登岳阳楼教学设计部编版高中语文必修下册

登高而愁 临高而叹
——从《登岳阳楼》到登高诗
教学目标：
1、了解诗人的生平及本诗的写作背景。
2、体会诗人感时伤世、忧国忧民的思想感情，树立爱国主义情感。
3、通过学习本诗梳理登高诗的鉴赏方法。
教学重点：
品味诗人遣词造句的匠心。
赏析对比的表现手法（艺术境界雄伟壮阔——个人境遇孤苦凄凉）。
教学难点：
通过学习本诗梳理登高诗的鉴赏方法。
教学用时：
2课时
教学过程：
导入新课：
余秋雨说：“中国从来没有一个文人，像杜甫那样用那么多诗句告诉全社会，苦难存在的方位和形态，苦难承受者的无辜和无奈。……在他笔下，再苦的事，再苦的景，再苦的人，再苦的心，都有美的成分。他尽力把它们挖掘出来，使美成为苦的背景，或者使苦成为美的映衬，甚至干脆把美和苦融为一体，难分难解。”今天，我们一起来学习他的《登岳阳楼》。
二、千古诗圣生平简介：
读书漫游时期：
“致君尧舜上，再使风俗淳。”
“会当凌绝顶，一览众山小。”
“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。”
“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”
——斗志昂扬、激情满怀
困守长安时期：
“朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。”
——开始转向现实主义风格
战乱为官时期：
“国破山河在，城春草木深。”
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
“宁为太平盛世犬，不做流离乱世人。”
——着重表现人民困苦
漂泊西南时期：
“飘飘何所似，天地一沙鸥。”
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊洒杯。”
——凄凉、悲怆的哀叹
三、写作背景：
此诗为诗人晚年作品,是年诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年。大历三年（768）冬，杜甫从湖北公安到达岳阳，到达之时正是深冬。当时诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋。再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。
品读诗歌：
活动一：自由朗诵，理解诗意。
活动二：思考讨论。
1、“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？
2、颔联哪两个字特别有表现力？为什么？
3、诗人为什么“涕泗流”？
4、诗歌主要运用了哪种手法？
讨论交流：
1、“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？
“昔闻”是慕名已久、向往之久，“今上”是夙愿得偿，幸事一件。
今昔对照，虚实交错，表面上是初登岳阳楼的喜悦，实则蕴含了早年的愿望至今未能实现的伤感，人世沧桑、忧时伤世的感慨。
——“律诗之妙全在无字处”
2、颔联哪两个字特别有表现力？为什么？
“坼”，分裂；“浮”，漂浮。浩瀚的洞庭湖把吴楚两地分裂开来，日月在湖面日夜漂浮荡漾，表现了洞庭湖磅礴气势和雄伟壮阔，也透露出国家的分裂衰败和国势的动荡不安。
3、诗人为什么“涕泗流”？
①自己年迈多病、孤独无依、漂泊天涯的哀伤；
②国家分裂衰败和国势动荡不安的悲痛；
③空怀一腔热血，报国无门的无奈与凄凉。
4、诗歌主要运用了哪种手法？
对比：
“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。”
“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”
“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
人生狭窄，胸怀却是如此宽广。
小结： “我认为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度……然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。”——叶嘉莹先生
活动三：登高诗鉴赏
思考、讨论：1、诗人为何要登高？
2、登高所见之景有何特点？
3、登高之后有何思考？
交流：
1、诗人为何要登高？
直接原因：向往已久
文人传统、文化现象（子曰：“君子登高必赋。”）
杜甫此时的身份是什么呢？他是一个流浪的老者，是一个无力的父亲，是一个落魄的文人，贫病交加，孤苦伶仃，且已经到了生命的暮年，连生存本身都是一个都难以解决的问题，为什么还有闲情逸致登高作诗呢？登高这件事本身有什么特别的魅力吗？登高是读书人特有的一种闲情，甚至是一种权力。在封建农业社会中，大部分农民没有机会、也没有必要走出自己世代生存的村子，只有读书人才有这个条件和这份情趣去游览名山大川，杜甫就在此列。即便已经落魄到如此地步，杜甫还是会登上岳阳楼，借这风景发一点感慨，他没有土地，也没有牵挂，没有任何精神寄托，只有手中的笔,和心中的诗情。
2、登高所见之景有何特点？
登 高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
观沧海
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
登鹳雀楼
王之焕
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
登高使诗人的视角发生变化，视野变得更加开阔，从而使诗人看到了不一样的景色，那就是宏大的山川湖海、风云变化，不论朝代、体裁，登高诗中的登高所观之景往往是上面看到的这些“阔大”之景！
小结：登高所见——“阔大之景”
既然登高会看到与众不同的风景，那么也必然会让诗人产生一些不同寻常的思考。究竟会产生哪些思考呢？
3、登高之后有何思考？
“欲穷千里目，更上一层楼。”
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
“幸甚至哉，歌以咏志。”
“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
看来，登高所看到的景物，虽然多是山川湖海，风云变幻，但是所引发的感触却是不尽相同的，甚至相距甚大，这是为什么呢？这些不同的情感的相通之处在哪里呢？
身处顺境之中，诗人登临高处，心境开阔，乐观豪情、豪迈之志便倾泻而出，身处逆境之中，诗人登高望远，想到自身遭遇身世之悲，心中之苦便也奔涌出来。登高诗的情感，往往是由诗人所处的具体情境所决定的。人因高引发了视角变化，开阔宏大的视野，改变了审视物象的角度，在情景交融处，诗人的视角发生变化，因而引得对事物的看法产生了根本的巨变。变得更加的开阔，达观，或者更加的悲怆，忧郁，总之是对现实人生有了更加深刻的体会与思考。
同时，不难发现，登高诗所看到的景色都是“大景”，因而容易引发“小大之辩”的思考，于是这种大景所引出的情感也是一组“小大之辩”，生命的短暂与宇宙的长久，个人的渺小与天地的开阔，家乡的遥远与孤苦的迫近，政治的困顿与君王的遥远，只要涉及到宏大严肃的情感，都可以在登高诗中被放大、加深。
或抒发自己的雄心壮志、热爱自然的豪情；或抒发人生感悟、历史沧桑，提示宇宙的哲理；或抒发个人的悲抑、哀怨。登高往往表现的是一种昂扬、激烈、悲抑的人生状态，展现的是一种生命的渴望（登）和旷茫无边（高）背景下的大豪情、大悲愁。总之，绘壮景，写豪情、感沧桑是优秀登高诗的常态。
小结：登高所思
所处情境
顺境：乐观豪迈 逆境：消沉悲苦
大小之辩
天地的开阔——个人的渺小
宇宙的永恒——生命的短暂
家乡的遥远——孤苦的迫近
君王的遥远——政治的困顿
绘壮景、写豪情、感沧桑
课堂总结：
同学们，通过梳理这些登高诗，我们发现，登高，提供了一个观景抒情的审美平台。在这个平台上，诗人可与自然、与天地万物对话，可以审视自我，抒发幽情。登高的高已经不是一个物理的高度，它应该也体现了一种精神的高度：开阔的视野所带来的一种心灵的丰富。希望同学们通过登高诗的鉴赏，在汉字的亭台楼榭中，俯仰天地，透彻万象，感悟宏大深沉的精神力量，让生命色彩更加丰富。