黑龙江省鸡西市鸡东县2021-2022学年高一下学期期中考试历史试题（A卷）（Word版含解析）

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鸡东县2021-2022学年高一下学期期中考试
历史试卷（A档）
题号 一 二 三 总分
得分
注意事项：
1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2、请将答案正确填写在答题卡上
第1卷
评卷人得分
一、单选题
1.魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器,此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。魏晋时期,钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌,活跃于社会上的大多是可携带的乐器,如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期( )
A.市民阶层壮大冲击等级秩序 B.传统伦理观遭到了严峻挑战
C.情感表达的个性化趋向增强 D.儒学丧失社会正统思想地位
2.战国时期,墨子基于“一人一义,十人十义,百人百义”,提出“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义”。可见,墨子的这一主张( )
A.融合了儒家与法家思想精髓 B.蕴含中央集权君主专制思想
C.突破了宗法制下的人才制度 D.反映了士人阶层的利益要求
3.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止,等等,都要求于神,以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致,天命与人事息息相通。春秋时期,“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期( )
A.政治制度中的神权色彩消失 B.儒家天命观思想影响很深远
C.天人关系的重心发生了变化 D.出现贵贱、主从的人伦关系
4.朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试，又称“别试”。具有代表性的别试，朝鲜国王也会亲临考场，其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明( )
A.儒家思想在朝鲜成为了主流文化 B.高丽王朝科举考试和中国完全一样
C.朝鲜制度受到中国官僚制度的影响 D.殿试成为朝鲜选官制度的最高规制
5.据《吕氏春秋》记载,昔者汤克夏而正天下,天大旱,五年不收。汤乃以身祷于桑林,剪其发,磨其手,祈福于上帝,民乃甚悦,雨乃大至。这一记载的主旨是( )
A.商王权力受神权制约 B.殷商以农业为主要经济活动
C.商汤灭夏乃以暴制暴 D.君王顺应民心方能功成名就
6.美国学者赞恩在《法律的故事》一书中讲道:“罗马的法律机器得以完善地运行,得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架。”该学者意在( )
A.探究古罗马法律制度运行的机制 B.分析古罗马法于帝国巩固之作用
C.强调罗马法对于人类文明的意义 D.指出罗马法律制度的哲学基础
7.古代奥林匹克运动会起初是地方祭祀活动，后演变成全希腊的竞技运动会。希罗多德曾记载道：“马其顿国王亚历山大一世有一次参加奥运会，但当他准备赛跑时，其他竞技者却不让他参加，说他是一个外邦人，直到亚历山大证明自己是希腊阿卡亚人后，其他运动员才承认了他的比赛资格。”古代奥运会的这一规定( )
A.利于增强希腊的民族凝聚 B.加剧了希腊城邦之间的矛盾
C.铲除了旧氏族贵族的特权 D.推动了城邦居民的政治平等
8.阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明( )
A.阿拉伯人是东西方文化的传播使者 B.文化传播实现于国家统治范围内
C.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
9.阅读下图，图片反映出( )
A.腓尼基人最早使用文字 B.人类文字具有共同的源头
C.西亚文明对人类的贡献 D.字母文字是使用人数最多的文字
10.两河流域的古巴比伦王国商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出( )
A.商业的繁荣推动了古巴比伦王国相关法律条文的制定
B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦王国的法律争端
C.政府、神庙和私人都直接推动了商务法律条文的制定
D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令
11.据统计，在中东、南亚和非洲等地区，难民问题依然严峻。到2019年，全球的难民有近8000万人。2020年“世界难民日”（6月20日）的主题是“每个人都可以有所作为，每个行动都很重要”。由此可知( )
A.人类的生存环境日益恶化 B.难民问题仍是人类面临的重大课题
C.民族和宗教冲突愈演愈烈 D.恐怖主义是当今世界和平头号敌人
12.帕尔默著《现代世界史》写道:从20世纪50年代开始,一支稳定的移民潮从印度、巴基斯坦、西印度群岛和非洲流向英国;法国吸收了来自其前北非殖民地,特别是阿尔及利亚的大批移民;荷兰成为许多印度尼西亚人的家园。移民的涌入( )
A.导致世界殖民体系的彻底瓦解 B.为欧洲恐怖主义提供了温床
C.引发欧洲种族色彩的社会冲突 D.使欧洲种族和文化日益多元化
13.约在1世纪，匈奴人开始迁徙，从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙。这一迁徙的主要方向，一是西进，二是南下。在西方，这一迁徙浪潮所产生的影响是( )
A.成为西罗马帝国灭亡的根本原因 B.促成了日耳曼诸国的建立
C.加快了封建制度瓦解的进程 D.使赫梯人掌握了马拉战车技术
14.据［美］帕尔默著的《现代世界史》:从20世纪50年代开始,一支稳定的移民潮从印度、巴基斯坦、西印度群岛和非洲流向英国；法国吸收了来自其前北非殖民地,特别是阿尔及利亚的大批移民;荷兰成为许多印度尼西亚人的家园；后来政治难民也从越南和亚洲其他地区来到欧洲。移民的涌入( )
A.是世界殖民体系瓦解的结果
B.为欧洲恐怖主义提供了温床
C.引发欧洲种族色彩的社会冲突
D.使欧洲种族和文化日益多元化
15.有学者研究美国外来移民地位：1789—1880年移民是备受欢迎的财富;1880—1924年移民逐渐被看做是“威胁”而加以限制;1924—1934年移民在美国的地位跌入谷底。这一变化说明( )
A.世界形势变化影响移民走向 B.外来移民是国家崛起的重要力量
C.社会环境影响外来移民地位 D.社会发展程度导致移民数量变化
16.阿拉伯帝国时期，阿拉伯人不仅保存了古代医学，而且有进一步的发展。他们通过与希腊、波斯、拜占庭、中亚各民族和中国唐代的科学文化交融，创造了兴盛的阿拉伯医学。这说明( )
A.阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产 B.阿拉伯帝国的医学成就领先于世界
C.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁 D.阿拉伯人自主创新取得巨大医学成就
17.民国时期，巴黎的时新服饰三四个月后就会流行于上海。一首流行俚语说道:“人人都学上海样，学来学去不像样,等到学了三分像,上海又变新花样。”材料主要反映出当时( )
A.巴黎为世界服饰制作中心
B.中国物质生活实现了西化
C.上海是中外文化交流中心
D.文化之间的相互影响
18.在西安隋唐墓的随葬陶俑中,有许多深目高鼻、头戴尖顶帽、身穿折领衣的商人形象,他们或抱西域乐器,或牵引驼马,常年风尘仆仆奔波于沙漠、山岭和丘陵之间。这些现象能够反映出隋唐时期( )
A.丝绸之路的繁盛 B.中华文明的奠基 C.朝贡贸易的发达 D.民族交融的深入
19.李庆本在《全球一体化与文化多元化》中指出:全球化不仅带来私人空间、精神家园的丧失,而且也产生了对私人空间、精神家园的迫切需要。这反映出经济全球化( )
A.对文化多样性的挑战促使各国努力维系自己的文化根脉
B.促进了世界文化多样的发展和创新
C.促使各国努力传播和发展自己的文化传统
D.阻碍了世界文化的统一性和多样性
20.亚历山大东征实际上形成了以西亚为中心,以地中海和中亚、印度为两端的新交通体系。公元前2世纪中后期张骞凿空西域,到达中亚。这表明( )
A.张骞曾到达地中海沿岸国家 B.东西方为丝绸之路的开拓都作出贡献
C.战争是开辟文明交流的主要方式 D.中西文化交流自古以来就很频繁
21.前苏联的东方学专家巴托尔德指出:“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下,这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”材料意在说明( )
A.蒙古西征促进了地域间文化的交流 B.商贸发展推动统一的蒙古帝国建立
C.蒙古西征促进了人口的大规模迁徙 D.蒙古帝国实现对欧亚地区直接统治
22.德国二战迷你剧《我们的父辈》在2013年一经播出,收视率居高不下。故事开始于1941年6月的柏林,五位年轻的好友满怀对战争胜利的希冀在柏林的一家小酒馆聚会,乐观地认为战争将于第二年结束,他们相约圣诞节在此重逢。1945年战败后的德国,五人只剩三人,又在柏林那家小酒馆重聚,四年前那个欢乐的夜晚,如今被沉默、眼泪和废墟所替代。影片意在( )
A.揭示非正义战争给这个国家的年轻人带来的创伤
B.深刻剖析冷战结束后欧洲人的矛盾心理
C.反映了民族分裂下普通民众的悲欢离合
D.指出防止法西斯主义死灰复燃的关键在于传媒
23.据普鲁塔克所记,有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业,以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处,希腊科学和语文的胜利,比之马其顿方阵的成功更为持久。这说明了( )
A.亚历山大在文化政策上是个失败者 B.希腊城邦几乎征服了马其顿帝国全境
C.文化上落后的蛮族不能真正接纳希腊文化 D.马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩散
24.1808年5月3日，拿破仑的军队入侵西班牙，首都马德里近郊的民众奋起抗击。法军集体屠杀了上千名起义者。受此事件激发，西班牙画家戈雅作了画作《1808年5月3日夜枪杀起义者》。此画可以从侧面解释拿破仑帝国走向末日的重要原因是( )
A.欧洲民族意识逐渐觉醒 B.欧洲反法同盟的持续军事打击
C.法国人民厌恶非正义的战争 D.欧洲封建势力大于资本主义势力
25.塔哈 侯赛因是埃及盲人作家,被誉为“阿拉伯文学之柱”。他的自传体小说《日子》,描绘了 19世纪末20世纪初埃及的社会生活,体现了当时具有新思想的知识分子要求进步与改革的强烈愿望,也标志着埃及现代新文学的诞生。侯赛因也成为埃及要求民族复兴的新兴力量的代表。这反映了第二次世界大战后埃及( )
A.宣布伊斯兰教为官方宗教 B.宣布阿拉伯语为官方语言
C.重视古埃及文化遗产的保护 D.复兴民族文化的要求
26.据史料记载:“(明代)辽东与(山)东人互相贸易,以致辽人之富足。”当时辽东出产的木材,大多是通过海运转往山东各地的。由于两地间“商贾骈集,贸易货殖络绎于金、复间,辽东所以称乐土也这反映出当时( )
A.商品生产呈现区域化分工 B.山东是辽东商人主要活动地区
C.辽东与山东经济联系紧密 D.山东民间贸易依赖于辽东地区
27.五代冯道主持刻印了《儒家九经》,该书是儒家经典有系统付梓之最早个案。后蜀刻印儒家经典及《文选》《初学记》《白氏六帖》专书,宋代印刷的文献,不再局限于儒、佛、道家的经典印书种类,无所不包,史地、方术及诗文等均有印刷。由此推知,五代至北宋时期( )
A.雕版印刷限用于官方刻书 B.雕版印刷技术开始出现
C.社会文化得到较大发展 D.活字印刷术得到广泛应用
28.光绪帝之死,历来众说纷纭。中国第一历史档案馆所藏光绪生前诊病的脉案非常详细,从中可以断定光绪因病死亡。又据《清宫档案揭秘》记载,1980年通过化验光绪的颈椎和头发,发现无中毒现象。现在高科技手段则检测出光绪体内有碑中毒现象。据此可以得出( )
A.原始档案比研究文献更接近历史事实 B.历史研究可以通过多种手段探寻真相
C.通过文献记录最终能够还原历史真相 D.综合多种历史记录即可确认客观事实
29.15世纪中期,德国人古滕贝格发明了一种可以成批浇铸字模的手工浇铸机,用活字与机械来印制书籍,并建立了印刷厂。他的发明很快得到推广,到1500年德国约有60多个城市有印刷厂,欧洲已有上千家印刷厂。这反映出当时( )
A.欧洲深受中国科技影响 B.科学与技术实现紧密结合
C.政治运动推动经济发展 D.社会需求助力科技活跃
30.下图所示为世界文化遗产之一的泰姬陵，它具有典型的穆斯林风格，被泰戈尔称为“一滴爱的泪珠”。这种风格在印度受到推崇得益于( )
A.突厥人建立德里苏丹国 B.马其顿人的扩张
C.婆罗门教发展为印度教 D.种姓制度的废除
评卷人得分
二、论述题
31.阅读材料,完成下列要求。
材料 文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中,强调了文化子体系的功能是维模,即模式之维护的功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。由于文化的这种功能的存在,在文化传播中,维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。外来文化有利于维护本土文化模式,便容易被接受,并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。如果外来文化对本土的文化模式具有危害性,维模功能就会起“文化警察”.的作用,竭力阻止外来破坏性文化的侵入。同时,在文化传播中,文化适应也反映了文化的一种选择性,它与文化维模原理密切相联。当一种文化传播到另一文化圈中时,它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况。没有这种适应,传播便不能正常进行,甚至半途夭折。实际上,在传播文化过程中,不仅外来文化要适应本土文化,而且本土文化也要适应外来文化,两者彼此相互适应,没有这种相互适应,就无法达到文化的整合。
——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》
请回答:
依据材料提取有效信息,自行拟定一个具体的论题,并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出论题,阐述须有史实依据,史论结合,逻辑清晰。)。
评卷人得分
三、材料题
32.阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国人最早接触博物馆的概念，始于以林则徐、魏源为代表的最早一批觉醒的中国人。随着中西方往来的日渐频繁，清廷派出官员、士绅、留学生等一些知识分子走出国门，到欧美、日本亲身感受博物馆，并把博物馆思想带回国内。维新运动时期，康有为、梁启超等人本着强国富民的抱负，对博物馆的功能有了更深刻的认识，提出“博物馆……以开民智而悦民心”。1905年，随着南通博物苑的建立，中国人自己创办的博物馆诞生。之后各城市创办的不同类型的博物馆相继出现，如保定博物院、天津博物院、江西教育博物馆、山西教育图书博物馆。根据《第一次中国教育年鉴》记录，到1920年，全国博物馆已经达到27所。1935年，中国博物馆协会成立，促进了博物馆事业的发展。
材料二 新中国成立后，在党和政府的高度重视下，中国博物馆事业进入第一个大发展时期。1949年11月，党中央首先在文化部设立文物事业管理局，统一管理文物博物馆事业。同时，在全国范围内开展了文物征集运动，空前地扩大了馆藏。20世纪80年代，中国博物馆学科建设逐步完善，各高校纷纷成立博物馆学专业，与历史学、考古学等专业一并为各文博单位输送人才。国家文物局、各地区文物主管部门相继组织各类文物培训班。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，要求搞好博物馆、纪念馆等爱国主义教育基地建设。1996年，中共十四届六中全会通过《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，把博物馆、革命纪念馆作为社会主义文化事业的组成部分。从2008年起，全国博物馆、纪念馆陆续向社会免费开放，博物馆的社会职能得到更好的发挥。伴随互联网、云计算、大数据、移动通信等新技术成果的应用，智慧博物馆建设成为博物馆信息化工作的发展趋势。
——以上材料均摘编自陈卓《中国博物馆事业的发展与现状分析》
(1)根据材料一和所学知识，概括近代中国博物馆发展的特点，并简析其原因。
(2)根据材料二和所学知识，分析新中国成立后博物馆发展变化及其意义。
(3)根据材料并结合所学知识，简析近代以来博物馆事业发展的历史启示。
33.阅读材料,完成下列要求。
材料 第一次世界大战后,亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲,继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等;在非洲,埃及爆发了反英独立运动;在拉丁美洲,虽没有广泛的暴力武装革命,但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
反法西斯战争的胜利,极大改变了世界范围内的力量对比,出现了新的政治格局。二战的胜利,为殖民地半殖民地的解放事业开辟了更加广阔的道路。以民主民族革命为主要内容的革命烽火燃遍了整个亚非拉美地区。二战前殖民地、附属国人口为14.5亿,总面积为7800万平方千米。到1959年,殖民地人口减少为1.6亿,面积仅剩2550万平方千米。
——摘编自王春良主编《新编世界现代史1900—1988》
(1)根据材料并结合所学知识,指出两次大战后民族解放运动的发展有何不同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析二战后民族解放运动的国际意义。
参考答案
1.答案：C
解析：题干指出了传统乐器主要具有表明主人身份等级的作用，比较笨重，不能随身携带，而新式乐器大多是可携带的,便于乐器主人随时进行演奏，从而更易于表达个人情感，故本题选C项。市民阶层壮大是在宋朝及以后，故A项错误。B项表述曲解题意。D项错在“丧失”,魏晋时期，儒学正统地位受到佛教和道教的冲击，但儒学仍是社会主流思想。
2.答案：B
解析：墨子认为“百人百义”，不同的观念容易引发纷争，因而需要由贤良之人将天下的“义”加以统一整合，这说明他在一定程度上认可君主专制的存在，主张权力的集中，故选B项。施政理念方面，儒家尚仁政，法家崇法治，这在材料中均没有体现，排除A项。由“立为天子”可知，材料反映的是君主制度而非人才制度，排除C项。墨子的主张反映的是小生产者和下层民众的利益要求，排除D项。
3.答案：C
解析：商朝重视“神”，人要屈从于神。周人则认为天人相通。到春秋时期，“天”的地位下降，人的分量加重，说明天人关系的重心发生了转移，故C项正确。通过题干可知在春秋时期，神权色彩并没有消失，即“天”“开始从超验的神的地位下降到了现实世界”，故A项错误。题干没有提及儒家的“天命观”，故B项错误。题干没有涉及贵贱、主从等人伦关系，故D项错误。
4.答案：C
解析：根据材料中“朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试”、“以成均馆的儒生为考试对象的‘谒圣试’”及所学知识可知，科举制诞生于中国，朝群实行的科举制是对中国的效仿，C项正确；材料末体现儒家思想在朝群王国的地位，A项排除；“完全一样”说法错误，B项排除；材料末涉及殿试，D项排除。故选C项。
5.答案：D
解析：本题主要考查先秦时期的民本思想。材料中《吕氏春秋》记载的是商汤灭夏后,出现十分严重的旱灾,商汤亲自向上天祈祷,民众很高兴,最终天降大雨,其主旨是为了说明君王只有顺应民心方能功成名就,故D项正确。材料主旨不是说明商代王权受神权制约,故A项错误;材料反映商汤求雨的行为,但这无法体现商朝的经济活动,故B项错误;材料没有涉及商汤灭夏的具体活动,无法说明是否以暴制暴,故C项错误。
6.答案：C
解析：依据题干中“罗马的法律机器得以完善地运行，得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架”可知，材料旨在强调罗马法对现代世界的影响，故C项正确;罗马法律制度完善的根源是罗马法有利于维护罗马统治，与题旨无关，故A项错误;题干“这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架”是强调罗马法的世界意义，故B项错误;题干中未提及罗马法律制度的哲学基础，故D项错误。
7.答案：A
解析：古代奥运会作为全希腊的运动会，只要求希腊城邦的公民参加。这增强了他们的民族认同。故选A项。其余选项均与题干不符。
8.答案：B
解析：根据材料可知，重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”，意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用，故B正确；阿拉伯人是东西方文化传播使者在材料中有涉及，但是材料重点强调“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”，排除A；文化传播实现于国家统治范围内观点表述错误，排除C；欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家，排除D。故选B。
9.答案：C
解析：腓尼基文明属于西亚文明，图片展示了腓尼基字母的传播，反映了西亚文明对人类的贡献，故选C项。
10.答案：A
解析：根据“商业繁荣”“都积极参与商业活动”“与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半”可知商业的繁荣推动了古巴比伦王国《汉谟拉比法典》等相关法律条文的制定，故选A项。
11.答案：B
解析：
12.答案：D
解析：根据材料“一支稳定的移民潮从印度、巴基斯坦、西印度群岛和非洲流向英国；法国吸收了来自其前北非殖民地，特别是阿尔及利亚的大批移民；荷兰成为许多印度尼西亚人的家园”可知，非洲、亚洲等地区的人口流入欧洲国家，使欧洲种族和文化日益多元化，D项正确。A项“彻底瓦解”的说法明显具有片面性，仅从题干信息无法得来，排除A项；题干信息并没有提及恐怖主义，排除B项；题干信息没有提及种族色彩的社会冲突，排除C项。
13.答案：B
解析：据所学可知，匈奴人西迁促进了欧洲西罗马帝国的衰落，为日耳曼诸国的建立提供了机会，B项正确。这一迁徙浪潮是导致西罗马帝国灭亡的主要因素之一，并非根本原因，排除A项；这一迁徙浪潮促成了欧洲封建制度的产生与形成，而不是“加快了封建制度瓦解的进程”，排除C项；公元前2千纪，赫梯人便已掌握马拉战车技术，D项所述与题干时间不符，排除D项。
14.答案：D
解析：依据题干“从20世纪50年代开始,一支稳定的移民潮从印度、巴基斯坦、西印度群岛和非洲流向英国……后来政治难民也从越南和亚洲其他地区来到欧洲"可知,移民涌入欧洲的原因并不是单一的,故A错误;题干材料和历史事实都不能表明恐怖主义来自流入欧洲国家的这些移民,故B错误;移民的涌入引发欧洲种族色彩的社会冲突与历史事实不符,故C错误;大批移民流入欧洲带去了各自的民族文化,使欧洲种族和文化日益多元化,故D正确。
15.答案：C
解析：C.外来移民的变化根本原因是外来移民与美国国家利益的关系改变，1789—1880年是工业革命时期，外来移民有利于先进技术的传入，1880—1924年处于第二次工业革命时期，这一时期美国技术领先，把外来移民看做是“威胁”，1924—1942年美国经历了经济危机和二战，排斥外来移民，故社会环境影响移民地位，故C选项正确。
16.答案：B
解析：根据材料可知，阿拉伯人除了对传统医学的发展之外，还融合西方和东方中国的医学文化，形成了兴盛的阿拉伯医学，这说明阿拉伯文化融合东西方文化遗产，B项正确。
17.答案：D
解析：根据题干可知，上海流行服饰变化快,主要是因为上海紧随世界潮流,体现了世界文化之间的相互影响,D正确。题干体现上海流行服饰变化快,没有体现巴黎已成为世界服饰制作中心,排除A。题干体现上海流行服饰变化快,没有体现中国物质生活实现了西化,排除B。题干信息没有体现上海是中外文化交流的中心，排除C。
18.答案：A
解析：本题考查隋唐时期的丝绸之路及其相关内容。结合题中关键信息“西域乐器”“骆驼胡人俑”“阿拉伯人俑”等可知，这些出土文物印证了丝绸之路的繁盛，A项正确。中华文明的奠基时期是在先秦时期，隋唐时期属于中华文明的繁荣时期，B项错误，排除;材料反映的是民间贸易的发展情况，反映不出朝贡贸易的发达，C项错误，排除;民族交融主要指的是中国各民族的融合，仅由材料中“阿拉伯人俑”等信息无法得出隋唐时期民族交融的情况，D项错误，排除。
19.答案：A
解析：结合所学知识可知，经济全球化导致私人空间、精神家园的丧失，产生了对私人空间、精神家园的迫切需要等，说明当今世界经济全球化一方面使文化多样性既面临着前所未有的挑战，另一方面也促使各国努力维护自己的文化特性、维系自己的文化根脉，A项正确；材料不能说明经济全球化促进了世界文化多样的“发展和创新”，排除B项；促使各国努力“传播和发展”自己的文化传统在材料中没有体现，排除C项；否定经济全球化，认定其“阻碍”了世界文化的统一性和多样性与材料主旨不符，排除D项。故选A。
20.答案：B
解析：亚历山大东征开辟了地中海向东到达中亚、印度的交通体系，张骞凿空西域，连接东亚到达中亚的交通，表明东西方都为丝绸之路的开拓作出贡献，B项正确；张骞并未到达地中海沿岸国家，A项错误；战争只是开辟文明交流的一种方式，并非主要方式，张骞凿空西域使用的并非战争手段，C项错误；材料不能说明中西文化交流自古以来就很“频繁”，D项错误。
21.答案：A
解析：材料“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流”体现的是蒙古西征对于促进区域间的经济文化交流发挥着巨大作用，A项正确；商业的发展与蒙古帝国的建立无关，B项排除；材料与人口迁徙无关，C项排除；蒙古帝国欧亚地区的统治是间接管理，D项排除。故选A。
22.答案：A
解析：本题考查二战的影响。根据题干中“五位年轻的好友满怀对战争胜利的希冀……1945年战败后的德国，五人只剩三人……四年前那个欢乐的夜晚，如今被沉默、眼泪和废墟所替代”可知，二战给青年人造成创伤，故选A项；题干描绘的是二战时期的情节，冷战结束于1991年，与题干时间不符，故排除B项；二战时期，德国国土是统一的，故排除C项；防止法西斯主义死灰复燃的关键是铲除法西斯主义的经济基础和社会基础，与本题无关,故排除D项。
23.答案：D
解析：材料“有七十个以上的希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的希腊科学和语文的胜利”，说明马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩展，故D项正确；材料“希腊科学和语文的胜利”说明亚历山大在文化政策上是成功的，故A项错误；材料没有涉及希腊城邦和马其顿帝国的关系，故B项错误；材料“希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业，以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处”反映了先进的希腊文化的扩展，故C项错误。
24.答案：A
解析：本题考查学生分析理解材料的能力。A项,根据材料“拿破仑的军队入侵西班牙,首都马德里近郊的民众奋起抗击。法军集体屠杀了上千名起义者。受此事件激发,西班牙画家戈雅作了画作”可知,在拿破仑军队入侵的刺激之下西班牙画家创作了画作鼓舞人民,推动民族意识觉醒。这从侧面说明拿破仑帝国走向末日的重要原因是欧洲民族意识逐渐觉醒。故A项正确。B、D项,材料提到在拿破仑军队入侵的刺激之下西班牙画家创作了画作鼓舞人民,并未涉及欧洲反法同盟的军事打击,也没有涉及到欧洲势力的对比。故B、D项错误。C项,材料提到的是西班牙人民反抗拿破仑军队入侵,而未涉及法国人民的态度。故C项错误。综上所述,本题正确答案为A。
25.答案：D
解析：材料“成为埃及要求民族复兴的新兴力量的代表”，结合所学可知，第二次世界大战后，埃及成立了共和国，材料反映了二战后埃及进一步消除殖民主义影响，夏兴民族文化的发展要求，故D项正确；A、B、C三项与材料信息无关，排除。
26.答案：C
解析：本题考查明代辽东与山东的经济联系，考查学生获取和解读材料信息的能力。根据材料中的“辽 东与（山）东人互相贸易，以致辽人之富足商贾骈集，贸易货殖络绎于金、复间，辽东所以称乐土也”等信息 可知，明代，辽东大量货物被运往山东，辽东与山东经济联系紧密，故选C项;材料中未有“商品生产呈现区域 化分工”信息，故排除A项;单凭材料信息不能说明当时山东是辽东商人的主要活动地区,故排除B项;材料 信息反映的是辽东贸易对买卖人的依赖，故D项表述与材料主旨不符，排除D项。
27.答案：C
解析：本题考查五代至宋印刷业的发展，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的 能力。解读材料信息可知，五代至宋朝，大量印刷书出现，其范围不但包括儒家经典，还包括史地、方术及诗 文，这表明当时印刷得到广泛应用,社会文化事业得到较大发展，故选C项;单凭材料信息我们不能断定当时 雕版印刷限用于官方刻书,故排除A项;早在唐代，就已经出现了雕版印刷术，故排除B项;材料中既涉及雕 版印刷，也涉及活字印刷，故D项结论不成立，排除D项。
28.答案：B
解析：根据光绪生前诊病的脉案、《清宫档案揭秘》记载和现在高科技手段检测得出的光绪帝死亡原因均不相同可知，在历史研究中应该通过多种手段探寻真相，而不应该偏执一言，故选B项。
29.答案：D
解析：根据材料“到1500年德国约有60多个城市有印刷厂,欧洲已有上千家印刷厂”,说明当时社会需求推动了印刷术的普及,故D正确。材料反映手工浇铸机的发明和影响,A材料信息无法体现,排除;手工浇铸机不属于科学,排除B;材料与政治运动无关,排除C。
30.答案：A
解析：结合所学知识可知,泰姬陵是一座由白色大理石建成的巨大陵墓清真寺,是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年在阿格拉修建的,其中这种风格在印度受到推崇的主要原因是突厥人建立德里苏丹国,因此A正确,马其顿人属于西方文明代表,B排除;C与材料无关,排除;种姓制度至今仍然存在,排除。故选A。
31.答案：示例一论题本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新。论述：佛教在两汉之际传入中国。东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。中国人在消化佛教哲学的同时，也把儒学融入佛教，使佛学本土化。宋明时期，儒家学者又从佛学中汲取养料，产生了宋明理学。近代中国洋务运动坚持“中体西用”，主张在传统文化的框架内学习西方先进技术，挽救统治危机；维新派“托古改制”，把中国儒家思想与西方政治学说相结合；新文化运动大胆突破了中国传统思想的束缚，主张全面学习西方，民主、科学、马克思主义等逐渐深入人心。结论：文化更新需要不断地取长补短，取长补短是文化不断发展的动力。示例二论题外来文化传播需要适应本土文化环境才能立足。论述：西汉末年传入中国的佛教，表现出对中国原有文化圈的强烈依附和适应。在魏晋隋唐时期，佛教不断地吸收佛道思想，对自身传统作出自我改造，迎合民众的心理需要，它们与中国的儒家与道教混合在一起，对维护封建社会秩序发挥了强大的教化功能。北宋时经过儒家学者的努力，儒学吸收了佛道思想，将儒学上升到天理高度，形成理学，佛教成为中国本土文化的一个重要组成部分。与此相反，随着西学东渐，基督教传入中国时，没有与中国本土文化相适应，因此在明清时期未能广泛传播，未能从总体上影响中国文化。由此可见，外来文化的输入需要一定的客观条件，如果条件不具备，文化交流就会遇到各种阻碍，外来文化只有适应当时的文化环境和自然环境，才能在原有文化圈中找到永久立足点。示例三论题本土文化对外来文化的传播有一定的选择和自我保护作用。论述：近代以来，西方列强加紧侵略中国，民族危机加深，地主阶级抵抗派和洋务派为了维护统治，冲破传统“天朝上国”的思想藩篱，提出了“师夷长技以制夷”及“中体西用”的主张，主要学习西方的技术，解放了人们的思想；甲午战争之后，列强掀起“瓜分狂潮”，民族危机空前严重，为了挽救民族危亡，资产阶级维新派和革命派深入学习西方，由“器物”层面深入到“制度”层面，传播了西方天赋人权、自由平等、民主共和等思想，冲击了陈旧腐朽的旧文化，进一步解放了人们的思想；辛亥革命后，为了维护民主共和制度，资产阶级激进派在思想文化领域掀起新文化运动，从思想层面向西方学习，用资产阶级的新文化荡涤人们脑海中的封建文化，冲击了封建思想的统治地位，为新思想的发展开辟了道路。综上所述，随着列强侵略加剧，民族危机不断加深，为了挽救民族危亡、探索救国救民道路，仁人志士不断深化向西方学习，改造中国的本土文化，传播了西方进步思想，促进了民众的觉醒，起到了思想启蒙的作用。
解析：
32.答案：
（1）特点：学习西方博物馆理念；时间起步晚；具备启迪民智和教育功能；博物馆事业发展快，类型多样。原因：西学东渐；先进人士的探索；近代中国落后于世界；民族危机和政治运动；我国处于半殖民地半封建社会。
（2）变化：博物馆开始走向大众，融入人民生活；党和政府推动，快速发展；博物馆发展更加专业化；博物馆免费开放；博物馆职能增加新内涵，成为社会主义文化事业组成部分；博物馆建设呈现新趋势，融入高新科技；设立文物事业专业管理机构。意义：彰显了社会主义制度的优越性；促进了博物馆事业全方位发展；有利于我国文化的传承和发展；有利于丰富民众的文化生活；有利于培养民众的爱国主义意识；加强了社会主义精神文明建设。
（3）发挥博物馆文化功能，启迪民智；积极融入科技因素，促进博物馆事业发展；培养博物馆专业人才；充分发挥博物馆的社会功能；博物馆事业的发展要以人为本，服务大众等。
解析：
33.答案：(1)一战后:民族解放运动手段多样化;结果基本失败;资本主义世界殖民体系依然存在。二战后:民族解放运动以暴力革命为主;共产党领导的社会主义革命成果显著;新兴民族国家普遍建立。
(2)有利于第三世界崛起;促使资本主义世界殖民体系逐渐瓦解;有利于建立新的世界政治秩序;有利于世界民主与和平进程。
解析：第(1)问,根据材料结合所学知识,从两次成后的民族解放运动的手段、结果、影响等角度对比分析作答。
第(2)问,根据材料结合所学知识,从二成后民族解放运动对世界政治格局、世界殖民体系、第三世界国家的影响等角度作答。
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※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※
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