课件22张PPT。秋 水《庄子》 庄子,名周,战国中期时宋国人。与老子并称为“老庄学派”。他的思想属于主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,表现为相对主义。政治上主张无为而治,生活上主张顺其自然。
《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,
外篇十五,杂篇十一。(内篇一般认定为
庄子自撰,其它出自门人及后学之手)
寓言:
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 《辞海》
《辞源》
《古汉语词典》
《古汉语常用字字典》工具书的选择和使用现场实践,学会自主加注。1、根据上下文选择恰当的义项。2、如果工具书上没有合适的义项,可以根据语境进行解释。 具体方法:现场实践,学会自主加注。合作探究
相互交流各自的注释。 秋天的雨水按季节来到了,许许多多的小水流注入黄河。畅通无阻的流水是这样大,两岸和沙洲之间,都分不清是牛是马。这时候,河伯乐滋滋地高兴起来,以为天下的美景全在自己这里。他顺着河流往东走,到了北海,面朝东一看,看不见水的尽头。这时候,河伯才转过脸来, 对着海神若迷惘的感叹说:“俗语有一种说法:‘听到的道理很多,就认为没有谁能比得上自己’,说的就是我啊。我曾经听说过,有小看仲尼的学识、轻视伯夷的义的人,开始我还不相信;现在我亲眼看见您的广阔无边,我要不是来到你的门前,就危险了,我将长久地被大方之家耻笑。” 翻译:一比:河伯看到的情形之比百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.不见水端二比:河伯前后神态动作之比顺流而东,
欣然自喜旋其面目,
望洋兴叹
三比:河伯前后感受之比以天下之美为尽在己
渺小与不足
四比:前后两种行为产生结果之比见笑于大方之家不被耻笑,
有所收获
通过对比,你领略到这则寓言的寓意了吗?1.人贵有自知之明
2.满招损,谦受益
3.大小是相对的
4.知耻近于勇
5.克服主观主义,防止片面性
6.有比较才有鉴别
7.天外有天,人外有人
正确认识自己,
客观看待别人(世界)本文的写作特色是什么?1、巧设比喻:文章用河神见海神的寓言故事说明哲理,将客观的东西主观化,用拟人来表现海、河就是不可避免的了。本文要说明的是人不能骄傲自满的道理,用河神见海神的寓言故事来比喻,非常生动,化抽象为形象。2、对比手法:通篇运用了对比的手法,如把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比,前者是“百川灌河”“不辩牛马”,后者是“不见水端”“难穷也”;还有把河伯前后态度的变化进行对比,先前是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。望洋兴叹:
贻笑大方:
大方之家:本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。
被有学问或内行的人所耻笑。
原指深于道术的人,后指精通某种学问或技艺的专家。
文中成语: 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧 然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?庄周梦蝶 过去,庄周梦见自己变为蝴蝶,栩栩如生飞舞自得的蝴蝶,自己为适合心意而感到愉快。竟然忘掉自己是庄周了。顷刻间觉醒了,就惊喜地意识到自己仍然是庄周。不知道是庄周在梦中变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦中变为庄周呢?庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“ 儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,
子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
濠(háo):水名,今安微附近。 梁:拦河堰。
循:追溯。 全矣:完全如此,意即无可辩驳。
儵鱼(tiáo):白儵鱼 本:始,指开头的话题。濠梁之辩练习: 整理归纳下列各词的意义和用法
焉①于是焉河伯欣然自喜。
②不入虎穴,焉得虎子?
③今吾子又死焉。
④寒暑易节,始一返焉。
⑤以俟夫观人风者得焉。
语气助词,放在句中,表停顿。疑问代词,当作“怎么、哪里”讲。兼词,当作“于此,于是”讲,在这里。
句尾,语气助词,无意义。
代词,相当于“之”,它、它们。谢 谢 大 家