2022年中考语文全真模拟训练（六）课件(共16张PPT)

(共16张PPT)
第五部分 古诗文综合能力全真模拟训练
全真模拟训练（六）
一、积累运用
1．默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分）
（1）浮云游子意，_____________________。（李白《送友人》）
（2）_____________________，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）
落日故人情
万籁此都寂
（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中“_____________________，_____________________”两句表达了真挚的友情可以消除孤独苦闷，克服空间的阻隔。
（4）赵师秀《约客》中“_____________________，_____________________”两句用梅雨、蛙声烘托出单调、寂寞的氛围。
海内存知己
天涯若比邻
黄梅时节家家雨
青草池塘处处蛙
（5）佁然不动，_____________________，往来翕忽。（柳宗元《小石潭记》）
（6）_____________________，去以六月息者也。（《北冥有鱼》）
俶尔远逝
抟扶摇而上者九万里
（7）古代文人墨客坚守心中风景，让读者从诗句中得到涵养的提升。“_____________________，_____________________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）写出了苏轼在孤独伤感中依然有着高洁的志趣。“_____________________，_____________________”（陆游《卜算子·咏梅》）表达陆游即便怀才不遇，依然高洁傲岸。
拣尽寒枝不肯栖
寂寞沙洲冷
零落成泥碾作尘
只有香如故
二、阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
1. 解释下面加点词语的意思。（4分）
（1）故患有所不辟也______________________________
（2）蹴尔而与之_____________________
（3）所识穷乏者得我与_________________________
（4）乡为身死而不受_____________________________
同“避”躲避
踩踏
同“德”，感恩、感激
同“向”，先前、从前
2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
__________________________________________________
__________________________________________________（2）万钟则不辩礼义而受之。
__________________________________________________
__________________________________________________
不只是贤人有这种心，人人都有，（只不过）贤人能够不丢掉罢了。
优厚的俸禄如果不辨别（它是否合乎）礼义就接受它。
【乙】
孟子曰：“说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，榱③题数尺，我得志，弗为也。食前方丈侍妾数百人我得志弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”
（选自《孟子·尽心章句下》，有删改）
【注释】①说：游说，向……进言。②巍巍然：高高在上的样子。③榱（cuī）：即椽，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。这里引为屋檐之意。④古之制：古代的礼乐制度。
参考译文:【乙】孟子说：“向权贵进言，就要藐视他，不要看他那副高高在上的样子。殿堂几丈高，屋檐几尺宽，我要得志了，就不这么干。面前摆满美味佳肴，侍妾有数百人，我要得志了，就不这么干。饮酒作乐，驰骋打猎，让成千辆车子跟随着，我要得志了，就不这么干。他们的所作所为，都是我所不愿干的；我所愿干的，都是符合古代制度的，我为什么要怕他们呢？”
3. 下列各项中加点词语意思不相同的一项是（ ）(3分)
A. 则藐之/由是则生而有不用也
B. 堂高数仞/方七百里，高万仞
C. 后车千乘/虽乘奔御风
D. 吾何畏彼哉/忧谗畏讥
4. 用“/”给文中画线的句子断句。（3分）
食 前 方 丈 侍 妾 数 百 人 我 得 志 弗 为 也。
C
3. 【解析】
A. 就； B. 丈；
C. 辆/骑着；
D. 害怕。
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5. 请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。(5分)
（1）【甲】文最后一段运用了_____________________的论证手法，论证人要保有“本心”；【乙】文通过论证，得出“我”在意的是“_____________________”（用原文语句填空）。（2分）
举例论证、对比论证
古之制
（2）结合【甲】【乙】两文内容，简要概括两文中孟子观点的异同。（3分）
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相同点：不为名利、地位所动，不贪图物质享受，不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：【甲】文孟子强调舍生取义；【乙】文孟子强调不在权贵面前低声下气，要保持自己的人格尊严。
谢 谢