2.2《红烛》2021-2022学年统编版高中语文必修上册(共24张PPT)

(共24张PPT)
红烛
闻一多
何为意象？
问 题 思 考
“花”与“鸟”
作家作品
闻一多（1899—１946），原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。
1912年考入北京清华学校，1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。1928年1月出版第二本诗集《死水》。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有"音乐的美(音节)，绘画的美(辞藻)，并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)"。
作家作品
在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。
1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多拍案而起，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
《最后一次的讲演》
写作背景
　 闻一多创作了两部诗集，一部是《死水》，另一部是
《红烛》。
诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的
作品组成既反映了当时青年知识分子不满现实的思
想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的
理想；既反映了诗人对西方社会的失望和愤恨，更
表现了诗人炽热的爱国思乡之情，同时，既有对爱
情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。
写作背景
　 这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的“序诗”。
而1923年9月出版的这个集子又系诗人公开刊行的第一部诗集，由此可知该诗在闻一多诗歌艺术生涯中的奠基性地位。闻一多正是从《红烛》时代起步，走上了一位现代诗人的创作道路。
第一课时
朗 读 诗 歌
名家范读
一、整体感知：这首诗歌可以分成几个层次？
第一层（1~4段）：紧扣“火”字，表现了诗人的觉醒和崇高的爱国之情。
第二层（5~9段）：紧扣“泪”字，表现了是诗人要牺牲自己，创造光明未来的美好愿望。
二、深入探究
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
1、诗人把红烛、烛火比喻成什么？
红烛——诗人
烛火————赤子之心
吐— —真诚、迫切、率真
整体感知
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体
是谁点的火——点着灵魂
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出
一误再误；
矛盾!冲突！
问题思考
中国古典诗歌以物明志，李商隐这首诗写出了“春蚕”和“蜡炬”无私奉献的精神。诗人闻一多想借此来突出“红烛”也如它们一样默默奉献着自我，“红烛”也象征着闻一多先生的理想和追求。
2、诗歌用李商隐的诗句有何用意？
整体感知
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
3、诗人出现前面说“矛盾、冲突”，后面自语“不误、不误”，这表明诗人怎样的变化？
前后内容的变化，表明诗人的观念的觉醒，由对红烛精神的不认同转化为对红烛 的认可，表现了红烛精神的可贵。
整体感知
红烛啊!
既制了，便烧着！
烧吧！烧吧!
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
肯定、鼓励、认同
照亮沉睡的中国人，使民众觉悟、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得自由、获得解放。
整体感知
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
4、这段诗句用的什么修辞手法，由什么作用？
拟人，表达了对红烛流泪的惋惜、怜惜和同情。
红烛啊!
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
整体感知
5、红烛流泪的原因是什么？
残风的阻挠。残风象征红烛燃烧过程中黑恶势力，他们对于红烛的行为不仅无动于衷，而且还想要熄灭红烛的光芒
整体感知
红烛啊!
流吧！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉地花儿，
结成快乐地果子！
流吧—————鼓励、激励
花儿、果子——价值、意义
赞叹、讴歌
整体感知
红烛啊!
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
“莫问收获，但闻耕耘。”
劝勉红烛，也是鼓励自己，坚定信念!
6、假如你是红烛，在你燃烧自己照亮他人的时候，却遭遇到社会的种种不公，那么你还会燃烧自己吗？
红烛的因果关系中，包含许多不合理与不公平，蕴含了诗人对红烛的同情。
课堂总结
诗人将自己比做红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪，灰一分心”，但是即使是“直到蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜。 《红烛》是诗人内心的真实剖白，体现了对祖国前途的执著追求和献身于祖国的伟大抱负。