《大道之行也》复习教案

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
《大道之行也》复习教案
一、了解作品：
选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
二、解释词语：
1、大道 2、行：施行。 3.与 4. 修：
5.亲 下文“子其子”中的第一个“子” 6. 矜 ，寡 ，孤 ，独 ，废疾 ，
7.分 ， 8.归 9.恶（wù） ，
藏 于：在。 11.是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 12.闭，杜绝。兴，发生。 13.乱 ，贼 ，作 ， 14.〔外户〕泛指大门。 15.〔闭〕用门闩插门。 16.〔大同〕
17、故：所以。 18、独：单独。
三、用现代汉语翻译课文：
四、理解课文内容：
1、 按原文填空： 1）、对大唐社会的纲领性说明的句子
2）、大道之行也，天下为公，____________，____________。
3）、.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：________；与“夜不闭户”意思相同的句子是：_________。
2、问答题：
1）. 请谈谈你是怎样理解“天下为公”的：政权（或者包括社会财富）都属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
2） “大同”社会的基本特征有哪些？： 有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。
3）. “大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。 就是说，
有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。
八年级上册文言文问答题集锦
《桃花源记》
1、《桃花源记》所描绘的社会到底存不存在 作者为什么要虚构这样一个社会呢
——桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
2、文章主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
3、渔人离开桃源时“处处志之”，后人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
目的是使人觉得桃花源是一处似有而无，似真而幻的所在。暗示是虚构的社会。
《陋室铭》
1、为什么作者自我感觉陋室不陋
——因为陋室自然环境清幽；往来人物不俗；主人德馨高，并且生活情趣高雅。
2、文章主要内容： 通过赞扬简陋的居室，表达了作者不幕荣利，保持高尚节操的愿望和不求文达 、安贫乐道的生活情趣！
《爱莲说》
1、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？—托物言志，借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
——这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
——这是运用了衬托的写法，菊花有不与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
4、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
——这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
《大道之行也》
1、“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？
——有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。
《三峡》
1、作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体
——本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬二季的长江皆有“清荣峻茂“的盎然情趣。故而合为一体描绘。
2、文章从哪些方面描写三峡自然景观的？
——文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
3、文章结尾引用渔歌作结，表达了作者什么用意？
——作者融情入景，最后以忧伤的渔歌作结，表达了山水虽佳，世上犹有劳贫的思想感情。（说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。）
《短文两篇》--《答谢中书书》--《记承天寺夜游》
1、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明
——《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
2、《答谢中书书》一文中最能体现何者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？
——“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。
3、“积水空明，藻荇交横”分别比喻了什么？表现了景物什么特点？
——“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。“藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
4、“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？）
——贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。“闲人”两字是作者对世俗之人汲汲于富贵功名的讽刺，同时也表达了作者随缘自适、虽遭贬谪仍作轻松的豁达心态。
《观潮》
1、作者写“观潮”，为什么要写“教阅水军”和吴中健儿弄潮图“？
——既写了风景又写了民俗，人借水势，水借人势，人助水势，水助人势，使两者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互映衬，使读者如身临其境一般。
《湖心亭看雪》
1、文章主旨：全文抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
2、说说作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
——作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，同时衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情。而以舟子的喃喃之语来收束全文可以起到画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
八年级上册字音词意整合
第一课字词：绥靖（suí jìng） 阌（wén）乡 聿（yù）鄂 （è） 豫 (yù) 阻遏(zǔ è) 击溃（kuì） 锐不可当：锋利无比，不可抵挡 业已：已经 绥靖（sui jìng）：安抚，平定
第二课字词： 能耐：技能、本能。 悠闲：闲适自得 寒噤（jìn）：因寒冷而哆嗦。 仄（zè）歪：倾斜、歪斜。 央告：央求 转弯抹（mò）角：沿着弯弯曲曲的路走，比喻说话做事不直截了当。月明风清： 编算：方言，有计划、盘算的意思。疟子（yào zi）：即疟（nüè）疾 蹿（cuān） 张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好
第三课字词：拂（fú）晓 地窖（jiào） 鞠躬（jū gōng）
瓦砾（lì）: 破碎的砖头瓦片。 颤巍巍（chàn wēi）: 抖动摇晃。多用来形容老年人或病人的某些动作。 精疲力竭：形容非常疲劳，一点力气也没有。
名副其实：名称或名声与实际相符合。 永垂不朽：永远流传，不磨灭。
第4课：:箧（qiè）：箱子。 赃物( zānɡ wù) : 用非法手段获取的财物。 制裁: ( zhì cái ) : 惩处 荡然无存：形容东西完全失去，一点没有留下。
第5课：:朝（cháo ）圣：宗教徒朝拜宗教圣地 静穆（mù）荒谬（miù）
第6课：絮说：絮絮叨叨地说。 震悚sǒng：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
懿yì 骇hài 掳lǔ 孤孀shuāng惶（huáng）急：惊慌焦急 诘（jié）问：追问；责问。 渴慕mù：非常思慕。 疏shū懒：懒散、松懈;懈怠。
第7课：差chāi使 簌簌sù 迂yū腐 拭shì 箸zhù 奔丧sāng
狼藉（jí）：乱七八糟的样子 惨淡：凄惨暗淡，不景气 赋闲：失业在家
勾留：短时间停留 蹒跚pánshān：因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。
颓唐tuí：衰颓败落。 触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀，心。 情郁于中：感情积聚在心里。 琐屑suǒxiè：细小而繁多的事。交卸xiè：旧时官吏卸职，向后任交代。 典质：（把财产、衣物）典当、抵押出去。典，当。质，抵押。
第8课：凼dàng 尴尬gāngà：神色、态度不自然。 烦躁：烦闷急躁
微不足道：指意义、价值等小得不值得一提。
大庭广众：指聚集很多人的公开场合。
第9课：塌败：塌陷破败 凑合：将就 伛偻yǔlǚ：腰背弯曲。翳yì 取缔dì 荒僻pì 滞zhì笨：呆滞笨拙 愧怍zuò：惭愧
第10课： 吊唁yàn：祭奠死者并慰问家属。 接济：在物质上援助。 唏嘘xīxū 噩è耗 呵斥chì 焦灼zhuó 文绉绉zhòu 伎jì俩：不正当的手段。颠沛diānpèi：跌倒，比喻处境窘迫困顿。 穷愁潦倒：穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。 风尘苦旅：比喻旅途劳累。 鸡零狗碎：形容事物零碎细小，不成系统。低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。连声诺诺nuò
第11课：洨河xiáo 匀称chèn：均匀，比例和谐 惟妙惟肖xiào：这里形容雕刻得十分精妙逼真，肖，相似 古朴：朴素而有古代的风格 推崇：尊崇，推重崇敬 巧妙绝伦：灵巧高明，无与伦比。
第12课：驻足：停止脚步。 失之毫厘，差之千里：意思是相差虽小，而千万的误差或错误极大。毫、厘，计量小的单位。
第13课：轩榭xuānxiè：轩，有窗户的廊子或小屋；榭，建筑在台上的房屋。
胸中有丘壑hè：意思是设计者和工匠师的胸怀中有山水风景的构思布局。
嶙峋línxún：枯瘦的样子。 镂空lòu：在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字
蔷薇qiáng 因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。 重峦叠嶂：山峰一个连着一个，连绵不断。
第14课：额枋fāng 藻井zǎo 磬qìng 鎏金liú 鳌头áo
第15课：伧俗cāng：粗俗鄙陋 得体：恰当，恰如其分。纳凉：乘凉 帷幕wéi 雅俗之别yǎ
第16课：孕育yùn 载途：满路，有遍地的意思。 销声匿迹nì：原意是不公开讲话，不公开露面。本文指昆虫都无声无息、无影无踪了。
萌发méng 翩然piān rán 衰草连天shuāi 风雪载途zài 次第: 一个挨一个。 周而复始：转了一圈又一圈，不断循环；草长莺飞：形容江南暮春的景色
第17课：蟾蜍chánchú 囊náng 繁衍yǎn 胚胎pēitāi 鳞片línpiàn脊椎jǐzhuī 两栖liǎngqī 相安无事：指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
第18课：臀tún 褶皱zhězhòu 铱yī 潮汐xī 遗骸hái 劫难jiénàn 致密：细致周密 追溯sù 天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
第19课：归咎jiù：归罪 藩篱fān：篱笆。比喻门户或屏障 啸聚山林：旧指盗贼盘踞山林。啸聚，形容其互相呼叫，拉帮结伙。 失衡héng 在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。 五彩斑斓：bānlán 束手无策：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
无动于衷zhōng：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
第20课：绮丽qǐ：颜色美丽，多用来形容风景 衰减shuāi：减弱，减退
变化多端：形容变化极多。也指变化很大
日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网