《社戏》教案[下学期]

社戏
鲁迅
教学目标
1、理解主题与材料、写景与抒情的关系。
2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
3、感悟文章中的三美：人美、景美、生存环境美。
4、积累文中“归省、行辈、蕴藻”等词语。
教学重难点
1、理解主题与材料、写景与抒情的关系。
2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
3、感悟文章中的三美：人美、景美、生存环境美
教学教法：朗读法、品析法
教学课时：2课时
课的类型：精读课文新授课
教学用具：多媒体课件
第一课时
教学要点：作者介绍、解题，整体感知文本
教学过程
一、新课导入
同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时，你最喜欢去哪里？最喜欢做什么？（学生自由回答）
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。
二、预习检查
1、鲁迅的课文我们学过不少，相信同学们对鲁迅已十分了解，那谁来给大家简单介绍一下鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。中国现代文学奠基人。《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇白话小说，作品都收在《鲁迅全集》中。小说集：《呐喊》《彷徨》散文集： 《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《三闲集》《华盖集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《且介亭杂文》《热风》等。
2、解题（具体可以让学生参看词语手册）：“社”是什么意思？ “社戏”是什么戏？
“社”，左边是一个祭坛，右边是土，原意是土地神或土地庙。在绍兴，“社”还是一种区域名称。“社戏”就是“社”中每年所演的戏，用来祭神，以祈求风调雨顺，五谷丰登。
3、本文选自什么地方？是什么文体？（《呐喊》，小说）“鲁镇”是鲁迅的故乡吗？“迅哥儿”是鲁迅的小名吗？（不是。鲁迅是浙江绍兴人。本文体裁是小说，其中人名、地名是虚构的。）
三、整体感知文本
过渡：鲁迅在北京花两块大洋(相当于今天200元)的高价买了一张戏票，去看名角演戏，但看后却觉得还不如小时候在家乡看的“社戏”好，于是写了《社戏》一文。“社戏”果真那样好吗？请同学们快速浏览课文，找出文中你认为需要掌握的词语以及文中描写社戏的语句。
1、生可能会指出以下词语需要掌握
（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo
怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán
蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo
纠葛：jiūgé
2、学生找出文中描写社戏的语句：
17段：看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。
18段：但那铁头老生……咿咿呀呀的唱。
19段：我最愿意看的是一个人蒙了白布，……立刻又出来了一个很老的小生。
20段：忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了。
21段：然后老旦终于出台了……怕他坐下唱。那老旦当初还只是踱来踱去……一把交椅上坐下了。
3、这社戏好看么？从哪里可以看出来？（引导学生可以从观众的反应和演员的表演两方面入手）
学生能一致认定社戏不好看，原因可能会从以下几个方面入手思考：
演员演的不卖力：铁头老生，能连翻八十四个筋斗，却因为晚上看客少，他也懈了。戏份与白日也大不相同，我最企盼的节目没有出现
观众看的也不开心：咿咿呀呀的唱，因为觉得很烦很无聊，所以连他们的唱腔都觉得是咿咿呀呀的。 我最期待的节目没有演出，让我很是倦怠，我最怕的老旦居然还做在椅子上长唱不已。
连唯一认为实在要算是最好的一折戏：忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，也是一出很无趣的戏。
从中可见，那晚的社戏实在难看。
4、既然社戏这么难看，而且描写社戏的分量也不是很足，为什么文中标题要用《社戏》？还有文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢？
明确：《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱（以为是“乐土”）和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。课文的主题就是：通过“我”与农村孩子看社戏前后的故事的叙述，赞美农民及农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，表现了作者热爱劳动人民的真挚的思想感情。
正因为如此，戏的内容写得并不多（甚至并没有写出戏究竟好在哪里，相反倒写了许多对戏不满的内容），围绕看戏，选取了一些戏外的生活素材，这些材料都是集中反映主题思想的。由此我们可以得出结论：主题是文章的灵魂，是统率材料的；材料是为表达主题服务的。
学生可能对这个问题分析不是很透彻，那就由老师直接点入主题：反映了平桥的人美（人性之美）、景美、生存环境美，而这正是作者理想中的社会。文章所写的这些事情都是围绕着社戏的，而社戏又是平桥村的一大重头戏，故而没有离题，反而使紧扣主题的。
四、品析文中的人性美
平桥村人的那种人性美，无时无刻不让我难以忘怀，你能找出文中都写了那些平桥人么？他们各具备了怎样的人性美呢？
这里让学生自由发挥，老师适当的引导补充一下。
文中涉及到平桥人的人性美的关键人物由：小伙伴和六一公公，当然了学生若提到外祖母那是对的。
外祖母：当无法弄到看社戏的船时，“外祖母很气恼，怪家里的人不早定，叨絮起来”。当觉察到“我”因为不能去看社戏而心里非常难过，连东西也少吃时，外祖母“说我应当补高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。”当双喜和孩子提出陪我去看社戏。“然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠”，体现外祖母疼爱“我”，比较讲究待客之道。
小伙伴们：聪明能干，胆大心细，热情友爱，厚道淳朴。小伙伴们用铜丝做钩钓虾，会放牛，摇橹，摇橹的技术使“夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”。说明这群农村孩子聪明能干。伙伴们看戏归来，发现“我”没有去看戏并因此而不高兴，便于月夜架航船陪“我”去看戏，竟然没有一个大人随去。船上“年幼的都陪着我坐在舱中”，较大的聚在船尾。夜航归来偷豆吃，吃完后一面开船，“一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”。可见孩子们胆大心细。“我”到外祖母家做客，平桥村的孩子们特意从父母那里减少工作，“伴我来游戏”，一起钓虾，“这虾照例是归我吃的”。一起放牛。当发现“我”因没能去看戏而心情不愉快时，“他们都叹息而且表同情”，并驾船陪我同去。船上“年幼的都陪着我坐在舱中”。桂生为“我”买豆浆舀水，阿发主动要求偷他家的罗汉豆。煮豆时“年幼的都和我剥豆”。年长的摇船生火。这些都反映了这群孩子的热情友爱，厚道淳朴，是纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”。好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻跟斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，他又提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
六一公公是淳朴的乡民形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”。体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样，体现了其厚道善良性格。
学生可能只会找到个别句子分析，那可以引导学生多找几个句子串起来分析。鼓励学生自己独立的分析。
五、小结
这堂课我们从人物形象角度分析了课文，让我们感受了人物人性之美：外祖母对“我”的疼爱；小伙伴们的热情友爱，厚道淳朴；六一公公的热情好客，厚道淳朴，都深深地烙在“我”童年的记忆里，在某个不经意的时候，汩汩涌出，让“我”如品香茗，沉醉在美好的回忆中，沉醉在人情美的氛围里。
六、作业
1、抄写 2、随堂练习
第二课时
教学要点：品析文中的景美，生存环境美
教学过程
一、导入
上节课我们从人物形象角度分析了课文，让我们感受了人物人性之美，这节课我们则要重点分析文中所描绘的自然景色和社会环境之美。清代王国维在谈到写景时说：“一切景语皆情语也。”情景交融是写景基本手法。接下来我们主要从月夜行船及月下归航两片断来赏析情中之景和景中之情。
二、赏析文中月夜之美景
1、快速浏览课文，找出文中写景的句子。
明确：课文11、12、13、14自然段以及22、23自然段。
2、月夜行船的景色描写表达了作者怎样的心情，你能尝试分析么？
（如果学生对这个问题不好把握，可以换一个问题：月夜行船中哪些景色描写烘托了“我”急迫心情？）
这里让学生自由分析，老师适当引导补充，或者是让其他学生来补充。
学生可能分析到的有：
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（运用了比喻和拟人的修辞手法，把静物写活了，生动传神的表现“我”急于到达赵庄看戏的焦急、急切心理）
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（表现“我”陶醉在宛转悠扬笛声中而出神，与周围的夜色融为一体的心理。另外也可看出“我”的心早已飞往社戏的那种急切心理）
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。(运用了比喻修辞手法，表现“我”看见美景的喜悦心情及将要到达戏台前的激动愉快心理)
学生如果没谈到，老师可以补充：嗅觉如“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香”；触觉如清香“夹杂在水气中扑面的吹面”可见“我”当时心情十分愉快。（如果这个问题是学生讲出来的，那老师可以引导：其实这种心情文中有很直接的交待，你能找到么？）这跟前面的“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展道说不出的大”的欢喜轻快的心情相同。
3、月夜行船时的心情和月下归航时的心情一样么？你能分析月下归航部分所体现出来的作者心情么？（学生自由谈）
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山阁楼，满被红霞罩着了。（表现“我”对社戏的留恋和神往）（这里可以引导学生抓住“回望”和“罩”字来理解）
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。（表现船行之快及“我”月夜返航的愉快欢畅的心情）
师小结：文中的景色融入了作者的情感，显得格外的美妙，而本文还有一处美，那就社会环境美，接下来我们分析一下文中的社会环境的美。
三、赏析文中社会环境之美
师：为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的乐的？
（这个问题学生比较容易谈，与文中能找到相应的内容）
明确：因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破，还有人与人之间的谦让即“这虾照例是归我吃的”。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。
引导学生：从中你可以概括出作者笔下的平桥村的生活环境是怎样的么？
学生概括，老师补充：人与人之间很谦让，有着很好的待客之礼，最为重要的生活很自由没有约束：犯上之类的封建伦理观念不在束缚人们，不用死记硬背经书等。
平桥的人美（人性之美）、景美、生存环境美，让“我”深深的留恋这个地方，以致于即便那天吃的豆不是很好吃，所看的社戏也很乏味，但“我”还是发出了那样的感概“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——”也不再看到那夜似的好戏了”。足可见作者对那具备三美的理想境界的追求，和对天真烂漫自由有趣的童年美好回忆的留恋。
四、课堂小结
本文描写一段看社戏的经历，表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，作者所难忘的是平桥村的老老少少那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动本领，办事的能力。在加上特有的江南水乡风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我“童年时代在城镇里未曾见到，在以后的人生路上也很少见到的。”我“对这段往事的回忆，表达了美好生活的向往之情。
五、作业
1、完善分类式笔记 2、随堂练习