人美版（常锐伦、欧京海主编） 六年级下册 美术 第16课 剪纸中的古老记忆 教案
文档属性
| 名称 | 人美版（常锐伦、欧京海主编） 六年级下册 美术 第16课 剪纸中的古老记忆 教案 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 42.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人美版 | ||
| 科目 | 美术 | ||
| 更新时间 | 2022-06-05 11:15:47 | ||
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文档简介
剪纸中的古老记忆
石桥铺镇九义校 陈勇
学情分析：对于六年级学生来说，他们初步具备了一定的欣赏、评述、审美能力。但毕竟审美经验不足，要做到积极主动地欣赏美术作品还是有一定的困难的。并且，不少学生多处在审美感知阶段，他们能分析出某一美术作品的形式、色彩、造型、表现手法上的与众不同，但要进一步结合时代背景挖掘、感受艺术作品的内涵，发展审美创造力也存在一定的难度。针对这一点教师应加强学生技巧方面的传授，更重要的是培养学生的审美想象力和动手创造能力。
教材分析：本课是“综合 探索”领域的一个内容。剪纸是我国有着悠久历史的民间美术形式。它来源于田间地头、窗前灶下，来源于一代代乡间妇女的巧手之中。学习本课可以使学生从中领略民族艺术初期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵，教材中选取了不同地域、不同民族、不同类型的剪纸作品给学生欣赏，使他们了解剪纸在我国历史文化中衍化出的不同风。复习剪纸的有关知识，学习欣赏民间剪纸艺术，通过作品欣赏及教师自己的示范引导学生进行剪制创作。
教学目标:
知识目标：欣赏不同风格、不同题材的民间剪纸作品。
情感目标：激发学生热爱民间传统艺术的情感，培养学生保护本民族非物质文化遗产的观念和意识，增强民族自豪感。
能力目标：了解并掌握抓髻娃娃的造型特点，模仿或创作抓髻娃娃的剪纸。
教学重点：通过对不同地域、不同风格剪纸作品的欣赏，感悟风格多样的剪纸文化及其艺术特点。
教学难点：对《抓髻娃娃》特点的把握及文化背景的了解。
教学准备：
学生准备：彩色纸、剪刀、美工刀、胶水等。
教师准备：板书纸、彩色纸、剪刀、美工刀、胶水。
教学过程：
一、创设情境----启迪美
1、检查学生用具准备情况。
2、由“民间剪纸艺术大师”库淑兰引出课题
(1）、简介“剪花娘子”
师：课件出示“剪花娘子”图片。同学们，这幅图片你们熟悉吗，在哪见过？（教材上）图中的老奶奶在干什么呢？（剪窗花或剪纸）
(2)、揭示课题
师：让我们带着对“民间剪纸艺术大师”库淑兰老人的怀念，进入本课课题《剪纸中的古老记忆》。 出示：课题《剪纸中的古老记忆》
(3)、出示学习任务
A、了解剪纸的历史及发展以及不同地 区、不同风格的民间剪纸作品。
B、了解抓髻娃娃剪纸特点，及其创作背景。
C、结合自己喜欢的形象设计制作一副剪纸作品，体验创作的乐趣。
二、赏析感受----理解美
1、剪纸的历史
师：为什么说剪纸是“古老的记忆”呢？那我们先来看看这两张图片吧。
欣赏剪纸作品----《对马团花》等 （课件出示剪纸作品）
剪纸是一种古老的民间艺术，有着悠久的历史。据考证距今已有1500多年的历史。这是我国新疆出土的南北朝时期的剪纸作品---《对马团花》和《对猴团花》。
2、赏析不同地域的剪纸风格
师：剪纸流传至今，在我国形成了不同地域的风格和形式，请大家看图片欣赏。
重点分析苗族剪纸：(1)出示苗族剪纸
（师：苗族是一个没有文字的民族，苗族的历史都绣在了美丽的衣服上，而苗族的剪纸正是这些绣片的底样。）
(2)出示苗族剪纸《蝴蝶妈妈》
提问：蝴蝶妈妈是谁？表现特点是什么？
（师：蝴蝶纹样在苗族到处可见，蝴蝶是苗族人所崇拜的的始祖。）
(3)出示苗族剪纸《姜央射日》
提问：你在画里看到了什么？
（师：让学生结合教材38页，口述）
3、剪纸的流派
师：不同地域的剪纸风格形成了我国南北不同剪纸流派。
师生总结： （1）南方派：秀气重装饰、细腻、秀丽的风格。
（2）北方派：雄浑大气、粗犷、质朴的特性。
4、交流、研究、欣赏抓髻娃娃
让生结合教材38页，思考：为什么叫“抓髻娃娃”，为什么喜欢“抓髻娃娃”？
(1)、了解抓髻娃娃的历史背景和剪纸创作寓意。板书：髻——吉，鸡——吉。
（师：抓髻（鸡、吉）娃娃是我们北方剪纸的一个典型形象，它既象征着生命和繁衍，又象征着辟邪和祈福，又称平安娃娃。）
（2）、《抓髻娃娃》的基本特征。
师：“抓髻”是意思呢？请观察屏幕图片，小组讨论：“抓髻娃娃”有哪些基本特征？其形象是凭空想出来的吗？师：“抓髻”就是把头发梳起来的意思。抓髻娃娃有性别之分，一般多为女性，也有的不象征性别的。
（3）、学生作业赏析。
师：接下来我们一起来欣赏以前6年级同学关于“抓髻娃娃”的作业。
三、个性发挥----创造美
1、教师演示剪纸《抓髻娃娃》
(1)、师：同学们，看看这个抓髻娃娃是怎么剪出来的？老师剪给大家看。
师：这抓髻娃娃基本上是对称的，我采用对折的方法进行画稿。（展示）
师：镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，注意纹样的镂空及手和辫子的相互连接。
师：剪外形，完成（展示）。
（2）、学生归纳其剪纸步骤，师补充呈现：
（A）画稿。抓髻娃娃对折构图，先画轮廓，再画出镂刻的五官、内部镂刻的纹样。
（B）镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，注意纹样的镂空及手和辫子的相互连接。
（C）剪外形，完成。
2、学生实践活动。
结合自己喜欢的形象，临摹或创作一个抓髻娃娃。
要求：（1）安全使用工具，用后摆放整齐，注意碎片的收纳。
（2）剪好后，将作品粘贴到合适的卡纸上。
3、教师巡视、指导。
四、展示作品----评价美。
1、展示学生的作品，互相品评。
2、欣赏优秀剪纸作品。
五、拓展视野----发现美
师：同学们，你在生活中发现过利用剪纸的装饰物吗？下面我们一起去欣赏古老剪纸在今天的作用吧！
1、学生赏析剪纸的现代装饰应用图片。
2、师引导学生了解非物质文化遗产。
（剪纸是我国的非物质文化遗。非物质文化遗产是不以文字为主，而以口头传授继承下来的文化。作为学生我们要从小树立保护和传承非物质文化遗产的责任心。）
3、小结。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。让我们用灵巧的双手，装扮我们的世界，用我们的心灵，发现美的世界。
板书： 剪纸中的古老记忆
抓髻娃娃 （教师范作） （学生作品）
（髻、鸡 吉）
构思--折纸---起稿---剪纸
说课后反思：
本课是一节设计·应用学习领域的内容，既要了解剪纸这种民间艺术，又要掌握剪纸的基本技能，在以前学习的基础上学会设计抓髻娃娃图案。
在欣赏环节，我精心挑选了国外剪纸和我国东南西北方的民间剪纸，让学生站在一定高度、全面的了解剪纸。
这节课，学生配合的很好，作品数量、质量都很好，教研员评价也不错。但我觉得，一部分学生课前搜集资料、了解预习到位，但有一部分学生没有做好这方面的准备。在教学中我的教学语言不够精炼，虽然在提出创作要求时启发、引导学生设计图案可以是对称式也可以是不对称式，但学生作品创作出来后，大多是对称式。我分析和了解后知道，学生一是觉得对称式图案好操作、好剪；二是学生担心创作不对称式图案太花费时间，如果自己没有剪完就没法和大家一起展示、评价。对于这种情况，平时可能很少出现，因为平时制作类课程我都安排两课时，学生有充足时间操作。这次因为教研员听课，要上一节结构完整的课，所以这节课安排了一课时。
石桥铺镇九义校 陈勇
学情分析：对于六年级学生来说，他们初步具备了一定的欣赏、评述、审美能力。但毕竟审美经验不足，要做到积极主动地欣赏美术作品还是有一定的困难的。并且，不少学生多处在审美感知阶段，他们能分析出某一美术作品的形式、色彩、造型、表现手法上的与众不同，但要进一步结合时代背景挖掘、感受艺术作品的内涵，发展审美创造力也存在一定的难度。针对这一点教师应加强学生技巧方面的传授，更重要的是培养学生的审美想象力和动手创造能力。
教材分析：本课是“综合 探索”领域的一个内容。剪纸是我国有着悠久历史的民间美术形式。它来源于田间地头、窗前灶下，来源于一代代乡间妇女的巧手之中。学习本课可以使学生从中领略民族艺术初期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵，教材中选取了不同地域、不同民族、不同类型的剪纸作品给学生欣赏，使他们了解剪纸在我国历史文化中衍化出的不同风。复习剪纸的有关知识，学习欣赏民间剪纸艺术，通过作品欣赏及教师自己的示范引导学生进行剪制创作。
教学目标:
知识目标：欣赏不同风格、不同题材的民间剪纸作品。
情感目标：激发学生热爱民间传统艺术的情感，培养学生保护本民族非物质文化遗产的观念和意识，增强民族自豪感。
能力目标：了解并掌握抓髻娃娃的造型特点，模仿或创作抓髻娃娃的剪纸。
教学重点：通过对不同地域、不同风格剪纸作品的欣赏，感悟风格多样的剪纸文化及其艺术特点。
教学难点：对《抓髻娃娃》特点的把握及文化背景的了解。
教学准备：
学生准备：彩色纸、剪刀、美工刀、胶水等。
教师准备：板书纸、彩色纸、剪刀、美工刀、胶水。
教学过程：
一、创设情境----启迪美
1、检查学生用具准备情况。
2、由“民间剪纸艺术大师”库淑兰引出课题
(1）、简介“剪花娘子”
师：课件出示“剪花娘子”图片。同学们，这幅图片你们熟悉吗，在哪见过？（教材上）图中的老奶奶在干什么呢？（剪窗花或剪纸）
(2)、揭示课题
师：让我们带着对“民间剪纸艺术大师”库淑兰老人的怀念，进入本课课题《剪纸中的古老记忆》。 出示：课题《剪纸中的古老记忆》
(3)、出示学习任务
A、了解剪纸的历史及发展以及不同地 区、不同风格的民间剪纸作品。
B、了解抓髻娃娃剪纸特点，及其创作背景。
C、结合自己喜欢的形象设计制作一副剪纸作品，体验创作的乐趣。
二、赏析感受----理解美
1、剪纸的历史
师：为什么说剪纸是“古老的记忆”呢？那我们先来看看这两张图片吧。
欣赏剪纸作品----《对马团花》等 （课件出示剪纸作品）
剪纸是一种古老的民间艺术，有着悠久的历史。据考证距今已有1500多年的历史。这是我国新疆出土的南北朝时期的剪纸作品---《对马团花》和《对猴团花》。
2、赏析不同地域的剪纸风格
师：剪纸流传至今，在我国形成了不同地域的风格和形式，请大家看图片欣赏。
重点分析苗族剪纸：(1)出示苗族剪纸
（师：苗族是一个没有文字的民族，苗族的历史都绣在了美丽的衣服上，而苗族的剪纸正是这些绣片的底样。）
(2)出示苗族剪纸《蝴蝶妈妈》
提问：蝴蝶妈妈是谁？表现特点是什么？
（师：蝴蝶纹样在苗族到处可见，蝴蝶是苗族人所崇拜的的始祖。）
(3)出示苗族剪纸《姜央射日》
提问：你在画里看到了什么？
（师：让学生结合教材38页，口述）
3、剪纸的流派
师：不同地域的剪纸风格形成了我国南北不同剪纸流派。
师生总结： （1）南方派：秀气重装饰、细腻、秀丽的风格。
（2）北方派：雄浑大气、粗犷、质朴的特性。
4、交流、研究、欣赏抓髻娃娃
让生结合教材38页，思考：为什么叫“抓髻娃娃”，为什么喜欢“抓髻娃娃”？
(1)、了解抓髻娃娃的历史背景和剪纸创作寓意。板书：髻——吉，鸡——吉。
（师：抓髻（鸡、吉）娃娃是我们北方剪纸的一个典型形象，它既象征着生命和繁衍，又象征着辟邪和祈福，又称平安娃娃。）
（2）、《抓髻娃娃》的基本特征。
师：“抓髻”是意思呢？请观察屏幕图片，小组讨论：“抓髻娃娃”有哪些基本特征？其形象是凭空想出来的吗？师：“抓髻”就是把头发梳起来的意思。抓髻娃娃有性别之分，一般多为女性，也有的不象征性别的。
（3）、学生作业赏析。
师：接下来我们一起来欣赏以前6年级同学关于“抓髻娃娃”的作业。
三、个性发挥----创造美
1、教师演示剪纸《抓髻娃娃》
(1)、师：同学们，看看这个抓髻娃娃是怎么剪出来的？老师剪给大家看。
师：这抓髻娃娃基本上是对称的，我采用对折的方法进行画稿。（展示）
师：镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，注意纹样的镂空及手和辫子的相互连接。
师：剪外形，完成（展示）。
（2）、学生归纳其剪纸步骤，师补充呈现：
（A）画稿。抓髻娃娃对折构图，先画轮廓，再画出镂刻的五官、内部镂刻的纹样。
（B）镂刻中间。由左到右先刻中间镂空部分，注意纹样的镂空及手和辫子的相互连接。
（C）剪外形，完成。
2、学生实践活动。
结合自己喜欢的形象，临摹或创作一个抓髻娃娃。
要求：（1）安全使用工具，用后摆放整齐，注意碎片的收纳。
（2）剪好后，将作品粘贴到合适的卡纸上。
3、教师巡视、指导。
四、展示作品----评价美。
1、展示学生的作品，互相品评。
2、欣赏优秀剪纸作品。
五、拓展视野----发现美
师：同学们，你在生活中发现过利用剪纸的装饰物吗？下面我们一起去欣赏古老剪纸在今天的作用吧！
1、学生赏析剪纸的现代装饰应用图片。
2、师引导学生了解非物质文化遗产。
（剪纸是我国的非物质文化遗。非物质文化遗产是不以文字为主，而以口头传授继承下来的文化。作为学生我们要从小树立保护和传承非物质文化遗产的责任心。）
3、小结。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。让我们用灵巧的双手，装扮我们的世界，用我们的心灵，发现美的世界。
板书： 剪纸中的古老记忆
抓髻娃娃 （教师范作） （学生作品）
（髻、鸡 吉）
构思--折纸---起稿---剪纸
说课后反思：
本课是一节设计·应用学习领域的内容，既要了解剪纸这种民间艺术，又要掌握剪纸的基本技能，在以前学习的基础上学会设计抓髻娃娃图案。
在欣赏环节，我精心挑选了国外剪纸和我国东南西北方的民间剪纸，让学生站在一定高度、全面的了解剪纸。
这节课，学生配合的很好，作品数量、质量都很好，教研员评价也不错。但我觉得，一部分学生课前搜集资料、了解预习到位，但有一部分学生没有做好这方面的准备。在教学中我的教学语言不够精炼，虽然在提出创作要求时启发、引导学生设计图案可以是对称式也可以是不对称式，但学生作品创作出来后，大多是对称式。我分析和了解后知道，学生一是觉得对称式图案好操作、好剪；二是学生担心创作不对称式图案太花费时间，如果自己没有剪完就没法和大家一起展示、评价。对于这种情况，平时可能很少出现，因为平时制作类课程我都安排两课时，学生有充足时间操作。这次因为教研员听课，要上一节结构完整的课，所以这节课安排了一课时。