1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2021-2022学年统编版高中语文必修下册(共23张PPT)

(共23张PPT)
子路、曾皙、冉有、公西华
侍坐
侍 坐
公西华
孔子
子路
曾皙
冉有
背诵初中学过的《论语》十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
孔子
孔子, 名丘，春秋末期鲁国人，是儒家学派创始人，中国古代思想家、政治家、教育家。他出生在没落的贵族世家，曾短期在鲁国做官，又周游许多诸侯国，想推行自己的政治主张，但未被采纳，后来回到鲁国致力于教育工作和整理古典文献。相传他的弟子有三千多人。孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出来的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。
他提出了“有教无类”，“因材施教”，“教学相长”等等许多教学理论，也是中国历史上第一个创办私学的人，儒家经过不断的完善最终成为封建思想的正统，影响深远。孔子一生都在追求“礼”，实施“礼”，正所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”。
《论语》是一部 的散文集，它是孔子的 所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于 思想的重要著作。宋儒把
《论语》共 篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练。
简介《论语》
语录体
门人和再传弟子
儒家
《论语》《大学》《中庸》和《孟子》称为“四书”。
“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》
《春秋》。
“六经”是指《诗》《书》《易》《礼》
《乐》《春秋》。（孔子晚年整理编写）
20
子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍 坐
（由）
（点）
（求）
（赤）
陪侍长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
尊敬对方或自谦
称名
子路很勇敢。63岁时是卫国大夫孔悝的家臣。鲁哀公十五年，卫国发生内乱，孔悝被劫持，子路知道消息，马上赶往京城救难。到了城外，遇到卫国大夫高柴由城内逃出，高柴劝子路不要进去，子路说：“我拿孔悝的俸禄，就应该救孔悝的难。”进城后被杀。当时约51岁。
曾皙，名点，当时约39岁。他的儿子曾参也是孔子的著名弟子，后人尊称为“曾子”。平时所说的“四书五经”中的《大学》就是曾参所著。
冉有有治国才能。鲁国的大夫季康子问孔子：“冉有可以从政吗？”孔子说：“冉有多才多艺，从政有什么不可以的？” 季康子就请冉有辅佐自己。鲁哀公十一年，齐国军队攻打鲁国，冉有力排众议，率领鲁国军队抵抗强敌，获得了胜利。当时约31岁。
公西华，名赤，是几个弟子中年龄最小的。据《论语》记载，他衣冠整齐，生活从来不马虎，仪表堂堂，风度翩翩，擅长辞令，应对得体。孔子说他“束带立于朝，可使与宾客言也。”他可做一个很好的外交官。当时约18岁。
正字音
论语 饥馑 曾皙 哂
舞雩 铿尔 小相 沂
冠者 喟 俟 撰
摄 比及 毋 冉
lún
j n
xī
sh n
yú
kēng
xiàng
yí
guàn
kuì
s ì
zhuàn
shè
b ì
w ú
r n
俟，音 莫，音 甫，音 哂，音 相，音
铿，音 沂，音
喟，音
雩，音 冠，音
sì
mù
fǔ
shěn
xiàng
kēng
yí
kuì
yú
guàn
课文围绕谈“志”展开
问“志”
言“志”
评“志”
内容理解
　　治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。
子路（仲由）
有抱负，自信，
却失之鲁莽、轻率。
志：
性格：
侧重强国
　　治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。
冉有（求）
谨慎小心,谦虚退让
志：
性格：
侧重富民
　　能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。
公西华（赤）
谦恭有礼，
娴于辞令。
志：
性格：
侧重以礼治邦
子路:
　侧重强国
冉有:
　侧重富民
公西华:
　侧重以礼治邦
但都愿意在仕途上创一番事业. 都是参加政治.
志向虽各有侧重,
　　暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。
曾皙（点）
洒脱高雅
从容淡定
志：
性格：
春游图
子路
冉有
公西华
曾皙
孔子
心怀宽阔 循循善诱
机敏恬淡 旷达潇洒
有抱负、坦诚 鲁莽直率
谦虚谨慎 说话有分寸
谦恭礼让 善于辞令
连 连 看
孔 子
曾皙
子路
冉有
公西华
（仲由）
（点）
（求）
（赤）
哂
与
赞
惜
礼
思考探究：
孔子为什么要“与点”呢？
“为国以礼，其言不让，是故哂
之。”在孔子看来，没有礼仪就没有
一切，纵有天大的才干，也不能治理
好一个国家。
而儒家的政治理想是“礼治”，既
以礼治国。曾描绘的师生一起出外郊
游的快乐情景，正是儒家所向往的“礼
治”社会的缩影，是“礼治”的最高境界。
为什么“哂”由？“与”点？
结合文中的言行、神态描写，具体分析孔子形象
课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。