《双减分层作业》第17课 短文两篇 第一课时（含答案）

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17短文两篇
第一课时
【基础达标】
1.文学常识填空。
刘禹锡，字， 代文学家、哲学家。刘禹锡生前与齐名,世称“刘白”。有 “”之称。他的诗歌,传诵之作极多。
2.解释文中词语。
（1）名： （2）灵：
（3）斯： （4）馨：
（5）鸿儒： （6）鸿：
（7）调：（8）形：
3.翻译句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（4）何陋之有。
4.按要求默写。
（1）《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：
，。
（2）《陋室铭》中虚实结合表现室主人生活情趣高雅，衬托陋室不陋的语句是：
，。，。
（3）《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：
，。
（4）《陋室铭》中，描写陋室优美的自然环境的句子是：
，。
（5）《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋句子：
，。
（6）《陋室铭》中引用孔子的话画龙点睛总结全文的句子是： 。
【素养拓展】
5.下列各项表述有误的一项（ ）
A.《陋室铭》选自《刘禹锡集》。陋室，简陋的屋子。
B.《陋室铭》体现了刘禹锡安贫乐道、高洁傲岸的情操。
C.铭，古代刻在器物上，用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是不用韵的。
D.刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。
6. 下面句子中加点词意思或用法不相同的一组（ ）
A.有仙则名 则是无信（《陈太丘与友期》） B. 斯是陋室 则是无信（《陈太丘与友期》）
C.无丝竹之乱耳 止增笑耳（《狼》） D. 何陋之有 白雪纷纷何所似 （《咏雪》）
7.下列句中加点的“之”用法相同的一项（ ）
A.无丝竹之乱耳 而两狼之并驱如故（《狼》）
B.何陋之有 知之者不如好之者（《论语》）
C.夫君子之行（《诫子书》） 亦毙之 （《狼》）
D.下车引之（《陈太丘与友期》） 久之（《狼》）
【能力培优】
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业。常丐食诵诗虽家无斗储意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之日：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
（节选自《王欢守志》）
【注释】耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。
8. 下列加点词语解释有误的一项（ ）。
A.无案牍之劳形（使……劳累）
B.不营产业（经营，谋求）
C.何陋之有（的）
D.遂为通儒（终于）
9. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。
10.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
常 丐 食 诵 诗 虽 家 无 斗 储 意 怡 如 也。
11. 【甲】文作者刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同
17短文两篇
第一课时参考答案
1.梦得 唐 白居易 诗豪
2.（1）出名，有名；（2）神异；（3）这；（4）能散布很远的香气，这里指德行美好；（5）博学的人；（6）大；（7）调弄；（8）形体、躯体
3. （1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。
（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（3）诸葛亮隐居南阳住的草庐，杨子云在西蜀的屋舍。
（4）有什么简陋的呢？
4. （1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（6）何陋之有
5.C6.C7.A8.C
9. （1）这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
（2）他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁。
10.常 丐 食 诵 诗/ 虽 家 无 斗 储 /意 怡 如 也。
11. 甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【参考译文】
【乙文】王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗 ”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为了一位博学的人。
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