课件38张PPT。兰亭集序赏析? 王羲之
东晋书法家。字逸少,善书法,有“书圣”之称,曾任右军将军,世称“王右军”。也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱。
王羲之曾经一度做官,他关怀国事,在政治上曾有积极用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。
王羲之他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇,“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云、矫若惊龙。后世誉之为“书圣”。书圣
——王羲之“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。
分类:
按位置:序(卷首)、跋(卷末)
按内容:
书序:说明编写的情况、目的、介绍内容
赠序:临别赠言,勉励、推崇、赞许
按作者:自序、他序(评价的内容)有关“序跋”习俗和写作背景
古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三,这天天朗气清,惠风和畅。王羲之和谢安、孙绰许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客及社会名士在兰亭修禊雅集。一群名人雅士,列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,顺水任游,停于谁前,则赋四、五言诗各一首,否则罚酒。据载,王、谢、孙等11人各成诗两首,另有郗昙等15人各成一首,余人诗不成,罚酒三巨觥,共成诗37首,合为《兰亭集》,由王作序325字,以记之。
王羲之为《兰亭集》写的序文,原来无题目,今题《兰亭集序》是后人所加流觞曲水图流觞曲水
古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。 天下第一行书字音:
癸丑(guǐ)会稽(kuài?jī)
修禊事也(xì) 激湍(tuān)
流觞(shāng)
感慨系之(xì) ???????
曾不知老之将至(zēng)
齐彭殇(shāng)???
通假字:
趣舍万殊(qǔ,通“取”)
古之视今亦由今之视昔(通“犹”)兰亭集序.朗读.swf重点实词、虚词
修禊事也
茂林修竹
况修短随化
列坐其次
丝竹管弦之盛
俯察品类之盛
所以游目骋怀
所以兴怀,其致一也
足以极视听之娱
夫人之相与古代的一种风俗高长旁边,水边繁盛繁多用来……的原因动词,穷尽交往或取诸怀抱,悟言一室之内
况修短随化,终期于尽
未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作
每览昔人兴感之由
后之视今,亦犹今之视昔
后之览者,亦将有感于斯文有的人; 会面动词,至,及面对; 明白,懂得动词,看作一样原因如同,好像对; 这动词,等同第一段:永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我们在会稽郡山阴县的兰亭集会,举行禊饮之事。此地德高望重者全都到会,老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,环绕在四周,引溪水为曲水流觞,列坐其侧,即使没有管弦合奏的盛况,只是饮酒赋诗,也足以令人畅叙胸怀。这一天,晴明爽朗,和风习习,仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察繁多的物类,用来舒展眼力,开畅胸怀,足够来极尽耳目视听的乐趣,真可以说是人生的一大乐事。第一段叙述的内容有哪些?(按句)
岁在癸丑,暮春之初
☆时间
会稽山阴之兰亭
☆地点
修禊事
☆事由
贤毕至,少长咸集
☆人物
崇山峻岭,茂林修竹;清流激湍,映带左右
☆环境
流觞曲水,一觞一咏
☆活动
天朗气清,惠风和畅
☆天气
游目骋怀,极视听之娱
☆感慨第一段叙述的内容有哪些?(按句)
☆时间:岁在癸丑,暮春之初 时节难得
☆地点:会稽山阴之兰亭 聚地清雅
☆事由:修禊事 欢欣之事
☆人物:群贤毕至,少长咸集 名士相聚
☆环境:崇山峻岭,茂林修竹 环境
清流激湍,映带左右 优美
☆活动:流觞曲水,一觞一咏 诗酒相聚
☆天气:天朗气清,惠风和畅 气候宜人
☆感慨:游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心
☆时间:岁在癸丑,暮春之初 时节难得
☆地点:会稽山阴之兰亭 聚地清雅
☆事由:修禊事 欢欣之事
☆人物:群贤毕至,少长咸集 名士相聚
☆环境:崇山峻岭,茂林修竹 环境
清流激湍,映带左右 优美
☆活动:流觞曲水,一觞一咏 诗酒相聚
☆天气:天朗气清,惠风和畅 气候宜人
☆感慨:游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心良辰
美景
赏心
悦事乐第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的?
明确:先总叙时间、地点及集会,
再叙人、地、事、乐。
作者为何说“信可乐也”?
人众:群贤毕至,少长咸集。
地胜:崇山峻岭,茂林修竹, 清流急湍,映带左右。
事趣:流觞曲水,一觞一咏。
时美:天朗气清,惠风和畅。
兴雅:仰观俯察,游目骋怀。第二段:人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物,生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别,好静好动的性格各不相同,但当他们遇到可喜的事情,得意于一时,感到欣然自足时,竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦,情事变迁,又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣,很快就成为历史的陈迹,人们对此尚且不能不为之感念伤怀,更何况人的一生长短取决于造化,而终究要归结于穷尽呢!古人说:“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊!第二段中最能体现作者情感的词语是哪个?
痛
☆作者因何而痛呢?
☆这种“痛”是痛什么?
这是痛惜之情,是对“人生短暂,世事无常”“人生苦短,命运难测”的痛惜。
☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。岂不痛哉人之相与,俯仰一世或取诸怀抱或因寄所托当其欣于所遇,快然自足情随事迁,感慨系之俯仰之间,已为陈迹修短随化,终期于尽死生亦大矣人生百年
乐境易逝
生命短促
感慨万千第二段所议论的问题是:
死生亦大矣。
作者的议论跟前一段是怎样联系的?
作者承上文的“乐”字,由乐而忧,由生而死,围绕人生重大问题抒发感慨。
由兰亭集会想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但人生忧患的根源是相同的。
首先来自生命本体永不满足的的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之”。
其次,来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。
第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。
最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。
第三段:每当看到前人所发的感慨,其缘由竟像一张符契那样一致,总难免要在前人的文章面前嗟叹一番,不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的,把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的,后人看待今人,也就像今人看待前人,这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名,录下他们所作的诗篇。尽管时代有别,行事各异,但触发人们情怀的动因,无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇,恐怕也会由此引发同样的感慨吧
第三段中最能体现作者情感的词语又是哪个?
悲
悲夫兴感之由 若合一契临文嗟悼 不能喻之于怀一死生为虚诞 齐彭殇为妄作后之视今 亦由今之视昔以今及古
以今推来
沧桑感
厚重感人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的。俗话说“天下没有不散的筵席”。大家难得一聚,是快事、乐事;但有聚就有散,分离诀别更容易使人伤怀!再说相聚是困难的、短暂的,分散是容易的,也是长久的。本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端,再由此使人联想到人生无常、生死相隔,怎不使人悲从中来。怎样看待作者的思想感情?
作者不为玄学家们的论凋所蔽,阐明他的生死观,是他性格旷达的表现;但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期,士大夫们大多意志消沉,不求进取,对他也不能说没有影响,因此文中出现了低沉的调子,例如以“修短随化,终期于尽”说法,这是难以苛求的。写作特色:
作者并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待,而是在序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。时空脉络崇山峻岭天朗气清临文嗟悼清流激湍流觞曲水景语
情语情随事迁群贤毕至少长咸集一觞一咏惠风和畅叙事语茂林修竹诗文文中有景,景中有情,情中有趣,趣中有理。生死哲理千古同悲人生苦短
命运难测良 辰
美 景
赏 心
悦 事乐痛悲写作特点记叙、描写、议论、抒情相结合句式整齐,骈散结合。朴素自然而又错落有致 总结全文:
作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。 书法之美:飘若浮云 矫若惊龙自然之美:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右风流之美:一觞一咏 畅叙幽情 (真名士风流)玄理之美:人生无常(深沉感叹中暗含对人生的眷恋和热爱之情)天气之美:天朗气清 惠风和畅生活中不是缺少美,
而是缺少发现 。文章之美:文中有些词语今天已经发展成了成语:
崇山峻岭、茂林修竹
天朗气清、游目骋怀
世殊事异、感慨系之
放浪形骸课堂练习
1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句
A、说诗的产生:
“一觞一咏”
B、说诗集的由来:
“列叙时人,录其所述”
C、说编集的意义:
“后之览者,亦将有感于斯文”2、下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。
A、崇山峻岭,茂林修竹
写景
B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。
叙议
C、清流激湍,映带左右
写景
D、情随事迁,感慨系之
抒情
E、临文嗟悼
抒情课后作业
一、必做:
☆背诵全文,掌握本课实词、虚词句式
☆完成课后练习
二、选做:
☆收集关于王羲之的轶事
☆用毛笔或钢笔临摹《兰亭集帖卷》