九上语文各个单元说课稿

《外国诗两首》　
说教材
九年级的第一单元所选择的都是诗歌，都是由寻常的事物激起心灵之声，语言优美且贴近生活，容易激起学生的共鸣。在教学中，要注意引导学生深入体验，感知生活，并进而受到感染，从而形成积极的人生态度和正确的价值取向，使语文真正达到“工具性和人文性的统一”。
前首是英国浪漫主义诗人济慈的诗作，通过倾听炎热夏天蝈蝈的乐章和寂寞冬天蛐蛐的歌儿，领悟生命的热情，感慨“大地的诗歌从来不会死亡”。后首是俄罗斯田园诗人叶赛宁的诗作，描摹了静谧夜晚的美景，诗中透出清凉祥和之感，让人产生无限遐想。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1．学习静谧、遐想、喧响等生字词，读准字音，理解含义。
2．能够有感情地朗诵诗歌，要求读准字音，读出停顿。
3．在外国诗学习中，回顾前几课学习的拟人、比喻等修辞手法，再次领会它们让诗产生美感的作用。 ’
4．能说出诗人选取代表性季节和选取小生命(蝈蝈、蛐蛐)进行创作的意图，理解诗人为什么发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。能用自己的语言描述出《夜》中诗歌意象的逐层勾勒，体会诗人静谧的感情。
5．能说出两首诗风格的不同，体会自然的多面(生命的跳动和静谧祥和)　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：
1．体会大自然的多面及其生生不息的美好。
2．培养学生多读诗、爱诗。
3．培养学生自己主动找诗读，善于收集同类主题的诗作。
教学重点：
1．教师指导学生有感情地朗读诗歌，体会诗歌中蕴含的感情。
2．掌握诗人通过以静写动抒发感情，感慨“大地的诗歌不会死亡”的创作手法。
3．能说出诗人选取代表I生季节和选取小生命(蝈蝈、蛐蛐)进行创作的意图，理解盛夏的蝈蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的，理解诗人为什么发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。
4．能用自己的语言描述出《夜》中诗歌意象的逐层勾勒，体会诗人静谧的感情。
教学难点：
1．以静写动的手法及其前后两幅画面的叠印。
2．两首外国诗风格比较。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导入
面对大自然，诗人总有唱不完的歌，即使极为平常的昆虫的叫声，在诗人的笔下也会变得情味浓郁，富有内涵。即使是最平常的夜景，在诗人的笔下也能变得美丽而熠熠生辉。今天，让我们走进外国诗两首中，去倾听生命的歌吟。
二、研读赏析《蝈蝈与蛐蛐》
1．作者简介
济慈（1795—1821），英国浪漫主义诗人，出身卑微，少年即成孤儿，生活贫困，做过医生助理。自幼喜爱文学。1817年出版第一部诗集《诗歌》，其中有名篇《蝈蝈与蛐蛐》，从此斩露头角。他在短促的一生中留下不少著名的诗篇，如颂诗中的《夜莺颂》《希腊古瓮颂》《秋颂》《忧郁颂》，十四行诗《白天逝去了》等。
他的诗想象丰富，绚丽多彩，诗中有画，色彩感和立体感强，具有一种永恒的美，一如温柔、清丽而又梦幻般恬静的月光，洋溢着进步的自由精神和人类的崇高理想。他主张诗人以“美的梦幻”“自由的想象”进行创作，表现“永恒的美的世界”。他的诗对英国维多利亚时代的诗人、后来的唯美派诗人以及20世纪的意象派诗人都有很大影响。诗人25岁宏才初展时，就不幸与世长辞。他留下的墓志铭是：“这里安息着一个把名字写在水上的人。”
2．教师感情范读，学生整体感知诗意。
3．学生自由诵读，充分联想想象人境，感受诗歌中精细的情景描写。并用优美流畅的语言表述自己对诗中意象的理解。
教师点拨：
这首诗歌很富有田园诗的情趣，意境优美，洋溢着明朗欢快的情调。“所有的鸟儿因骄阳而昏晕，／隐藏在阴凉的林中”“新割的草地周围的树篱”“可喜的草丛”，这些描写展现了盛夏生机勃勃的景象，烘托了夏天白日“蝈蝈的乐音”的美妙；“它争先／沉醉于盛夏的豪华，它从未感到／自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，／便舒适地栖息在可喜的草丛中间”，渲染了“蝈蛔的乐音”浓郁、喜悦的感彩。“在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成／一片宁静”“在逐渐升高的暖气，／昏昏欲睡中”等句，表现了严冬寂寞宁静的冷清景象和人们家中的温馨气氛，衬托了冬天夜晚“蛐蛐的歌儿”的动听。最后，在诗人的联想中，两幅画面叠印在一起。
4．如何理解诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”
教师在学生回答中作适当点拨、提示：
美好的诗歌是动人心弦的，因为它是生命的歌吟。诗人把蝈蝈和蛐蛐当作大自然的歌手，把它们的鸣唱当作大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。“大地的诗歌从来不会死亡”正是全诗主题的揭示。 3．合作探究
诗歌短小精致而又十分大气，你认为它的构思哪些方面别具匠心
学生小组研讨，教师明确：
全诗分为前后对应的两部分，分别以“大地的诗歌从来不会灭亡”和“大地的诗歌呀，从来没有停息”开头，点明主旨；又分别描绘盛夏“蛔蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”，并通过联想使二者巧妙地联系起来，生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，而没有描绘春、秋两季的景色；仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象，歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机，着墨不多却能以少胜多，富有内涵，给人以广阔的想象空间，角度新颖独到，构思颇具匠心。
4．学生配乐美读小诗，放飞心灵，体悟济慈如月光般清丽恬静的诗风。
三、指导自读《夜》
1．资料助读
谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁(1895～1925年)，俄罗斯诗人。出身于农民家庭，教会师范学校毕业后，在莫斯科当店员和印刷厂校对员。1916年在白俄军队服役，1917年二月革命后离开军队，加入左翼社会革命党人的战斗队。早期诗描写农村自然风光，赞美宗法制农民生活，曾参加意象派文学团体，作品中流露悲观情绪。十月命后的部分诗作，试图反映新的革命生活，但仍留恋革命前农村的田园生活，钟情于乌托邦式的“农民的天堂”。他的抒情诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘农村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的极度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神忧郁中自杀。
2．学生听读录音后自由诵读，感受并形象描绘诗人笔下的夜景。
学生小组内交流后推举代表发言，教师归结：
诗中的夜景静谧、美丽。
诗的第一节描写夜的静谧。随着夜的降临，自然万物都归于沉寂：平静的河水仿佛悄悄进入梦乡，松林不再喧响，夜莺停止歌唱，秧鸡也不再喧嚷。
第二节写在夜的寂静之中，潺潺的溪水在轻轻地歌唱，这是以动写静、以动衬静而更显其静。然后由听觉转入视觉，引人月光的意象描写夜的美丽：明月的银辉静静地洒落大地，周围的一切都沐浴在月色之中。
第三节进一步描写月光下大自然的美丽：大河，小溪，浸水的原野上的青草。都在月光下熠熠生辉。第四节又回到夜的静谧，并再次写到美丽的月色，这是以反复的吟咏造成诗
的节奏美和旋律美，深化夜的静谧、美丽的氛围。
3．学生感情品读，体察绘景中涛人对自然的心灵感应。思考：诗歌传达出诗人怎样的心境
学生精彩回答，教师明确：
诗人叶赛宁是大自然的歌手，他从自然中汲取灵感，又把自己融人自然。纯然绘景中，渗透着生命的底蕴，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。
4．拓展延伸
同是写夜的诗歌，这首诗和郭沫若的《静夜》给人的阅读感受有什么异同
静 夜
月光淡淡， 天河何处
笼罩着村外的松林。 远远的海雾模糊。
白云团团， 怕会有鲛人在岸。
漏出了几点疏星。 对月流珠
这两首诗都描绘了静谧、美丽的月色。叶赛宁的《夜》全篇描写眼前的实景，从中传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境；郭沫若的《静夜》在写景的基础上转入想象的世界，引出诗人对神话传说的遐想。
5．学生熟读诗歌，深层感受夜色，体会夜的意蕴。
四、作业
P16练习三
板书设计
蝈蝈与蛐蛐
济慈
（夏）蝈蝈的乐音 主题：
（冬）蛐蛐的歌儿 大地的诗歌从来不会死亡
构思：短小精致又十分大气
夜
叶赛宁
河水 松林 夜莺 秧鸡
静谧、美丽 溪水 月色 （反复吟咏）
（安适、宁静的心境） 大河 小溪 青草《我的叔叔于勒》说课稿
一、教材分析　本文是初中语文课本所录选的外国文学作品中的名家名篇。在新教材中编入第五册第三单元第三篇课文。本单元已经学习了《故乡》、《孤独之旅》两篇反映少年生活的小说，学生从中获得了人生的启示和艺术的享受，同时，对小说这种文学体裁有了初步的认识。相信通过本课的学习，学生能够把握人物形象，加深对描写、对比手法的认识，体会作者的感情态度，认识当时社会人与人之间的关系，并为下一篇反映师生之间关系的小说《心声》打下基础。莫泊桑的这篇小说，行文波澜起伏，故事情节巧妙曲折，用洗练的笔墨揭示人物内心世界，人物形象鲜明生动。小说通过菲利普夫妇对其弟弟于勒态度的前后变化，清晰生动地勾勒出一幅19世纪后半叶法国小市民生活的剪影。菲利普夫妇的无义寡情，是通过少年若瑟夫的视角来表现的，其中也包含了若瑟夫对人生、社会的认识。
本课的阅读教学，拟从把握人物形象入手，分析曲折的情节，领会作品的丰富内涵。力求创设情境，充分调动学生的自主性和积极性，用现代人的思想观念，创新、多元评价作品的主题，领会其匠心独运的艺术构思。在评价认识中，提高学生的道德水平。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1、把握人物形象及其作用。
2、理解小说表现的主题思想。
3、学习运用个性化描写及对比手法刻画人物。
4、把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。
教学重点：理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现人物内心世界的方法。
教学难点：悬念的铺排，构思的巧妙，主题的分析
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
本课教学时数拟为两课时。
第一课时：教学要点：诵读整体感知文意，把握人物形象，明确主人公，加深对描写、对比的认识。
导入
著名作家列夫·托尔斯泰说过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”我们今天就来了解发生在19世纪的一个普通法国家庭的普普通通的故事，看看菲利普一家人有什么喜怒哀乐。（板书：课题、作者）
介绍作者
大屏幕显示：莫泊桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的小说流传久远，作品有长篇小说《一生》《漂亮朋友》等，中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的腐朽。
整体感知课文
1、学生默读全文，初步感知小说内容，勾画并疏解疑难字词。
大屏幕显示：
拮据：jiéjū手头紧，经济境况不好。
阔绰：chuò排场大，生活奢侈。
煞白：shà由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。
诧异：chà觉得十分奇怪。
褴褛：lán lǚ（衣服）破烂。
张皇：惊慌，慌张。
与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
十拿九稳：比喻很有把握，也说十拿九准。
栈桥zhàn 牡蛎lì
2、学生自由朗读，尝试复述故事梗概。
（设题目的：培养学生掌握课文大意和口语表达能力。）
品味、分析
大屏幕显示：
讨论：①小说刻画的人物主要有哪些？他们的个性特征怎样？菲利普夫妇的言行是怎样变化的？从哪些最具代表性的语句、语段中可以看出。
②课题《我的叔叔于勒》可否改为《于勒》或《我的父母》、《菲利普夫妇》？本文的主人公是谁？为什么？
（方法设计：学生先独立思考以上问题，然后分组讨论、交流，最后在班内交流质疑，并逐步明确。）
（设题目的：从分析人物入手，让学生明确人物性格的塑造靠描写和对比。以课题的改变明确主人公。理解“我”对于勒的感情区别于“我”的父母对于勒的感情，以及各个人物在文章中的作用。）
归纳、明确：①主要人物有菲利普夫妇、于勒、我。菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相，而菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。文中的“我”富有正义感和怜悯心。于勒则是资本主义社会中的受害者和失败者。菲利普夫妇言行的变化有：于勒贫：坏蛋、流氓、无赖。于勒富：正直的人、有良心的人、好心、有办法的人。于勒贫：小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的。恐怖——希望——恐怖、仇恨。②不可以。本文的标题能够体现出从“我”的视角看待社会，并且能够表明我和于勒的关系。其他几个标题不具备这个特点。关于主人公，允许有不同的见解。观点一、主人公是菲利普夫妇。因为本文重点要表现的是他们的虚荣、势利、贪婪、残酷；对他们的描写刻画用的笔墨较多。观点二、主人公是于勒。本文的情节主要是通过菲利普夫妇对于勒态度的变化来展开，虽然对他多用侧面描写，但正是由于有于勒，菲利普夫妇才有了表现自己本性的舞台。
课堂小结
这篇小说主要通过富有个性化的描写和鲜明的对比反映了菲利普夫妇的性格，人物形象栩栩如生，这点值得我们写作时学习。
第二课时：教学要点：通过分角色朗读加深对人物形象的理解，了解情节发展的因素，合作探究，多元评价作品主题，联系生活实际体验与反思。
分角色朗读
角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船长、旁白
要求：读出对人物的理解
（设题目的：重温课文，加深对人物的理解）
合作探究
大屏幕显示：
讨论：①我们一看到这篇小说，马上被它吸引，并急于读完，关键在于小说设置了悬念，能不能找出文中的悬念，作适当分析。
学生回答，教师点拨：
如：开端部分，菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步？于勒是一个什么样的人？曾是灾星的于勒，现在为什么却成了他们的福音？他们极其美妙的梦境是否得以实现等。
（设题目的：理解本文巧妙的情节，也引导学生由此入手逐层理解小说的主题思想）
②小说的结局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒，这是为什么？从中我们可以看出怎样的社会现实？从中可见小说的主题是什么？
原因可以有很多，比如：①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人，则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于态度的几度变化，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈；同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。（设题目的：学生进一步理解主题，明确19世纪法国人与人之间的关系只有金钱关系，提高学生的道德水平。）
感悟
请学生畅谈学过本课的感受、启示。
①不要把理想的实现寄托在别人身上，应该通过自己的努力去奋斗、去争取。
②在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。
③对弱者应该多付出爱心，树立正确的人生观。
口头想象作文
大屏幕显示：请同学们在充分理解原文的基础上，展开合理想象，依据下列情境提示续写小说的结局，任选一个：
（1）游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。……
父亲急忙向我们跑来：“克拉丽丝！克拉丽丝！”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒！在他身旁还有一位高贵的妇人呢！”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声地说道。“是吗？太好了！上帝保佑！可把他盼回来了！”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快去……看看咱们的弟弟……”
（2）假如破了产，又穷困潦倒的于勒找到菲利普一家的门上，将是怎样的一种情景，请抓住人物性格特点，进行创造性描绘。
明确：
（设题目的：培养学生创造性思维，锻炼表达能力）
（方法设计：为了让更多学生有练习的机会，可以采用小组形式先说，再推选三四名较好的同学在全班说。）
课堂小结
同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲，经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。关照生活，思索人生，我们找到了健全、美好心灵的答案，让我们再说一次——让世界充满爱！
布置作业
写一篇反映当今社会人际关系的小作文，文体不限，立意自定。
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4《陈涉世家》
说教材
《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》的前半部分，司马迁用“不虚美，不隐恶”的史家笔法如实描述了两千多年前爆发的第一次农民起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。文章属于记体裁，着眼于表现陈涉在反抗秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言描写、动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。教学本文，力求从以下三方面突破。
首先，应指导学生译读课文，准确理解字词句的含义，铲除文字障碍，真正把握文意。了解这次起义的原因、舆论准备情况和起义发动的经过，理解陈涉在历史发展进程中的作用。
其次，引导学生赏读课文，学习本文塑造人物形象的方法，汲取史传作品中的文学精华。
最后，指导学生用历史唯物主义的观点去认识历史事件和历史人物，理解司马迁把陈涉归入“世家”的原因。
教学本文宜安排两课时，重点训练学生自读文言文的能力，培养他们讨论协作、互动探究的意识，听、说、读、演有机结合，全面提高学生综合素养。
教学目标
新课标明确规定：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。“具有独立阅读的能力，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本课教学实际，我制定了以下三维教学目标。
知识与能力
1．积累文中重要的文言词句。
2．了解司马迁和《史记》。
3．了解陈涉起义的原因、经过及陈涉在反秦统治的斗争中表现出来的才干。
4．参考注释，理解文句，培养学生的文言文自读能力。
5．学习本文塑造人物形象的方法，力求生动地叙事、形象地写人。
6．引导学生客观公正地看待历史人物的功过得失，着力培养他们正确的是非观、历史观，使他们有创见，不盲从。
过程与方法
在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，理解本文的内容，提高学生的阅读能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度价值观
学习陈涉少有壮志，壮有所为，激发学生树立远大理想，努力为国家早做贡献，多做贡献
【重点】
1．了解这次起义的原因、舆论准备情况和起义发动的经过，认识陈涉的才略、胆严以及他在反秦统治的斗争中的作用。
2．学习本文塑造人物形象的方法。
难点
1．掌握文中的古今异义和一词多义现象。
2．赏析文中的语言描写，了解史传文学的写法。
3．正确评价陈涉。
教法与学法
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，疏通文章，熟知课文内容，．了解墨子及其非攻主张，体会墨子高超的劝说艺术。在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中培养语感，提高学生的阅读能力 ，逐渐提升情感态度价值观。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
[教学要点]
背景资料介绍；朗读课文，读准字音、读通句子、读出情调；译读课文，竞赛、互动，把握文意；创造性复述故事，归纳概括文意。
[教学步骤]
一、导语设计
播放农民起义片断，创设情境。
距今两千二百多年前，农民起义领袖陈涉的质问之声石破天惊：“王侯将相宁有种乎！”这是多么可贵的觉醒，又是多么朴素的认识。陈涉正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起，揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。让我们凝神屏气地观看这幅惊心动魄的历史画卷，走进历史的腹地，感受波澜壮阔的时代变革。
屏幕显示教学目标，明确课堂学习的重点。
二、资料助读
学生展示课前收集的资料，内容如下：
1．司马迁与《史记》
司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。其父司马谈汉武帝时任太史令，司马迁受父亲熏陶，自幼勤奋好学，二十岁开始漫游，考察历史遗迹，了解地方的风土人情，采集传闻异说，为著《史记》打下基础。司马迁42岁时开始撰写《史记》，后因上书替李陵辩解，被处宫刑。司马迁忍受奇耻大辱。为了《史记》苟活下来，发愤著书，终于在太始四年(前93年)撰成《史记》。
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。它记载了上至黄帝，下迄汉武帝太初年间三千年的历史，反映了我国古代社会政治、经济、文化等各方面的面貌。全书共一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十二万六千余字。其中“本纪”主要记历代帝王政迹；“世家”主要记诸侯的兴亡；“列传”主要记重要历史人物的言行事迹；“表”是记大事年月；“书”记各种典章制度。
司马迁以“不虚美，不隐恶”的态度记载历史，能实事求是对待历史。《史记》具有强烈的批判精神，深刻揭露了封建统治阶级的黑暗腐朽，《史记》具有鲜明的人民性，对社会各阶层人物活动都有广泛而生动的描写，特别是对下层人民的聪明才智、品德作了鲜明的肯定和表彰，如陈涉、荆轲等。
作为文学作品，《史记》有极高的文学价值，它是中国古代散文史上的一座丰碑。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2．大泽乡起义
公元前221年，秦始皇武力统一中国，自称始皇帝。为了巩固秦王朝统治，强化专制主义的中央集权统治，他实行苛酷的统治，对农民残酷剥削，大大加重了税赋和劳役的征发。这些急政暴行，导致了阶级矛盾日益激化，农民起义一触即发。公元前209年(秦二世元年)，陈胜、吴广在大泽乡(今安徽宿县境)率戍卒900人揭竿而起，建立了我国历史上第一个农民政权——张楚。陈涉领导的这场农民起义虽然只有半年，但严重动摇了秦王朝的封建统治。
三、朗读课文，整体感知
1．教师示范朗读课文，学生听读，掌握字音及节奏。
多媒体显示：
疑难字音： 阳夏(jiǎ) 嗟(jiē)乎 遗(zhé)戍 当行(háng) 篝(gōu)火 忿恚(huì) 陈胜王(wáng) 罾(zēng ) 笞(chī) 徇(xún) 侄(zhì) 赞(cuò ) 柘(zhè) 谯(qiāo) 砀(dàng)
2．学生自由朗读课文，结合注释。借助工：具书，疏通文句，翻译课文。
小组内讨论交流，共同解决难词难句，教师巡视各组，随时解答学生疑问，并收集共性问题以供全班讨论解决。
3．把全班同学分为A、B两组，展开文言知识大竞赛，每组底分100分，错一题扣10分，每组数题由A组代表完成，双数题由B组完成，教师及时明确每题答案。
多媒体显示以下各题，显示一题完成一题。
(1)给加点的多音字注音。
①陈涉少时 ②尝与人佣耕
③皆次当行 ④士卒多为用者
⑤度已失期 ⑥以数谏故
⑦又间令吴广 ⑧行收兵
⑨车六七百乘 ⑩卒数万人
(2)找出下列句中的通假字。
①发闾左商戍渔阳 ②为天下唱
③固以怪之矣 ④将军身被坚执锐
⑤卜者知其指意
(3)辨析古今异义。
①苟富贵，无相忘 ②等死，死国可乎
③卒中往往语 ④吴广素爱人
⑤陈胜自立为将军 ⑥号令召三老、豪杰与皆来会计事
⑦今亡亦死 ⑧又间令吴广之次所旁丛祠中
(4)辨析加点字的意思，注意词类活用现象。
①等死，死国可乎 ②乃丹书帛曰
③置人所罾鱼腹中 ④夜篝火
⑤狐呜呼曰 ⑥皆指目陈胜
⑦忿恚尉 ⑧攻锤，郧……皆下之
⑨将军身披坚执锐 ⑩皆刑其长吏
(5)判断一词多义。
扶苏以数谏故
今诚以吾众诈自称公子…… 辍耕之之垄上
固以怪之矣 怅恨久之
祭以尉首 鸿鹄之志
不以物喜，不以己悲 二世杀之
乃入据陈
乃行卜 若为佣耕，何富贵也
乃公子扶苏 为屯长
家祭无忘告乃翁 士卒多为用者
陈胜、吴广皆次当行 乃丹书帛曰
又间令吴广之次所旁丛祠中 卒买鱼烹食，得鱼腹中书
(6)翻译文句
①苟富贵。无相忘。(注意“相忘”的意思)
②燕雀安知鸿鹄之志哉 (译出反问语气)
③扶苏以数推谏故，上使外将兵。(注意衬出省略成分)
④独守丞与战谯门中。(补出省略成分)
教师酌情点拨．对一词多义应给予指点，明确：以：因为；把；通“已”；用；因为。之：到，往；音节助词，无实义；结构助词“的”；代词，他。乃：副词，才；于是；判断副词，是；你的。为：被；担任；向；替，给。次：编次¨临时驻扎。书：写；字条。
根据两组答题情况．师生评议，选出优胜组，给以口头表扬。
4．全班齐读课文，注意把握长句的意义停顿，如：“又间令/吴广／之／次所旁丛祠中。”理解陈涉起义的原因、经过，认识陈涉的远大胸襟和非凡的才略。
四、研读课文，理解文意
1．指名二人以“大泽乡”为题讲“陈涉起义”的故事，要求：明条理，有重点，合史实，不夸饰，事件发展过程层次分明。
教师投影显示教学图片，学生依画面讲述。
其余学生点评，点评的标准：过程有序，事实明白，口齿清楚．语句通畅，重点突出，详略得当。
2．以小组为单位．讨论以下题目。 多媒体显示：
(1)围绕陈涉起义这一中心事件，本文是按什么顺序记叙的 (2)起义的导火线是什么 (3)陈胜认为起义将得到广大人民支持的理由是什么 (4)为起义作舆论准备的办法有哪些 (5)简述起义的具体步骤。 (6)起义队伍为什么能形成浩大的声势并建立政权
学生讨论，明确：(1)本文是按事件发展的先后顺序写的，第一段介绍陈涉；第二段写起义的原因及筹划经过；第三段写起义的过程及初步获胜。
(2)起义的原因：苛重的劳役，一次征发900人戍守渔阳；残酷的刑法。“失期，法皆斩”。导火线是：天大雨，道不通，失期，法皆斩。
(3)陈胜认为当时的形势有利于发动起义，他抓住了秦王朝所面临的严重政治危机和楚国人民的反抗要求这两个问题作了精辟的分析。“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。长子扶苏“贤”而被杀，二世胡亥“不当立”而“立”，必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾；楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡秦必楚”亡的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏的问题，利用百姓不知二人存亡这一情况，提出了“诈称公子扶苏、项燕”的策略口号，从而掌握了人心动向。
(4)为起义作舆沦准备的办法有：问卜念鬼、丹书鱼腹、篝火狐鸣。
(5)起义的具体步骤：并杀两尉、为坛而盟、胜利进军。
(6)起义队伍之所以能形成浩大的声势并建立政权，除了因为起义的领袖胸怀大志、敢于反抗、谋划正确、策略得当外，与秦施暴政，官逼民反，民众的热烈响应也是分不开的。 五、全班齐读课文，注意语速、语调 六、布置作业
1．以“少年陈涉”为题，对“尝与人佣耕”进行扩写，200字左右。
2．将课文改编成剧本。要求：(1)故事情节应尊重原作，可以合理想象；(2)语言要通俗化、口语化、个性化；(3)适当运用道具。
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4《事物的正确答案不止一个》说课稿
说教材
《事物的正确答案不止一个》，它在教材中属于“关注科学”单元。我觉得我们的语文教材充分体现了时代特点和现代意识，它要求我们带领学生去关注人类，关注自然，关注科学。我想本来语文和科学就是相通的。而“事物的正确答案不止一个”，这个思维方式本身就十分符合新课程的教学理念：它要求我们开发学生的创造能力。
教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1．学习做一个富有创造性的人。　　
2．理解本文的中心论点和分论点。　　
3．理解并运用事实论据。　　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：帮助学生确立理解“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系，鼓励学生端正态度，积极投身到创新的洪流中去。　
教学重点：1．重点：理解本文的中心论点和分论点。　　
2. 难点：理解并运用事实论据。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一.导入：　　
播放：歌曲《春天在哪里》，活跃一下气氛，从而为课堂教学打下情感基础。 课堂：由课前的歌曲提问：春天在小朋友的眼睛里有什么？进而提问：在同学们的眼睛里春天是什么？在老人的眼睛里春天是什么？　　
真如苏东坡的诗句所云：横看成林侧成峰，远近高低各不同！　　
所以说：每一种事物都可以从不同的角度去观察，观察的角度不同，结论也不相同。　　
二.整体感知　　
请用你喜欢的方式读课文，思考：　　
1.作者提出了哪几个问题？由此你认为作者的观点是什么？为了使论点有力，作者采用了什么论证方式？　　
2. “用浪线划出引起你思考的警句，并结合自己谈谈会。” 　　
请组长把小组的共同见解作好记录。 　　
学生读书2分钟，然后自由交流：4—5分钟，由组长负责用自己理解的方式做好记录，教师可以参与到其中的一组中去。　　
二.交流见解　　
第一题　　
指导回答问题的思路：问题---观点---论证方式　　
问题一：创造性思维又有哪些必需的要素呢？ 　　
（观点1.渊博的学识2.有探求新事物、活用知识的态度和意识3.持之以恒地进行各种尝试的毅力）　　
事实论据：约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段)；罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)——都是从自然科学方面设例。　　
问题二： 创造思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？　　
（观点411.任何人都有创造力，创造的意识在自己的思想里。　　
2.即使是伟大的科学家、发明家也并非是轻而易举的获得灵感。非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实而形成的。　　
3.区别一个人是否拥有创造力，主要根据之一是：拥有创造力的人留意自己的细小的想法。）　　
事实论据：举例论证：贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚。　　
第二题　　
交流引起你思考的警句，并结合自己谈谈会。 　　
教师总结：做一个富有创造性的人　　
1.经常保持好奇心，不断积累知识；　　
2.不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；　　
3.一旦产生小的灵感，相信它的价值，并楔而不舍地把它发展下去。　　
三.创造火花（过渡语：在生活中我们要善于寻求第二种答案，有意识的培养自己的创造力，下面我们就动一动手，来发挥一下自己的创造才能。）　　
材料：　　
3个回形针，一张卡通信纸。 在实践中探索回形针的用途。 　　
（夹书、书签、钓鱼钩、女生的花夹子、当拉链坠、门帘、项链）　　
目的：1.培养学生的创新意识　　
2. 使学生明白事物的正确答案不止一个　　
四.本文写法上值得我们学习的地方　　
目的：反思学习过程，学有所得　　
1.充分运用了事实论据和道理论据，有力的证明了论点------事实是证明论点的最有力的武器。　　
2.引用的成语、典故颇多，增加了文章的语言的气势-------议论文的语言在该简练处简练、该生动处生动。原则是始终为论点服务　　
五、下面就请同学们以课文创造性思维的必须要素之一为论点，充分运用了事实论据和道理论据以及一些成语、典故，给文章添加一个自然段。　　
要求：紧扣中心，有一定深度；语言简明，150字左右。 　　
奇思妙想（作为机动内容---时间多，当堂交流，时间少，作为作业）　　
说一说自己想发明创造什么 你准备怎么去努力实现你的发明创造。　　
六、板书设计
物的正确答案不止一个　　
罗迦* 费*因格　　
中心论点：任何人都拥有创造力　　
1、保持好奇心，积累知识　　
2、探求新思路，运用所的知识　　
3、锲而不舍的把小的灵感发展下去
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2《杨修之死》说课稿
说教材
《杨修之死》节选自《三国演义》第七十二回：“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”，本文从不同侧面展开了曹操和杨修的矛盾冲突，生动地刻画了人物的性格。通过这篇课文让学生“窥一斑而见全豹”，培养学生品读古典文化精粹的能力，调动他们阅读的兴趣。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
：①理清文章脉络，能够简要概括事件要点 ②能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：感受中国古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣，从而热爱祖国的传统文化。
教学重点：
①理清文章脉络，能够简要概括事件要点。
②能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
教学难点：：探究杨修死因，培养学生收集、归纳、整理信息并能口头表达自己见解的能力。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时 介绍《水浒》理清情节结构
一、导入
同学们，前面我们我们初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”实际上各有其独特之处，今天我们一起来学习《智取生辰纲》一文，仔细品尝《水浒》的滋味。
二、介绍作者作品
施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。与刘青田为同门师兄弟，青　田　先生曾仕胡元，施耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天下，如一棋一局而已。尝取梁山泊故事，著成《水浒》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。
《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。
三、口述故事经过。
四、故事情节分析：
（一）两分法：
第一部分（开头到“今日天下怎的不太平”）写杨志在押送生辰纲途中与同伙之间发生矛盾的情形。
第二部分（“杨志却待要回言”到最后）写杨志与晁盖等八条好汉的矛盾。
（二）六分法：
第一部分：故事发生（开头至“今日天下怎的不太平”）杨志押送生辰纲。
第二部分：故事发展（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”）七雄贩枣蒙杨志。
第三部分：故事进一步发展（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）白胜设计诱官军。
第四部分：高潮（“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”）杨志无奈买白酒。
第五部分：结局（“那七个贩枣子的”至“挣不得，说不得”）杨志误失生辰纲。
第六部分：尾声（最后一段）吴用智取生辰纲。
五、从情节来看，小说构思有何巧妙之处？
1．善用伏笔：
杨志误失生辰纲实际在前文有多处暗示，请同学们在文中找出这些伏笔。（略）
2．善用景物描写：
善于运用对自然环境的描写，来推动故事情节的发展，是本文的又一艺术特色。它主要表现为对天气炎热的描写。从杨志一伙开始上路起，到杨志自己也喝酒解渴止，作品好几处着力写天气，写太阳，写树林；直接写“热”的近二十处之多，通过写“凉”来间接写“热”的也不下十余处。而且写“热”又是从各个不同的角度反复描述，不断点染的：有的通过作者的介绍来写，有的通过八条好汉之口来写，有的通过杨志或虞候、老都管之口来写，更多的是通过军健的语言和行动来写。这种对典型环境的描绘，不仅能烘托气氛，有助于刻画人物性格，同时能推动故事情节的开展，也就是说天热成为矛盾冲突发生、发展、激化以至解决的重要客观原因之一。例如军健们挑着重担走不动，一再要求杨志趁早凉行路，遇到树林就要歇凉，看到卖酒就急于要买来解渴，最后连杨志也禁不住喝了半瓢，无一不是由于天气酷热引起的。从另一方面看，如前所述，吴用的巧计之所以能在黄泥冈松林里得以实现，就天时而言，也正是得力于天气炎热。所以作品对天气炎热的着意描写完全是为“智取”服务的。
3．巧用双线索：
明线：杨志押送生辰纲 处处小心 都管掣肘 押送失败
暗线：吴用智取生辰纲 预设机关 团结合作 智取成功
六、布置作业：《名师伴你行》
第二课时
分析人物性格
一、处理作业：略，见教师用书。
二、分析杨志的思想性格：（讨论如下问题）
1．杨志何以那么重视生辰纲的安全，这表现了他思想上的什么特点？
2．杨志为什么对军健那么凶？这表明了他怎样的性格特点？
3．杨志和虞侯、都管之间的矛盾主要表现在几方面？你对这些矛盾是怎样理解的？
4．由以上几个问题可以看出作者塑造杨志这个人物形象都用了哪些方法？
间接描写：反面衬托 、侧面衬托
直接描写：心理描写、语言描写、行动描写、神态描写
三、综述本文从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格的艺术特色。（学生试述，教师总结）
小说有两种矛盾：一种是杨志与军健、虞候、老都管之间的内部矛盾，亦即奴才与奴才之间的矛盾，表现为押送途中快与慢、走与停的矛盾，要喝酒与不准喝酒的矛盾。在整个故事中，这是次要矛盾。另一种矛盾是杨志押送与晁盖等好汉智取的矛盾，即压迫与反压迫的矛盾。这是整个故事的主要情节和主要矛盾，表现为在对生辰纲的态度上，杨志一方是明防，而晁盖一方要暗夺。结果由于明防的一方内部不和，给暗夺的一方以可乘之机，终致失败。作品先写次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而发生、发展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的发生、发展、激化，提供了解决的条件。因此，前一部分之所以着重写次要矛盾，完全是为写后一部分的主要矛盾服务的。这些不同的矛盾也是互相勾联，互相影响，不断推动情节向前发展的。
从全文来看小说无论对杨志的谨慎、精明、横蛮的个人性格的刻画，还是对八条好汉足智多谋、随机应变、团结战斗的群体的描写，都是把他们放在错综复杂的矛盾冲突之中，通过人物本身的语言行动来进行的，作者绝不下一按语，而这些人物的形象却跃然纸上，栩栩如生。这是本文表现方法上成功的地方
四、布置作业：
1．课外阅读《水浒传》“杨志卖刀”一节，就杨志的遭遇选一个角度，写一篇短评。
2．完成《名师伴你行》课后记：品味四大名著，积累生活、文学底蕴。
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5《出师表》
说教材
《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥妙何在 “忠有《出师表》，孝有《陈情表》”一语道破。
本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教学中，应着重引导学生在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。通过质疑问难、相互辩驳两个环节，引导学生正确认识诸葛亮的“忠”及诸葛亮的时代意义。通过课堂教学双边活动，逐步提高学生的诵读、理解能力，培养他们独立探究的意识和团队协作精神。
教学目标
新课标明确规定：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。“具有独立阅读的能力，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本课教学实际，我制定了以下三维教学目标。
知识与能力
1．积累词语，丰富文言词汇。
2．了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
3．积累名句，背诵全文。
4．朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。
5．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。
过程与方法
在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，理解本文的内容，提高学生的阅读能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度价值观
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
【重点】
1．背诵全文，力求当堂成诵。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
难点
1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2．如何正确理解诸葛亮的“忠”
教法与学法
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，疏通文章，熟知课文内容，．了解墨子及其非攻主张，体会墨子高超的劝说艺术。在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中培养语感，提高学生的阅读能力 ，逐渐提升情感态度价值观。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
[教学要点]
背景资料介绍；朗读课文，整体感知；译读课文，理解文意，并积累相关文言知识；思读课文，理清背诵思路，背诵课文。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
以背景导入。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，自负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中(今陕西省南郑县)，准备征讨曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏刘禅应继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是著名的《出师表》，今天我们一起学习这篇千古至文。
设计(二)
以文体导入。“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。《出师表》历来受到人们的高度赞扬，是表中的代表作。文天祥盛赞“或为出师表，鬼神泣壮烈”，陆游评价“凛然出师表，一字不可删”。
设计(三)
以诸葛亮本人导入。诸葛亮不但才华卓著，而且文采烨然，他创作的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰，今天让我们一睹其风采。
设计(四)
以有关诸葛亮的诗作导入。如杜甫《蜀相》、陆游《书愤》等。
设计(五)
以《隆中对》导入。汉建安十二年(207年)，诸葛亮隆中对策，提出伟大的战略构想，之后的历史在相当程度上证实了他构想的正确性，但也确实有些想法未能实现。今天我们再对《隆中对》提出后所发生的一些史实进行探讨，应是一件有意义的事。
二、资料助读
学生展示课前收集的资料，图片文字均可投影显示，教师也可提供相关资料，如：
1．关于刘备托孤：
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国。终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!”’
2．关于刘禅：
刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。
3．诸葛亮与刘备的关系：
诸葛亮追随刘备二十多年。一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他初辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。
他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。
4．区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。
历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。
传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。
三、朗读课文、整体感知
1．教师示范背诵课文，要背得抑扬顿挫、感情丰沛，使学生产生激情。
2．教师领读课文片断，学生跟读，注意句中停顿。
3．学生齐读课文。教师提示相关读音，多媒体显示：
(1)生字： 殂(cú) 弘(hóng) 菲(fěi)薄 攸(yōu) 韦(yí) 谏(jiàn) 猥(wěi) 枉(wǎng) 庶(shù) 弩钝(nú dùn) 攘(rǎng)除 诹(zōu) (2)通假字： 裨补阙漏(通“缺”，缺点；读作quē) 二十有一年矣(“有”通“又”，读作yòu) (3)多音字： 以遗陛下(wèi) 遗诏(yí) 妄自菲薄(bó) 性行(xíng) 行阵(háng) 塞忠谏之路(sè) 长史(zhǎng) 裨补(bì) 臧否(pī)
4．学生自读课文，交流初读课文的感受。
生1：诸葛亮劝说刘禅继承先帝遗志，振兴蜀国。
生2：诸葛亮出师北伐之前对国内政务逐一安排，并表明自己的忠心。
生3：诸葛亮陈述自己出师的理由，并立下军令状，以示决心。
生4：全文着眼于“出师”二字，既向后主提出数条治国建议，又向刘禅陈述出师理由,表达出师的决心和必胜的信念。
……
四、译读课文，把握文意
1．学生自读课文，结合注释，借助工具书，疏通文句，翻译课文。
2．以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导。
3．教师分发文字资料，两人一份；帮助学生理解文句，积累文言知识。
文字资料内容如下：
(1)积累下列词语：
中道崩殂：中途去世。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
深入不毛：深入到不长草木的地方。
庶竭驽钝：希望竭尽自己平庸的才能。
咨诹善道：询问(治国的)好道理。
妄自菲薄：随便轻视自己。
引喻失义：说话不恰当。
苟全性命：保全性命，苟活于世。
斟酌损益：(处理事务)斟酌情理，有所革兴。
感激涕零：因感激而流泪。
(2)古今异义
卑鄙(身份低微、出身鄙野；今义为“下流、无耻”)
感激(感动激发；今义“衷心感谢”)
痛恨(痛心，遗憾；今义“深切地憎恨”)
涕(眼泪；今为“鼻涕”)
谨慎(认真，慎重；今义“做事小心”)
所以(表原因；今表结果)
开张(开放、扩大；今义“商店营业，商店每天第一次成交”)
布衣(平民；今义“布做的衣服”)
(3)一词多义
中道崩殂(路) 以遗陛下(给予)
道 遗
咨诹善道(方法) 以光先帝遗德(遗留)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 俱为一体(是)
效 为
不效则治臣之罪(尽力) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
宜付有司论其刑赏(评判) 若无兴德之言(没有)
论 无
每与臣论此事(议论) 事无大小，悉以咨之(不论)
然后施行(实行) 有所广益(益处)
行 性行淑均(行为) 益
行阵和睦(行列) 至于斟酌损益(增加)
帝创业未半而中道崩殂（却）
而
可计日面待也（连接状语与谓语，表修辞）
然侍卫之臣不懈于内(在)
于 欲报之于陛下也（及于、给）
未尝不痛恨于桓灵也（对）
先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
以 是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
(4)词类活用
以光先帝遗德(名词动用，发扬光大)
恢弘志士之气(形容词动用，发扬光大)
此皆良实(形容词名用，善良诚实的人)，
亲贤臣，远小人(形容词动用，亲近、疏远)
深入不毛(名词动用，长庄稼)
五、思读课文，理解文意
1．学生齐读课文。
2．教师设计相关问题，指导学生理解文意。
多媒体显示：
（1）诸葛亮向后主提出了哪些建议 (请用原句回答) (2)诸葛亮是从哪几个方面提出建议的 ，它们之间有什么联系 本文陈述的重点是什么 (3)就国内政事的安排，诸葛亮提出了三条建议，这三条建议中哪一条是最主要的 为什么
学生分组讨论交流，明确：(1)诸葛亮向后主提出了以下建议：
①诚宜开张圣听；
②昭平明之理③宫中之事，悉以咨之；
④营中之事，悉以咨之；
⑤亲贤臣，远小人；
⑥托臣以讨贼兴复之效。
(2)这些建议可概括为两大方面：国内政事，北伐之举。
从写作背景上看，“修明政治”是早就提出的治国策略，现在重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的条件，使北伐无后顾之忧。诸葛亮此次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事，如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到影响，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师北伐。
本文陈述的重点是对国内政事的安排。
(3)就国内政事的安排，诸葛亮提出了3条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。这三条建议的核心是亲贤远佞。
表文主要是向后主进言的，首揭“开张圣听”，以打开进言之路。在打开忠谏之路的前提下，谈执法“平明”，先总提后分述，扣紧“开张圣听”的精神。宫中之事，向郭攸之、费帏、董允这些志虑忠纯之士请教；府中之事，向向宠请教。最后提出亲贤远佞。三项建议，既独立成项，又相互关联，广开言路是前提，执法公平是关键，亲贤远佞是核心。能否做到广开言路和严明赏罚，关键在于能否做到亲贤远佞，亲贤远佞的思想是贯穿全篇的。
3．理清全文思路，指导背诵。
师生一同梳理全文思路，多媒体显示本文词语提纲，内容如下：
（1）形势危急——大臣表现——开张圣听 （2）赏罚严明 第一部分 宫中事——先帝简拔之臣——裨补阙漏，有所广益 （3、4）荐贤臣 营中事——先帝称能之臣——行阵和睦，优劣得所 （5） 提建议——亲贤远佞（先汉兴隆，后汉倾颓） （6）回顾历程——抒发感激之情 第二部分 报先帝，忠陛下 （7）展望雄图——表示伐魏决心 请命出师——表决心 第三部分（8） 用贤臣——兴德之言 叮嘱陛下—— 宜自谋——咨诹善道、察纳雅言 第四部分（9）临表拜别
学生根据思路提示，尝试背诵课文。
4．教师播放《三国演义》中“出师表”片断，学生静观画面，静听诸葛亮自陈，感受诸葛亮的赤胆忠心和谆谆教诲之情。
5．学生大声读背课文。
六、布置作业
熟读课文，背诵课文。
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2《范进中举》说课稿
说教材
《范进中举》是初中语文的传统名篇，作者以及漫画式的笔触，塑造了范进这个被封建科举制度扭曲了灵魂的腐儒形象，活灵活现地刻画了当时社会众生相，在讽刺科举制度的同时揭露了社会的世态炎凉。
解读人物是读懂小说的主要途径。首先要将人物放回他所处的历史背景中加以解读。第一课时主要和学生一起分享资料，了解《儒林外史》、吴敬梓、科举制度等，分析其社会背景。第二课时从探讨范进中举的悲喜剧入手，把握人物形象，深层探究人物悲剧的社会原因，以理解全文主题思想。同时，引导学生品味小说幽默讽刺的语言，掌握刻画人物的方法，提高写作能力。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1、积累字词
2、了解吴敬梓和《儒林外史》
3、分析范进、胡屠户的性格特征，理解其典型意义。
4、掌握文章所运用的讽刺手法，培养学生欣赏文学作品的能力。
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：感受中国古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣，从而热爱祖国的传统文化。
教学重点：
①理清文章脉络，能够简要概括事件要点。
②能用自己的语言，多角度地分析概括曹操、杨修的性格。
教学难点：1、感知主要人物形象范进，理解范进形象的典型性。
2、欣赏本文的讽刺手法，体味对比、夸张与写实在讽刺小说中的作用。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导入新课。
（新教材寄语）
二、介绍作者吴敬梓及《儒林外史》。
1．吴敬梓（1701—1754），字敏轩，又字文木，安徽全椒人，清代小说家。
2．《儒林外史》是我国第一部章回体长篇讽刺小说，计五十五回，课文节选第三回的后半回，原题是“周学通校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”。
3．明清科举制度简介：
　 童试—秀才（生员、相公、进学）
　 正式的科举考试分三级，即乡试、会试、殿试。他们的第一名分别叫解元、会元、状元。
三、检查预习情况。
1．注音：
（详见教材全解）
2．解释下列词语：
　 体统 同案 火候 相与 兀自 桑梓 万贯家私 谨具贺仪
四、范读课文。
要求学生思考预习题及课文的情节结构。
五、整体感知课文情节。
课文围绕主要人物，扣住中心事件，按时间顺序组织材料，对比描写范进中举前后不同的境遇，可分为两部分：
（一）、（1—2）写范进中举前的家庭生活和卑微的社会地位以及他不顾一切参加乡试的情况。
（二）、（3—12）写范进中举后高兴得发了疯及其社会地位的显著变化。
　 ①、（3—5）写范进上集卖鸡和喜极而疯。
　 ②、（6—10）治疯。
　 ③、（11—12）张乡绅拜会范进。
六、师生共同讨论课文第一部分。
1．结合注释自渎课文，并理解文义。
2．讨论下列问题。
①、分别概括第一段、第二段的中心意思。
②、范进中了相公，胡屠户来贺喜，带了哪些礼品？写明礼物的作用是什么？
③、胡屠户“教导”范进的话主要有两层意思，请用文中的话来回答。
④、“体统”的实质是什么？
⑤、范进不知丈人小气吗？为什么硬着头皮商议盘缠？
⑥、屠户为什么断定范进中不了举人？
⑦、找出第二段中表现范进对功名的追求如痴如迷的心理描写的语句。
3．小结。
这部分侧重写胡屠户的倨傲，精彩的语言描写和简练的动作描写，把胡屠户粗俗势利的嘴脸勾画得活灵活现。写范进几处都只用简笔，反而显出他在胡屠户面前卑怯畏缩、忍气吞声的可怜相，胡屠户断言范进考举人“癞蛤蟆想吃天鹅肉”来，第二部分再写范进中举就有出人意料的效果。
七、师生共同讨论课文第二部分第一层。
1．学生默读，结合注释弄懂文意。
2．讨论下列问题：
①、设计范进上集卖鸡有什么好处？
②、“三步两步走进屋里来”，报喜人拥着他也拥不住，显出范进什么样的心情？
③、第五段写范进欢喜疯了，作者运用了多层次的细节描写，可分为哪几个层次？试找出描写范进发疯时的语言、动作、神态的词语和句子。
④、为什么新贵人欢喜得竟至于疯了？疯态的描写哪些地方最有讽刺意味？
八、课堂总结。
九、布置作业:
1、抄写有关字词的音、形、义。
2、思考课后练习。
板书设计：
范进中举
（一）、（1—2）写范进中举前的家庭生活和卑微的社会地位以及他不顾一切参加乡试的情况。
（二）、（3—12）写范进中举后高兴得发了疯及其社会地位的显著变化。
　 ①、（3—5）写范进上集卖鸡和喜极而疯。
　 ②、（6—10）治疯。
　 ③、（11—12）张乡绅拜会范进。
教学反思：
范进中举
教学目标：
1．精读6----12段，分析人物性格特征。
2．总结全文，揭示课文主旨。
教学重点：
分析6-12段文章内容。
教学难点：
分析人物性格特征。
教学用具：
多媒体课件。
教学方法：
讨论法。
教学过程：
一、检查作业。
二、分析课文第二部分第二层。
1．学生默读课文,结合注释疏通文意。
2．讨论下列问题：
　 ①借报录人之口说范进是“迷了心窍”含有什么深意
　 ②胡屠户第二次贺喜的时候,为什么叫二汗提着 为何又写明礼物
　 ③简析胡屠户喝酒壮胆的有关描写的语句。
　 ④“忍不住的笑”,有什么含义
　 ⑤简析第9段胡屠户厚颜无耻的恭维范进的语段。
　 ⑥为什么众人也都笑起来
⑦简析第9节末句。
3．小结：结合课后练习讨论胡屠户对范进中举前后态度的变化。
三、师生共同分析课文第二部分第三层。
1．学生默读课文、结合注释疏通文意。
2．讨论下列问题：
　 ①为什么除众人之外又详写乡绅来拜？
②课文末段写胡屠户见财心喜却又假意推让，运用了那些动词？
③夸张张乡绅的富有与范进中举欢喜疯了有无关系？
四、归纳总结全文。
1．中心意思。
2．写作特点：
①运用语言描写刻画人物的性格；
②运用夸张、对比的手法进行讽刺；（结合课后练习）
3．语言特色：准确生动的白话语言。（结合课后练习）
4．课文主旨。
五、讨论思考与练习。
六、布置作业：
1、品读课文，分析人物形象。
2、如果这次范进还没中举，请你设想一下，范进、胡屠户、张乡绅会有怎样的表现呢？请就此续写新结局，要求续写内容符合人物性格特点。同时，准备一份谈本次写作体会的发言稿，预备在课上向同学们陈述。
板书设计：
范进中举
写作特点：
①运用语言描写刻画人物的性格；
②运用夸张、对比的手法进行讽刺；
教学反思：
范进中举
教学目标：
1、理解作品卓越的讽刺艺术，提高阅读和鉴赏文学名著的能力。
2、了解文章是如何用鲜明的对比手法来塑造人物、表现主题的。
3、感知人物性格，学习运用动作、语言描写刻画人物形象。
教学重点：
1、如何辨证看待封建科举制度（联系现实）。
2、深入分析对比手法的运用。
3、掌握人物描写方法。
教学难点：
分析人物性格特征，揭示课文主旨。
教学用具：
多媒体课件。
教学方法：
讨论法。
教学过程：
一、对联导入
回忆去岁饥荒，五六七月间，柴米尽枯竭，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭？
侥幸今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花！
类似对联：
十年窗下无人问，一举成名天下知。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
万般皆下品，唯有读书高。
穷居闹市无人问，富在深山有远亲。
引入文章：
古人云：人生三大乐事——喜极而疯者
二、检查作业
（学生交流、教师补充）
三、复述情节
四、分析问题
1、故事涉及到的人物有哪几个，主要人物是谁？
2、范进中举前后的变化：
家境——第一段结尾处、第二段开头、第二段结尾、第三段开头、第十一段结尾。
地位——连买肉的都瞧不起（联系范进中举前的艰难历程，出场时的描写，五十多岁的老童生，不读书考试不行吗？），岳父任意辱骂到不敢打，连做过知县的乡绅也来巴结（为什么？预备官员！）。
本人态度——唯唯诺诺，老实巴交，对胡屠夫的称呼（岳父——老爹），发疯的过程（层次感）（为何如此？），很快与张乡绅打成一片，补充第四回有关内容。
他人态度——（岳父、张乡绅、邻居）
岳父：语言、动作、神态、行为（两次贺喜所送的东西）（前倨后恭）（细节描写，拿银子时的动作描写。）
五、问题探究
造成这一切变化的根源是什么？（封建科举制度）
简单介绍相关常识，增强对文章内容的了解。
六、概括人物形象特征
范进——猥琐懦弱而又圆滑世故。（可从范进对待胡屠户及张乡绅的态度判断），热衷功名受封建文化毒害。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。（这一形象的典型意义：报录人在范进发疯后镇定的提出了解救方法，可见他见过类似的情形。）
胡屠户——欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲（前）；阿谀奉承，趋炎附势（后）的市侩形象。
张乡绅——早已中举，做过知县，是地方上的一霸。范进中举的当天就来拉拢，送银送房，与范进称兄道弟。这就表明他急于结交新贵，攀附范进宗师周学道和汤知县，以达到巩固和扩大自己权势和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。
七、总结文章刻画人物形象的手法
1、以人物自己的语言表现人物性格。
如范进对胡屠户的称呼由先前的“岳父”到中举后的“老爹”。
2、运用细节描写、侧面烘托。
如范进发疯的过程。用老太太的慌，烘托范进昏厥的怕人，胡屠户为女婿扯衣服后襟，拿银子时的动作等。
3、运用夸张、对比的手法进行讽刺。
范进中举惊喜得发疯，运用了夸张的手法，但并不失真。“中举发疯”在当时虽不是普遍现象，却也“会有实情”的，因而是真实可信的。当时的读书人热衷“举业”，一旦功名到手就如痴如醉，惊喜若狂。作者根据现实生活加以夸张的描写，具有辛辣的讽刺效果。对比手法主要用于描写胡屠户这个人物，鲜明的对比，使他前倨后恭，欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格跃然纸上。
八、布置作业：
1、完成配套练习。
2、预习下文。
板书设计：
范进中举
范进——猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名受封建文化毒害。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。
胡屠户——欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲（前）；阿谀奉承，趋炎附势（后）的市侩形象。
张乡绅——早已中举，做过知县，是地方上的一霸。范进中举的当天就来拉拢，送银送房，与范进称兄道弟。这就表明他急于结交新贵，攀附范进宗师周学道和汤知县，以达到巩固和扩大自己权势和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。
教学反思：
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6《唐雎不辱使命》
说教材
《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策》。战国末年，秦统一天下前夕，秦王以强凌弱，用名为“易”之、实为夺之的伎俩欲占安陵。本文写唐雎受安陵君之命出使秦国．坚持正义，勇抗强秦，终于使秦王威风扫地，胜利完成了使命。文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象。表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。基于此，教学中应引导学生体会作者塑造人物形象的方法，即在尖锐的矛盾冲突中通过对话鲜明地表现人物各自的性格特点。着重体味人物的对话描写，特别是秦王与唐雎的两处对白，并探究人物对话描写的作用。另外对本文运用的对比、反衬等表现手法和夸张、排比等辞格也应引导学生仔细揣摩，多方品味。 教学本文，应一“读”到底，朗读、译渎、演渎、赏读、延续、说读，充分调动学生主动参与的积极性，促使他们互动探究、激情表达。
教学目标
新课标明确规定：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。“具有独立阅读的能力，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本课教学实际，我制定了以下三维教学目标。
知识与能力
1．积累重要的文言实词、虚词，体会不同语气词的表达效果。
2．了解《战国策》，了解文章相关的背景知识。
3．理解文意，把握故事情节，了解人物形象。
4．赏析品味课文的语言描写，体会不同人物的思想性格，学习作者塑造人物形象的方法。
过程与方法
在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，理解本文的内容，提高学生的阅读能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度价值观
学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
【重点】
1．引导学生体会作者塑造人物形象的方法，体味人物对话描写，特别是秦王与唐雎的两处对白。
2．学习对比、衬托手法，品味多种修辞的表达效果。
难点
理解人物语言的个性化特点，分析人物对话描写的作用。
教法与学法
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，疏通文章，熟知课文内容，．了解墨子及其非攻主张，体会墨子高超的劝说艺术。在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中培养语感，提高学生的阅读能力 ，逐渐提升情感态度价值观。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
[教学要点]
了解背景；朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意，积累文言知识；理清情节发展脉络，分角色朗读课文，突出人物浯气、口吻和情态，再现人物形象。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
从《战国策》导入。
\设计(二)
由电影《我的一九一九》中著名外交家顾维均的故事引出他不辱使命，然后列举众多的“不辱使命”的外交家，如蔺相如、鲁仲连、周恩来等引出唐雎和课题。
设计(三)
孟子云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了．贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。今天，我们结识一位大丈夫他就是唐雎。(教师板书文题)
设计(四)
从内容导入。以五百里地易安陵，秦王显然包藏祸心，以强凌弱。安陵国的使臣唐雎不畏强暴，冒死与秦王抗争，终于使秦王辞穷色挠。让我们一睹英雄的风采。(投影显示唐雎画像)
二、资料助读
多媒体显示：
1．《战国策》，西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33篇。记事上起周贞定王十六年(前453年)，下迄秦二世元年(前209年)，记载了战国时期各国政治、军事、外交各力面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。
《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说、铺张的叙事、尖刻的讽刺、耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
2．时代背景
公元前230年到前225年，靠近秦国的韩、魏相继被秦灭亡，其余山东六国的赵、燕，齐、楚在连年战争中早已不堪一击，又过了几年，秦就统一了天下。安陵国是魏的附庸小国，在宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦国想用诈骗手段吞并安陵，于是安陵君派唐雎到秦国谈判。
三、朗读课文、整体感知
1．学生齐读课文，要求读准字音，读清句读，读出感情。
教师提醒学生注意以下字词的读音。
多媒体显示：
雎(jǖ) 怫(fǘ) 跣(xiǎn) 抢(qiāng)
禄(jìn) 缟(qǎo) 傀(guī) 挠(náo)
2．请同学们用自己的话简述课文故事情节。
学生自由发言。
示例：唐雎只身出使秦国，在秦王面前，不畏强暴。以死相拼，终于没有辜负出使之命。
四、译读课文，把握文意，理清故事情节发展脉络
2．以小组为单位，按照先读后译的顺序逐段翻译课文，如有疑问，小组成员共同商讨解决。教师巡视各组，答疑解惑。
3．小组展开竞赛，教师分发测试题目，每组一份，小组成员分工合作，以用时较短、准确率高的小组为优胜小组。
材料内容如下：
(1)解释下列词语的意思。
加惠 怫然 抢地 休侵
色挠 谢 谕 免冠徒跣
(2)翻译下列句子。
①今吾以十倍之地。请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与
②安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易电，岂盲五百里哉
③若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
(3)指出下列句子的通假字，并解释。
①秦王不说 ②轻寡人与
③故不错意也 ④仓鹰击于殿上
(4)解释下列加点字的意思。
①与臣而将四矣 ②天下缟素
③轻寡人与 ④请广于君
(5)一词多义。
虽然，受地于先王，愿终守之 受地于先王
①　 ② 仓鹰击于殿上
虽千里不敢易也，岂直五百里哉 安陵君因使唐雎使于秦
寡人欲以五百里之地易安陵
③ 以君为长者，故不错意也 安陵君不听寡人，何也
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳 ④
安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 此庸夫之怒也，非士之怒也
虽千里不敢易也，岂直五百里哉 大王尝闻布衣之怒乎
⑤ ⑥
士别三日，即更刮目相待，大
拨亦灵怪矣哉 兄何见事 之晚乎
与臣而将四矣
⑦
泯然众人矣
学生分组讨论。并抢答，师生评议，教师点拨重点虚词，明确：①虽：虽然；即使。②于：从；在；到。③以：用；把；用；因为。④也：表疑问，相当于“呢”，这里有反问的意思；表判断语气。
⑤哉；表反问，相当于“呢”；表感叹，相当于“呀”。⑥乎：表疑问，相当于“吗”；表感叹，相当于“啊”。⑦矣：表陈述语气．相当于“了”；表陈述语气，译为“了”。
4．学生分角色朗读课文。
叙述者、安陵君由一人担任，唐雎、秦王各由一人担任，要读出人物应有的语气、口吻、情态。学生自由组合，先试读，并在班上范读，同学集体评议。
5．选两位同学复述课文，以第一人称的口吻，以唐雎回忆往事的方式，讲述“不辱使命”的故事，可以合理展开想象，要讲清故事的开端、发展、高潮、结局。
教师可稍作提示：
开端：秦王“以五百里之地易安陵”为诱惑，企图吞并安陵国，遭拒绝，秦王不悦。安陵国危在旦夕。
发展：唐雎与秦王展开第一回合的斗争，唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现出维护国土的严正立场。
高潮：唐雎与秦王展开第二回合的斗争，唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。
结局：唐雎在这场斗争中凭借自己的胆识与智谋取得了胜利。
五、全班齐读课文
六、布置作业
1．把课文改编成课本剧，两人一组进行表演。
2．战国时期，“士”是一个非常特殊的社会阶层。请查找有关资料，说说战国时期的“士”是指哪一类人，并列举出几个历史上有名的“士”。
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4《香菱学诗》说课稿
说教材
《香菱学诗》选自我国古典小说中伟大的现实主义作品《红楼梦》，它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴文、王熙凤、香菱等一系列富有典型性性格的艺术形象。本文主人公香菱是个苦命的女子，她文化底子不深，但她学诗终于取得成功，文中着重描写了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
整体把握文章的故事情节，学会作者以多种手法刻画人物形象及香菱成功的原因。
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：感受中国古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣，从而热爱祖国的传统文化。
教学重点：
1． 从香菱学诗的经历中，联系实际获得深切的启示。
2． 人物的描写方法，准确把握人物性格特征。
教学难点：1． 分析香菱学诗成功的原因并能自主分析林黛玉的性格特征。
2． 能运用所学的人物描写方法到写作实践中。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导入新课（音乐导入）
播放《红楼梦》主题曲：枉凝眉。
提问:耳边响起的曲子熟悉吗？（曹雪芹的《红楼梦》）。你对它有多少了解呢？看屏幕（屏幕展示：《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期的广阔的社会现实。作者曹雪芹，清代小说家。《红楼梦》又名《石头记》，曹雪芹完成前八十回，在穷困潦倒、唯一的爱子病死的那年除夕病逝，后四十回由高鹗完成。）
至今为止，众人都给予很高的评价。（名家对《红楼梦》的评价：
毛泽东称：中国封建社会的百科全书、中国的第五大发明
著名红学家吴世昌：红楼一世界，世界一红楼。
著名的作家王蒙：《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了二十年。
鲁迅认为它将传统的思想和写法都打破了）
提问：你知道书中哪些人物呢？（生回答）
师：很好，《红楼梦》中很多人物栩栩如生，更妙的是，曹雪芹在书中第五回里对许多人物的命运给予了暗示。请看（屏幕显示：叹香菱诗句：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。）这是《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书写的内容。你知道这是写谁的吗？她是《红楼梦》中一个次要人物，又是《红楼梦》中最早出现的一个悲剧人物形象。她天资聪明，命运坎坷，却又出污泥而不染，真是一朵芳香四溢的荷花。她就是香菱（展示照片）。今天我们共同赏析《红楼梦》第四十八回的节选《香菱学诗》，感受一个平凡却又令人敬佩的女子形象。（屏幕出示课题）
二、初读课文
1．课前咱们同学按习惯都进行了预习工作，我要检查一下。希望同学们尊重自己的劳动成果，积极展示。香菱的身世你了解多少？（生回答，之后屏幕展示香菱身世。香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽凌辱、折磨。后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。后来正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。）
2．大家预习的不错，这篇小说是用明清时的白话文书写的，在阅读上可能还有些障碍，在字词方面已经借助工具书解决问题了吗？检查一下（屏幕展示重点字词。
仄（zè）声 应玚(yáng) 庾（yú）信 蘅（héng）芜苑 三昧（mèi）
暧暧（ài） 请柬（ji n） 胡诌（zhōu） 颦（pín） 嘟哝（nong） 姊（zǐ）妹 怔怔（zhèng） 暖香坞（wù） 画缯（zēng） 鳏鳏（guān））
3．小说三要素：人物、情节、环境。今天我们暂且不论环境，先来看情节，课题《香菱学诗》，那香菱学诗的过程是怎样的呢？（屏幕展示：请概括香菱学诗的过程。）（学生思考回答后，屏幕总结出示：拜黛玉为师品味王诗、边读杜诗边写诗、经历两次失败最终成功）（香菱学诗的过程可以有多种表达，有四分法：读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：拜黛玉为师品味王诗、边读杜诗边写诗、经历两次失败最终成功；有二分法：黛玉指导读诗、香菱练习写诗。学生答对即可，不必局限于一个答案，多给予鼓励）
三、研读课文
1．知道了小说的情节，我们看人物。人物是小说的重点，是作者传达心声的必需，关注人物，你就会与作者贴得更近。赶紧看书，你能在文章的结尾找出两个词，对香菱学诗行为给予评价吗？（苦志学诗，精血诚聚）
2．很好，那请你们细细看文章，文中哪些地方可以具体看出她的“苦志”“精血”呢？在文中画下来。（与学生一起品读对香菱学诗的刻画，也一同分析香菱的性格。）
一路读来，现在你感受到香菱是怎样的一个女子呢？
师：香菱聪明、悟性好，好学，刻苦钻研，锲而不舍，善良，可爱等等（此处把学生说的板书于黑板上，说得合理即鼓励）
3．师：同学们回答的真精彩，下面请同学们闭上眼睛，回想一下香菱学诗的经历，她说的话、她的动作、她的神态，你看见一个勤奋、刻苦、废寝忘食地学诗的香菱了吗？历历在目，栩栩如生。睁开你们的眼睛，开启你们的大脑：如果删去文中诸多描写，只告诉你香菱“苦志学诗、精血诚聚”你会感受到一个仿佛立于眼前的香菱吗？（做《评价手册》第5题）请你总结一下：这些正、侧面描写对人物刻画有何作用？（互相交流1分钟）
（生动、细致地刻画出香菱这一女子形象，表现出香菱学诗时的认真、刻苦、废寝忘食的精神，让人物形象更丰满，具体可感、仿佛立于眼前。）
4．大家发挥一下合作精神吧：请小组讨论，香菱学诗成功的原因有哪些呢
（个人的刻苦，黛玉的教导，大观园的环境）
四、拓展提升
1．同学们，今天表现真不错，可以和可敬的香菱相媲了。香菱真不错，苦志学诗，精血诚聚，终于作出佳作。（屏幕出示香菱第三首诗。如有时间，可让学生赏析一下。精华所掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。　绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。　博得嫦娥应借问，　缘何不使永团圆！这首诗是成功的，除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。该诗最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感，这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。）知道下文吗？（屏幕出示：众人看了，笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了。”）天道酬勤！学到这，老师有一问了：从香菱的学诗经历中，你有何所获？你觉得该怎样对待语文学习呢？
（小组讨论，然后各抒己见，意对即可）　第一，学语文要有兴趣，兴趣是最好的老师。香菱虽不幸沦为下贱，但禀性高洁，向往吟咏诗歌这类雅事，时时留心，苦志研习，终有所获。第二，学语文要专注执着。香菱在不长的时间里有如许长进，与她学习时的痴迷忘我状态有关，宝钗称之为“疯子”“诗魔”。第三，要有尽可能质高量大的阅读。语言学习，继承借鉴多于创造，故应像黛玉要求香菱的那样，多读别人的作品“作底子”，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”；同时，还要取法乎上，尽可能阅读高雅精美的阅读材料，而不能沉溺在浅近通俗的“文化快餐”之中，“一入了这个格局，是再学不出来的”，自然，更不能接触那些歌德称之为“马桶文学”的有害读物。第四，要读写结合。阅读为写作准备语言形式，写作反过来促进阅读的理解和深入。第五，写作上既要有格调规矩，又要不受格调规矩的拘束，而以立意为主，讲究意趣真实。第六，要老老实实向老师学习。黛玉那些高屋建瓴的诗论，是经过多少阅读和写作实践才总结出来的，初学者如香菱是无法获得的，因此，从师学习可以避免盲目实践，少走乃至不走弯路，甚至在前人的基础上达到新的高度。
2．同学们说得很好，希望通过这节课，也通过香菱，让大家在学习中，特别是语文学习中获益匪浅。 从现在起也能领悟近代学者王国维先生在他的著作《人间词话》中对古今成就大事业者所必须经历的三种境界的概括：第一境——悬想“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”；第二境——苦索“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”；第三境——顿悟“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
五、布置作业
1．读过《红楼梦》的人都说，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。书中也说她“孤高自许、目下无尘”，可我们的课文中并没见到这样的黛玉，你觉得文中的黛玉是怎样的一个人呢？请按照课堂上的分析方法，写一篇《香菱学诗中黛玉性格分析》于作文练习本上。
2．《红楼梦》中人物众多，各个栩栩如生。（屏幕展示人物），学习这篇课文后，希望大家有兴趣，也能钻进去，瞧瞧更精彩的内容。
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3《中国人失掉自信力了吗》说课稿
说教材
《中国人失掉自信力了吗》是语文版九年级上册第三单元的一篇议论文。本单元所选的四篇议论文，具有丰富的人文教育资源。《课程标准》中要求“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向……”　鲁迅　先生的《中国人失掉自信力了吗？》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。 　　
教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1．了解这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式； 　　
2．体会语言的感彩 　　
3．使学生理解篇杂文驳论方法学习鲁迅的驳论方法和讽刺艺术。 　　
4.通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：培养学生的自信力，增强爱国主义精神。
教学重点：了解立论和驳论的区别。
教学难点：为什么本文从反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口” 　　
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一．导语设计：有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢 那时的中国人又是怎样的精神状态呢 当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是　鲁迅　先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。 　　
二．检查预习情况： 　　
(1)解释下列词语： 　　
玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 　　
渺茫：因没有把握而难以预期。 　　
诓骗：用谎话骗人。 　　
怀古伤今：怀古，追念古代的事情。 　　
为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦。 　　
(2)简介“九 一八”事变与本文的写作背景。 　　
　1931年9月18日　，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九 一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九 一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。 　　
针对上述情况鲁迅于　1934年9月25日　，正是“九 一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。 　　
题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句，意即中国人没有失掉自信力。 　　
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。 　　
⑶驳论文简介。 　　
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 　　
三．整体把握，理清思路： 　　
指名学生朗读课文，要求思考文章的论证层次。 　　
第一部分（1、2自然段）：摆出对方的论点和论据。 　　
第二部分：批驳敌论。 　　
第一个层次（3—5自然段）驳论敌论论证； 　　
第二个层次（6—8自然段）驳敌论论 　　
第三部分：号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。(9自然段) 　　
四.阅读第1、2段课文，回答下列问题： 　　
(1)这两段话中，揭示了对方什么谬论论点 什么论据 哪些语句最富于讽刺意味 　　
[明确]谬论论点：中国人失掉自信力了。 　　
谬论论据：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了；现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。 　　
其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。 　　
(2)文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与原文的批判有什么关系 　　
[明确]有着前后照应的关系。 　　
五．阅读文章3～5段，思考：写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口” 　　
[明确]因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点表面看上去似乎也正确，那么要想驳斥这——观点，最好的方法自然是揭穿对 方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。 　　
六.总结、扩展 　　
本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次，找出了谬论论据和论点及驳斥方式。 　　
七.布置作业 　　
继续阅渎课文，找出作者的正面观点。 　　
第二课时 　　
(一)明确目标 　　
在整体把握课文的基础上，研讨课文三、四部分。 　　
(二)整体感知 　　
文章在批驳对力 论证的基础上作了正面立论：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”。 　　
(三)教学过程 　　
1．指名朗读6～8段，要求学生思考：文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点 　　
[明确]文章6～8段间接驳斥了对方的论证，即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民党官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人，他们是中国的败类。而真正的中国人在国难’当头时，应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的，我国自古以来就不泛这样的人，他们才是“中国的脊梁”，“他们有确信，不自欺；他们在前赴后继的战斗。”在此基础上作者提出了正确的观点：“说中国人失掉了自信力，用以指一部人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。” 　　
2．你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗 　　
[举例］“九 一八”事变后，中国共产党于　9月20日　和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 　　
3．作者指出应如何评价中国人？齐读文章最后二段。 　　
“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。” 　　
4．鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁” 　　
[明确]因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。 　　
5. 哪些人是“中国的脊梁” 为什么称为“中国的脊梁” 　　
一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。 　　
这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。 　　
(四)总结、扩展 　　
本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九 一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。 　　
文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”，揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。 　　
课后请同学们阅读与本文背景相关的鲁迅的另一篇驳论文《“友邦惊诧”论》，学习其驳论点与驳论据的方式。 　　
(五)布置作业 　　
整理完成课后练习　　
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁迅 论据是真，但不能证明论点
错误 直接反驳 正确
敌：中国人失掉自信力了 间接反驳我：我们有并不失掉自信力的中国人在
教学反思：
这一节课，充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，应注重本课的现实意义。当这一切过去，你们将成为“新中国的脊梁”， 相信自己，你们将赢得胜利，创造奇迹。　　
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4《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》说课稿
一、教材分析　　　《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》，是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的崇高礼赞。本文具有以下特点：思路清晰，激情澎湃，文采飞扬，是演讲词中的精品。从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，从伏尔泰的思想启蒙到现实关怀，构成了整个演说的脉络层次。文中有对伏尔泰的讴歌、赞美，有对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，有对人道主义的热切呼唤，情理交融。文中运用对比、比喻、排比、呼告等修辞，增强语言感染力，使演讲富于鼓动性。教读本文，引导学生结识“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰和伟大的人道主义斗士雨果，理解他们卓越的贡献，感受他们宽广的心胸。教学本文，引导学生重点把握伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义；学习伏尔泰和雨果为人类的解放事业奋斗不息的精神，帮助学生树立正确的人生观、价值观。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1、　积累词语，掌握“陨落、睿智、恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。
2、　了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
3、　背诵精彩段落，增加语言积累。
4、　整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
5、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
6、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：　感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
教学重点：
　涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
教学难点：理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
〖教学要点〗
　　资料助读；朗读课文，整体感知；精读课文，理清思路，把握文意；赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格；延读课文，扩展视野。
〖教学步骤〗
一、导语设计
　　同学们，学校的走廊里有一条格言，猜猜作者是谁？
　　显示：
　　书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。
　　　学生齐答：法国的伏尔泰。
　　这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗？
　　请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
　　学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
　　教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平（重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死）、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
　　１、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
　　　　教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
　　陨落（yǔn）：坠落，比喻丧亡。
　　灵柩（jiù）：已盛尸体的棺材。
　凌驾：高出（别人）；压倒（别的事物）。
　　睿智（ruì）：英明有远见。
　　弥留之际：病重快要死了的时候。
　　媚上欺下（mèi）：巴结上司欺骗下属。
　　恪尽职守（kè）：谨慎而恭敬地履行职责。
　　　２、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
　　１、理清思路，把握作者的思维流程：
　　　⑴　学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
　　　⑵　四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
　　　⑶　任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
　　　　讨论结果如下：
　　　　二分法：
　　　　第一部分（１～１２）：伏尔泰世纪性贡献。
　　　　第二部分（１３～１４）：伏尔泰的时代意义。
　　　　四分法：
　　　　第一部分（１）：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
　　　　第二部分（２～９）：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。从两方面评价其卓越贡献。２～８为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用；９一为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
　　　　第三部分（１０～１２）：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑 ，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
　　　　第四部分（１３～１４）：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
　　２、内容概括，理解文意：
　　　　教师设计相关问题，指导学生自读课文。
　　　　提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么？如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献？
　　　　学生思考，讨论交流。
　　　　明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
　　　　演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
　　　　伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
　　　　提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？
　　　　学生筛选相关文句概括。
　　　　明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
　　　　提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
　　　　明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
　　１、聚焦难句，理解其深刻含意：
　　　　学生交流课文难句。相互质疑．共同探究。教师择其精要，指导品味。
　　　　成果展习：
　　　⑴　他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
　　　　　明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
　　　⑵　伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
　　　　　明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国１８世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
　　　⑶　这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
　　　　　啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
　　　　　明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
　　　⑷　到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
　　　　　明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
　　　　　思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
　　　⑸　做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
　　　　　明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理；作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
　　⑹　啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让１８世纪来帮助１９世纪。
　　　　　明确：雨果生活的１９世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在１８世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
　　　⑺　既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
　　　　　明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
　　　⑻　……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
　　　　　明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至１９世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
　　　　学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
　　２、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
　　　　学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
　　　　示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
　　　　“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！”巧借人称转换（上文的第三人称此时转为第二人称“你”），运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
　　　　“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
　　　　“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
　　　学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
　　３、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
　　　　本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
　　　　学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。
六、课堂小结
　　雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
　　一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢？雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境 ，使演讲产生巨大的感染力。
【板书设计】
【活动与探究】
　　１、雨果说：“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，一种境界。微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
　　　　请以“微笑’为话题，组织一次演讲比赛。
　　２、鲁迅先生于１９３６年１０月１７日去世，１０月２２日在上海胶州路万国殡仪馆，鲁迅葬礼隆重举行。假如你亲临现场，你会想到很多很多，想到先生的作品，想到先生的人格，想到先生忧国忧民的博大情怀，想到先生荷戟独彷徨的无奈与悲哀……请你为鲁迅先生写一篇葬词。
　　３、开放探究：
　　　　阅读《在葛底斯堡的演说》，谈谈本文的思想性表现在哪些方面：
在葛底斯堡的演说
亚伯拉罕 林肯，１９６３年１１月１９日
　　　　８７年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
　　　　但是，从更广泛的意义上来说、这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的。已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话、全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说、倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务──我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
　　　　注：林肯的这篇演说是演说史上著名的篇章，其思想的深刻，行文的严谨、语言的洗练，确实是不愧彪炳青史的大手笔。尤其是其中的第二段，建议加以仔细分析，其语义的承转，结构的安排，甚至包括其句式的使用，无一不是极尽推敲之作。林肯的演讲只进行了两分钟，但掌声却持续了１０分钟。这篇演讲词被称作英语演讲的最高典范而铸成金文，至今存放在牛津大学。
〖参考答案〗
　　这篇演讲词的目的在于凭吊牺牲的先烈，激励人们为争取自由和统一而不懈奋斗，其中有对先烈的悼念，有对祖国的热爱，有对自由的向往，有对统一的追求。
【备课资料 重温经典】
巴尔扎克葬词
１８５０年８月２０日
各位先生：
　　方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了。举国为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有才的人；国家哀悼的，是死了有天才的人。
　　各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的线路。
　　巴尔扎克先生参与了１９世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如１７世纪一群显赫的作家。涌现在黎希留之后一样，──就就像文化发展中，出现了一种规律，促使精神统治者继承了武力统治者一样。
　　在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书；一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么，这里有一切形式与一切风格、超过塔席特，上溯到徐艾陶诺，经过博马舍，上溯到拉伯雷；一部又是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙、但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了、留下一条宽缝，立时露出最阴沉和最悲壮的理想。
　　愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道约时候，加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会脉搏。他从各方面搬过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑。心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。
　　这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固的作品、金刚岩层的雄伟的堆积、纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装座子；未来负起放雕像的责任。
　　他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。
　　他的一生是短促的，然而也是饱满的；作品比岁月还多。
　　唉！这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗，一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出纷呶与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入坟墓。从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。
　　你们站在这里，有没有羡忌他的心思？
　　各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这些重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代，不时有伟大的死亡刺激充满了疑问与怀疑论的心灵。因而对宗教发生动摇；这也许是适宜的，这也许是必要的。上天使人民面对着最高的神秘，对死亡加以思维，知道自己做的是什么。死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
　　上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。一个崇高的心灵，气象万千，走进另一世界，他本来扇着天才的看得见的翅膀，久久停在群众的上空，忽而展开人看不见的另外的翅膀，骤然投入了不可知。这时候个个人心所能有的，只是庄严和严肃的思想。
　　不，不是不可知！不，我在另一个沉痛的场合已经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧：不，不是夜晚，而是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是永生！你们中间有谁嫌我这话不对吗？这样的棺柩，表明的就是不朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运，走过大地为了受难、为了洗净自己。大家把这种理智叫做人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后就不可能不是灵！
　　　　　　　　　──选自《著名演讲辞鉴赏》，山东人民出版社
　　提示：巴尔扎克（１７９９～１８５０年），法国优秀的现实主义作家，他以对现实社会有着深刻的理解而著称于世，他的巨著《人间喜剧》反映了大革命后的法国社会生活，展示了一幅不同阶级、不同阶层、不同职业、不同活动场中两千多人构成的广阔的社会画卷，从而成为世界文坛的瑰宝。其中有人们所熟悉的《欧也妮 葛朗台》和《高老头》。
　　雨果用诗一般精湛的语白描绘了巴尔扎克的创作，赞誉了巴尔扎克高贵的品格和深邃的思想。同其他葬词不同，雨果没有泛泛地叙说死者的生平，也没有具体讲述巴尔扎克做了些什么，而是着重颂扬了巴尔扎克对历史、对文化、对时代作出的杰出贡献。他在葬词演讲中再现了一位非凡的文学家、思想家、哲学家以及革命者的形象，使这个形象永在人们心中。
　
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7《致女儿的信》说课稿
一、教材分析　　本文意在告诉女儿生活中一个严肃而又不可回避的问题——什么是爱情，为了讲清这个问题，作者苏霍姆林斯基精心设计了一个故事。故事的本身并不费解，耐人寻味的是故事的背后寓意，读懂了它的寓意，也就明白了作者对爱情的理解：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。因此，在讲授本文时，首先要让学生把握作者的爱情观。其次，通过对课文的探讨及对所搜集材料的整理，启发同学们去树立一个健康向上的爱情观。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1．积累词语，理解“忐忑、繁衍、一不黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义，并学会运用。
2．理解文章故事的寓意。
3．体悟作者匠心独运的行文思路。
4．学会读懂别人的文章。
5．学习作者组织材料，安排结构的技巧。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：　
感知作者对爱情的独特诠释，初步树立正确的爱情观。
教学重点：理解作者对爱情的诠释。
教学难点：对故事寓意的理解。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
[教学要点]
学生展示所集资料并作简短汇报；朗读课文，理解文意；品读课文，体悟作者对爱情的理解；讨论课文，各抒己见。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
前一课我们学习了傅雷先生给他儿子的两封信，我们知道了一个人在失败与成功面前该如何面对；今天我们再来看一位外国父亲——前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基在给女儿的信中讲了些什么。(板书文题、作者)
设计(二)
我们一定看这不少电影、电视剧，我们也一定喜欢不少流行歌曲。那么，其中也一定会有一些有关爱情的故事和内容，究竟什么是真正的爱情呢 让我们来看苏霍姆林斯基的回答。——《致女儿的信》(板书文题、作者)
三、资料助读
学生介绍自己收集到的有关资料。借助多媒体展示。 投影显示：
作者简介
苏霍姆林斯基(1918～1970年)，苏联教育家。出生于乌克兰一个农民家庭。1936～1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——帕甫雷什中学的校长。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号。自1957年起是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起是苏联教育科学院通讯院士。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。他探讨了学生个性全面发展、在学校集体中和家庭中对学生进行共产主义教育、农村学校的教育与生产劳动相结合以及校内领导等问题。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。
他写有教育专著和小册子40余本。主要的分别收入乌克兰基辅“苏维埃学校”出版社编选的《著作选集》(5卷本)和苏联教育科学院编的《教育著作选集》(3卷本)。其中《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》(1969)((帕甫雷什中学》(1969)《和青年校长的谈话》(1973)《公民的诞生》(1974)等，已有中译本。
(摘自《中国大百科全书 教育》，中国大百科全书出版社1985年版)
三、朗读课文、整体感知文意
1．教师范读或放朗读磁带。疏解字词，并初步感知文意。
读音：
忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一怀黄土(p　óu) 怒不可遏(è)
词义：
忐忑：心神不定。
怒不可遏：遏，阻止，禁止。愤怒到极点
2．学生分角色朗读课文，把握故事情节。
教师提问：文章的主旨是用怎样的一种形式来显现的
明确：本文主要是通过讲故事的形式来完成的。
教师提问：故事的中心情节是什么
明确：上帝三次来到人间视察。
四、品读课文、讨论主旨
1．学生品读并讨论全文主旨。
明确：故事本身并不费解，耐人寻味的是故事背后的寓意。在西方的文化传统中，宇宙万物都是上帝创造的，上帝是无所不知、无所不能的。可是在这个童话里，为什么上帝没有创造、也不能理解人类的“爱情” 上帝恼怒于人类的自我创造，几次三番地要毁灭人间的“爱情”，为什么最终无可奈何又若有所思地离去 理解这些寓意的文眼，正在故事的开头和结尾。故事开头说，上帝创造世界时，“把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙”；结尾说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”，“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。这些议论，点明了全文的主旨：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。故事中，上帝没有创造爱情，是因为他仅仅把人看作一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去，正说明了人将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰，成为“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。作者把它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”——人间的挚爱，正是“美和力量”的最高体现！
2．学生自由诵读全文，思考：
故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西 想一想，三者之间有什么联系 为什么把它们放在一起来解释“爱情”
教师提示；上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。
3．联系全文，探讨下面三句话的深层含义。
(1)做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
(2)上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
(3)从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
学生小组研讨、交流，教师明确：
(1)这一句饱含了人生哲理的话语，可以从多个角度去理解。就本文而言，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。
(2)故事中，上帝没有创造爱情，起初，他仅仅把人看作一般的生物；是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”，这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
(3)文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
五、结构赏析
同学们，本文的层次结构富有特色。把握文章结构不仅能帮助我们理清文意，同时我们也能够从中吸取写作的营养。下面我们一起来赏析一下课文的独特结构。
明确：故事的构思颇具匠心。一、前有暗示，后有点晴。故事开头说，上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙；最后说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”前后对比，凸显出人之区别于动物的关键。二、层层推进，起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事框架(这也是民间传说和童话常用的叙事模式)，对这三次视察的描写有必要的重复，又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的美和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱情，“是人类永恒的美和力量”；上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
六、学生座谈，各抒己见
七、课堂小结
作为前苏联的一代教育大家，对女儿提出的爱情问题，作者既不惊诧，更无呵斥，而是和风细雨，娓娓道来，尽显一代伟人之风范。这是值得我们每位同学钦佩、仰慕与学习的。因为我们从中看到的不仅是作者的爱情观，同时也体悟到了作者对女儿的深情与理智。诚然，对爱情的理解是多样的：“若为自由故，两者皆可抛”，是一种对自由的渴望；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，是对爱情的忠诚，而作者作为一个伟大的教育家，却能对爱情作出如此理智、超然而独到的诠释，不能不给我们留下深深的印象与启示。
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4《智取生辰纲》说课稿
说教材
《智取生辰纲》，本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，明写护送队伍头领杨志警惕性之高，暗写晁盖等人用计之妙，读来引人入胜。本文列入人教版九年级上册第五单元中。本单元的课文都是我国古代长篇小说中的有名片段，目的是引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1、了解作品的双线叙事线索的结构艺术。
2、分析杨志和晁盖、吴用等人的形象特点，掌握设置矛盾冲突刻画人物的方法。
3、学习本文环境描写的艺术手法。
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：了解作者的人文主义理想，学习安东尼奥友情至上、鲍西娅见义勇为的精神。
教学重点：
1. 理解课文的“智”：杨志的智送、吴用的智取。
　2. 围绕 “智”，分析主要人物形象。
教学难点：：围绕题目中的“智”字，分析讨论双方是怎样斗智斗谋的？
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
（一）新课导入
常言道：“智不智看《三国》，勇不勇看《水浒》。”意思是说：三国多智士，梁山多勇夫，那么水浒英雄是不是都是“四肢发达，头脑简单”的人呢？答案是否定的。他们的计谋同样让人拍案叫绝。不信，我们就来学习《智取生辰纲》，领略一下梁山好汉的计谋。
（二） 介绍作者、作品及相关背景
1、本文是选自《水浒》71回本（也就是金圣叹腰斩水浒，梁山108将排定座位即结束的版本）第16回。作者是元末明初的施耐庵。
◆ 展示课件（71回本封面）
2、《水浒传》是我国的四大古典名著之一，许多剧情是妇孺皆知的。大家已经看过原著的影视作品了。那么有哪位同学说说杨志的出身及“押运生辰纲”前的主要遭遇？
（杨志出身名门，是杨家将的后代，武举出身，官至制使。后押运花石纲，在黄河遭风浪而丢官，穷困卖刀时杀了泼皮牛二而被充军。一心想光宗耀祖，封妻荫子的杨志当然不甘心，后来得到大名府梁中书的赏识并受重用，派他押运生辰纲。）
◆ 展示多媒体课件（与杨志有关的影视画面）
a.杨志失陷花石纲
b.杨志杀牛二被充军
c.杨志比武受重用
d.杨志押送生辰纲
（三）、分析小说情节
1、生辰纲是什么东西？
（为太师蔡京祝寿而进献的大批财物，这些都是老百姓的血汗钱，是被搜刮来的不义之财。）
2、生辰纲是谁取的？又是从谁的手里取走的？用怎样的方式取走的？
（晁盖、吴用等八条好汉；杨志；智取。）
3、小说以“生辰纲”的争夺为中心事件，采用了双线结构，明线是什么？暗线是什么？
◆ 展示课件：
明线 —— 杨志押送生辰纲； 暗线 —— 晁吴智取生辰纲）
4、请大家跳读课文，筛选信息，以人物的主要行动为归纳点，分别用简要的语言概括出明、暗两条线索的故事情节。
◆ 展示课件（情节与线索）：
花开两朵，各表一枝：
一枝是杨志押送生辰纲，这是明线：上路 —— 中计 —— 失纲
一枝是好汉智取生辰纲，这是暗线：定计 —— 施计 —— 劫纲
5、明、暗双线在什么时间、什么地点交接在一起？
（六月初四正午；黄泥冈松树林）
四、分析文中之“智”
1、晁、吴之“智”
（1）六月初四正午，在黄泥冈的松树林中，押纲的杨志和劫纲的晁盖等人碰上了，他们是不是偶然的不期而遇呢？
（不是，是吴用精心安排设下圈套，等杨志来钻）
（2）为什么吴用安排这样的时间和地点来取生辰纲呢？
①时间：六月初四正午，天气有何特征？
（十分炎热，热不可当，为松树林休息和白胜卖酒作好准备，从中可以看出，这个时间是吴用精心挑选的，可说是智用天时；
②地点：为什么选黄泥冈、松树林为劫纲的地点？
（山冈可用来掩护，松树林既可以诱敌休息又可以模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真实情况。为下文吴用取药，下药作好了准备。从中可以看出，这个地点也是精心挑选的，可以说是智用地利。
（3）在“天时、地利”起作用后，晁盖等又是如何用计谋“智取生辰纲”的呢？
①晁盖他们是以什么身份出现在杨志面前的？扮作客商有何用意？
（扮客商，稳住对方，初步消除杨志的疑心）
②杨志是老江湖了，为什么他连下蒙汗药这种勾当也防不住，着了道儿？
（晁盖等人的戏演得好。佯争酒，引诱对方，半瓢酒消尽了杨志的疑心。
③这蒙汗药是如何神不知鬼不觉地下到酒里去的？
（巧下药，麻倒对方，半瓢酒放倒青面兽）
◆ 展示课件
晁、吴之“智”
智用天时 —— 六月初四正午
智用地利 —— 黄泥冈松树林
一稳——扮客商，稳住对方
智用计谋 二诱——佯争酒，引诱对方 众人巧演双簧
三麻——巧下药，麻倒对方
2、杨志之“智”
为了押运成功，杨志也殚精竭虑，绞尽脑汁，文中哪些地方可看出杨志的计谋？
（1）他为什么不多带兵？
（为了掩人耳目，这叫“智藏行踪”）
（2）离京五七日后杨志对时间作了怎样的调整？为什么要调整？
（五更→日中，辰牌→申时，这说明他小心谨慎，这叫“智变行辰”。怕在晨光中或暮色中遭偷袭，而正午炎热，恐怕连强盗也不愿出来活动。）
（3）杨志一行人为什么放着宽平的官道不走，净找些偏僻崎岖的小径自讨苦吃？
（这叫“智选路径”。这样难走的路径，恐怕连歹人也不愿走。）
（4）从“智藏行踪、智变行辰、智选路径”，可以看出杨志的用心良苦，为了保证生辰纲安全，甚是煞费苦心。请同学们再在课文中找找，为了确保生辰纲的安全，杨志还有哪些举措？
①逼赶：怕路长梦多，不惜打骂军士，斥责虞侯，得罪老都管；
②减少中途休息：担心军士懈怠；
③审察枣贩：谨慎，多疑；
④对卖酒汉子高度警惕；
⑤喝酒时慎之又慎，小心翼翼。
这说明杨志是个精明、谨慎、多智之人。
◆ 展示课件
杨志之“智”
智藏行踪 —— 精明
智变行辰 —— 谨慎
智选路径 —— 多智
3、综合比较：
为什么一个如此精明、谨慎、多智的杨志押送生辰纲仍不免失败的命运呢？杨志到现在仍然想不明白，请同学们替他总结一下失败的原因是什么？
（1） 没有处理好内部关系
◆ 展示课件
军 健——骂、打——怨怅
杨志 虞 侯—— 嗔 ——搬口 无不怨怅
老都管—— 烦 ——恼他
（军士、虞侯、老都管，无不怨恨。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保其安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致他欠理智，失人和。攘外必先安内。堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部矛盾重重，这就为失败埋下了隐患。）
（2）天外有天，人外有人。智多星吴用计谋比青面兽杨志的计谋要高明。杨志棋差一招。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明。可以说杨志输智，吴用有用。
◆ 展示课件
杨志失败的外因：急功近利 欠理智 人不和
杨志失败的内因：天外有天 棋差一招
4．作者之“智”
同学讨论归纳。
五、拓展延伸
1、同学们，杨志和吴用的斗智让我想起了《三十六计秘本兵法》。《兵法》云：“用兵如孙子，策谋三十六。六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳变理，机在其中”。三十六计有：
◆ 展示课件：
（一）胜战计：
1、瞒天过海 2、围魏救赵 3、借刀杀人
4、以逸待劳 5、趁火打劫 6、声东击西
（二）敌战计：
1、无中生有 2、暗渡陈仓 3、隔岸观火
4、笑里藏刀 5、李代桃僵 6、顺手牵羊
（三）攻战计：
1、打草惊蛇 2、借尸还魂 3、调虎离山
4、欲擒故纵 5、抛砖引玉 6、擒贼擒王
（四）混战计：
1、釜底抽薪 2、混水摸鱼 3、金蝉脱壳
4、关门捉贼 5、远交近攻 6、假道伐虢
（五）并战计：
1、偷梁换柱 2、指桑骂槐 3、假痴不癫
4、上屋抽梯 5、树上开花 6、反客为主
（六）败战计：
1、美人计 2、空城计 3、离间计
4、苦肉计 5、连环计 6、走为上
请同学们相互讨论一下，本文运用了三十六计中的那几计？（完成小论文《智取生辰纲三十六计》）
◆ 展示课件：
瞒天过海——伪装客商 暗渡陈仓——走小 路
以逸待劳——林中休息 声东击西——吴用下药
混水摸鱼——偷 酒 抛砖引玉——送 枣
欲擒故纵——不肯卖酒 走为上策——劫走生辰纲
釜底抽薪——杨志断了升官梦
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5《孤独之旅》说课稿
一、教材分析　《孤独之旅》节选自曹文轩的长篇小说《草房子》。课文展示了主人公杜小康在牧鸭生活中，战胜了恐惧和孤独而成熟、坚强的成长历程。孤独，是生活给予人生成长的一道美丽又残酷的题目，小说命名为；孤独之旅”，蕴含深刻意味。在体验欣赏过程中，既能扩展学生视野、丰富情感，又能激发学生观照自己的生活形态，树立奋进的信念，培养战胜困难的勇气。
文中杜小康这一人物形象，是在他的成长过程中丰满起来的。而小说中出色的自然环境描写（如鸭群、芦荡、风雨)又为人物成长提供了广阔的背景。教读课文，重点在于引导学生体会环境、细节描写对人物刻画、主题表达的重要作用。
为此，教学过程中指导学生在自读中圈点勾画；秧速捕捉主要信息；在朗读中进入情境，体会作品意蕴；在研读中联系实际，体验成长的感受。初步把握鉴赏小说的一般原则。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1.解、积累“厚实、嬉闹、乖巧、驱除、歇斯底里、一落千丈”等词语。
2.理解小说内容，体会标题的含义。
3.理清故事情节，分析人物形象，把握课文主题。
4. 体会小说中环境描写和细节描写对表现人物性格的作用，掌握鉴赏小说的方法。
5.品味小说精美传神、意味深长的语言。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：感悟人物的成长历程，扩展视野，丰富情感体验，树
立奋进信念，培养战胜困难的勇气。
教学重点：梳理主人公的成长历程，体会环境描写和细节描写的重要作用。　
教学难点：联系生活实际，深层感悟小说意味。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知文意。梳理情节，领会标题含义。品味语句，体会环境描写和细节描写的作用。联系生活实际，拓展感悟。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
同学们，提到“孤独”，我们总会感到凄凉。酸楚。可是当孤独成为漫长而艰辛的人生路途上无法回避的生命状态时，我们是怎样应对的呢 大家有过这样的生活体验吗 请讲出一段自己的经历。(学生发言)的确，孤独给了我们困扰、磨难，但同时也教育、启示了我们。因此。有人说，孤独是尖锐的针，刺痛脆弱的心灵，又是一朵鲜花，让生命更灿烂，因为它去除了浮躁怯懦，造就的是清静、坚强。今天。我们学习的《孤独之旅》讲述的就是一个少年在牧鸭生活中体验孤独而成长的故事。(板书文题、作者)
设计(二)
(多媒体播放歌曲《真心英雄》)
同学们，歌词中“不经历风雨，怎么见彩虹”一句意蕴丰富。人生旅途，并非时时一帆风顺，往往充满辛酸，饱含痛楚与泪水，其实生命也就是在这样的锻造中成熟丰满的。如果说这是成长需要付出的代价的话，那么“孤独”也应是我们无法回避的人生题目。今天，我们一起走进曹文轩的《孤独之旅》，去体验少年杜小康在牧鸭生活中所经历的一段孤独生活。(板书文题、作者)
二、资料助读
作者简介投影：
曹文轩，1954年生于江苏盐城农村。1974年入北京大学中文系读书，后留校任教。现为中国作家协会全国委员会委员，北京市作家协会理事，北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，北京大学中文系中国当代文学教研室主任。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》，学术性著作《中国八十年代文学现象研究》《面对微妙》《曹文轩文学论集》《思维论——对文学的哲学解释》等。小说《草房子》获第四届国家图书奖(1999)，电影《草房子》获第19届金鸡奖最佳编剧奖、1998年度中国电影华表奖、第4届童年奖以及影评人奖、第14届德黑兰国际电影节评审团特别大奖“金蝴蝶”奖。
三、诵读，整体感知
1．学生速读全文，初步感知课文内容，疏解下列字词。投影：
(1)注音
轩(xuān) 雍(yōng) 撅(juē) 觅食(mì)
嬉闹(xī) 掺杂(chān) 给予(jǐ yǔ) 撩逗(liáo)
凹地(āo) 胆怯(qiè)
(2)释义
厚实：丰富、富裕。
嬉闹：嬉笑打闹。
撩逗：挑逗、招惹。
茫然：①完全不知道的样子。②失意的样子。
乖巧：①(言行等)合人心意，讨人喜欢。②机灵。
驱除：赶走，除掉。
一落千丈：形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。
置之不理：放在一边儿不理不睬。
歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常。
2．学生自由诵读，用小说的三要素概括课文内容，并谈谈你阅读课文的感受。
学生回答，教师归纳：
小说讲述了杜小康在艰苦环境中经受磨难，逐渐成熟、坚强的故事。
生(1)：小说中杜小康面对陌生的自然环境，心理由恐慌、孤独走向坚强的经过，体现了人的力量：人克服了困难，战胜了困难，取得了胜利；并且使自己在斗争中成熟坚强起来。
生(2)：课文告诉我们：人除了要战胜大自然外，更重要的是要战胜自我。
生(3)：小说启迪我们：少年要面对困难，而不是躲避困难。最终赢得了胜利，会有一种自和成长感。
生(4)：人由幼稚到成熟，这是生命中的一种渴望与追求。困难和挫折，往往是人成长的催使人成熟，奋进。
3．学生默读文中有关杜小康的语段，体味有关的细节描写，思考：
(1)在离家牧鸭的生活中，他的心理活动经历了怎样的发展而完成“孤独之旅”的
(2)请找出文中体现“孤独”的词句，并体会其表达效果。
(3)文题“孤独之旅”，对杜小康这样的孩子来说，“孤独”的含义是什么
学生回答，教师点拨：
(1)心理活动的发展：①想上学(我不去放鸭了，我要上岸回家……)。②现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远 ……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一个孩子的胆怯。④最大的敌人……它就是孤独。⑤开始想家，并且日甚一日地变得迫切……哇哇大哭起来……⑥在心里清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了……不再忽然地恐慌起来。⑦杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。⑧他哭了起来，但并不是悲哀。⑨望着异乡的天空……但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。⑩惊喜地发现鸭下蛋了。杜小康在放鸭的生活中，经历了出发时的茫然、恐惧，到达芦荡时的害怕、胆怯，安顿之后的感到孤独，时间久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地长大了、坚强了，走过了“孤独之旅”。
（2）如“陌生的天空和陌生的水面”“从未见过的面孔”“没有其他声音，天地又如此空旷”“寂寞”“已无一户人家”“唯一的炊烟”“想听到声音，牛叫或者狗吠。然而，这不可能”“最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独”“一连十多天遇不到一个人”“言语被大量地省略了”“这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独”“他们已根本不可能回避孤独了”——离乡背井的孤独、别离母亲与伙伴的孤独、空旷浩茫环境的孤独、单调乏味生活的孤独，对于已遭受家道中落、生活境遇产生大反差打击的小小少年杜小康而言，随父放鸭生活中还要承受这种种孤独无异于雪上加霜。他内心的苦痛、迷惘与挣扎，在文中表现得淋漓尽致。
(3)可以概括为两点：①杜小康因为家道中落，不得不失学。离开同学、学校，对一个少年来说，是无比痛苦和寂寞的。失去一起长大的伙伴，也就等于失去成长道路上的朋友、依靠。不仅如此，离开小伙伴，也等于失去了充满童真童趣的生活。
杜小康随父亲去放鸭，离开了村庄、人群，等于失去了人文环境。失去了人与人之间的交往，也就失去了感情、文化以及物质之间的交流，在精神上会感到痛苦，甚至是一种折磨。
放鸭生活中，父子之间一种看似默契的“省略”，其实是一种空虚、贫乏生活的表现。
②杜小康和父亲离家去放鸭，来到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一种恐惧。这样的恐惧表现在两方面：一是对自然环境的恐惧，“芦荡如万重大山围住了小船”“杜小康有一种永远逃不走的感觉”“眼中露出了一个孩子的胆怯”。大自然的空阔与未知，对一个幼小的心灵具有强大的压迫力，由此带来的心理上的“恐慌”让杜小康“迟迟不能入睡”；二是对前途的恐惧，去放鸭的路上，杜小康想的是：还要走多远 前方是什么样子 这不仅是对放鸭而言，更代表了他对前途的迷茫和无奈。
四、品味语句，体会作品情蕴
1．学生细读全文，体会精美传神的语言。请找出并点评你认为文中形象生动、富含深意的语句。
学生踊跃发言，教师归结：
如：(1)“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边”：写出芦荡的广袤，“绿色的浪潮”不仅可见其色，更可见其动感与生机，将景物写活了。
(2)“芦荡如万重大山围住了小船”：芦荡愈幽深繁茂愈反衬出小船的孤小，杜小康那种“永远逃不走的感觉”才愈为真切。
(3)写暴风雨一段“一早上，天就阴沉下来。……千万支芦苇被风撅断的咔嚓声”：写景如在眼前，让人仿佛身临其境，将暴风雨的狂暴之势表现得淋漓尽致。
(4)“鸭群在船前形成一个倒置的扇面形”一段，写景状物准确、细致，描写周到入微。
(5)“杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。”少年杜小康战胜孤独，适应了环境，并在维系着家庭生计系于一身的鸭群面临灭顶之灾时，不顾艰险疲惫，不惜受伤流血，找回了鸭群，显示了一个小小男子汉的力量、毅力与责任感，他长大成熟、坚强了。他意识到了这一点，内心翻涌着波涛，这是喜悦的泪，欣慰的泪，领会了成长真谛的泪。
(6)“鸭们也长大了”一段，描写生动、形象，映衬出主人公成长历程，具有超出语言层面的隐喻意义。
2．文中的自然环境描写很出色，为人物成长提供了广阔的背景。请找出几处，体会这样的描写对表现杜小康成长的重要作用。
学生发言，教师归纳：
(1)有关鸭群的描写。鸭群向芦荡行进，偶尔“朝着这片天空叫上几声”，烘托出杜小康无比寂寞的心情；晚上鸭群“将主人的小船团团围住”，时常看看主人是否在船上才安心睡觉。鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌，可以说鸭子是杜小康成长的借助。
(2)有关芦荡的描写。芦荡“如绿色的浪潮直涌到天边”，无边无际，给人以极大的心理压力，让杜小康“害怕”“胆怯”。当杜小康习惯了孤独的生活，“再面对这浩浩荡荡的芦苇”，就不再“恐慌”了。恐惧只是心理的折射。芦荡见证了人物心理变化的过程。
(3)有关风雨的描写。芦荡的暴风雨是极其可怕的，“雷声”“如万辆战车从天边滚动过
来”，“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”，暴风雨冲垮了鸭栏，惊散了鸭群。杜小康表现了成人般的勇气与坚强，在暴风雨中搏斗。暴风雨给了他一个成长的机会和捉舞台。
3．合作探究：
小说主人公是杜小康，但作者以较大的篇幅来写他父亲和鸭子的用意是什么
学生小组研讨后回答，教师点拨：
写父亲和鸭子，对完成杜小康这个形象的塑造有不可或缺的衬托作用。如：写父亲拼命赶鸭子，“不肯给它们一点觅食或嬉闹的可能。仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧，从而也会打消离开油麻地的主意”“父亲显然也是有所慌张的。但他在儿子面前，必须显得镇静”。写鸭群“十分乖巧”“它们把嘴插在翅膀里，一副睡觉绝不让主人操心的样子”。作为成年人，经历了生活沧桑的父亲对前途未来都深感茫然和恐惧，何况小小少年杜小康 作为低等动物的鸭子，离开了熟悉的环境，尚且感觉孤独害怕，何况是作为人的杜小康 因此对这二者的描写，使得杜小康的孤独感受显得更为真切，能帮助我们更好地理解小主人公的内心世界。
五、体验反思
学生合作交流下列问题，联系生活实际，扩展语文学习。
1．困难和挫折，往往是人生成长的催化剂。结合对课文主题的理解，谈谈你对此的认识。
2．讲述你所体验的孤独的情景和心理感受。
3．就杜小康父亲的教子方式，谈谈你的理解和看法。
六、课堂练习
孙骏毅的《孤独与蚕的联想》与课文都是有关“孤独”的，试比较在内容和写法上有什么不同
孤独与蚕的联想
孙骏毅
佛祖释迦牟尼问众弟子：“一滴水怎样才能不干涸 ”
智者舍利弗答道：“用菩提叶去遮盖它。”
头陀大迦叶答道；“用净水瓶去盛起它。”
佛祖微微一笑：“把它放到大海里去。”
一滴水融于海才不会干涸，一缕丝织于锦才有自身价值；孤树和森林，那简直是两个世界!
但，你反驳我说，为什么我生活在班集体里，却常常感到孤独 不错，我的主课成绩是名列前茅，那是我辛勤耕种的收获，凭什么遭人嫉妒 不错，我的作文是在报上发表了，凭什么一个个像乌眼鸡似的盯着我 我读过《爱因斯坦谈人生》中的一段话：“不管什么时候都得把自己看成是在火星上生活，周围全是一群怪物。”
朋友，恕我直言。如果不是你曲解了大师的话，那就是大师是在特定时间、特定环境下的内心独白。诚然，孤独也是一种理性的痛苦，一种悲壮的美，它常常会产生雷电般的创造力。但是，一颗伟大的心灵是永远不会孤独的，它可以在他的创造中和对他人的尊重和理解中获得知音。平庸的孤独带来的是苦恼和忧烦，伟大的孤独催发的则是奇思妙想，好像同一片土壤并不总是生长同一种树。
从你的“自我孤独”中，我想到了蚕。蚕吐出了丝，丝缠成了茧，最后也把自己严严密密裹住了，咬破它，也还得靠自己。不错，你在班上是“阳春白雪”，和者盖寡本也无可非议，但你何若远离丰富多彩的班级集体生活呢 优胜劣汰，用于同学间的友谊就相当糟糕。一个不能或不懂得尊重、理解他人的人，是不会得到他人的尊重和理解的。一滴水纵然能折射出太阳的光辉，不投入大海，也终究是要干涸的。
走出自我封闭型的“孤独”的茧壳，需要真诚。裴多菲把真诚看作是一个人最高的品格，而平等、互尊、互助、互爱，又是真诚的友谊不可缺少的润滑剂。要使自己心里充满阳光，首先要把阳光散布到他人心里。你之所以会感到“孤独”，我思忖一是用放大镜看了自己的长处，看了
他人的短处，于是很难找到志同道合的朋友；二是总是怕别人嫉妒，却又把嫉妒重复。
走出孤独，阳光依然灿烂，春风依然和煦，生活依然美好。愿你成为一滴融于大海的水，更愿你成为莽莽林海中一株生机勃勃的树。
参考答案：
课文是一篇小说；描述了杜小康战胜孤独的成长过程，而本文是一篇议论文，由物联想到人，告诉我们人应该走出自我封闭型的“孤独”的茧壳，融入集体的“大海”，冲出自我，真诚奉献。
写法上本文以议论为主，而课文主要运用记叙和描写；本文采用了类比联想的写法，而课文则运用环境描写来烘托。
七、课堂小结
成长中有成功，也有挫折，有欢乐喜悦，也有悲哀烦恼，这就是生活。在我们的人生中，成长是永恒的主题。祝愿我们同学们都能谱出一首健康的成长歌，长成一棵坚强独立的大树，
八、布置作业
请以“成熟”为话题写一篇不少于600字的文章。
板书设计
孤独之旅
曹文轩
人物：杜小康(经受磨难，逐渐成熟；坚强)
鸭群
环境：芦荡 人物成长的广阔背景
风雨
备课资料
课文补遗
[评论]曹文轩的《草房子》
曹文轩是北大的教授，他研究文学，同时也创作文学。我没听过他的课，倒是听他的学生桑地说他无论教人还是作文都是无可挑剔的。桑地是他带出来的研究生，和他多有接触，他的看法恐是不错。曹文轩的书我读过两本，感觉他的文字于柔弱中富含一种力量，于清唱中隐藏一种激情，于诗意中饱含一种思想。这点在他的《草房子》里我体悟得特别明显。
《草房子》是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多懵懂，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等。在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人撼人心魄之感，有时甚至催人泪下。
曹文轩在这里显然是把草房子作为一种美好的象征。人的少年时代是人生阶段最有朝气，也最可珍惜的时光，活在这个季节里的少男少女是人类生命力的一种象征。作者在书后“代跋”里问“如何使今天的孩子感动”，是的，这样一个命题，是时下儿童文学颇值得关注的。在一个不易被感动的时代里，为孩子们写作，是，件不易的事，今天儿童文学并不沉寂。但能感动儿童的有多少呢 真情和新鲜哪个更能吸引孩子的目光 我想《草房子》也许能感动一些孩子，书中对人性中病疾、困厄、理解、帮助等永恒的东西所倾注的感情，孩子们能从这些生动可感的文字中收获许多。
我的阅读，时不时地能从《草房子》里拾到作者敏感的心，我想只有敏感，才能把握这样如诗的文字。人民文学副主编肖复兴说“《草房子》是一首诗”，我有同感。作者不是诗人，却凭着他对儿童深入生命的同情和爱创造了小说的诗的世界，我想这也许是《草房子》成功的一条理由吧。
(作者：蔡诚)
与你合作探究
生：小说的题目是“孤独之旅”，对杜小康这样的孩子来说，“孤独”的含义是什么
师：可以概括为以下两点：
一、杜小康因为家道中落，不得不失学。离开同学、学校，对一个少年来说，是无比痛苦和寂寞的。同龄人的互相帮助、支持、学习、借鉴，对于一个孩子的成长是非常重要的，失去一起长大的伙伴，也就等于失去成长道路上的朋友、依靠。不仅如此，离开小伙伴，也等于失去了充满童真童趣的生活。
杜小康父子远离人群，离开了社会，失去了人与人的交往，在精神上会感到痛苦，甚至是一种折磨。
二、杜小康和父亲离家去放鸭，来到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一种恐惧。一是对自然环境的恐惧，“芦荡如万重大山围住了小船”“杜小康有一种永远逃不走的感觉”；二是对前途的恐惧，去放鸭的路上，杜小康想的是：还要走多远 前方是什么样子 这不仅是对放鸭而言，更代表了他对前途的迷茫与无奈。
生：杜小康的心灵经历过了怎样的“孤独之旅”
师：心理活动的发展：①想上学(我不去放鸭了，我要上岸回家……)。②现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远？……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了—个孩子的胆怯。④最大的敌人……它是孤独。⑤开始想家，并且一日甚一日地变得迫切……哇哇大哭起来……⑥在心里清楚了这一点：他韵已经根本不可能回避孤独了……不再忽然地恐慌起来。⑦杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。⑧他哭了起来，但并不是悲哀。⑨望着异乡的天空……但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。①惊喜地发现鸭下蛋了。这些心理活动串联起来，就是杜小康走过的“孤独之旅”。
图文中的自然环境描写很多，也很精彩，可以说是本文的一大特色，请问这些描写有什么作用
生甲：我认为第一部分的草滩，河面上的炊烟与热气，一望无际的绿色芦荡，所有这些景物描写是为了渲染一种茫然而恐惧、寂寞而孤单、空旷而陌生的氛围，烘托杜小康凄苦、孤单的心情，交待杜小康的成长环境。
生乙：我认为第一部分里描写船头和船四周的鸭群，是在用这些景物衬托杜小康面对的环境。
生丙：我认为第二部分对芦荡里那个风雨交加的恶劣天气的描写，目的是为杜小康找鸭群、与父亲走失、经历磨难作铺垫。
生丁：“雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮”而月亮又是那么地明亮”烘托了杜小康找到鸭群的兴奋和感受自己突然长大后的欣慰。
师：本文对鸭群的成长描写很生动，这样写的意图是什么
生甲：我这样理解：结尾写“鸭们也长大了，长成了真正的鸭”，“下蛋了”，这是写鸭群同主人公一起经历风风雨雨成长起来。尤其语句中“也”字承上文杜小康所经受的磨练、坚强和成熟。因此在这些长大了的、漂亮了的鸭们背后，我们看到了那个少年的身影，他也长大了，成熟了。
师：请同学们谈谈对杜小康这一人物形象的认识。
生甲：我认为杜小康从一个幼稚的少年，经历了生活的艰难、精神上的寂寞后，变得坚持了。
生乙：我认为他是一个能理解父母苦衷，能为家庭分忧的孩子。
生丙：我认为他是—个能战胜孤独、战胜自我，特别坚强的孩子，还是—个念念不忘求学上进的孩子。
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5《雨说》　
说教材
《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。　　
　　教学本文，教师要注重引导学生深入地感知形象，通过联想和想像而获得丰富的感性认识，而进入诗中的情境，自行体验情感，感悟诗意。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1．激发学生阅读诗歌的兴趣，启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美。 　　
2．初步培养学生解读意象和品味意境的能力。 　　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：通过学习诗作，培养热爱生活、热爱自然的感情。
教学重点：
1．用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。 　　
2．理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。 　
教学难点： 1、能够品味诗歌，感悟诗歌丰富的内涵；
2、能够根据诗歌凝练的语言，展开丰富的联想和想象，进入诗歌的意境；
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导语设计 　　
大家还记得唐代诗人王维的“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新”的美妙意境吗 在中华诗歌的宝库里，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛的盛装。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听“雨说”，去感受现代诗歌的魅力。 　　
二、解题 　　
郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚　文学系　教授。 　　
《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。 　　
三、研习课文 　　
1．朗读课文，整体感知。 　　
(1)指定一名学生朗读，请其他学生正音。 　　
田圃(pǔ) 禁锢(jìngù) 留滞(zhì) 喑(yīn)哑(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo) 　　
（2）在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。 　　
朗读指导：　　
（语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，以示“雨”之关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。 　　
停顿：如“等待久了的／田圃跟牧场”“当／田圃／冷冻了一冬／禁锢着种子” 　　
重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。） 　　
(3)播放萨克斯乐曲《春风》，请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。 　　
明确：轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。 　　
2．具体研习。 　　
(1)播放范读录音带(并配音乐)，请学生找出自己感受最深的意象词语，并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。 　　
意象词语如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。 　　
画面描绘(如第五节)：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水…… 　　
(2)自由吟咏，请学生结合自己想像的画面，给“雨”前边加上恰当的修辞成分，并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。 　　
明确：大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨…… 　　
雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点，赞颂人间永恒的爱，于是“雨”成了春的脚步，爱的使者，她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。 　　
(3)找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。 　　
明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息／有一天，你们吃着苹果擦着嘴／要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。 　　
(4)齐读第七、八节，品味其中的“笑”。 　　
明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。 　　
3．欣赏品味。 　　
(1)细腻精巧的运笔 　　
“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。” 　　
赏析：“爱心”点明“雨”之所指，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等，极言爱之广之浓，无私、博大，使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中，境界全出。 　　
“有一天，你们吃着苹果擦着嘴／你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。” 　　
赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新诗自由的风格。 　　
(2)拟人化的艺术手法 　　
诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而“温声细语”，时而欢呼雀跃，一会“探访”大地，一会“亲近”孩子，田圃、牧场、山峰、云端，到处都有她的身影，既亲切又生动，这浑身散发的灵气和展现的真情，怎不让人与之产生强烈的共鸣 　　
4．课堂小结。 　　
涵泳全诗，诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲，却又勇敢乐观的爱的使者，我们也和那些孩子们一起，沉浸在“雨”的滋润里，意犹未尽。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融人我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”(邵燕祥语)． 　　
四、意境拓展 　　
听徐志摩的《再别康桥》朗诵，比较两首诗在选用意象、语言风格方面的异同。 　　
意象，简单地说就是渗透了诗人情感而有所变形的形象，是主观情理和客观形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情况下，都可称为“意象”，正如刘勰所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中世界的。
　　意境，是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界，它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓，景中含情，品味诗的意境，领悟诗的意境美，主要通过诗中的具体可感的形象（即意象）实现。　　
教学反思　　
通过这堂课的学习，我们要像诗人那样做生活的有心人，积极观察生活，捕捉自然界细腻生动的一刹那，引发自己艺术的感悟。沁园春·雪　　
说教材
《课程标准》要求初中生“具有初步欣赏文学作品的能力”。文学欣赏是九年级语文教学要求的一项重要内容。第五册第一篇课文《沁园春·雪》是诗歌欣赏单元中的一篇重点篇目，学好这一课有利于本单元其它课文的学习，对培养学生诗歌欣赏能力起着重要的指导作用。本文写于1936年2月，在粉碎了敌人的第五次“围剿”后，毛泽东同志准备率领红一方面军进行东征，在陕北清涧县，毛泽东同志曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的垣上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。此词于1940年发表后，在重庆乃至全国都引起了巨大反响。在《沁园春·雪》这首词里，毛泽东以文人的气质和无产阶级革命家的胸怀与气魄征服了大后方的民众，甚至他的敌人。为此，我们学习这首词，应从意境入手，把握全词。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1、欣赏诗歌描绘的形象，理解借咏雪所抒发的思想内容。　　
2、理清上下片的关系，学习写景、抒情、议论相结合的手法。　　
3、反复诵读，体会诗歌的意境，培养阅读和鉴赏诗歌的能力。　　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：通过领会词的思想境界，了解作者的伟大胸襟和远大抱负，教育学生树立远大的志向，为祖国的富强而奋斗。
教学重点：
1、学习由景抒情、情景交融的写法及诗歌鉴赏的方法 。　　
2、理解作为全词点睛之笔的“俱往矣，数风流人物，还看今朝”是如何表现全词主旨的。　
教学难点： 3、理解作者下片评述古人的态度及用意所在。　　
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导入新课：了解毛泽东。
今天我们一起来欣赏毛泽东的著名词作《沁园春 雪》。
2、介绍词的知识：词，又称长短句。一首词的字数、句数、段数、韵律、平仄，都有固定的格式，这就是词谱，词人依照词谱填词，词谱的名称叫词牌。比如《沁园春》、《虞美人》、《水调歌头》等。
一首词称为一阕；词若有上下两段，就称为上下阕。
今天学习的课文“沁园春”是词牌名；雪，是这首词的题目。
3、介绍写作背景
1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光。面对苍茫大地，胸中豪情激荡，过后写下了这首词。1945年8月，抗战胜利后，毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间，柳亚子先生请他写诗，毛泽东同志就把这首《沁园春 雪》抄给他，随后《新民晚报》公开发表，迅速在人民当中广为传颂，极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利的信心。
二、教学新课
（一）整体感知
放录音，学生想象本词所描绘的景象，初步体会词作所表达的感情。
2、一生朗读；指出朗读注意的地方：
①读出激越豪壮的情调 ②读出重音、停顿、速度、节奏。
3、明确重点字词的读音和意义、重读的字词以及应该停顿的地方。
如：分（　　）外妖娆（　　）　　成吉思汗（　　）　数（　　）风流人物　　今朝（　　）
惟余莽莽　　　风流人物　　折腰　　　风骚　　　红装素裹
4、齐读，进一步体会本词所表达的思想感情。
要求读的时候尽量处理好音量、语速、和语气的变化
（二）学习上阕
1、提问：这首词的题目是《雪》，哪些部分是描写雪景的？
明确：词的上阕。“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”
2、讨论：词的上阕哪些句子总写北方雪景？这些词句创造了一个怎样的意境？抒发了词人怎样的情怀？
明确：前三句总写雪景，把读者带入一个冰天雪地，广袤无垠的银色世界里。创造了一个广阔博大的意境，体现了诗人雪中赏雪的豪迈情怀。
3、指出写静、动景的词语，体会其意境。
明确：“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。由下而上，一静一动，意境开阔，气魄宏伟，格调非凡。
4、讨论：作者对雪景的描述，由哪个词领起？它统领了哪些句子？
明确：“望”字。它统领了以下句子“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”
5、作者望见了哪些景观？（作者为何选取这些景观？）
明确：“长城”、“黄河”、山脉、高原等景观，尤其是“长城”、“黄河”是中华民族的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”“万里”相照应，续写地域的辽阔。
6、讨论：“山舞银蛇，原驰蜡象”，山、原都是静物，却写它们“舞”和“驰”，为什么这样写？给你怎样的感受？
明确：“山舞银蛇，原驰蜡象”运用比喻、拟人手法，化静为动，有三方面因素：（1）视觉因素。作者站得高，看得远，山丘连绵起伏，远看确有山舞原驰的动感。（2）精神因素。作者意气风发，因而在他心目中，大自然也生气勃勃。（3）时代因素。中国革命正在蓬勃发展，中国人民正在奋起抗日，，赋予群山、高原以顽强的性格，可以体现中华民族不屈不挠的精神。
7、讨论：上阕末尾三句写的是实景还是虚景？从哪个词可以看出？这三句写出了怎样的意境？试用散文化的语言描述三句诗的意境。
明确：“须”字表明雪后初晴之景出自作者的想象。写出了雪后景象的清朗、娇艳、多姿多彩。
你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，苍松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！
8、提问：在这里，作者把空间写得如此广阔，表现了他怎样的胸怀？又把景色写得如此壮丽，表现了他怎样的感情？
明确：作者如同顶天立地的巨人，他的胸怀博大宽广，他的气魄雄伟旷达。作者的感情充满喜悦，豪迈奋发，充满对祖国山河的热爱。
（三）学习下阕
1、提问：由眼前的景物联想到了哪些内容？
明确：江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
2、提问：上下阕是如何过度连贯起来的？
明确：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”承上启下，这一过渡使全词浑然一体，成为一个有机的整体，给人严丝合缝，完整无隙的感受；“折腰”本来是鞠躬、倾倒的意思，这里有赞颂、赞美的意思，而它比“赞美”程度更深，感受情更强烈，更能体现出无数英雄为祖国的壮丽山河而倾倒之情。
3、提问：“引”也是个领字，到底“引”出了哪些英雄人物？他们有什么共性？
明确：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他们都是中国历史上杰出的人物，是无数英雄中的佼佼者，都是雄才大略，战功赫赫，对中国历史的发展产生过巨大的影响。
4、提问：对于这样杰出的历史人物，词人用一个词对他们作了总的评价，请找出这个词。
明确：“惜”（品味“惜”字的丰富含义。第一，惜中含褒。肯定他们是英雄人物，同时也就肯定了中华民族是一个英雄辈出的伟大民族；第二，委婉的批评了他们缺少文治、文学才华欠缺。第三，他们的不足是由于时代、阶级局限造成；第四，表现了后来者居上的伟大气概。）
5、讨论：谁是真正的英雄？
明确：今朝的风流人物，是新时代在文治和武功方面都有更杰出的才能更伟大的抱负的人，应该是人民群众，也应该是领导人民群众进行斗争的无产阶级革命家，还应该是诗人的自况。这是诗人的自信和自励，是他们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。这是全词的主旨所在。
7、提问：作者在下阕为什么要议论评说古代帝王？
明确：作者以“往昔”与“今朝”对比，“英雄”与“风流人物”对比，突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用。
8、找出全词点明主旨的句子
明确：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，由评论历史人物落到赞扬当代无产阶级和革命人民，使全词的思想境界达到了高峰，点明了主题。
（四）总结这首词的层次与思路
这首词，上阕写北国雪景，纵横千万里，大气磅礴，旷达豪迈；下阕转入抒情、议论，气雄万古，风流豪壮。全词将写景、议论、抒情有机结合，浑然一体。写景是议论、抒情的基础，议论、抒情是写景的深化。
三 布置作业
背诵全词 完成课课练上习题
板书设计：　　
沁园春 · 雪　　
毛泽东　　
绘——————→壮阔雪景 描 写　　
评——————→古代帝王 议 论　　
抒——————→壮志豪情 抒 情　　《隆中对》
说教材
《隆中对》选自陈寿的《三国志》，是人物传记的节选。它以记言为主，集中体现了古代人物传的艺术成就。这篇文章以诸葛亮回答刘备咨询为主要内容，于文章首尾借助徐庶、刘备之口，中间通过诸葛亮身居草庐对当时形势及其发展所作的透辟的议论，充分展示了诸葛亮的卓越才能，为我们塑造了一个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。隆中对策是本文的重点，先从形势入手，曹暂不可争，孙权不可图；然后从荆州、益州有地利、人和的优势而得出“可争”“可图”的结论，进而申明取得荆益二州之后应采取的措施(对外结好孙权，联孙抗曹；对内修明政治)最后成功预言光明前景“成就霸业”“兴复汉室”。教读本文，应在理解课文内容的基础 上， 着重理清隆中对策的思路，学习作者按一定顺序说理的方式；学习文章正面描写和侧面描写相结合刻画人物的写作手法，悉心品味文章精练的语言；组织学生讨论“如何评价隆中对策，如何评价诸葛亮”这两个问题，引导学生正确认识诸葛亮在三国历史中的作用，培养他们分析、探究的能力，鼓励他们形成个人创见，充分体现学生学习的主体性，增强他们的参与意识。
教学目标
新课标明确规定：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。“具有独立阅读的能力，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本课教学实际，我制定了以下三维教学目标。
知识与能力
1．积累相关的文言知识，掌握重点实词的意义和虚词的用法。
2．了解陈寿与《三国志》，了解三国时的天下形势。
3 ．认识诸葛亮非凡的政治军事才能和卓越的见解，理解诸葛亮在推动汉末的纷乱局势向三国分立的方向发展中所发挥的重要作用。
4．理解课文内容，把握文章脉络，理清诸葛亮隆中对策的思路，学习古人按一定顺序说理论事方式，训练学生的逻辑思维，提高说理能力。
5．学习本文正面描写和侧面描写相结合刻画中心人物的写法。
过程与方法
在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，理解本文的内容，提高学生的阅读能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度价值观
引导学生认识诸葛亮在青年时期就有远大抱负、非凡才能和卓越见识，并从中受到教益，立志早日成才，谱写青春的华章。
【重点】
1．理解隆中对策的主要内容，把握其要旨及战略方针。
2．学习本文刻画人物的方法，体味精练的语言。
难点
引导学生正确认识诸葛亮在三国历史中的作用。
教法与学法
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，疏通文章，熟知课文内容，．了解墨子及其非攻主张，体会墨子高超的劝说艺术。在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中培养语感，提高学生的阅读能力 ，逐渐提升情感态度价值观。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
[教学要点]
相关背景知识简介；朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；划分段落层次，理清诸葛亮隆中计策的思路，把握隆中对策的核心内容和战略方针，体会本文严谨的结构，清晰的层次安排。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
一千多年来，诸葛亮的故事一直为人们所津津乐道，如草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获等，充分展示了一代名相在政治、军事诸方面的卓越才能。在人们心中，他不仅是一位满怀报国之情的英雄人物，更是我们崇拜的智慧之神。今天，让我们走近诸葛亮，一睹其风采。
设计(二)
东汉末年，天下大乱，豪杰蜂起。帝室之胄刘备有心兴汉，却无计安邦。于是三顾茅庐，恭请诸葛亮。诸葛亮身在草庐之中，明察千里之外；一番隆中应对，既为刘备勾画了一幅战略蓝图，也给后世留下一段盛传不衰的历史佳话。
(教师板书文题)
设计(三)
在我们中华民族几千年的文明史中，耳熟能详的智慧的化身不计其数，请同学们列举几例。(学生列举：智敌秦王的蔺相如、善于讽谏的邹忌、智退秦师的烛之武、邵公、弦高、姜子牙、智多星吴用、比干……)今天我们学习陈寿的《隆中对》，见识一下诸葛亮的卓越才识。
二、资料助读
1．多媒体播放《三国演义》中《三顾茅庐》的片断。
2．学生交流课前收集的诸葛亮的相关资料，
谈自己从文学作品、民间传说、影视剧、戏剧中了解
的诸葛亮形象，可以讲故事，说典故。
3．多媒体显示相关背景材料：
(1)《三国志》是记载魏、蜀、吴三国对峙时期历史事件较为完整的一部史书，与(史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。 《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》的开头部分。标题为后人所加，有的选本题为《草庐对》。本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的对话。“对”即下对上之意，这里有”对策”的意思，指诸葛亮对刘备兴复大业这一问题作出的回答。 (2)陈寿简介 陈寿(233～297)，西晋史学家。字承祚，安汉(今四川南充)人。年轻时好学，拜同郡人谯周为师，曾任蜀汉观阁令史。宦黄皓专政时期，大臣都趋附他，陈寿却敢于反抗，因而多次遭到谴黜。入晋后，张华爱其才，举为孝廉，除著作郎，出补阳平令。主要著作有《三国志》《古国志》《益都耆旧传》，编有《蜀相诸葛亮集》等。 (3)背景介绍 东汉后期外戚和宦官争夺朝廷大权，政治日趋黑暗，赋税极其繁重，刑罚极其苛刻，广大人民陷于水深火热之中，反抗的星星之火遍布全国。灵帝中平元年(184)，张角在冀州率黄巾军起义，各地纷纷响应。这次起义虽然被镇压下去了，但东汉王朝的统治也土崩瓦解，各地方割据势力拥兵自重，“跨州连郡者不可胜数”，不听中央政令。昭宁元年 (189)，董卓自并州率兵入洛阳，擅自废黜少帝而立献帝，独断朝政。建安元年(196)，曹操又胁迫献帝迁都许昌，用他的名义发号施令。至此，东汉王朝已经名存实亡。课文中刘备说的”汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”，指的就是这样的情况。 刘备问计于诸葛亮在建安十二年(207)。此前，曹操已经在官渡之战(200)中击败了占有冀、青、幽、并四州(今河北、山西及山东东北部)的袁绍，基本上统一了黄河流域，其后又北征乌桓(207)，取得很大的胜利，为南下统一全国准备了条件；而孙权经过父兄和自己的三世经营，也比较牢固地占有了长江下游南部地区。长江中游的荆州地区属于刘表的势力范围，上游的益州地区属于刘璋的势力范围，这两个集团内部矛盾重重，其军力也不足与曹操抗衡。此外，较大的割据势力还有汉中(今陕西南部)的张鲁和凉州 (今甘肃)的马腾、韩遂等人。刘备是靠镇压黄，扫起义起家的，但是他的兵少，而且又没有地盘，在当时算不上割据势力。他虽有才略，然而志不得伸，曹操说刘备是，“人中之龙”，而生平“未尝得水”，这是很恰当的评价。开始他投靠中郎将公孙瓒，后来又相继投靠陶谦和曹操，一度任豫州刺史。建安四年(199)，他起兵攻打曹操，失败后又去依附袁绍。第二年，袁绍在官渡之战中被曹操击败，他又逃到荆州去依附刘表，当时刘表集团内部为继承人问题展开激烈斗争，刘备受该集团中外戚势力排挤，被送到新野这个偏僻小县去屯兵。二十余年间他一直过着流亡的生活。为了改变这种局面，他决定从寻求谋士入手。经徐庶推荐，他三顾茅庐，请求诸葛亮出山帮助他。他对诸葛亮说得“欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日”，就是他前半生经历的概括，也表现了他问计的诚恳态度。
三、朗读课文，整体感知
1．选两位学生播放课前录制的课文朗读磁带，学生集体评议。
评议标准如下：(1)读准字音；(2)读清句读，特别是句中语意停顿；(3)读出重音，特别是逻辑重音；(4)读出人物不同的语气。
2．学生齐读课文。
3．学生交流初读课文的总体印象，概述文意。
生1：本文主要写徐庶荐诸葛、刘备请诸葛、诸葛献计策、关张妒诸葛等片断。
生2：本文主要写诸葛亮对刘备提出的兴复大业这一问题所作的回答。
生3：标题《隆中对》显示渚葛亮的隆中对策是本文的核心内容。
四、译读课文，把握文意
1．学生自由读课文，结合注释，利用工具书，疏通文句，翻译课文。
2．以小组为单位讨论交流，按照先读后译的步骤，就疑难词句研究探讨。教师巡视，帮助学生答疑解惑。
3．教师设计相关练习题，帮助学生积累文言知识，把握文意。
多媒体显示：
(1)通假字 欲信大义于天下(通“伸”，伸张) 自董卓已来(通“以”) (2)古今异义 将军宜枉驾顾之(拜访；今义：照顾) 凡三往(总共；今义：平凡) 孤不度德量力(王侯自称；今义：孤独) 此殆天所以资将军(大概；今义：危险) 遂用猖獗(用：因此；今义：使用。猖獗：失败；今义：凶狠而放肆) 抑亦人谋也(而且；今义：压抑；或者)此可以为援而不可图也(可以把；今义：表可能；表许可) (3)一词多义 谓为信然(说) 谓为信然(这样) 谓先主曰(对……说) 然志犹未已(但是) 谓为信然(确实) 遂用猖獗(因此) 信义著于四海(诚信) 贤能为之用(利用) 欲信大义于天下(同“伸”) 此用武之国(运用) 谓为信然(是) 贤能为之用(被) 高祖因之以成帝业(凭借、依靠) 此可以为援而不可图也(结为) 因屏人曰(于是，就) 好为《梁父吟》(唱) 此诚不可与争锋(确实) 诚如是，则霸业可成(如果) (4)难句翻译 ①诸葛孔明者，卧龙也。(注意：……者……也。) ②因屏人曰。(注意省略的成分应补出来。) ③君与俱来。(注意补出省略的宾语。) ④时人莫之许也。(注意加点部分的语序应调整。) ⑤欲信大义于天下。(注意“于天下”的位置安排。) ⑥贤能为之用。(注意“为”的用法。) ⑦孤不度德量力。(正确估价自己的德行和能力。) ⑧百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 (用竹筐装着用水壶盛着。)
4．学生齐读课文。
五、思读课文，探究交流
1．理清全文思路。
学生划分文章结构层次，并交流看法。
生1：文章可分三部分，隆中对前，隆中对时，隆中对后。第一部分(1、2段)，介绍诸葛亮的远大抱负及徐庶的推荐过程；第二部分(3、4段)，记述隆中对话的内容，表现诸葛亮足智多谋。运筹帷幄的卓越才能；第三部分(5、6段)，写刘备与诸葛亮关系亲密起来。
生2：文章可分为四部分。第一部分(1段)，诸葛亮自比管仲、乐毅；第二部分(2段)，徐庶荐诸葛；第三部分(3、4、5段)刘备问计，诸葛亮对策；第四部分(6段)，刘备器重诸葛亮。
教师点拨：三分法、四分法都有理由。本文一开始简单交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”，设置悬念；接着以徐庶推荐，刘备遂请亮，“凡三往”强化悬念；继而引出两人对答，通过诸葛亮提出的策略显示他的高瞻远瞩和雄才大略，完成对诸葛亮的形象塑造；最后以关张嫉妒诸葛亮，刘备解释作结。文章在起伏中推进，在矛盾中展开，刘诸一问一答是全文中心，也是集中刻画诸葛亮这一形象的重点。
2．理清诸葛亮隆中对策的思路。
多媒体显示：
诸葛亮对策的核心是什么？提出了哪些战略方针？根据是什么？
学生前后座四人一组讨论。
明确：隆牛对策的核心是“霸业可成，汉室可兴”。
内政和外交方面应遵循的方针是：“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。”
诸葛亮先论述了占据荆州的必要性、可行性，“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国”“其主不能守”；然后论述了占据益州的必要性、可行性，“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。”
教师总结：渚葛亮首先分析曹操、孙权：曹操战胜袁绍，以弱制胜，指出曹操具有卓越的才能，且已经“拥百万之众，挟天子而令诸侯”，所以“不可与争锋”；孙权“国险而民附”，可“以为援而不可图也”。然后基于对形势的分析，他规划了“三步走”的策略：第一步主攻地理位置重要而“其主不能守”的荆州；第二步夺取“刘璋暗弱”的益州，以荆、益两州作根据地；最后“西和诸戎南抚夷越，外结好孙权，内修政理”，实现消灭曹操进而统一全国的第三步计划。整个规划严密合理，无懈可击，令人拍案称奇。
六、学生齐读课文第4段
七、布置作业
1．熟读、背诵第4段。
2．小明想参加校园文化节的演出，却不知该如何向班主任李老师说，请你代他拟一段话，当地向老师表达他的意思。
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5《傅雷家书》说课稿
一、教材分析《傅雷家书》是一位翻译家与在国外学习的儿子之间的通信，文章节选了其中的两封家属。第一封家书写于儿子精神消沉时，傅雷首先劝慰儿子不必担心父母知道他情形时会做何乡，接着告诉儿子应当如何正确面对情绪上的起伏，最后提醒儿子在遇到相同的情况后用什么方法安慰自己的心灵，话语可谓语重心长。第二封信是在儿子音乐会上取得成功后，傅雷在信中表达了异常激动的心情，并给予儿子更多的艺术砥砺，向他昭示了更高的人生境界。两封家书分别从两个侧面表达了傅雷对人生深刻体悟和对儿子的殷切地期望，以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐的真切感受，也给后人留下了一笔宝贵的精神财富。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1.掌握书信格式
2.理解傅雷家书的内涵　　
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：　
通过对家书的学习，感知作者对儿子的殷殷期望，进而理解父母对自己的深情
教学重点：作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望
教学难点：对于“坚强”完整而深刻地理解。　　
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
一、教学内容
1、整体感知两封信的情感
2、研读第一封信
二、导入
从游子思乡的诗词导入。
在以前，通讯工具并不象现在这么发达，书信则是沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家傅雷，在他的长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。
今天，我们就来阅读其中的两封信，感受父亲对孩子的牵挂。
三、整体感知
1、检查“读一读，写一写”
庸碌 凭吊
谀词 扶掖
大惊小怪 廓然无累
重蹈覆辙 涕泗横流
自知之明 气吞斗牛
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用？
[明确]
第一封信，从“我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写在儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？……那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。”可知，傅雷此时写这封信想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生重点挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
第二封家书，是写与儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”
作用：
第一封信，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封信，写在儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
融会贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
四、研读第一封信
再次阅读第一封信，思考下列问题：
1、第一封家书的开头称呼是什么 为什么要这么称呼
（提示学生：写回信时，要考虑到对方的心情、生活状态等）
[明确]
称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。
2、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的 （提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。）
[明确]
首先是宽慰儿子，不必为父母担心。不必担心父母会因为知道孩子的精神消沉而烦恼或不安。
其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。
最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
3、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么
[明确]
太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，过与不及都不好。
凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聪自己的理想结合，也是为了鼓励儿子，凡是成功的人，都要经历许多挫折，关键在于勇于面对，学会解决问题。
总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。
4、选择学生朗读第一封信，在读的过程中，让学生划出所受感动最深的句子。可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。
如：“这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”
五、小结
著名学者傅雷在儿子傅聪远赴欧洲学习音乐后，从父亲、朋友、师长的角度出发，用笔记录下分别的日日夜夜，诉说自己在生活、学习中的体会，寄托对儿子的惦念和牵挂，给儿子留下了动人心弦的文字。今天，我们感受到其中的一封家书中流露出的父爱。请同学们课后先研读下一封信。
六、作业
摘抄所受感动最深的句子。（可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。）
七、板书
1、检查“读一读，写一写”
庸碌 凭吊
谀词 扶掖
大惊小怪 廓然无累
重蹈覆辙 涕泗横流
自知之明 气吞斗牛
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用？
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
坚强、勇敢
第二课时
一、教学内容
1、研读第二封信
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入
新年大家总可以从长辈那收到礼物，或是一件新衣服，或是一份红包。那么你们也送给长辈什么礼物呢？
傅聪在新年给家里写了一封信，我们一起来看看当傅雷收到这封信时，他是怎么比喻儿子的信的？
三、研读第二封信
1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么 表现了什么样的感情
[明确]
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福；
欣赏艺术的喜悦；“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了！”
3、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中 他还写了什么
[明确]
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
4、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么 你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗 在傅雷看来，坚强的最高境界是什么
[明确]
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完 美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分
傅雷作为父亲是伟大的，他的儿子则是幸运的。或许，我们会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹自己的父亲没傅雷那样伟大。请同学们认真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父亲的爱了？
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重
五、小结
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业
你写过家书吗 如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
七、板书设计
傅雷家书两则
宠辱不惊
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花
坚强、赤子之心
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5《心声》说课稿
一、教材分析《心声》是发表于80年代初期的一篇儿童小说。小说通过刻画感人肺腑的学生李京京的形象，表达了众多受教育者的心声：呼唤教师对学生的尊重和爱护，呼唤珍视学生的美好情感和独特体验。揭示了社会生活和义务教育中普遍存在的一些令人深思的问题。
小说以朗读《万卡》为契机，带入情节和人物，安排了双线交织的情节结构。开端部分李京京参与公开课上表情朗读《万卡》的要求被拒绝，发展部分则是他用真情和独特的体验朗读课文，公开课上勇敢举手、声情并茂的朗读是故事的高潮、结局。而另一个情节线索是因李京京与文中万卡相似的家庭境遇所产生的阅读共鸣。现实与小说《万卡》的相互交融、映衬，深层次地传达出心声的意旨。课文是一篇自读课文，根据文章特点，在引导学生自读中要遵循学生的认知原则：研讨小说写了什么，怎样写的，为什么这样写。在把握小说人物、情节和环境的基础上，重点探究小说的主题和艺术特色。课堂上充分调动和激发学生自主阅读，营造宽松的阅读环境，拓展延伸。培养学生的良好品质。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1．理解、积累“呵斥、沙哑、琅琅、斩钉截铁”等词语。
2．把握小说塑造的人物形象，理解文题的深刻含义。
3．提取小说主要情节进行复述，培养学生的概括能力。
4．体会小说的心理描写、结构上的双线交织和富有表现力的语言等艺术特色。
5．结合生活体验，深层思考课文触及的教育现象，领悟写作意图。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：1．学习主人公李京京对美好生活的执著追求。
2．理解人物丰富的内心世界，培养学生的爱心和平等待人的良好品质。
教学重点：
1．分析心理描写，把握人物丰富的内心世界。
2．了解映衬手法，探究小说双线交织的艺术特色。
教学难点：研讨教育现象，领会文题“心声”的深刻含义。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知文意。梳理小说的情节发展，把握人物形象。研讨小说的主题，深层反思教育现象。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，万卡的故事大家一定很熟悉吧，有谁能够流畅完整地讲述呢 (学生发言)今天我们学习的课文就是因朗读《万卡》而引出的一段伤感故事，它就是当代女作家黄蓓佳的儿童小说小《心声》。(板书文题、作者)
二、资料助读
作者简介多媒体显示：
黄蓓佳，1955年出生于江苏省如皋县。1977年考入北京大学中文系文学专业。1982年毕业被分配在江苏省外事办公室工作。次年加入中国作家协会。1985年调江苏省作家协会任专业作家。
1972年开始尝试文学创作，并发表处女作《补考》。以后陆续在《钟山》《文汇月刊》《上海文学》《安徽文学》《收获》等刊物上发表中、短篇小说和儿童文学作品。已出版的作品有《小船，小船》《芦花飘飞的时候》《请和我同行》《遥远的地方有一片海》《夜夜狂欢》等。
三、诵读，整体感知
1．学生默读全文，初步感知文意，疏解字词。
投影：
(1)注音
呵斥(hē chì) 蟋卒(xī　sū) 纸捻子(niǎn) 发窘(jiǒng) 抽噎(yē)
妒忌(dù　jì) 沙哑(yǎ) 桢(zhēn) 发颤(chàn)
(2)释义
呵斥：大声斥责。
蟋卒：象声词，形容细小的摩擦声音。
琅琅：象声词，金石相击的声音、响亮的读书声音等。
沙哑：(嗓子)发音困难，声音低沉而不圆润。
斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。
2．学生速读全文，梳理并简要概括小说主要情节。
教师指名学生回答，归纳：小说的情节可以分为四个主要内容：(1)李京京要求在公开课上朗读课文，被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝；(2)李京京在树林中练习朗读，想起自己和万卡相似的遭遇，心里难过悲伤；(3)李京京纠正同学朗读的错误，被同学嘲笑，他倍感委屈；(4)李京京在公开课上终于得到了机会，声情并茂地朗读了小说。
3．教师组织学生复述课文。
示例：在一次语文公开课的准备过程中，程老师设计了让学生表情朗读小说《万卡》的教学环节。学生李京京被《万卡》深深吸引而无比喜欢，很想参与课文的表情朗读。他的这一愿望遭到老师的断然拒绝和同学的嘲笑。在公开课上，当程老师的按部就班被学生的怯场打乱时，李京京举起了手，用沙哑的嗓子满怀感情地朗读了课文，表达了自己的心声。
4．学生配乐角色诵读课文，揣摩、感悟小说的人物形象。思考：
(1)万卡的故事为什么让李京京感动
(2)你喜欢小说中李京京这个人物形象吗 请结合课文内容谈谈你的看法和理由。
(3)文中对程老师着墨不多，但性格鲜明，请你就她安排公开课的一系列表现谈谈你的看法。
学生回答，教师点拨：
(1)文中的李京京从小和父母分离，跟乡下的爷爷住在一起，内心认同于淳朴的乡村文化；而回到城里后，目睹父母时常吵架，感受不到家庭的关爱，时常成为父母不和的牺牲品，幼小的心录蒙上挥之不去的阴影。与作品中万卡的境遇相似的身世遭逢，使他对万卡有着感同身受的理解，情感上产生共鸣，这是他极力要朗读《万卡》的原因，也是他的感情朗读能征服大家的原因。
(2)独特的成长背景造就了李京京沉郁、倔强、认真的性格。他对乡下的爷爷和小伙伴满怀真挚感情，总是沉湎在过去幸福快乐的生活中，借此逃避灰暗的现实；小说《万卡》引起他强烈的共鸣，他要以此发泄心中的郁闷，所以他对朗读课文无比执著。老师以他嗓音不好为理由拒绝了他的要求，既伤害了他的自尊心。又使他感到现实生活的不如意和压抑。但是李京京又是一个善良自强的孩子，他并没有因此和老师同学反目成仇，而是一个人去努力；他指出同学朗读的不足，也不是因为忌妒，而是满怀真诚。希望同学能读好这篇自己特别喜爱的小说。最后他终于得到机会，并不是为了表现自己，而是要寻求感情亡的宣泄。总之，李京京是一个朴实真诚、善良宽容、自信勇敢、对生活有着美好愿望、执著追求真善美的少年。 (3)文中的程老师与许多好教师一样。工作认真，爱荣誉，因此为了公开课而精心准备。但她又与许多教师一样，有着代代相因的缺点：搞一种虚假的公开教学，重视优秀学生，但忽视一般学生。小说还表现了她难得的优点：随机应变，勇于改正错误。她在公开课上的果断处事，证明她基本上是一个好老师。
5．合作探究：
文题取名“心声”的深层含义是什么
学生研讨、交流，教师点拨：李京京的“心声”不仅在于执著地要求在公开课上朗读小说，其深层次的“心声”包括两个方面：一是要求教师能公正、平等地对待每一个学生，给予每个人相同的关心和发展机会；二是渴望家庭和谐，能生活在一个幸福安宁的环境里。总之，李京京的心声表达了对美好生活的追求，这也体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要。
四、感情诵读，体验反思
1．学生听读课文，研讨：
(1)通过李京京的故事，你受到什么启发
(2)小说触及了当前教育中的某种现象，你认为它的主题对现在的教育有怎样的针对性
(3)作为一篇儿童小说，课文怎样体现了少年的心理特征
学生合作交流，教师点拨：
(1)李京京的故事，启示我们做事要认真，要有真情实感，要勇敢。教师对学生不能只看表面现象，应深入理解学生内心。
(2)首先，教育的目的和对象是什么 是精英教育，还是大众教育 在课文中。老师重视对“优秀学生”的教育，并给予他们过多的机会，对像李京京这样有“问题”的学生。指导和关心不够，往往在无意识中还打击他们的学习积极性，挫伤他们的进取心和自尊心。第二。教师在教学中，事先安排，弄虚作假。不仅给学生带来不公正的感觉，而且对学生诚信做人也带来负面影响。第三。在课文中反映出教师的行为观念也存在一定的偏差，这在像李京京这样比较敏感的学生眼中，表现得尤为突出，对他们的心理成长有一定的负作用。
(3)文中像李京京这样年龄段的学生，正处于成长期，少年心理易受影响，尤其是和自己体验有相似感觉的经验。正因为有着与万卡的生活的一定的相似性，所以在感情上产生强烈的共鸣，他为万卡的不幸而感动、而悲伤，他执著地要在课堂上朗读这篇小说，也许换了一篇反映家庭幸福、父母恩爱的小说，他就没有这样的积极性了。所以，应认真探讨学生个体的感觉与个性。在了解和关注别的家庭生活的过程中，培养爱心和平等待人的良好品质。
2．学生感情朗读全文，深层领悟小说内涵。
五、课堂小结
小说讲述了一个少年的心声，表达了作者对青少年健康发展的关注，对教育问题的思考。主人公用全部感情朗读那篇动人的课文。感动了自己，也感动了在场的每一位师生。他的成功留给我们很多思考，正如小说结尾那种淡淡的安慰和淡淡的牵挂。在今后的学习中，我们有理由做得更好，因为有这样优秀的、有个性的学生。有这样勇于纠正错误的教育者。
六、布置作业
替李京京给爷爷写一封像万卡那样的长信，以诉说自己对幸福快乐生活的希冀。
板书设计
心 声
黄蓓佳
人物：李京京(沉郁、执著、倔强)
朗读要求被拒绝 (开端)
情节 用真情和体验练习朗读 (发展)
声情并茂朗读 (高潮、结局)
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4《故乡》说课稿
一、教材分析　《故乡》作为鲁迅短篇小说的典范之作，以叙事主人公“我”回乡迁居的经历为线索，描述了那一时代中国农民的生活遭际与精神病苦，抒发对现实社会中人与人之间关系相互隔膜的深沉忧虑，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执著信念。教读课文，要引导学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则。同时，要理解课文运用重复和对比来刻画人物形象、展现主题的写法。
教学家思路的设计依据小说的三要素，旨在引导学生理解作品表现的社会生活的意义和作者的思想感情。小说的篇幅较长，而且因为时代原因和鲁迅特有的风格使得课文很难理解，所以很有必要安排学生课前预习，扫清字词障碍，初步感知文意。教学过程中。坚持以学生实际能力培养为目标，以思维训练为主，运用启发式教学法、合作探究法，注重引领学生进入课文情境情感体验，实践个性化阅读。欣赏课文，要从整体感知入手，把握作品鲜明的感情基调。重点是分析文中闰土、杨二嫂以及“我”的性格特征，突出体现一个“变”字，从中联系人物所处的典型环境，以及造成人物悲惨命运的社会根源。从分析人物入手，这是阅读小说的一种方法。学习这篇课文意在让学生领悟鉴赏知识。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力： 　　　
1．理解、积累“萧索、无端、如许、鄙索、瑟索、惘然、恣睢”等词语。
2．了解、掌握小说的基本知识。
3．把握闰土、杨二嫂人物形象。
4．理解小说运用重复、对比来刻画人物、展现主题的写法。
5．掌握从细节、动作、语言、外貌等描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：1．理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
2．珍爱新生活，树立为远大理想而奋斗的决心和信心。
教学重点：
　1．分析人物形象，并探讨人物发展变化的深层次原因。
2．理解小说的思想内涵，思考社会人生。
教学难点：对小说主题思想和篇末议论语句的理解。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
[教学要点]
诵读，整体感知文意，把握叙述基调。深入研读，进入情境，分析人物形象并由此探讨人物发展变化的深层次原因。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，如果说漂泊是人生，那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”，乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此 透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书层，景色优美、人情淳厚的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢 今天，我们就—起走进小说《故乡》，去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者)
二、资料助读
投影：
1．《呐喊》，是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日记》《药》《故乡》《阿Q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期，着重揭露宗法社会的残酷统治，及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索，它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们，密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求，以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。2.写作背景小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了，但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景，写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税，兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。
三、研读，理解文意
1．学生快速阅读全文，疏解下列字词。
多媒体显示：
(1)注音 阴晦(huì) 脚踝(huái) 潮汛(xùn) 髀骨(bì) 嗤笑(chī) 瑟索(sè) 惘然(wǎng) 恣睢(zì suī) (2)释义 萧索：荒凉，冷落的意思。 无端：无缘无故。 如许：这么些。 鄙夷；看不起。 愕然：吃惊的样子。 隔膜：彼此思想感情不相通。 展转：同“辗转”。原指身体翻来覆去，文中形容生活不安定，到处奔波。 恣睢：放纵、放任。
2．学生自由诵读全文,整体感知文意。思考：
(1)好的文章总是有很强的感染力，它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或郁悒满怀。那诵读《故乡》，你认为笼罩全文的情感基调是什么
(2)小说以“我”回乡迁居的经历为线索展开情节，哪些语句能揭示出这次故乡之行给我的感受和体验
(3)作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡，体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀，究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物 列一个人物表。在这些人物中，哪些又着墨较多
(4)归纳二十年后的闰土、杨二嫂有哪些方面使“我”悲哀呢
教师指名学生回答，明确：
(1)整个《故乡》的色调，是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中，但无论就谋篇布局，还是就语言特色而言，笼罩着的是一种忧郁和感伤。
(2)“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分
清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”
(3)文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。
(4)闰土：外貌的变化、与“我”的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像；杨二嫂：外貌的变化、行为放纵卑下、语言尖刻泼辣。
3．学生精读，把握人物形象。合作探究：闰土是小说中的主要人物，作者运用前后对比的方法，从不同角度写他的变化。那么，作品是从哪几方面来进行对照的 通过对比突出了什么
学生合作交流后回答，教师明确：
(1)外貌对照；
少年闰土：“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟。月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)对“我”、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时，一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写；进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难。这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中，揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，是旧中国贫苦农民的典型。
4．学生速读全文，筛选信息，为文中的主要人物写一个小结。
教师指导、点拨，并提供参考示例：
杨二嫂小结：
20年前，杨二嫂开了一爿豆腐店，为了能赚到更多的钱，她擦着白粉，终日在店里坐着，凭自己的年轻美貌招徕顾客，生意非常好。20多年过去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于农村经济的衰败，她的家境已难以维持原来的殷实，在种种艰辛的磨砺中，为了生存，她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年现在回到故乡的迅哥儿时，就虚假吹捧，尖刻嘲讽；趁迅哥儿一家搬家的混乱之际，中伤闰土，还顺手拿走了一些家中的东西。
5．个性化阅读，评价人物。
教师引领学生分析人物性格特点，然后请学生用一两句生动的话评价人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解，要予以鼓励。
教师归结学生的评价：
闰土(1)：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块砺石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
闰土(2)：一声“老爷”，就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!
杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。
“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖农产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。
水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!
宏儿：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。
四、情感体验，探讨主题
1．请学生听读全文，结合人物分析，合作研讨小说主题。
教师点拨、激活学生思维，鼓励个性化的见解。归结：
有关小说主题，也即作品表现的作者对“故乡”的情感态度，主要看法有：
(1)“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被封建社会所扼杀。
(2)表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
(3)渴望纯真的人与人的关系。“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。
2．对作品主旨的理解，可谓众说纷纭。你是如何看待下列理解的，请阐说自己的见解。
投影：
(1)茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”(见茅盾以郎损为笔名发表于1921年《小说日报》的《评四五六月的创作》一文)。 (2)反映辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。 (3)表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
课堂交流，教师寻机点拨。
五、布置作业
1．课下收集有关研究本文的资料，与自己的阅读体验进行参照，加深理解课文的效果。
2．课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运 发挥想象，为他们写一个故
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5《词五首》
说教材
《词五首》的五位词作者代表了词发展的不同时期、不同流派。
《望江南》是中晚唐词体初兴时期的一篇名，这是一首闺词，表现了一位因爱人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。全词言简意丰，景物层出，情感起伏，用浯质朴而含蓄，风格清新明快，足是一首典型的婉约词作。教学中，应引导学生充分体味词间的画面美、意境美、语言美、构思美。以拟写电影脚本的形式再现画面美、意境美；以自主品味、合作讨论的形式鉴赏精练的语言、新颖的构思和情景交融的写作手法。
《武陵春》是李清照南渡以后的词作，真实反映丁她凄惨的生活处境和忧愁悲痛的思想情感。词人通过描摹外部动作和神态，通过新奇的比喻、新颖的构思生动地再现了她内心的浓重哀愁。教学中宜引导学生体味诗情。鉴赏独特的表现手法。
以上两首词安排1课时，通过比较两首问，领略婉约词风。
《渔家傲》是范仲淹在西北军中的感怀之作，描写了奇异的塞下秋最，抒发了身处边塞的征人之情。词意境悲凉壮阔，从题材、情调到艺术方面都为宋开拓了一个新领域：《法城子》是苏轼最早的一首豪放词，描写了打猎时的壮阔场景，表现了作者要为国杀敌的雄心壮志。题材豪壮，情感豪迈，风格豪放；《破阵子》是辛弃疾特意作的“壮词”，通过回忆从前威武的抗金阵容，抒写了渴望驰骋沙场为国建功立业的美好愿望以及壮志难酬的感慨，题材、思想感情、语言风格都雄奇壮丽。这三首词中，重点鉴赏《破阵子》，引导学生赏析词中的人物形象，体味雄心壮志，感受豪放词风。课外自读《渔家傲》，指导学生搜索资料，制作网页。课堂教学重诵读、重理解、重感悟、重品味、重比较，引领学生在词海中尽情徜徉。
教学目标
新课标明确规定：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。“具有独立阅读的能力，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本课教学实际，我制定了以下三维教学目标。
知识与能力
1．了解词人的生活经历对其创作的影响，了解词的不同艺术风格和两大流派。
2．背诵词五首。
3．训练朗读，培养学生的诵读能力。
4．引导学生体悟词的意境和语言，提高审美情趣，培养学生对古诗词的鉴赏能力。
5．学习运用比较法鉴赏涛词。
过程与方法
在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，理解本文的内容，提高学生的阅读能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度价值观
跨越时空，同古人心灵交融。理解古人的情思，学习他们那种为追求理想、报效国家而甘于献身的传统精神和求真求美的创作态度。
【重点】
1．品味五首词的节奏美、语言美、意境美。理解诗词中蕴含的情感。
2．理解词人不同的创作风格。
难点
掌握比较鉴赏法，提高学生对词的感悟、鉴赏能力。
教法与学法
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，疏通文章，熟知课文内容，．了解墨子及其非攻主张，体会墨子高超的劝说艺术。在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中培养语感，提高学生的阅读能力 ，逐渐提升情感态度价值观。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
[教学要点]
重点鉴赏《望江南》《武陵春》。利用多种方法指导学生朗读，感受问作的音韵美、节奏美；整体感知，理解词意；激发学生想象，用描述性的语言再现词的画画，品味词作的意境美；比较两首词，把握婉约词的风格特点；延伸拓展，深化对婉约词的风格的理解。
[教学步骤]
一、导语设计
词发展到宋代，面对被唐人推到顶峰的诗歌创作，宋人独辟蹊径，把词这种文学样式演绎得更加完美，宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。
今天，让我们在词的海洋里尽情遨游，做一次艺术的巡礼吧。
二、资料助读
教师分发文字资料，资料内容如下：
1．关于温庭筠和花间词派
温庭筠(公元812～8707)本名歧，字飞卿，太原祁县人。他精通音乐，文思敏捷，传说他作诗，八叉手而成八韵，故有“温八叉”之称。他年轻时行无检束，生活放荡，长期出入歌楼妓馆，不为统治者所喜。他屡试不第，却常替人代作文。温庭筠是唐代诗人中第一个大量写词的人。他以自己的创作实践奠定了词这种文学样式在文坛上的地位。他的词“多写闺情”，较少政治内容，极尽“艳丽”之能事，花间词派尊他为“花间鼻祖”。
花间词派：五代西蜀的一个词派。以后蜀赵承祚所编《花间集》而得名。词在晚唐。受社会风气的感染，渐渐背离了题材广泛、风格多样的特色，走上了剪翠裁红、调脂弄粉的歧途，专在女人的容貌、服饰和姿态上下功夫。晚唐词人温庭筠的作品代表着这种创作倾向。在温庭筠死后半个世纪，五代西蜀的赵承祚收集温庭筠、皇甫松、韦庄、薛昭蕴等十八家词五百首，编成《花间》。此派尊温庭筠为鼻祖，以韦庄成就最高，写闺情，写离别相思，风格绮丽，在当时颇有影响。
2．婉约派：我国古代词人，大致可分为“婉约词派”“豪放词派”两大派。因明人张延有“少游多婉约，子瞻多豪放”之说而得名。婉约派以秦观、李清照为代表，继承南唐词的风韵，发扬柳永词铺叙、描写的特色，又吸取东坡词个性鲜明的长处。融为一体，形成“词人之词”之正宗。在内容上坚持“词庄词媚”的主张，多以艳情为题材；在形式上则以蕴藉雅正见长，严守音律，讲究含蓄，语言精丽而清新，情思曲折而真切。风格委婉、绮丽。此派对词坛影响很大，在词的发展史上占有重要地位。
3．李清照
李清照(1084～约1151)，号易安居士。济南(今属山东)人，宋代著名女词人。婉约词派的代表作家。她出生在一个文学气氛浓厚的家庭里，从小便有诗名，后嫁给赵明诚，夫妇共同校勘古书，唱和诗词，生活优裕和谐。靖康之难起，她和丈夫避兵江南，赵明诚中途病死，她流落在杭州、越州、金华一带，境遇孤苦，卒年不详。
她的词以南渡为界分前后两个时期，前期词以歌颂诚挚的爱情为主要内容，如《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风 人比黄花瘦”，极委婉含蓄地表达了闺中的寂寞和离情。还有如《如梦令》(常记溪亭日暮)等词，描写自然景物，轻快活泼，富有生趣。后期词主要表达她个人的不幸遭遇，写得深沉哀痛。《永遇乐》(落日镕金)流露了对现实的不满和关切。《渔家傲》(天接云涛连晓雾)表达了对故乡故国的思念之情。这些作品反映了南渡时期背乡离井者的共同感受，有一定现实意义。
李清照的诗歌留存很少，但从“南渡衣冠思王导，北来消息少刘琨”(断句)、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”(《夏日绝句》)等诗句中，可以看出这位女作家的爱国思想在诗歌创作中表现得更加鲜明激烈，对于南宋朝廷苟安半壁的可耻行径，诗人是十分愤慨的。
她的《金石录后序》是一篇出色的自传体散文，为我们了解和进一步研究作者的生平事迹，提供了可靠的资料。
她还另有《词论》一篇，对北宋词家多有批评、强调音律。崇尚典雅，严格区分诗词界限，反对以诗为词，指出“词别是一家”的独特见解。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人辑有《漱玉词》，今人辑有《李清照集》。
三、师生共同赏读《望江南》
1．指导朗读，整体感知。
(1)教师播放动漫flash，女声朗诵，字音同现。学生欣赏优美画面，静听悠长柔婉的朗读。
(2)选一男生示范朗读，教师提示语速及重音。
(3)学生练习朗读，要读得情真意切，忧伤邈远。
2．解读词句，理解诗意。
学生对照注释，疏通问句，感知词意。
学生交流，明确：这是一首闺怨词，描写一个女子盼望爱人归来的一片痴情。“梳洗罢”一句概括了思妇在倚楼眺望之前用心梳洗修饰的经过和急切盼望重逢的心情。“独倚望江楼”写思妇独自一人斜靠在江楼上眺望归人。“过尽千帆皆不是”写出了思妇喜愁相伴的心理活动，江上船只来往不断。归人有盼；然而船只少留难驻，悠悠前行。“斜晖脉脉水悠悠”一句转入写景；夕阳余晖斜拂江面，绿水悠悠而去，人不见．景依旧。“肠断白频洲”—句，只见水边一片白频洲。令人愁思满怀。
3.发挥想象．再现诗词画画，体会词作的内涵，感受词的画面美。
(1)教师引导学生合理想象，将词作内容转化为几幅画面，分成几组镜头，制作成电影脚本。
(2)学生自由发言。师生—起点评。
示例：镜头—：江楼上，江为背景。楼为主体，焦点是独倚的人。一位着意修饰的女子斜倚栏杆焦灼地眺望烟波蒙蒙的江面，热切的眼神、渴盼的表情悄悄道出她心中的秘密。
远镜头：高高的江楼，小小的身影，创设孤寂的氛围。
镜头二：船帆。水波浩淼，船只如梭，来来往往，交织前行，不曾有一只留驻停泊。
镜头三：夕阳、江水。水天相接，江水悠悠远去，残阳斜铺水中。
镜头四：白颇洲。芳草萋萋，赖花摇曳，幻化出情侣依依惜别的画面。
远镜头：江楼女子入画，失神无语，愁眉紧锁。
4.赏读词作，品味美的语言、美的构思、美的意境。
学生白主鉴赏，并自由发言。
示例：
美的语言。美在精练、全语仅仅27字，却写得情韵兼胜。首句三字，言简意丰，给读者留下了许多想象的空间，这不是一般人晨起梳妆。而是思妇在准备迎接久别的爱人归来时一种喜悦和激动的情绪反映，离别的痛苦、相思的寂寞似乎都已成为过去，等待她的将是如意郎君的归来。这三个字，生动地表现了这个女子深藏内心的感情变化和对美好生活的向往。“梳洗罢”到斜晖欲下，随时间的推移，独倚江楼的女子眼里、心中，除却陌生的江帆外，再无旁注，其情之痴。其情之深，被表现得淋漓尽致。
美的构思。美在情感的婉转起伏，顿挫有致。思妇的情感是变化的：初登楼时的兴奋喜
悦、久等不至的焦急、对往日相依相守的幸福时光的深沉追怀、久盼不归的痛断肝肠……人物的内心世界极其丰富．一幅美人凭栏远眺图却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。
美的意境。船尽江空。希望落空。这时映人思妇眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”。落日本无意，流水本无情，但此刻却顿生情意：斜阳欲落未落，对思妇含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂她的心情，悄然无语。悠悠逝去。白频洲依旧，而离人不归，怎不叫人柔肠寸断 这两句融情于景。含意隽永，引人沉思遐想。
教师总结：这首词，像一幅清丽的山水小轴，画面亡的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖也笼罩着无名的愁闷和难以排遣的怨恨。还有那临江的楼栏、点点的帆船、远远的小洲，都惹人遐思，耐人玩味。既清新自然又含蓄凝练，别具一格，堪称精品。
5．延伸拓展。对照阅读。
教师分发文字资料，资料内容如下：
错 误
郑愁予
我打江南走过 恰若青石的街道向晚
那等在季节里的容颜如莲花的开落 跫(qióng)音不响．三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
东风不来，三月的柳絮不飞 我达达的马蹄是美丽的错误
你的心如小小的寂寞的城 我不是，归人，是个过客……
1954年
学生读诗，并讨论交流。
教师点拨：第一节写过客匆匆，像莲花一样纯洁柔美的江南女子等待着爱人归来；第二节连用寂寞的小城、向晚的青石街道和小小的紧掩的窗扉三个比喻，细致地表现思妇盼望“归人的孤寂心境；第三节点明涛题，“达达的马蹄声”点燃了思妇重逢的希望，因而“美丽”，但这马蹲声仅仅是从前面路过，不为她的期盼而停驻，因此是个“错误”。
学生比较《望江南》与《错误》。
明确：两首诗都写了思妇之苦，愁思之浓。《望江南》正面直写，《错误》借我的诚挚表白写思妇的相思之痛。
6．学生尝试背诵《望江南》。
四、指导学生自读《武陵春》
1．教师播放示范朗读带，多媒体显示相关教学图片和文字资料。
文字资料内容如下：
北宋败亡后，李清照于建炎元午(1127)来到南方．故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故之后，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。这时她已经53岁了，经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨。内心极其悲痛。
这首词中所反映的正是她真实的生活片断和思想情感。
2．学生自由朗渎词．结合注释．理解词意，同桌之间讨论交流。
3．引导学生展开想象，用自己的语言描述诗意．再现画面。
示例l：恼人的风雨停歇了。枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发着微微的香气，春天终究还是弃我而去了。抬头看看。日已高，仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人，痛心的事．令我愁肠百结，一想到这些，我就会泪如雨下。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑月散散心吧。哎，我真担心呀。双溪上那蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的哀愁啊!
示例2：红日高悬，东风骀荡，园林内的花枝上已谢残红，一片片绿叶正缀满树梢。一所古色古香的兼作书斋的闺房里，案头上堆着书史，妆台，上放着镜奁，旁边有一只宝鸭香炉，正袅袅不绝地吐着沉香的氤氲。一位衣着淡雅，才到中年的孀妇走出来望了望窗外，然后踱进妆台，想对镜梳妆，但又慵怠无力。她喃喃自语，眉头稍舒继而又愁眉紧锁。
4．鉴赏诗歌。美点寻踪。
学生自由发言，其余同学点评。
生1：这是一首写闺情的词。我国古代写闺情的诗词很多。但绝大多数是男性诗人代言，比如温庭筠写《望江南》，而此词却是女词人写自己，感情更深切，描写更细腻，文辞更清新，有较强的感染力。
生2：这首词构思新颖独特，生动真切地再现了暮春寡居的凄婉情思，起伏跌宕，曲折多变。上阕写难以控制的满腹忧愁，下阕一连用了“闻说”“也拟”“只恐”三组虚字，一波三折，感人至深。第一句“闻说双溪春尚好”承上阕陡然一扬，词人刚刚还在流泪，可是一听说金华郊外的双溪正是春光明媚、游人如织的时刻，她遂起出游之兴。“也拟泛轻舟”措辞轻松，节奏明快。恰到好处地表现了词人一刹那间的喜悦心情。“轻舟”一词为下文的浓重愁绪作了铺垫和烘托。“只恐”又—‘转，颇有“才下眉头．却上心头”之状，满腹的愁绪又一次弥漫心头。反复咏唱，一转一深，从而将细腻的心理活动惟妙惟肖地勾画出来。
生3：这首词抒情方式独特。“风住尘香花已尽”。风吹花落，尘土因花落而香。说明落红满地，春愁满怀，情景交融。“物是人非事事休，欲语泪先流”，直抒胸臆，一改含蓄为直露，这时情怀使然，汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由宣泄。
生4：这首词写愁方法独特。通过描摹人物的外部动作和神态来写愁：“日晚倦梳头”，日上三竿仍无心梳洗打扮，反映了词人灰暗的心境和阑珊的意绪：“欲语泪先流”。欲说无语．欲诉无人．唯有借两行热泪倾泻心中的无限哀愁。那夺眶而出的泪，是内心万重忧愁的外在表露。
运用新奇的比喻写愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，哀愁本是看不见、摸不着的，同人却它比作可承载可触摸的实体，说自己的愁重得连船都载不动。一叶轻舟难载山重之愁，化虚实。化抽象为具体，是描摹愁思的绝妙好辞。
教师相机点拨引申，多媒体显示：
写愁名句集萃 “问君能有儿多愁，恰似一江春水向东流。” ——李煜《虞美人》 “离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜《清平乐》 “飞红万点愁如海。” ——秦观《千秋岁》 “便做春江都是泪，流不尽许多愁。”’ ——秦观《江城子》 “试问闲愁都几许 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” ——贺铸《青玉案》 “只载—船离恨向西洲。” ——苏轼《虞美人》 “休问离愁轻重，向个马儿上驼也驼不动。” ——董解元《西厢记》
教师总结；全词构思新颖，想象丰富，通过暮春景物勾画出内心活动，以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达愁之多，深沉哀婉，堪称绝唱。历代文学大家是如何评价的呢 清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。”《唐宋词百首详释》评曰：“全词婉转哀啼令人读来如见其人，如闻其声。本非悼亡，而实悼亡，妇人悼亡，此当为千占绝唱。”王方俊唐宋词赏析》称：“全词感情深切真挚．构思新颖巧妙，语言浅近而含蓄深沉，无论是直抒愁苦之情，或细写内心的微妙变化，都很生动感人。”
5．学生背诵《武陵春》。
五、比较鉴赏，体会婉约词风
学生自选角度．品评《望江南》《武陵春》。
生1：两首词都写闺情，都写女子对丈夫的思念。《武陵春》除此之外，还包括家国之恨、故国之思，情感较为深广。
生2：两首词都细腻生动地再现了女主人公的内心情感，宛转起伏，富于变化。《望江南》反映了思妇喜悦、急切、兴奋、失望、伤心、哀怨的心理变化。《武陵春》从愁思满怀写起，经历片刻的轻松，终于忧愁难遣。
生3：两首词情景交融，有独特的意境美。夕阳有情。流水有意，是心灵的抚慰；风停花谢尘留香，是伤春，更是伤己。人景情水乳交融。
生4：两首词都属于婉约词。《望江南》清新明快．《武陵春》直率凄婉。
……
师总结：婉约词描写的大多是歌乐宴饮以及生活中的个人情趣、恋情、愁思，抒写个人的荣辱悲喜。浯调婉转如小鸟呢喃，如秋日私语。语言细腻、小巧、精致，长于铺叙。
六、布置作业
1．背诵并默写两首词。
2．两首词中任选一首，任选一点，写一个鉴赏小片断。
3．任选其中一首，把它改写成一首散文小诗。
4．课外阅读李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，品味写愁的技巧。
提示：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”一句须重点品味。按常理来说，愁锁眉间与愁聚于心是完全一致的，唯其在心，发而为形。才有愁锁眉间之态。但作者将本属一致的东西说成此长彼消的东西，形象地描绘了希冀排遣万千愁绪而又无计消除的无奈．显现愁情之深。
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7《短文两篇》说课稿
说教材
《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述；《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。　　
教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1.识记字词文常知识。　　
2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。　　
3.理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 　　　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：认识读书的益处；养成良好的读书习惯
教学重点：了解立论和驳论的区别。
教学难点： 课文中出现的名言警句的体会理解。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时　　
教学要点：　　
识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等；　　
一、导入：　　
有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 　　
二、简介作者： 　　
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。　　
三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。　　
怡情 傅彩 藻饰 矫情 诘难 寻章摘句 咀嚼 狡黠 伦理 味同嚼蜡 滞碍 睾 阐证 吹毛求疵 　　
四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 　　
第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 　　
（1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。　　
（2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，　　
第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。　　
第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。　　
五、探究课文内涵：　　
1.读书要有哪些好处呢？　　
明确：怡情、傅彩和长才。　　
2.读书与经验的关系是什么？　　
明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。　　
3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？　　
明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”　　
4. 理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 　　
明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。　　
5.正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。　　
明确：对比论证，正反全面，对比有力。　　
6.作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。 　　
明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。 　　
7.读书会有哪些功效呢？试举例说明。　　
明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 　　
8.结合课文谈一谈你的读书感悟。　　
六、交流积累有关读书的名言、趣闻和逸事：　　
你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（见后补充）　　
七、小结：　　
阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。　　
——余秋雨 　　
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【苏】高尔基 　　
赶快读书吧！　　
八、板书设计：　　
谈读书　　
正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才　　
第一层：阐述读书的正确目的：反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究　
第二层：阐述读书的方法：仔细推敲细思、不同的书，不同的读、“3结合”　　
第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。　　
九、作业：练习册　　
十、教学反思：　　
第二课时　　
教学要点：　　
识记积累字词文常知识；感知《不求甚解》的内容；反省读书的态度方法；以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。　　
一、导入：　　
“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？读书的过程你有那些感悟？ 　　
二、快速阅读《不求甚解》，并思考：　　
1.文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？　　
明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。　　
2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？　　
明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。　　
3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？　　
明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。　　
4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？　　
明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。　　
5.作者最后告诉我们应该怎么做？　　
明确：书要反复读。　　
三、列出阅读提纲（板书）：　　
提示：按三段论的模式进行　　
分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义　　
树立靶子 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度 强调书必须反复读 表明态度 全面解释“不求甚解”　　
四、讨论：文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。　　
明确：驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。　　
五、拓展训练： 　　
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。 　　
①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竿充数”辩 　　
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。　　
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？　　
“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。　　
“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。 　　
六、小结：　　
“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。　　
七、板书设计：（见上）　　
八、作业： 练习册　　
九、教学反思：　　
十、补充内容：　　
（1）名言警句： 　　
腹有诗书气自华 　　
好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。 　　
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 　　
书到用时方恨少。 　　
读书破万卷，下笔如有神。 　　
读万卷书，行万里路。　　
书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） 　　
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦） 　　
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基） 　　
理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰） 　　
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚） 　　
书籍——当代真正的大学。（卡莱尔） 　　
（2）名人论读书： 　　
周恩来：为中华之崛起而读书！ 　　
李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。 　　
朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。 　　
孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。 　　
书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 ——【英】莎士比亚 　　
书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵， 　　
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【苏】高尔基 　　
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 ——【瑞士】凯勒 　　
书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情和气质，使之高尚。——皮果夫 　　
不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。 ——【英】菲尔丁 　　
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思 　　
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德 　　
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼 　　
阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨 　　
一个人身处逆境的时候，在书中能够得到安慰，书是一生最好的朋友。——金庸 　　
在人生转折和变移的关键时刻，书是路标。——陆天明 　　
在书中可以读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。——白岩松 　　
读书是幸福的，有福的人才读书。——贾平凹 　　
如果把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。——池莉 　　
（3）名人读书的趣事： 　　
韦编三绝、头悬梁锥刺股、囊莹映雪、凿壁偷光　　
◎鲁迅嚼辣椒驱寒 　　
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。 　　
◎王亚南苦读成才 　　
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。 　　
◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。” 　　
◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 　　
◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。 　　
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4《应有格物致知精神》说课稿
说教材
本文是作者一个报告文学的一部分，是一篇漫谈式的议论文。 作者在开头就提出了论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全文围绕这个论题展开论述。 .这篇文章包含了　丁肇中　先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新观念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示，受到教益。
教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1. 找到并理解作者观点。 　　
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 　　
3．本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯。 　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：联系学习实际，培养科学实验精神；培养学生怀疑精神与探究意识。
教学重点：1. 找到并理解作者观点。 　　
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 　　
3． 联系学习实际，培养科学实验精神；培养学生怀疑精神与探究意识。 　　
4、本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯。 　
教学难点：学习“摆事实、讲道理”的论证方法。　　
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
1、导入新课：同学们，你们有没有听说过神农氏尝百草的故事？（学生回答） 神农氏跋山涉水，行遍三湘大地，亲自尝试百草，发现了能攻毒祛病的中药。那么大家又知不知道关于西红柿的故事呢？其实啊，试验的过程就是对事物进行探察的过程。就像我们耳熟能详的一个成语“不入虎穴，焉得虎子”，除了那一份敢于冒险的勇气之外，是不是还告诉我们要通过对事物的探索来获取对事物的认识呢？这就是格物致知的精神。　　
2、 精读课文，质疑问难，讨论对话，分析文章 　　
1） 阅读课文，整体感知，了解格物致知的具体含义 　　
学生明确：“从探查物体而得到知识。”或者回答文章注解里的意思。 　　
教师明确：回答很正确。《大学》里说：“致知在格物，物格而后知至。”“格”就是推究，“格物”顾名思义，就是推究事物的道理。“致”，求得。“致知”，求得知识。“致知在格物”，就是知识的求得在于对事物的推究。 　　
值得大家注意的是，这句话的出处《大学》并不是一本书，而是《礼记》当中的一篇文章。宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，会同《论语》、《孟子》编在一起，就成了传统儒家极为推崇的经典“四书”。　　
2） 进一步了解格物致知，通过学生的探讨了解格物的具体途径 　　
我们有句俗话说：“要知道梨的滋味就要亲口尝一尝。”那么对梨的认识就是通过亲口尝试得到的。古代的时候人们总以为天圆地方，麦哲伦的环球航行证实了地球是圆的，那么对地球形状的正确认识则是通过麦哲伦的这次实践之旅。　　
学生明确：主动实践或者说尝试 　　
教师明确：对，所以说主动的实践是格物致知的一种具体的行为方式。 　　
教师明确：老师就通过自己的亲身实践知道了一个道理，就是要上好一节课是多么地难！ 　　
3） 理解在自然科学领域格物致知的途径 　　
学生明确：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 　　
“中国学生大都偏向于理论儿轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手” 　　
“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作需要拿主意时，就常常不知所措了。” 　　
教师总结：所以啊，无怪乎中国的科学创造发明、科学研究的数量不及其他发达欧美国家了。 　　
4） 分析传统教育对“格物致知”的曲解 　　
这里面谈到了中国传统教育对“格物致知”的曲解，请大家找出这句话来。 　　
学生明确：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 　　
教师明确：回答得很正确。因为传统教育的目的是适应固定的社会制度。就像《大学》里说的，格物致知的真正目的是，请大家一起回答。 　　
学生明确：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 　　
教师解释：诚意就是诚实自己的意念，意念诚实了就能端正自己的内心，内心端正了就能提高自己的品德修养，品德有了提高就能整顿好自己的家庭，从而达到治理好国家，这样才能达到儒家的真正目的——平天下。我们看到所谓诚意、正心、修身是不是都注重个人的内心或者说是个人的精神世界。 　　
我们看看他是怎样格物的。请一个同学读第四自然段。 　　
教师提问：同学们，　王　先生格物的方法对吗？（学生）它成功了吗？（学生）原因何在？ 　　
学生明确：“把探察外界误以为探讨自己。” 　　
教师提问：对。那么作者在这里谈到阳明格竹的目的是什么呢？ 　　
学生明确：真理不是内心领悟的。 　　
教师提问：那真理是从哪里得到的呢？ 　　
学生明确：对外界的探察。 　　
谈到对外界的探察，我想到了这样一首诗。北宋诗人苏轼的曾就名僧惠崇之画作“鸭戏图”题了一首《惠崇春江晚景》，大家一起来回忆一下，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”大家知道哪句诗说明了正确的认识是来自对外界的探察吗？ 　　
学生明确：“春江水暖鸭先知。” 　　
教师总结：大家都很聪明哈。诗的第二句说道，初春时节，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。“暖”是水的温度，“知”是鸭的知觉，所以春江的水暖是鸭子们自己探知来的。回到我们的　王　先生，大家现在应该很清楚他要格的是什么了吧！（学生）对象是找准了，但不是随随便便的就可以把竹子格清的，它还要讲究以各策略。那么作者认为的正确的格竹的方法是什么？竹子应该怎样格呢？ 　　
学生明确：“我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，要把叶子切下来拿到显微镜下观察。” 　　
教师总结：回答得很正确。所以要知道竹子的性质就要对竹子进行实验，但实验不是随便进行的，我们大家看到课文，找出科学的实验究竟要注意哪些方面呢？ 　　
学生明确：需要细致具体的计划；需要一个适当的目标。 　　
教师总结：所以从这节课中我们知道了自然科学领域里需要实验精神，知道了中国学生大都缺乏这种精神，并且分析了致使这种精神缺乏的原因就是传统教育埋没了格物致知的真正意义，那么作者认为的格物致知的精神真谛是什么呢？我们下节课揭晓。 　　
板书： 亲身实践 　　
探索事物（途径） 　　
格物致知 实验 对外界的探察，积极有计划地探索 　　
求得知识（目的） 　　
第二课时 　　
教学计划：①理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 　　
②学习编写阅读提纲 　　
③批判质疑，培养学生思辩精神 　　
1、导语设计：通过上节课的学习我们知道格物致知就是要探究事物获取真知，并知道亲身的实践是格物的一种具体方式，而且还了解到自然科学的格物致知是要通过亲身的实验，实验精神的缺乏是中国学生研究工作中存在的一个很大的缺口，这个缺口的造成很大程度是由于传统教育对实验的忽视，因此便埋没了格物致知的真正意义。有没有同学通过上节课的学习已经明白了自然科学中格物致知的精神真谛呢？ 　　
学生明确：要实验；对外界的探讨 　　
第一， 寻求真理的唯一途径是对事物的客观探索 　　
第二， 探索应该有想象力，有计划， 不能消极地袖手旁观。 　　
其实，这就是　丁肇中　先生要告诉我们的道理。作者所说的格物致知其实就是要通过实验求取知识，他强调的是通过实践去格物，注重的是实践这一格物的具体途径。只有这样去探究事物才是真正的格物致知的精神。现在我们回顾全文，看作者是怎样步步紧逼，运用那些事例和道理来揭示格物致知的精神内涵的。 　　
2）理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 　　
教师图表明确： 　　
列举事例 阐述道理 论述角度 　　
明朝大理论家王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例。 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。 反面事例 　　
通过实验了解竹子性质的事例。 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。 正面事例（对比） 　　
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策的事例。 中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 反面事例 　　
作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 正面事例 　　
可以看出作者选用的论证方法是： 　　
学生明确：讲道理、摆事实。 　　
教师提问：那么大家还知道哪些论证的方法吗？ 　　
学生明确：对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 　　
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点； 　　
因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 　　
引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。 　　
教师总结：所以作者就通过以上事例旗帜鲜明地指出知识的求得只能通过实地实验，不是自我检讨和哲理的清谈就可求到的。这里所说的清谈就是指不切实际的谈论。 　　
3）学习编写阅读提纲 　　
说到这里相信同学们已经掌握了文章论述的主旨及其论述的方法了吧！那么大家可不可以为全文列一个阅读提纲来说明作者的行文思路呢？ 　　
教师明确：文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点，并对青年一代提出了殷切的希望。同学们可以从中找出议论文的三要素吗？ 　　
教师明确：论点“应有格物致知精神”，论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”，论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。文章一开始就提出了在自然科学领域应该怎样学习自然科学的问题，紧接着作者就从正反两方面分析了这个问题，即自然科学的学习中要重视格物致知的精神，最后作者提出了格物致知的真正内涵，点出了我们在研究学术和应对世界环境的时候要靠实践发现真相，即做到真正的格物致知，解决了文章开篇提出的问题。全文线索清晰，脉络分明。 　　
其实不知大家注意没有，近些年，我们国家的教育越来越重视实验精神的培养，越来越重视学生实际动手操作的能力，比如说劳动技术课的开设，再比如说我们以前学习电脑都是从书上背下的操作理论，现在又能力的学校都增添了电脑上机课，同学们还可不可以谈谈自己在这方面的具体体验啊？ 　　
学生 　　
5） 明确议论文的语言特色 　　
我们回到课文，本文是一篇漫谈式的议论文，所谓漫谈就是不拘形式地就某一问题发表自己的观念。同学们能找出文中表明作者观念的语句吗？ 　　
教师举例：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 　　
“经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。” 　　
“实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。” 　　
虽然作者在文章当中提出了许多观点，但都是围绕以各主题，“格物致知”。这就是漫谈式议论文的一个特点。所以说大家以后写议论文就要注意你可以做这样或者那样的解释证明，但不能脱离文章的中心。这篇文章的中心就是它的标题《应有格物致知精神》，也是作者在文中确立的一个中心论点。所以说这是一篇立论性质的议论文。一篇成功的议论文不仅要有严密的逻辑性，就是它的论证过程要严密，它的语言也要求精准。议论文语言的准确，是论述严密的前提。我们看到文章的第十一自然段。你能找出作者措辞准确的地方来吗？ 　　
学生明确：“往往”表示一般规律、通常情况，不排除特殊情况，如果去掉“往往”，说话就绝对了。 　　
“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”一句中的“大都”。 　　
“最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助”一句中“最”和“唯一”。 　　
5）文章延伸、升华 　　
我们通过这两节课的学习了解了“格物致知”精神，了解了真正的格物致知是要通过自己亲身的实地实验的，这种精神在自然科学的领域是极其重要的，那么同学们想想除了自然科学的领域还有哪些领域也需要我们“格物致知”的精神呢？ 　　
教师举例：人文科学领域，比如说考古学。考古学家通过对出土古物认真细致的探察或发现了某种书籍，或了解到某种社会制度。比方说以前我们都说埃及的金字塔是外星人建造的，或者是法老王朝的奴隶建造的，但是考古学家们挖掘到胡夫金字塔旁边一个规模较大的集体住处，在这个住处中还发现了当时地位较高的官员，通过各方面的研究，他们发现金字塔的建造时当时的平民有组织的集体活动。如果不是考古学家们的积极探索，恐怕金字塔的修建过程现在对我们还是以个谜。 　　
大家还可以举出其他的例子来吗？ 　　
教师明确：大家不妨想想台上一分钟，台下十年功。没有你们的辛苦练习，怎么会有优美的舞姿呢？所以说啊，就是在大家的个人行动中，也时时刻刻表现着格物致知的精神。 　　
同学们，作者在文章中提出了应有格物致知的观点，强调要通过实践获得认知，但是认知的途径是多种多样的，大家可以举出例子来吗？ 　　
学生回答 　　
教师明确：所以啊，同学们我们强调要动手操作的同时也不能忽视对已有正确认知的获取。俗话说活到老，学到老，人的一生都是不断摄取知识的过程，认知的途径是多种多样的，只要我们在获取的时候多一份辨疑的态度，并且不能一味注重书本知识的摄取，还要自己动手去做，在实践中加深自己的认识，或者证实自己的疑问。 　　
6） 批判质疑，培养学生思辩精神 　　
作业设计
大家知道文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知，即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗？如果不是，请大家举出例子，并写成一篇小的议论文。 　　
教师提示：比如说，贺之章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”也是只有对春风的观察实践才能有这样的神来之笔的。 　　
很多诗歌都是通过作者对客观生活的具体探察才有诸多的神来之笔。比如“离离原上草，一岁一枯荣” 　　
比如苏东坡格山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 　　
孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”都是对生活学习具体的探察才得到的真识。　　
板书设计
应有格物致知精神　　
传统教育不重视格物致知 　　
怎样学习自然科学 （分析问题：讲道理，摆事实） 应有格物致知精神，揭示其真谛 　　
（提出问题） 科学上要重视实验精神 （解决问题） 　　
议论特色：逻辑严密，语言精准。 　　
漫谈式议论。 　　
多种议论方式结合。　　
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5《敬业与乐业》说课稿
一、教材分析　　《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中，积累经典语句、格言，体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点。学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓思路。拟用两课时完成阅读教学。
二、教学目标
新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1．理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。
2．积累记诵文中的经典语句、格言。
3．体会演讲和口语特色。
4．把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。
5．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，
6．体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
过程方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度：感受梁启超对人生与事业关系的宣讲，培养科学的学习精神和生活态度。
教学重点：
1．把握文章的主要观点和思路。
2．体会演讲和口语特色。
教学难点：真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
第一课时
诵读，把握文章的观点和思路。研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)
二、资料助读
1．多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：
梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
2．演讲的基本知识
提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
三、诵读，整体感知文意
1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。
投影：
断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引：引用。
旁骛(wù)：在正业以外有所追求，不专心。
亵渎(xiè dú)：轻慢，不敬。
强聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
文中表现作者观点、看法的语句有：
(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
(3)凡职业没有不是神圣的。
(4)凡职业没有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天劳作的。
(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
(7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
(8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
(9)敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
(10)从劳苦中找出快乐来。
(11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
(12)每一职业之成就，离不了奋斗。
(13)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
(14)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
(15)敬业即是责任心，乐业即是趣味。
2．对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点 请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
3．学生再读全文，思考：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题 它们之间有着怎样的逻辑联系
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
4．学生合作研讨：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗
(2)文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗 联系现实生活说说你的理解。
(3)梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。
(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。
5．学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。
四、布置作业
文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种 请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。
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3《星星变奏曲》　
说教材
九年级的第一单元所选择的都是诗歌，都是由寻常的事物激起心灵之声，语言优美且贴近生活，容易激起学生的共鸣。在教学中，要注意引导学生深入体验，感知生活，并进而受到感染，从而形成积极的人生态度和正确的价值取向，使语文真正达到“工具性和人文性的统一”。
《星星变奏曲》是朦胧诗的代表诗人之一江河的一首重要诗作。这首诗在诗歌主题、创作手法和诗歌技艺方面都体现了朦胧诗的一些典型特征。全诗运用象征手法。以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。
教学目标
《语文课程标准（实验稿）》对义务教育初中阶段文学作品教学提出的目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。根据单元教学重点结合本文特点，制订以下的三维教学目标：
知识能力：
1、朗读课文，展开想象，领悟诗的思想内涵；
2、赏析课文，揣摩语言，在品味中享受审美乐趣，
3、感知诗中“星星”的形象，领会其象征意义。
4、学会比较阅读的方法，通过诗内物象的对比，理解诗歌主旨。　　
过程与方法：品味文中细节，在自主、合作、探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，提高学生的阅读感悟能力，提升学生的情感态度价值观。
情感态度 ：理解诗人对现实的否定和对光明的追求，以及即使面对重重磨难也不放弃希望的感情。
教学重点：
1、整体感知文章内容，品读欣赏文章。
2、通过对诗歌意象的分析和理解，掌握诗歌的主旨和感情。　
教学难点： 体味文章的思想内涵（体悟“星星”的象征意义）。　　
教法学法：
我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位选择教学方法，整堂课以“情感体验”为教学主线，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受文辞优美，含义深刻的语言，与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升语文能力。
学法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
教学过程
一、导入
(多媒体播放莫扎特欢溢童趣的钢琴名曲《小星星变奏曲》)请同学们用心倾听并诗意描述月夜星空的情景。(学生回答)的确，这茫茫夜空中闪现的点点光明，令人遐思。对于经历过心灵劫难的诗人江河来说．“星星”便成了点燃他灵感源的导火索，因此而催生出一曲追求光明的希望之歌——《星星变奏曲》。今天，我们就—起学习这首诗歌。(板书文题、作者)
同学们，起步于20世纪六七十年代之交，八十年代蔚为大观的朦胧诗潮，无疑填补了那个动乱的历史年代中诗意的空白。舒婷，顾城等无数富有才情的青年诗人的歌声渲染出时代的色调，建构起一个新的诗学主题。诗人江河就是其中的代表之一。今天我们一起走进他的诗作《星星变奏曲》，去体悟朦胧诗独特的审美特征。
二、资料助读
1．朦胧诗简说
朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等为代表的——批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。
朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指（郭路生）、芒充(姜世伟)、多多(栗世征)等在“文革”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》等，1980年又以“青春诗会”形式集中推出了1 7位朦胧诗人的作品和诗歌宣言。朦胧诗随即成为一股诗歌潮流，并且涌现了一大批广为流传的代表性作品。
朦胧诗—改新诗明白如话的特点，内容含蓄隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上一层朦胧色彩，给人以独特的审美感受。
2．作者简介
江河。原名于友泽，1949年生，北京人。1968年高中毕业。1980年在《上海文学》发
表处女作《星星变奏曲》著有诗集《从这里开始》《太阳和它的反光》等．是新时期朦胧诗
的代表诗人之—。他的诗作当中灌注了厚重的历史感。以《纪念碑》等政治抒情诗和古代神话组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。
三、诵读，整体感知
1．教师配乐范读全诗，学生听读，整体感知涛歌内容。
提示：《星星变奏曲》抒情细腻，意境优美。全诗由两个基本对称的诗节构成．每一节十六行，都以“如果……”的假设句起头，具有一气呵成的气势和浓郁的诗意氛围。朗读时要感情饱满，注意音量、语速和诗歌内趋力的和谐。
2．学生参考课本后播音员丁建华所淡的朗读感受。自由诵读全诗，体会诗中的情境意蕴。
思考：
(1)这首诗以“星星”为主要意象并以假设为前提抒情写意，那么诗中的星星有着怎样特定的情境和意味 寄托了诗人怎样的渴望
这首抒情诗以“星星”象征光明。即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西，但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味。即，它所显现的不是阳光普照的光明。而是茫茫黑夜中闪现的点点光明，寄托了诗人在现实中执著追求的理想。整首诗都以“星星”为主要意象并以假设为前提抒情写意，展示了现实与理想的背离。显示诗人对光明的渴求。诗节之间随句式的转换，意象的丰富，诗的情境也由温馨美好转为寒冷严酷。氛围的对照中，表现了诗人勾追求光明而献身的决心；诗人愿意在天上的星星疲倦的时候。燃烧自己，代替它们照亮黑暗的大地。
(2)多层次的意象迭加是朦胧诗的鲜明特征之—，请找出诗中其他的生动意象，并简要分析内涵。
这首诗歌含蓄朦胧，意境优美。诗人总是借助一些物象来暗示或间接地表现经验，如用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等象征光明美好的理想世界，用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地、被风吹落的星星来代表黑暗冰冷的现实世界。这种表现方式。和我国古代的诗词非常相像。
3．学生合作探究：这首诗为什么题为“星星变奏曲”
变奏曲，是音乐术语。变奏为作曲基本技巧之一。即通过装饰、改变时值或节奏、改变音符进行方向或次序、改变和声或调性色彩等手段。使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现，谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲称“变奏曲”，其结构为“变奏曲式”。
学生以诗歌体式入手研讨、回答，教师明确：
《星星变奏曲》——诗的上下两节，共同以“星星”为主要意象，来表现追求光明的主题，并且结构对称，基本句式、修辞手法和一些用浯也是相同或近似的，因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比，情境、意味发生变化并形成强烈对照，基本句式和—些用语也有所变异。
这种情形就如同音乐，既保持原有的墓本轮廓而又以变化的面貌出现，使上下两节构成主题与变奏的关系。所以，诗题叫“星星变奏曲”，可谓名副其实。
四、研读揣摩
1．指名学生朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”。体会诗中描写的情境，探究下列问题：
(1)诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚。这给你怎样的感受
“柔软得像…片湖”，把夜晚的安宁，平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来。给人以温柔如梦的美好感觉。
(2)“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，表现了怎样的意境
“鸟落满枝头”，点缀在繁密的树林间，周围的环境一定是无人搅扰，十分宁静的；“星星落满天空”的情境必定出现在晴朗的夜间，虽然星星视觉上令人感到密集，但并不热闹，反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处，都只有在心境宁静时才能观察体会得到，因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形，更显生机，更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好。
(3)“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“—团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系 诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音
“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧．将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意蕴。表现了“春天”之美，“光明”之美。
诗人用“闪闪烁烁”来形容声音，采用了通感的修辞手法，因为声音—会儿入耳，一会儿消失，一会儿清晰，—会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这足以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
2．学生自由诵读诗歌第二节，思考：
(1)诗中“每一首诗都是—群颤抖的星星”。此处星星为什么要颤抖呢
“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法，表明：苦难的诗所受到的束缚，这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖，是人心灵的颤抖。因生活的压抑和束缚而得不到自由，使人心得不到温暖。
(2)怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星”
“瘦小的星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了，连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落，可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。
(3)“寂寞地燃烧”是什么意思
在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独，燃烧代表了牺牲。
3．学生听读全诗，深入领悟诗歌独特的审美特征。
五、课堂练习
1．诗中之象，即作者笔下塑造的形象，可以是人、物、景，这些是诗的根本，因为作者必须借形象来说活，请分析《帆》的意象。
帆
蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光!……
它到遥远的异地寻找什么 它把什么抛弃在故乡 ……
呼啸的海风翻卷着波浪，桅杆的弓身在嘎吱作响……
唉!它不是要寻找幸福，也不是逃离幸福的乐疆!
下面涌着清澈的碧流。上面洒着金色的阳光……
不安分的帆儿却祈求风暴，仿佛风暴里有宁静之邦!
(1)意象是A 的 的帆。
B 的大海， 海风， 浪。
C 碧流， 阳光， 异地。
(2)意象组合构成了三幅画面，分别是 、 、 。
2．诗之魂，诗人无论怎样塑造人、物、景，都绝不单单是人、物、景，诗的意象是为诗魂服务的，诗之魂，即作者的思想、情感、观点、感情等。
(1)请找出《帆》这首诗表达作者思想感情的话。
(2)从这些话中你觉得作者塑造的“帆”象征什么 三幅画面象征什么
3．根据要求写两段话。每段话都要包括下面三个词语，且不少于40个字。
高山 溪流 大海
(1)描绘一种情景。
(2)表达一种感悟。
参考答案：
1．(1)孤独 不安分 蔚蓝 呼啸 翻卷 清澈 金色的 遥远的
(2)离乡远去 挣扎奋斗 享受宁静
2．(1)唉，它不是要寻找幸福，也不是要逃离幸福的乐疆。不安分的帆儿却祈求风暴，仿佛
风暴里有宁静之邦!
(2)象征有志追寻真理，渴望冒险与斗争的青年，青年进入中年的三个阶段。
3．略
六、课堂小结
同学们，有人说，一个聪明的民族，是敢于反思敢于自我正视的民族。朦胧诗潮就是对那场文化浩劫的沉痛反思，作为代表诗人之一的江河的诗作灌注了厚重的历史感。《星星变奏曲》即是真正的对与光明的呼唤，温柔的静穆中让人体验了咸涩的沉重，浓郁的诗情氛围让人轻松中心灵震动。虽然迷茫失落而不失坚定的希望，对于身处逆境的个体，乃至民族，这种信念永远是鲜亮的。
七、作业
1． 课后阅读其他朦胧诗人如舒婷、顾城、北岛等的代表诗作，深入体会朦胧诗的审美特征。
2．仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗，表达一种企盼。