11.2《与妻书》课件（22张PPT）2021-2022学年统编版高中语文必修下册

(共22张PPT)
与妻书
林觉民
与妻书又名绝笔书
被誉为天下第一情书
诀别——童安格
——（以林觉民角度写成）
夜冷清 独饮千言万语
难舍弃 思国心情
灯欲尽 独锁千愁万绪
言难启 诀别吾妻
烽火泪 滴尽相思意 情缘魂梦相系
方寸心 只愿天下情侣 不再有泪如你
烽火泪 滴尽相思意 情缘魂梦相系
方寸心 只愿天下情侣 不再有泪如你
黄花岗七十二烈士墓
孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》
“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”
“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!”临刑前谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
1. 请用简洁的语言概括段中所追忆的夫妇生活中三件事，并分析作者追忆这三件事的目的。
汝忆否、回忆、又回忆
三忆
夫妻谁先死的谈话
新婚的甜蜜生活情景
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情
对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。
论说
“吾至爱汝”
忆往事 抒爱妻之至情
寄情于事
列出“一嘱”“三愿”，
并说说表现出何种感情
一嘱—— 嘱咐后事
三愿—— 一愿九泉之下“哭相和”；
二愿真有鬼；
三愿心电感应有道，是实
感情—— 说出志愿，
再表达“吾至爱汝”之衷情。
论说
“就死”
当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。
假设了人们命运的两种情况
“死”
“离”
启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。
爱
爱国之情
爱 情
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
升华
融合
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
【总纲】
“爱汝”之情： 三忆、三愿
“就死”之理： 国家灾难 、人们命运
—— 为天下人谋永福
贯穿全文的一个“情”字
对妻子的爱恋和怀念之情
死别的悲哀和伤痛之情
对黑暗现实的愤懑之情
献身革命的豪迈之情
（儿女情长，英雄 志坚）
本文的运用了了几种表达方式来行文构篇的？
记叙：叙述了夫妻间相知相爱的小事，从窗外的梅花月影，到夫妻间生与死的表白。
抒情：抒情真切，“意映卿卿”、“我至爱汝”、“我爱汝至，所以为汝体者唯恐未尽”，男尊女卑社会主流思想下的美好爱情
议论：“国难当头”
作者是如何安排几种表达方式的？
以记叙和抒情为基础发表议论。
正字音
不能竟书而欲搁gē笔：放下。
称chèn心快意：符合。
必不能禁jīn失我之悲：经受。
使之肖xiào我：相像，类似
一恸tòng：极悲哀。
一词多义
助天下人爱其所爱
则亦教其以父志为志 代词 他
汝其勿悲 副词，表示祈使，表劝诫
汝其善抚之 副词，表示祈使，表希望
其时时于梦中得我乎 副词，表推测
代词，他们的
不能竟书而欲搁笔
于是、就，表承接
谓吾忍舍汝而死
表承接
虽不谓吾言为是，而亦无词相答
表转折
天下人之不当死而死与不愿离而离者
却、可是、但是，表转折关系
汝幸而偶我
表修饰
吾今以此书与汝永别矣 用，介词
吾之意盖谓以汝之弱 凭、凭借，介词
且以汝之有身也 因为
则亦教其以父志为志 把，介词
第以今日事势观之 凭、根据，介词
老吾老以及人之老 相当于“而”，从而
汝不必以无侣悲 因为 ，介词
1、汝幸偶我
名词“偶”用作动词，“嫁”
2、老吾老以及人之老
前“老”为形作动，“尊重”，后“老”作名词，“长辈”
3、幼吾幼以及人之幼
前“幼”为形作动，“爱护”，后“幼”为名词，“孩子”
4、瓜分之日可以死
名作状语，像切瓜一样
5.卒不忍独善其身
词类活用
（类型：名作动、形作动、动作名、形作名、名作状、使动用法、意动用法、为动用法）
善，形容词作动词，使……保全
6、当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
形容词的意动用法，以……为乐
司马青衫：出自白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。
林觉民用“司马青衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
太上之忘情：出自《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不字胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在吾辈’简服其言，更为之恸。”“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“达到最高境界的人忘记了喜怒哀乐之情”。
林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，无法做到不动感情。
眼成穿
“望眼欲穿”的化用，意思是极目远视，眼睛都快要破了，形容盼望得非常辛苦。
骨化石
古代传说：“昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，难以相见。
破镜能重圆
课本注释，作者用此典故，说明当时在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永远不可能团圆。
两个名人同一故居
林觉民的故居，也是冰心（谢婉莹）的故居。当年林觉民被捕的消息传回福州，其养父林孝颖带着家眷，慌忙变卖宅邸搬家。他们搬到了三坊七巷南头一条叫早题巷的小巷。而买下林家老宅的谢銮恩，也是举人，他的孙女叫谢婉莹，当年11岁，一起搬了进来。她就是后来的冰心。冰心在《我的故乡》一文中，曾对这幢房子有过生动的描写。
林家后事
陈意映，字芳佩，父元凯，光绪乙丑举人，获花翎四品衔。意映幼年受庭训，耽诗书好吟咏。尝著《红楼梦》人物诗一卷。及笄，嫁予福州林觉民为妻。林觉民被捕的消息传回福州，林孝凯带着陈意映等家眷，慌忙变卖宅邸搬家。
陈意映腆着大肚子，带着一家大小七口人仓皇搬到光禄坊早题巷一幢偏僻的小房子中租住。在这里，她收到了革命党人辗转送来的一个小包裹。陈意映一打开来看，正是林觉民在香港滨江楼上写下的两封遗书。她打开了写在方巾上的《与妻书》“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣……”
看到书信，陈意映立刻想到死，林觉民的父母双双跪在她面前，恳请陈意映念在家中尚有一岁幼儿，而她腹内还有一个小生命，一定要活下去。1911年5月19日，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。但是，陈意映一直没有走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，林仲新刚刚两岁的时候，陈意映郁郁而终，年22岁。