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短歌行
曹操
“挟天子以令诸侯”
鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
众口纷纭说曹操
戏曲舞台:白脸奸臣,阴险、狡诈、狠毒、不忠不义
许劭:治世之能臣,乱世之奸雄
陈寿:抑可谓非常之人,超世之杰矣。
政治家:屯田;兴修水利;用人唯才
字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯郡人
军事家:讨董卓;灭袁绍;统一北方
文学家:“建安风骨”的领袖
文学家的曹操
《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。”
《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。”
诗风:常用乐府旧题抒写感情和抱负
文辞简朴,风格雄健
建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。
创作背景
短歌行(其一)
曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
chuò
qì
zā
bǔ
人生几何
去日苦多
慨当以慷
何以解忧
青青子衿
但为君故
乌鹊南飞
绕树三匝
山不厌高
字词点拨
多少
逝去的时光
慷慨
以何解忧,宾语前置句
对人的尊称,多指男子
只因为
向南,名词活用作状语
三,泛指多次;匝,圈、周
满足
具体赏析
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
“朝露”
“朝露”这个意象,在古诗文中有特定的含义,即:生命短促易逝。
“杜康”
相传古代发明造酒的人,这里用作酒的代称。
比喻
借代
诗歌的第一部分,作者抒发了怎样的情感?请用诗句中的一个字概括。
思考
人生苦短
再思考
作者为何因人生苦短而“忧”?
忧:人生苦短而功业未成
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
“青青子衿,悠悠我心”,出自《诗经 郑风 子衿》。
后四句选自《诗经 小雅 鹿鸣》,表现天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。
用典
所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
分析
诗中“君故”的“君”和“嘉宾”指的是谁?
有才能的人,贤才。
思念情人
思念贤才
欢迎客人
欢迎人才
求贤若渴
思考:诗中借诗经表达诗人什么心情?
表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
前四句写他求贤才不得时的日夜思慕;后四句写他求贤才既得后的竭诚欢迎。两相对照,意极分明。
具体分析
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
贤才难得
礼遇贤才,设宴款待
“越陌度阡”四句是想象贤才归己时的欢快场面,先因求贤才不得而“忧从中来,不可断绝”;又因贤才远道来归附而“越陌度阡”,喜不自胜。这一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理,正完满地表现了诗人思贤若渴的主题。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
以生动的乌鹊南飞的形象,比喻当时贤士四处奔走,彷徨不知何去何从,流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。
“乌鹊”指的是谁?
明确:贤才。
比喻
“绕树三匝”
“山不厌高,海不厌深”借用《管子.形势解》之语, “海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”
用比喻手法说明自己渴望多纳贤才
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
“周公吐哺”出自《史记·鲁周公世家》。周公是周文王之子,在历史上素有礼贤下士之名,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”。
用典
自比周公
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
忧
这首诗歌中感彩最浓的字眼。
思考:“诗言志”,结合曹操
的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
志:广纳人才
建功立业
统一天下
诗人由眼前的酒宴和歌舞场面说开去,感叹人生的短促和年华的消逝。从表面上看,似乎诗人提出了一个“人生当及时行乐”的消极主题而实际上刚好相反;全诗洋溢着高昂的情绪,蕴涵着应及时努力的思想。它通过微吟低唱的形式,倾吐慷慨激昂的心曲。
拓展思考
诗人的“忧”和纵酒歌乐是否是人生颓废、消极的表现?
诗歌的主旨 :
这首诗感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道
你就不能和我保持联系
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?”
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