选择性必修3第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
选择性必修3：文化交流与传播
文化culture
广义：
人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义：
语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。
√
经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。
——（德）马克思
选必2
意识形态+政治制度
选必3
选必1
选择性必修3：文化交流与传播
有哪些文化？
文化之间
如何交流？
如何传承
与保护？
第一单元 源远流长的中华文化
第二单元 丰富多样的世界文化
（亚洲、非洲、欧洲、美洲）
第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
第四单元 商路、贸易与文化交流
第五单元 战争与文化交锋
第六单元 文化的传承与保护
第一单元 源远流长的中华文化
中华文化
发展历程
内涵
特点与价值
异国他邦的文化
吸收
向外辐射、传播
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
中华传统文化：
指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。
中华优秀传统文化：
代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。
学习要点 水平1-2 水平3-4
中华优秀传统文化的内涵 能够结合历史文献，了解中华文化格局的形成，理解中华优秀传统文化的丰富内涵 能够立足时空观念与历史解释，探究中华文化的发展历程；能够通过史料实证，综合分析中华优秀传统文化的内涵，树立文化自信
中华优秀传统文化的特点和价值 能够从历史和现实两个角度，提炼中华优秀传统文化的特点，理解中华优秀传统文化的价值 能够运用唯物史观，理清中华优秀传统文化特点和价值的内在联系；能够通过分析中华优秀传统文化的历史价值和现实价值，涵养家国情怀
一、源远流长：中华文化的发展历程
（一）源：中华文明多元起源
1.中华文明的世界地位
中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。
辽河流域
黄河下游
长江流域
珠江流域
天山南北
四川盆地
青藏高原
2.中华文明多元起源
一、源远流长：中华文化的发展历程
（一）源：中华文明多元起源
3.华夏族的扩展
中原
华夏认同
北狄
西戎
东夷
南蛮
华夏认同
血缘文化认同
民族融合
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化。
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
狭义的文化专指语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品
思想是文化的核心，以思想发展为主线。
阶段 时期 表现
奠基 先秦（春秋战国）
形成 秦
汉
发展 魏晋隋唐
繁荣 宋元
传承与禁锢 明清
转型与进步 近代
走向复兴 现当代
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
1.奠基：先秦时期
（1）背景：春秋战国时期，社会出现大变革。
铁器和牛耕的推广
生产力发展
社会大变革
经济
政治
阶级
思想文化空前发展
百家争鸣
井田制瓦解
分封宗法制破坏
士的活跃
礼崩乐坏，私学兴起
文化
奴隶社会
封建社会
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
1.奠基：先秦时期
（1）背景：春秋战国时期，社会出现大变革。
（2）表现：
①春秋时期：
②战国时期：
儒家文化的思想核心形成
《中外历史纲要上册》第2课
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
2.形成：秦汉
推崇法家
汉：巩固大一统局面
秦：建立大一统国家
尊崇儒术
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”
——加强中央集权的需要
“君权神授”“天人合一”“天人感应”
——加强君权和限制君权的需要
“三纲五常”的道德标准
——巩固君权稳定统治秩序的需要
以儒家思想为核心的封建统一多民族文化格局形成，儒家思想从此成为2000多年来中华传统文化的主流。
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
3.发展：魏晋隋唐
虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。
一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建三笑亭。
虎溪三笑
（1）背景：随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
3.发展：魏晋隋唐
（1）背景：
随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
（2）表现：（《中外历史纲要上册第8课》）
①魏晋玄学盛行
思想上，宣扬“无” 是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”。特点：儒、道结合
②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。
③隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
4.繁荣：宋元
（1）宋代：理学形成
①背景：P3
②集大成者：朱熹
项目 程朱理学 陆王心学
不同点 世界本原 “理”在万物 “理”在“心”中
方法论 “格物致知” “发明本心”、“致良知”
道德观 主张人应以外在的天理为行为规范 主张应以“内心”的自修、自省达到良知
哲学范畴 客观唯心主义思想 主观唯心主义思想
③影响：积极、消极
（2）宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
5.传承与禁锢：明清
（1）传承
（2）禁锢
①明中后期，陆王心学得到广泛传播
②明清之际，提倡个性自由的思想出现。
黄宗羲
顾炎武
王夫之
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
6.转型与进步：近代
（1）近代中华文化的潮流：向西方学习以救亡图存。
孙中山
康有为
林则徐
李鸿章
中学为体
西学为用
开眼看世界师夷长技以制夷
立宪法，开国会,建立君主立宪制
民主共和
三民主义
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
6.转型与进步：近代
（1）近代中华文化的潮流：向西方学习以救亡图存。
（2）新文化运动：科学与民主成为中华文化追求的价值目标。
（3）马克思主义广泛传播与影响：五四运动以后
陈独秀
李大钊
胡适
“试看将来的环球，
必是赤旗的世界。”
白话文倡导者
新文化运动发起者
毛泽东
“工农武装割据”
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
7.走向复兴：现当代
（1）发展出中国特色社会主义理论体系
（2）弘扬优秀传统文化，文化自信
阶段 理论
形成 邓小平理论
发展 “三个代表”重要思想
科学发展观
习近平新时代中国特色社会主义思想
一、源远流长：中华文化的发展历程
（二）流：中华文化的发展历程
阶段 时期 表现
奠基 先秦（春秋战国）
形成 秦
汉
发展 魏晋隋唐
繁荣 宋元
传承与禁锢 明清
转型与进步 近代
①儒家文化的思想核心形成；②“百家争鸣”
推崇法家学说
儒学正统地位确立
①魏晋玄学盛行；②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，促进其创新与发展；③中华传统文化辉煌
①理学形成；②科技、史学、文学、艺术高度繁荣
①陆王心学；②个性自由与经世致用；③钳制思想
①向西方学习以救亡图存；②新文化运动传播民主与科学；③马克思主义在中国传播
【思考点】中华文化源远流长的原因是什么？
政治 国家的统一和民族的融合
经济 以农业为基础的自然经济的发展与繁荣
地理 位置相对隔绝
文化 具有继承性，包容性，兼收并蓄
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
用中国传统方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心；
在天与神之间，以人为中心。——张岱年《中华文化概论》
（一）伦理观：中华文化重视以人为本（即人本思想）
（二）政治观：民本思想
（三）自然观：中华文化崇尚天人合一，道法自然
协调人与人的关系
协调人与自然的关系
（四）家国观：中华文化提倡爱国，追求家国情怀
协调人与国家的关系
（五）价值观：中华文化崇德尚贤，推崇天下为公
（六）人生观：
中华文化崇尚自强不息，厚德载物
（七）处世观：中华文化主张和而不同
协调人与自身的关系
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
协调人与人的关系
（一）伦理观：中华文化重视以人为本（即人本思想）
1.周公:“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。
2.春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。
3.后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想
务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣 。 ——《论语.雍也》
未能事人，焉能事鬼？ ——孔子
“仁者，人也。” ——《礼记·中庸》
“己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》
“夫仁者， 己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语·雍也》
殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化（　　）
A．反映了等级秩序崩溃 B．体现了治国思想进步
C．确立了宗法分封制度 D．开启了民主主义先河
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
协调人与人的关系
（二）政治观：民本思想
1.民本思想的发展：
（1）春秋时期：
①管子提出君主治理国家要顺应民意。
②孔子要求统治者体察民情，反对苛政。
（2）战国时期，孟子提出了“仁政”说，“民为贵，社稷次之，君为轻”
（3）历代思想家继承了先秦民本思想。
2.意义：
民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。
“民为邦本，本固平宁。” ——《尚书》
政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。
民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。
民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。
——《管子·牧民》
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
协调人与自然的关系
（三）自然观：中华文化崇尚天人合一，道法自然
1.思想表现：
（1）夏商时期：人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。
（2）春秋战国时期：
老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”
（3）战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”
2.评价：
（1）他们以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威。
（2）天人合一思想，将天、地、人视为个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然建立人与自然和谐发展的关系。
《易传.系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧……。
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
协调人与国家的关系
（四）家国观：中华文化提倡爱国，追求家国情怀
1.孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。
孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
2.张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
3.范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
4.文天祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。
5.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
协调人与自身的关系
（五）价值观：中华文化崇德尚贤，推崇天下为公
（六）人生观：中华文化崇尚自强不息，厚德载物
（七）处世观：中华文化主张和而不同
和睦地相处，但不随便附和
三、中华优秀传统文化的特点和价值
1.特点：在数千年的历史发展进程中，中华文化形成了独特的品格。
黑白、阴阳
（1）本土性
多样艺术形式：书法、乐器、戏剧……
（2）多样性
敦煌舞
佛教
（3）包容性
（4）凝聚性
（5）连续性
三、中华优秀传统文化的特点和价值
2.价值
材料一 ：《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，激励古往今来的人们奋勇前进；厚德载物，要求人们以深厚仁德之心承载万事万物。
材料二：道家哲学中的辩证法和相对主义，使国人习惯用一分为二的思维方式分析问题，也正是这种辩证的思维方式，造就了国人不狂妄、不偏激、注重中庸的民族性格。
（1）发展动力
（2）价值标准
（3）当代借鉴
小结
中国优秀传统文化的内涵与特点
源远流长：中华文化的发展历程
博大精深：
中华优秀传统文化的内涵
中华优秀传统文化的特点和价值
重视以人为本
民本思想
崇尚天人合一
追求家国情怀
坚持崇德尚贤
强调自强不息
主张和而不同
源：多元起源
流：
阶段 时期
奠基 先秦（春秋战国）
形成 秦汉
发展 魏晋隋唐
繁荣 宋元
传承与禁锢 明清
转型与进步 近代
走向复兴 现当代