第23课《马说》课件(共54张PPT)

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名称 第23课《马说》课件(共54张PPT)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2022-06-02 12:01:15

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(共54张PPT)
你知道伯乐识马的故事吗?
夫骥之齿至(能驾车的年头满了)矣,服(驾)盐车而上太行。 蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(肤)溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延(行动迟缓),负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂(覆盖)之。骥於是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?欣见伯乐之知己也。《战国策·楚策四》
后以“骥伏盐车”谓才华遭到抑制,处境困厄。
导入:
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。一次,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
马说
韩愈
作者简介
韩愈
韩 文 公 祠
讲 学
韩愈(768——824),字退之,河南河阳人,唐代文学家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
曾因上表谏迎佛骨,差点儿被处死,被贬潮州刺史。
写作背景:
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
 
“说”:是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁,属论说文体。
“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
文体知识
朗读课文
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
马 说
伯乐 祇 辱 骈 槽枥
外见 邪 策
一食或尽粟一石 食马者

zhǐ

Cáo lì
xiàn
shí sù



读准字音:
pián
疏通文意
  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 
  
疏通文意
这样以后
所以
即使
只是

并列而死 。骈,两马并驾
表转接
因为
著称
辱没
世上有了伯乐,在这以后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能辱没在仆役的手下,跟普通的马一起死在马厩里,不能因为日行千里而获得千里马的称号。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
通“饲”,喂

通“现”,表现,表露
怎么
等同
表语气,呢
吃一顿
能够
能力
有时
才能和美德
定语后置的标志
犹,尚且
吃完
日行千里的马,吃一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的能耐,却由于吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
用鞭子打
语气词,表示反问。难道
通“才”,才能
无实义
马鞭
大概,或许
按照
正确的方法
拿着
面对
竭尽
通“耶”,表示疑问,相当于“吗”
通晓
鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得(通晓)它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概(恐怕)是他们真的不认识千里马啊!
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
第一步:学习用句子内部的停顿来表达语气。
第二步:学习通过句子中关键的词语来表达语气。
第三步:学习通过句末的叹词——三个“也”字来体会文章的语气。
停顿
句中关键词的语气
句末虚词的语气
注意

诵读:
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
马 说
结网而渔
归纳1(一词多义)
1.而
而伯乐不常有
不知其能千里而食也
执策而临之
表转折,可是
表承接
表承接
2.之
祗辱于奴隶人之手
马之千里者
策之不以其道
鸣之而不能通其意
何陋之有
送杜少府之任蜀州
助词 ,的
定语后置的标志,不译
 代词,千里马
起调节音节作用,不译
宾语前置的标志,不译
往,到… …去
3.以
不以千里称也
策之不以其道 
用(因为)
按照
能以径寸之木

以其境过清,不可久居
因为
4.也
不以千里称也
表陈述语气
安求其能千里而食也
表反问语气
是马也
表停顿
其真不知马也
表推测语气
5.其
安求其能千里也
它,代词
其真无马邪
表反问语气,相当于“难道”
其真不知马也
表推测语气,相当于“恐怕”
6.策
策之不以其道
鞭打,动词
执策而临之
马鞭,名词
鸣之而不能通其意
策之不以其道
它的
它的
7. 能 是马也,虽有千里之能
安求其能千里也
8. 食 食之而不能尽其材
食不饱
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
9. 尽 一食或尽粟一石
食之而不能尽其材
才能,名词
能够,助(动)词
通“饲”,喂

吃尽
竭尽

通“饲”,喂
归纳2(通假字)
食马者……而食也……食之不以其道
——通“饲”,sì,喂。
才美不外见
——通“现”,xiàn,表现。
食之不能尽其材
——通“才”,才能。
其真无马邪
——通“耶”,yé,相当于“吗”。
归纳3(词类活用)
用鞭子打
“策之不以其道”
名词活用作动词。
“食之不能尽其材”
形容词用作动词 。
竭尽
“一食或尽粟一石”
吃尽
形容词用作动词。
“食马者不知其能千里而食也”
数量词活用作动词。
日行千里
●“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ”
归纳4(特殊句式)
倒装句(状语后置)
省略句(省略连词“而”,表转折)
●“食马者不知其能千里而食( 之)也”
省略句(省略“食”的宾语“之”)
●“策之(而)不以其道”
深入理解
马 说
一、千里马与伯乐的关系。
二、千里马被埋没的原因。
三、不是天下没有千里马,而是“不知马” 。
1. 概括各段大意。
指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也”
第一段
提出论点:
世有伯乐,
然后有千里马
正面论证
“千里马常有,而伯乐不常有”
反面论证
“故虽有名马…...
不以千里称也”
第二段
进一步从反面论证:
第三段
痛斥执策者的愚蠢,
勾画执策者狂妄无知的形象
作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马也
课文分析
托物寓意
千里马
人 才
伯 乐
善于识别人才的人
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者摧残、埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
食马者
不能识别人才的人
马说

主题
本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么?
说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
寄托了作者怀才不遇之情和对统治者埋没人才摧残人才的愤懑和控诉。
其真无马邪 其真不知马也。
原文哪个句子体现了作者的感情?
1.写千里马和伯乐之间关系的句子是哪一句?
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
2. 怎样理解这句话
要善于发现爱护人才,否则人才就容易被埋没。韩愈认为世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。
用原文回答
3.写千里马终身不幸遭遇的句子?
4.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
食不饱,力不足,才美不外见。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
用原文回答
7.千里马被埋没的直接原因是什么?
5. 千里马被埋没的根本原因是什么?
食马者愚昧无知。
6.揭示根本原因的句子有哪些?
食马者不知其能千里而食也。
其真不知马也。
食不饱,力不足,才美不外见。
用原文回答
本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情,同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象。
8、作者仅仅是在写“千里马”吗?结合“说”的托物寓意的写法来分析。
9.表达了作者怎样的思想感情?
千里马——
伯 乐——
食马者——
托物寓意,是赋所托着之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。类似这种写法我们在《行道树》等文学过。
托 物——
寓 意——
千里马的遭遇
对统治阶级埋没人才、摧残人才的
愤慨、不满 。
人才
善于识别人才的人
昏庸浅薄、不识人才的统治者
11、 本文在表现手法上有什么显著特点?
寓深刻的道理于具体的形象之中,曲折、含蓄地表达中心,激发读者的想象。
在理解了作者的写作目的之后,请重读课文,思考:
如何把握作者的情感变化?
应抓住文章中的哪些词语来着力表现?
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。



(无限痛惜)
(愤怒谴责)
(辛辣讽刺)
全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文。在结构方面,本文脉络清晰,丝丝入扣,全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
韩愈的《马说》因其笔势犀利,表意恳切,文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟,即使是在当今社会,也有其意义。更可赞叹的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力谏,自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识,更应从作者身上汲取精神力量。
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老马
黑马
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天马
你还知道哪些“马”有比喻意?
害群之马
当牛做马
老骥伏枥……
填带“马”的成语
( )马加鞭  ( )马功劳
( )马行空  ( )马识途
( )梅竹马  ( )猿意马
( )马看花  ( )马之劳
( )兵买马  ( )鹿为马
( )马当先  ( )马齐喑












以“人才发展”为话题,结合现今社会的状况及自己身边的情况,试着从多个角度,谈谈你对“人才发展”的看法。
1.伯乐虽不常有,但自古以来还是有不少,请举出你所知道的伯乐。
1、刘备三顾茅庐,刘备就是一个伯乐。
2、华罗庚感谢他的小学数学老师,因为这位老师发现了他是数学天才。
3、萧何月下追韩信,帮助刘邦建立了西汉。
4、秦穆公重用商鞅,商鞅变法使秦国强大,最终统一了全国。
5、齐桓公发现并重用管仲,齐桓公就是一个伯乐。
拓展延伸:
2.假如你以后是千里马,万一被埋没了,该怎么办?
1、那就自己当自己的老板,自己去开创一片天地。
2、努力做好本职工作,是“金子总会闪光的”,埋没只会是一时,而不是一世。
3、“毛遂自荐”,别人没有发现我,自己要善于推销自己。
  毛遂是战国时赵国平原君赵胜的门客。当秦军围攻赵国都城邯郸,平原君到楚国求救时,毛遂以囊锥自喻,说让自己处于囊中,早已脱颖而出了,并自荐同往。后来平原君与楚王谈判没有结果,毛遂上前展露才华,陈述利害,威言并加,使楚王答应派兵救赵。
  毛遂自荐这个成语即由此产生,用来比喻自告奋勇,自我推荐。
试谈谈怎样才能做到多出人才,人尽其才
各抒己见
任人唯贤 唯才是举
毛遂自荐
“千里马”:
“伯乐”:
我是千里马,因为……
如果你怀才不遇,你会学哪位古人的做法?
A、韩 愈 怀才不遇写文章
B、苏 秦 悬梁刺股暗发愤
C、董邵南另寻高就求发展
D、陶渊明归隐田园乐悠悠
祝同学们个个成为千里马
祝暂时落后的同学成为黑马
归纳练习
注 音
骈    死于槽枥     之间  
一食  或进粟   一石   
食  马者不知其能 千里而食  也
食   不饱,力不足,才美不外见       
食  之不能尽其材  
pián
cáo lì
shí



shí
xiàn

dàn
不外见
安求
策之
与常马等
不以其道
尽其材
执策
临之
呜呼
其真无马邪
真无马邪
其真不知马也
通“现” 
怎么
鞭打 驱使
  等同
 方法
通“才”
马鞭
面对

  难道  
  同“耶” 吗
    大概
解释画线的字
点明本文论点的句子是:
——世有伯乐,然后有千里马。
写千里马终身不幸遭遇的句子是:
——祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
理解性背诵默写