《论语》选读第一课课件
图片预览
文档简介
课件45张PPT。夏商周西周东周春秋战国礼乐制度以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。
“天子八佾，诸公六，诸侯四”。
“周礼尽在鲁”。
鲁国简述
鲁国都曲阜，在泰山以南，略有今山东省南部，兼涉河南、江苏、安徽三省之一隅。
鲁的第一代国君伯禽是周公旦的儿子。伯禽下传九代到武公九年时，鲁国发生变故，直到后来周宣王立鲁孝公为止。孝公下传两代到隐公、桓公时，鲁国再次发生政变。桓公之后到鲁庄公时期，鲁国多次与齐国发生战争。庄公儿子愍公、釐公时期，鲁发生庆父之乱。釐公下传两代到宣公时，襄仲杀嫡立庶，从此三桓强盛。宣公下传三代到昭公时期，三桓发兵攻击鲁君，鲁国公室从此名存实亡。昭公之后的定公、哀公都是被三桓逼到国外流亡死去的。鲁悼公以后鲁国渐渐衰落，到第33位国君顷公二十四年（前249年）是，鲁国被楚国灭亡。
三桓：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏孔子孔子真迹中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。 中国历史文化名人 评比孔子标准像 在孔子诞辰2557年祭孔大典前夕，孔子标准像于2006年9月23日在孔子故里曲阜揭幕。上海嘉定孔庙台北孔庙北京孔庙山东曲阜孔庙全景山东曲阜孔林山东曲阜孔府山东曲阜祭孔孔子的父亲叔梁纥（hé），系鲁国的陬邑大夫，娶施氏，生九女，但无男继嗣。后娶妾，生一男名孟皮。但孟皮有足疾，按习俗，残疾之人不能祭祖。
已60岁的叔梁纥自悲无嗣，便向有三个女儿尚无出闺的颜襄家求婚。颜襄博学多问。他认为叔梁纥虽然年纪大，性情严，但其先世系商汤后裔、宋国贵族，且身材高大，是门好亲事。于是，颜父便征求女儿意见，唯有不到20岁的三女儿颜征在愿听父命。婚后，夫妇俩常去离住地不远的尼丘山（今尼山）上祈祷天神保佑。公元前551前，待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫（tiáo）的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子而来。”
等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。”
这个孩子一出生，就发现他与众不同。他降生后不但头顶如反盂（yú，盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。
看上去像个怪物。他的父亲叔梁纥和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。
这就是“龙生虎养鹰打扇”的传说，至今还在曲阜一带流传。孔子生于尼丘山故名孔丘。排行老二，故字仲尼。
孔子三岁时，父卒，享年69岁。其正妻施氏大权在握，19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，便于孩子成长，携孔丘离开陬邑昌平乡，迁至鲁国国都。孤儿寡母相依为命，生活清贫。孔丘幼年聪明好学，极富模仿力，常与伙伴演习礼仪。五岁，能带伙伴们摆碗盘装作祭祀用礼器，模仿祭祀的仪式。11岁时，就跟鲁太师学习“周礼”，显现出出众的才智。 老子已奄奄一息的时辰，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优异的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优异的老师。 老子说，我对你另有些安心不下，另有句话想对你说，但是，你看，我的牙齿儿都已掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿儿虽则掉光了，但是你的舌头还在啊，你有啥子话就只管说吧。 老子沉默中学语文教案下载了一会儿，说，莫非你此刻还不懂患上我想说什吗? 孔子想了想，说，我懂患上了：舌与牙，刚者易逝，柔者长存。 青壮年时期15岁时，孔子立志做学者。
27岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。政治上的辉煌 ? 孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。在孔子的治理下，鲁国大治。周游列国时期55岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。
此后14年中东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。晚年时期?58岁，孔子回到鲁国。很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。 他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，“韦编三绝”。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。韦编三绝 孔子因求仕得不到重用，乃集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。 孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多。 孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 太史公曰：诗有之“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
“仰望着那高耸的山峰啊，真让人向往！放眼那通天的大道啊，不禁也要迈步前行！”天不生仲尼 万古如长夜 ——《朱子语类》卷3孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。” 美国前总统里根说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人处世原则。”孔子为世界十大思想家之首
1988年1月，世界各国的诺贝尔奖获得者在巴黎会议上宣布：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去汲取孔子的智慧。”
21世纪是亚洲的世纪、是中国孔子的世纪。二、《论语》 《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 半部论语治天下《论语》的地位 CASE 1 ：有人偷席,县官一翻 《论语》,即判案犯死刑，即晚处决。《论语》说：“朝闻盗席, 死可矣。
CASE2: 有人偷钟,县官又翻 《论语》,跟著便判被告无罪释放,师爷愕然,县官解释道:”《论语》说：“夫子之盗钟, 恕而已矣”。
CASE 3：要判处一个打家劫舍兼杀人的大盗,县官看案卷,查知该犯人之父,三年前因为谋财害命而被斩首,当下立即下堂,将大盗扶起,并向其跪拜,众人大惊,以为县官发神经,此时县官说：“《论语》谓“三年无改父之道, 可谓孝矣!” 几则笑话朝闻道, 夕死可矣夫子之道, 忠恕而已矣 巧言令色
一言以蔽之
三十而立
温故而知新
既往不咎
一以贯之
见贤思齐
文质彬彬
三思而后行
是可忍，孰不可忍
战战兢兢，如履薄冰
举一反三出自《论语》的成语 中华文明不中断地延续数千年，是全人类唯一的奇迹。这个奇迹中最值得称道的，是一种美德的延续。美德的最高文本，是孔子的《论语》。
----余秋雨 至于孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代，任何地区，对它的原文原意，只要不故加曲解，始终具有不可摧毁的不朽价值。后起之秀，如笃学之，慎思之，明辩之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。
－－南怀瑾《论语别裁·序》 江苏刘天然2006年高考语文成绩136分 我总觉得文言文读得顺畅，是《论语》的功劳；散文分析得正确，也有《论语》的功劳；而作文里征引的句子，更是常常出自这几千年前的智慧。
《论语》是我们文化的胎记和教科书。我苦背的那些秀逸的文字、铿锵的音韵，那些当时我懂的和不懂的道理，一次次和现实碰出火花，让我更好地应对高考。孔子重要弟子介绍
1．颜渊 -- 孔子的得意门生
颜渊（前521年—前481年），名回，字子渊。春秋末期鲁国人。
在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”2．子路
子路，姓仲，名由，字子路（又作季路），春秋末鲁国之卞（今山东泗水县东）人。孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
子路出身贫贱，为“鄙人” 。少孔子九岁，是孔门弟子中年龄较长的一个。他性格豪爽，很敬重孔子，但也敢于向孔子公开提出不同意见。
子路有较强的行政能力，曾做过鲁国季氏的宰臣，协助孔子“堕三都” ，后来又担任了卫国大夫孔悝的邑宰，在卫国宫廷政变，以“食其食者不避其难”的态度参与了争斗，当被击断冠缨时，还牢记“君子死而冠不免”的礼仪，结果在重新结缨带时被杀，并被砍成肉酱。
子路的言行在《论语》中出现过三十八次，是孔门弟子中对后世影响较大的一个。3．
子贡（前520～？）姓端木，名赐，字子贡，又作子赣，亦称作卫赐，春秋末卫国人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
子贡在成为孔子弟子以前经商曹、鲁间，富至千金。他思路敏捷，理解力强，能说会道，被孔子许为其“言语”科的高才生。《论语》中记述孔子与弟子答问，以他为最多。子贡对孔子的颂扬在孔门弟子中是出名的，他曾说，“仲尼，日月也，无得而逾焉”。
孔子去世，子贡为孔子守墓长达六年之久。子贡晚年居齐，直至终老。 4．
曾参（前505～前436），字子舆，春秋末鲁南武城（今山东平邑县）人，孔子著名弟子。
曾参小孔子四十六岁，是孔子晚年的学生。为人性格内向，处事谨慎，比较迟钝，孔子曾评价他说：“参也鲁”。但曾参非常注意修身，倡导“吾日三省吾身”，认为替人办事要“忠”，与朋友交往要“信”。
曾参以“孝”著称，据说传世的《孝经》即是曾参所著，《孝经》在汉代和《论语》一起升格为儒家经典。
孔子去世后，曾参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。 子思 -- “子思之儒”
子思（前483～前402）姓孔，名伋，战国初期鲁国人，儒家的主要代表之一。
子思是孔子之孙，《史记·孔子世家》载：“孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼生及，字子思”；“尝困于宋，子思作《中庸》”。子思的生平已难详考，据说他曾师事曾参，又据《孟子》中记载：子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者，以师礼相待，但终未被起用。子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位，而《中庸》亦为儒家心性理论的主要渊薮之一。 孔子是对中国文化乃至世界文化影响最大的大思想家。他的伟大贡献在于他把周公制定的礼乐制度加以系统的理论说明，提出"仁"的理念，高扬仁爱与和谐的思想，用以提升和深化已有的礼乐文化，在这种文化影响之下，中国成为讲文明、守信义的礼义之邦。孔子的精神为中华民族内部多民族文化的蓬勃发展和不断融合，为中国文化与外国文化的大规模交流和互补，奠定了良好的思想基础。结束语
“天子八佾，诸公六，诸侯四”。
“周礼尽在鲁”。
鲁国简述
鲁国都曲阜，在泰山以南，略有今山东省南部，兼涉河南、江苏、安徽三省之一隅。
鲁的第一代国君伯禽是周公旦的儿子。伯禽下传九代到武公九年时，鲁国发生变故，直到后来周宣王立鲁孝公为止。孝公下传两代到隐公、桓公时，鲁国再次发生政变。桓公之后到鲁庄公时期，鲁国多次与齐国发生战争。庄公儿子愍公、釐公时期，鲁发生庆父之乱。釐公下传两代到宣公时，襄仲杀嫡立庶，从此三桓强盛。宣公下传三代到昭公时期，三桓发兵攻击鲁君，鲁国公室从此名存实亡。昭公之后的定公、哀公都是被三桓逼到国外流亡死去的。鲁悼公以后鲁国渐渐衰落，到第33位国君顷公二十四年（前249年）是，鲁国被楚国灭亡。
三桓：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏孔子孔子真迹中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。 中国历史文化名人 评比孔子标准像 在孔子诞辰2557年祭孔大典前夕，孔子标准像于2006年9月23日在孔子故里曲阜揭幕。上海嘉定孔庙台北孔庙北京孔庙山东曲阜孔庙全景山东曲阜孔林山东曲阜孔府山东曲阜祭孔孔子的父亲叔梁纥（hé），系鲁国的陬邑大夫，娶施氏，生九女，但无男继嗣。后娶妾，生一男名孟皮。但孟皮有足疾，按习俗，残疾之人不能祭祖。
已60岁的叔梁纥自悲无嗣，便向有三个女儿尚无出闺的颜襄家求婚。颜襄博学多问。他认为叔梁纥虽然年纪大，性情严，但其先世系商汤后裔、宋国贵族，且身材高大，是门好亲事。于是，颜父便征求女儿意见，唯有不到20岁的三女儿颜征在愿听父命。婚后，夫妇俩常去离住地不远的尼丘山（今尼山）上祈祷天神保佑。公元前551前，待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫（tiáo）的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子而来。”
等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。”
这个孩子一出生，就发现他与众不同。他降生后不但头顶如反盂（yú，盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。
看上去像个怪物。他的父亲叔梁纥和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。
这就是“龙生虎养鹰打扇”的传说，至今还在曲阜一带流传。孔子生于尼丘山故名孔丘。排行老二，故字仲尼。
孔子三岁时，父卒，享年69岁。其正妻施氏大权在握，19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，便于孩子成长，携孔丘离开陬邑昌平乡，迁至鲁国国都。孤儿寡母相依为命，生活清贫。孔丘幼年聪明好学，极富模仿力，常与伙伴演习礼仪。五岁，能带伙伴们摆碗盘装作祭祀用礼器，模仿祭祀的仪式。11岁时，就跟鲁太师学习“周礼”，显现出出众的才智。 老子已奄奄一息的时辰，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优异的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优异的老师。 老子说，我对你另有些安心不下，另有句话想对你说，但是，你看，我的牙齿儿都已掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿儿虽则掉光了，但是你的舌头还在啊，你有啥子话就只管说吧。 老子沉默中学语文教案下载了一会儿，说，莫非你此刻还不懂患上我想说什吗? 孔子想了想，说，我懂患上了：舌与牙，刚者易逝，柔者长存。 青壮年时期15岁时，孔子立志做学者。
27岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。政治上的辉煌 ? 孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。在孔子的治理下，鲁国大治。周游列国时期55岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。
此后14年中东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。晚年时期?58岁，孔子回到鲁国。很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。 他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，“韦编三绝”。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。韦编三绝 孔子因求仕得不到重用，乃集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。 孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多。 孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 太史公曰：诗有之“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
“仰望着那高耸的山峰啊，真让人向往！放眼那通天的大道啊，不禁也要迈步前行！”天不生仲尼 万古如长夜 ——《朱子语类》卷3孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。” 美国前总统里根说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人处世原则。”孔子为世界十大思想家之首
1988年1月，世界各国的诺贝尔奖获得者在巴黎会议上宣布：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去汲取孔子的智慧。”
21世纪是亚洲的世纪、是中国孔子的世纪。二、《论语》 《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 半部论语治天下《论语》的地位 CASE 1 ：有人偷席,县官一翻 《论语》,即判案犯死刑，即晚处决。《论语》说：“朝闻盗席, 死可矣。
CASE2: 有人偷钟,县官又翻 《论语》,跟著便判被告无罪释放,师爷愕然,县官解释道:”《论语》说：“夫子之盗钟, 恕而已矣”。
CASE 3：要判处一个打家劫舍兼杀人的大盗,县官看案卷,查知该犯人之父,三年前因为谋财害命而被斩首,当下立即下堂,将大盗扶起,并向其跪拜,众人大惊,以为县官发神经,此时县官说：“《论语》谓“三年无改父之道, 可谓孝矣!” 几则笑话朝闻道, 夕死可矣夫子之道, 忠恕而已矣 巧言令色
一言以蔽之
三十而立
温故而知新
既往不咎
一以贯之
见贤思齐
文质彬彬
三思而后行
是可忍，孰不可忍
战战兢兢，如履薄冰
举一反三出自《论语》的成语 中华文明不中断地延续数千年，是全人类唯一的奇迹。这个奇迹中最值得称道的，是一种美德的延续。美德的最高文本，是孔子的《论语》。
----余秋雨 至于孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代，任何地区，对它的原文原意，只要不故加曲解，始终具有不可摧毁的不朽价值。后起之秀，如笃学之，慎思之，明辩之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。
－－南怀瑾《论语别裁·序》 江苏刘天然2006年高考语文成绩136分 我总觉得文言文读得顺畅，是《论语》的功劳；散文分析得正确，也有《论语》的功劳；而作文里征引的句子，更是常常出自这几千年前的智慧。
《论语》是我们文化的胎记和教科书。我苦背的那些秀逸的文字、铿锵的音韵，那些当时我懂的和不懂的道理，一次次和现实碰出火花，让我更好地应对高考。孔子重要弟子介绍
1．颜渊 -- 孔子的得意门生
颜渊（前521年—前481年），名回，字子渊。春秋末期鲁国人。
在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”2．子路
子路，姓仲，名由，字子路（又作季路），春秋末鲁国之卞（今山东泗水县东）人。孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
子路出身贫贱，为“鄙人” 。少孔子九岁，是孔门弟子中年龄较长的一个。他性格豪爽，很敬重孔子，但也敢于向孔子公开提出不同意见。
子路有较强的行政能力，曾做过鲁国季氏的宰臣，协助孔子“堕三都” ，后来又担任了卫国大夫孔悝的邑宰，在卫国宫廷政变，以“食其食者不避其难”的态度参与了争斗，当被击断冠缨时，还牢记“君子死而冠不免”的礼仪，结果在重新结缨带时被杀，并被砍成肉酱。
子路的言行在《论语》中出现过三十八次，是孔门弟子中对后世影响较大的一个。3．
子贡（前520～？）姓端木，名赐，字子贡，又作子赣，亦称作卫赐，春秋末卫国人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
子贡在成为孔子弟子以前经商曹、鲁间，富至千金。他思路敏捷，理解力强，能说会道，被孔子许为其“言语”科的高才生。《论语》中记述孔子与弟子答问，以他为最多。子贡对孔子的颂扬在孔门弟子中是出名的，他曾说，“仲尼，日月也，无得而逾焉”。
孔子去世，子贡为孔子守墓长达六年之久。子贡晚年居齐，直至终老。 4．
曾参（前505～前436），字子舆，春秋末鲁南武城（今山东平邑县）人，孔子著名弟子。
曾参小孔子四十六岁，是孔子晚年的学生。为人性格内向，处事谨慎，比较迟钝，孔子曾评价他说：“参也鲁”。但曾参非常注意修身，倡导“吾日三省吾身”，认为替人办事要“忠”，与朋友交往要“信”。
曾参以“孝”著称，据说传世的《孝经》即是曾参所著，《孝经》在汉代和《论语》一起升格为儒家经典。
孔子去世后，曾参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。 子思 -- “子思之儒”
子思（前483～前402）姓孔，名伋，战国初期鲁国人，儒家的主要代表之一。
子思是孔子之孙，《史记·孔子世家》载：“孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼生及，字子思”；“尝困于宋，子思作《中庸》”。子思的生平已难详考，据说他曾师事曾参，又据《孟子》中记载：子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者，以师礼相待，但终未被起用。子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位，而《中庸》亦为儒家心性理论的主要渊薮之一。 孔子是对中国文化乃至世界文化影响最大的大思想家。他的伟大贡献在于他把周公制定的礼乐制度加以系统的理论说明，提出"仁"的理念，高扬仁爱与和谐的思想，用以提升和深化已有的礼乐文化，在这种文化影响之下，中国成为讲文明、守信义的礼义之邦。孔子的精神为中华民族内部多民族文化的蓬勃发展和不断融合，为中国文化与外国文化的大规模交流和互补，奠定了良好的思想基础。结束语