(共36张PPT)
关于广州,你知道这里吗?
林觉民,(1886——1911),字意洞,号抖飞,福建闽侯人,生活在“逼地腥云、满街狼犬”的清末,19岁结婚,20岁留学日本,参加孙中山领导的同盟会,1911年4月27日参加广州起义失败,成为“黄花岗七十二烈士之一”,这封信是他在广州起义前三天,以必死的决心给妻子陈意映写的一封“绝笔书”。
默哀三分钟
林觉民
与 妻 书
意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书……
初读,感知文意
1、听课文录音,大体感受文章的语言、情感、内容。
2、自读课文,对照书下注释自己翻译文章,划出难词难句。
讨论交流
下列字的正确读音是:
称心快意 几家能彀
必不能禁 使之肖我
当哭相和也 依依旁汝也
念六夜四鼓 一恸
检查与补充
检查与补充
解释词语
(1)不能竟书而欲搁笔
(2)使吾勇于就死也。
(3)第以今日事势观之
(4)是吾不是处。
(5)适冬之望日前后
(6)汝幸而偶我
写完
接近,“去”
仅仅,但
对
刚好
嫁
再读,品精华
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
在文中找出一句你认为最能概括文章主旨的句子。
对“爱汝”的理解
浏览文章中表达爱妻子的句子,找出最让你感动的一句。
三忆六七年前远行欲告又止的情景
一忆生死之争论
二忆新婚燕尔,两人双栖之所
三忆
三愿
一愿九泉之下“哭相和”
二愿真有鬼
三愿心电感应有道,是实,灵魂常相依
第一件事是夫妻谁先死的谈话。
说明自己本不愿因先死而“留苦”给
妻子。第二件事是新婚的甜蜜生活
情景。说明自己“真真不能” 忘记爱
妻。第三件事是两次离家未能将实情
告诉妻子的原因和心情。说明自己“至爱”妻子,怕妻子担受不起沉重的悲痛。三愿一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。
这三件事与三愿的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的眷念之深,为妻子着想无所不至,用事实说明自己绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”。
关键句子
古语说:“仁爱的人,敬爱自己的老人,要扩大到敬爱别人的老人,爱护目己的小孩,要扩大到爱护别人的小孩。”
语云,仁者“老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
之
动词
名词
名词
(我们)新婚三四个月(时),刚好冬天的十五日前后,窗外稀疏的梅枝就像筛孔一样,筛出了稀疏的月影,(梅影和月影)朦胧地相互掩映。
关键句子
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映。
适:合适。筛:名词兼动词,既表动作又表动作使用的工具。 “依稀” 作“仿佛”﹑“朦胧”讲。
对“勇于就死”的理解
请找出能表明“就死”原因的句子。
天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
当时国家腐败,社会黑暗,灾难深重。
第一种情况:“死”
第二种情况:“离”
关键句子
然而遍地是血腥阴云,满街是狼狗(横行),有几家能够称心快意(过日子)呢? (反问)
然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
关键句子
(人民的灾难使我像)白居易那样泪湿青衫,我不能学古代圣人那样泯灭喜怒哀乐之情。 (用典、类比)
司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
“乐”:意动用法,以…为乐。 你在泣不成声以后要体谅我的一片苦心,也要把天下人(的福利)放在心上,(那么)就应当把牺牲我跟你的福利作为乐事,去为天下人谋求永久的幸福啊!
汝体吾此心于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
关键句子
我确实是希望和你共同生活到老,但拿今天(中国)的形势看来,天灾能够造成死亡,盗贼能够造成死亡,国家被列强瓜分那天能够造成死亡,贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡,我们这代人身处今天的中国,国内每个地方,每时每刻,都可能造成死亡,到时候使我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能这样做么?(排笔,融理性分析与感情抒发于一炉)
吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!
我爱你,
我要去死。
A、虽然 但是
B、一方面 一方面
C、因为 所以
D、只要 就
因为
所以
“爱汝”与“敢于就死”的关系
P107作者说“吾至爱汝”,又说“率性就死不顾汝”,你觉得矛盾吗?为什么?
“爱汝”与“敢于就死”的关系
作者清醒的认识到满清王朝统治“可以死”的情况,直指社会种种惨状极其根源,坚定了必须推翻满清王朝统治的信念,向父亲、妻子申诉了革命大义,但是,他也为给家人带来种种磨难深感内疚,以“三忆”和“三愿” 表明了对妻子深深眷念,为妻子着想无所不至,用事实说明自己绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”。并叮嘱妻子,希望将其遗腹子抚育成人,完成自己的志愿革命大义和人情打成一片,感人至深。
“爱亲人”、“爱国家”的统一
爱妻子
勇于就死
自己享受幸福
为天下人谋永福
升华
爱
爱国之情
爱 情
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
融合
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
大凡真能爱国家、爱民族,真能为国家民族作出一点牺牲,而不是专门讲大话唱高调的人,与家庭骨肉之间,亦必有真感情、真爱心,我不相信刻薄寡恩的人,能够有民胞物与的胸怀,有对国家民族的真正责任感。
——钟叔河序叶绍袁《甲行日注》
自 由 颂
裴多菲
生 命 诚 可 贵,
爱 情 价 更 高。
若 为 自 由 故,
二 者 皆 可 抛。
>
自由
爱情
生命
>
拓展延伸
新时代你对“生命、爱情与自由”这一不等式的看法。
讨 论
我爱你,爱得死去活来。你是我生命的全部,我可以为你献出我的一切,直至生命。
我为你死,为你活,为你不怕砍脑壳。我为你活,为你死,为你不怕抹颈子。
我爱你,可我不敢说。我怕说了,
我马上就会死去。
我不怕死,我怕我死了,再没有人像我一样爱你。
诀别 词:童安格 刘虞瑞
曲:童安格
夜冷清独饮千言万语
难舍弃思国心情
灯欲尽独锁千愁万绪
言难启诀别吾妻
烽火泪 滴尽相思意 情缘魂梦相系
方寸心 只愿天下情侣不再有泪如你
(口白)
意映卿卿如唔:
吾今以此书与当汝永别矣,
吾作此书泪珠和笔墨齐下,
不能竟书而欲搁笔...
请你以林觉民妻子或长大的儿子或父母的身份给九泉之下的林觉民一封信.
觉
当我看见你的信
我竟然相信
刹那即永恒
再多的难舍和舍得
有时候不得不舍
觉
当我回首我的梦
我不得不相信
刹那即永恒
再难的追寻和遗弃
有时候不得不弃
与 觉 书
爱不在开始
却只能停在开始
把缱绻了一时
当作被爱了一世
你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持
我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟
谁给你选择的权利 让你就这样的离去
谁把我无止境的付出都化成纸上的
一个名字
与 觉 书
如今
当我寂寞那么真
我还是得相信
刹那能永恒
再苦的甜蜜和道
有时候不得不理
觉,如果我是月亮,
而你就是我身边
划过的流星
虽然悄无声息的流逝
但你那瞬间的璀璨光明
照亮了我漫长黑夜
暖了我孤独的心
我知道
在我今生的光明里
与 觉书之二
有你的一半
在我生命的轨迹里
永远有一道温馨的印记
先死后死的争论
双栖生活的回忆
别前未告之原因
诉“爱汝”之情
所以敢先汝而死不顾汝
所以率性就死不顾汝
说“舍汝”之理
与 妻 书
吾至爱汝
勇于就死
这封遗书通过诉“爱妻”之情和说“舍妻”之理,表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系,将儿女之情和革命豪情有机地结合在一起,表现了革命志士牺牲自己,为天下谋幸福的光辉思想和高尚情操。
主题思想
其
吾望其言是实
这,指示代词
今则望其真有
它,代词
卒不忍独善其身
自己,代词
汝其勿悲
表示祈使,规劝
助天下人爱其所爱
他们,代词
一词多义
知识积累
与
与妻书
给,动词
与使吾先死,无宁汝先吾而死
与“无宁”组成表选择的固定结构
吾诚愿与汝相守以死
跟,介词
为吾与汝双栖之所
和,连词
吾先死留苦与汝
给,动词
一词多义
至
吾至爱汝
极,最,副词
吾爱汝至
到了极点,副词
竟
竟日不出门
全、终,形容词
不能竟书而欲搁笔
完毕,动词
一词多义
词类活用
(1)不能竟书而欲搁笔
(2)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
(3)汝泣告我
(4)瓜分之日可以死
(5)卒不忍独善其身
(6)汝幸而偶我
(7)当尽吾意为幸
(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
1、吾所以敢率性就死不顾汝也
判断句
2、何情不诉
倒装句
3、何事不语
倒装句
特殊句式
冬之望日,农历立冬之月的十五日,即农历十月十五日。
课文中时间的记法
辛未,干支纪年,1911年。
三月,农历三日,当为公历四月。
念六,二十六日。念,二十。
四鼓,即四更,凌晨1~3点。
1.辛未三月念六夜四鼓。
2.适冬之望日前后。
(1)司马春衫
(2)“太上之忘情”
(3)老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼
(4) 眼成穿
(5) 骨化石
(6) 破镜能重圆
(7) 独善其身
课文中典故
语出白居易《琵琶行》:座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
语出《世说新语·伤逝》:王曰:“圣人忘情,最下不及情”
语出《孟子·梁惠王上》
语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“归好肠堪断,新愁眼欲穿。”
见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石……
见唐·孟棨《本事诗·情感》
语出《孟子·尽心上》:穷则独善其身,达则兼善天下。