课件26张PPT。美丽的西双版纳作者:李 舵是著名的少数民族作家 美丽富饶的西双版纳傣族自治州位于云南省南端,东南部与老挝接壤,西南部与缅甸交界,州府景洪市。距昆明市692公里.西双版纳的地理位置西
双
版
纳
简
介西双版纳具有非常独特的亚热带风光,这是在我国其它地区很难见到的,而且动植物资源非常丰富,素有“植物王国”、“动物王国”、“药材王国”三大王国的美称,西双版纳的热带雨林是我国面积最大的,独特的热带雨林风光和纯朴的民族风情,使西双版纳成为国内的旅游热点之一。开头一段是全文的引子。
这一段概括了全文的内容,点明了题目,起着总领全文的作用高
高
望
天
树第一段:简介望天树的价值及其高度第二段:描述热带雨林中的藤状植物第三段:写作者想拍摄“完整的热带 雨林照片”的一段有趣经历第四段:用简笔交代傣族的饮食文化 走进茫茫无际的西双版纳热带雨林,对于映入眼帘的一棵棵高耸入云的参天古木大树。在西双版纳热带雨林上千种树木中,最高的树要数望天树。它最高的有80多米,一般都能长到50--60米,比其他乔木要高出20-30米。在热带雨林中,它是鹤立鸡群,高得惊人。
望天树它的名贵还在于它是龙脑香科植物,是热带雨林中的一个优势科。望天树树体高大,干形圆满通直,不分杈,树冠象一把巨大的伞,而树干则象伞把似的,西双版纳的傣族因此把它称为“埋干仲”(伞把树)。
竹 楼 映 蓝 天主要写了傣族的人文景观第一段:竹楼的地理位置、 构造及其作用第二段:主要写傣族人的热情好客 和傣族的饮食文化竹 楼
竹楼是西双版纳傣族传统的住房。这种“干栏”式建筑,早先以竹子为主要材料修建,竹柱、竹梁、竹檩、竹椽、竹门、竹墙,有的地方甚至将竹一破两半做瓦盖顶。因主要用竹材建盖,留有高脚栏干,分上下两层,故称竹楼。楼上住人,楼下堆放什物和关家畜、家禽。 传统的竹楼,分为帕雅桑图底式、麻哈萨梯式与很门三种。
傣家人有着“一家盖新房,全寨来帮忙”的良好风尚。谁家盖新房,只要吹响牛角号,全寨人便会自觉赶来相帮。新房落成之后,又要举行上新房,贺新房仪式,既酬谢前来帮忙的乡亲,又借此驱邪。
悠 悠 野 象 谷第一段:写热带雨林中的野象谷 是一个吸引人的地方第二段:写大象表演的有趣场面第三段:写大象的最后一个表演动作野象谷西双版纳野象谷(又名三岔河森林公园)位于勐养自然保护区南缘,坐落在昆洛公路684—685公里路段西侧,距州府景洪35公里。是西双版纳最令人神往的森林公园和观赏野象活动的景区。有野生亚洲象约130多头 自1993年起,野象谷就被列为省、州的重要旅游景点工程项目进行开发建设。
野象谷规划面积369公顷(5535亩),建筑面积近万平方米,水面0.8万平方米。设有动物观赏区、森林探险旅游区、蝴蝶养殖场、兰花园等参观景点。西双版纳野象谷于1999年被省旅游局评选为全省10个旅游名牌精品景点之一。妩 媚 傣 寨 水第一段:打谷子第二段:泼水节第三段:水中嬉戏着重写傣族的民俗风情,
属于人文景观泼水节 每年4月中旬,是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间,无论在竹楼、村寨里,还是在街道、公路上,也不论男女老少,过路行人,到处都是热闹的泼水活动,他们有的端着脸盆,有的提着水桶,互相用手泼水,每个人都是水淋淋的。按当地的习俗,这意味着用水冲洗掉身上的污垢,消除灾难,得到幸福。 有关泼水节,还有一个神话故事。相传,远古的时候,傣族聚居的地方遭遇了一场灾难,季节混乱,瘟疫不断,民不聊生。村里有七位善良的姑娘,为了挽救众人,决心与恶魔对抗。她们乘恶魔醉酒之际,用他的头发丝割下了他的头颅。但是恶魔的头颅落在地上便会喷火,所到之处又是一场火灾。于是,七位姑娘轮流抱着魔头,直至它腐烂,每次轮换都要泼一次水,冲洗身上的污迹。由此换来的代价是,可怜的姑娘也被烧死了。但是,从此人间迎来了风调雨顺。人们为了纪念七位勇敢的姑娘,将这一天定为辞旧迎新的日子,也就是现在的泼水节,泼水同时又是寓求吉祥的意思。
泼水节的传说笑 对 生 与 死主要写傣族人民的生死观、人生观、
富有浓浓的佛教意义第一段:总写(“民族风情”四个起总领作用)第二段:写民族风情————修行与还俗第三段:写“关门节”和“开门节”第四段:写“生与死”开 门 节 公历十月中旬(傣历十二月十五日)的开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束,即日起,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天会举行盛大的集会。这时,正逢稻谷收割完毕,所以也是庆祝丰收的节日。关 门 节 公历七月中旬(傣历九月十五日)是傣族的关门节,当天,各村寨的男女老少都要到佛寺祈福。从此到开门节的三个月里,男女青年可以谈情说爱,但不能结婚,不能外出。 本文中心: 本文通过亲身游览美丽的西双版纳,以生动的笔触描绘了西双版纳神奇秀丽的自然风光和质朴意深的民俗风情,向我们介绍了西双版纳的自然景观和人文景观,表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。看P141
探究练习(二),回答问题:1、作者采用剪影法,雕塑式的描写了人物的 固定姿势和特定姿势的轮廓,集中而突出地显示人物的形象特征和精神风貌,从而使老爷爷的形象在平面上如同雕塑,在静态中呈现动态,给人以鲜明强烈的印象。“活像一尊雕像”这个比喻,表达了作者对傣族老人尊敬和崇拜的感情。2、作者浓墨重彩地勾勒了傣族人民大鼓的风情画。打谷场有竹席铺成。男人“粗粗打一边”与女人“细细的打谷子”,形成鲜明的对照。一粗一细,先粗后细,分工合作,相辅相成。女人们身着“色带鲜艳”的筒裙,“手中挥舞着木锤”,在“青山绿水映衬下,”“那就是一幅精心创作的风情画”,这个与贴切而生动,颇有诗情画意。这幅风情画有动有静,有声有色,妩媚动人。字里行间透漏着作者对这幅风情画十分喜爱的赞赏的感情。美丽的西双版纳哈克族抢亲哈克族抢亲是在男女双方自由恋爱的基础上双方合谋进行的,是对封建礼教的一种反抗。
男女青年自由恋爱准备结婚成家,并将心愿告知双方家长。男方已备礼物请媒人到女方家反复登门求婚,但女方家长百般阻挠,不愿成全女儿的婚事。于是,男女青年双方就和谋策划出演抢亲的闹剧。有的男方父母和亲友也有参与策划的。抢亲的时间、地点、方式都是双方约定,只是瞒着女方父母
抢亲那天,南方邀约几个知心朋友埋伏在事先约好的抢亲地点。抢亲地点一般选在下箐沟背水的路上或下田地干活的岔路口。到时,女方则借故背水和出工劳动,一定要摆脱父母的控制,独自一人行动,好被“抢亲”。当姑娘走到约定的地点时,小伙子们一拥而上,接过她的工具,拉起她往男方家快跑。满心欢喜的姑娘要佯装挣扎,拼命大哭大叫,要让附近的人知道她被抢了。姑娘还要大声呼救,引得自己的父母来追赶。女方父母听到女儿的呼救,心里虽已明白原由,但仍要手持棍棒佯装追赶,以掩人耳目。
姑娘被抢后,往往送到南方的亲友家藏上一两天。之后,南方还要请媒人到女方家求一次婚,女方父母见生米已煮成熟饭,即便心中不乐意,也只能表示同意。然后,男方家择日杀猪宰鸡,正式举行婚礼,成为合法夫妻The End