《双减分层作业》21.北冥有鱼（共1课时，含答案）

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21北冥有鱼
基础达标
1解释下列句中加点的词。
①北冥有鱼 ②怒而飞
③抟扶摇而上者九万里 ④亦若是则已矣
2.翻译下列句子。
①是鸟也，海运则将徙于南冥。
②鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
3.填空：
《北冥有鱼》中描写鹏鸟迁徙南海时磅礴气势的句子是： ， 。
4.作者笔下的鹏是怎样的形象？
素养拓展
5.作者借助浪漫的想象和夸张的手法塑造了鹏的宏大形象，其“徙于南冥”凭借的是什么？文中提到的“野马”“尘埃”能够存在凭借的是什么？作者借此来阐述的哲学思想是什么？
6.毛泽东在《念奴娇·鸟儿问答》中说：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”化用了《北冥有鱼》中的文句，请再举出一位名家及其化用后的语句。
能力培优
阅读（一）
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪 其远而无所至极邪 其视下也，亦若是则已矣。
【乙】庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
注释：①贷粟：借粮。②波臣：水族中的臣子，此为鲋鱼自称。③肆：店铺。
1.解释下列句中的加点词。
①志怪者也。 ②生物之以息相吹也。
③周顾视车辙。 ④我且南游吴越之王。
2.翻译下面句子。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
②君岂有斗升之水而活我哉？
3.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.吾得斗升之水∕然活耳君乃言此∕曾不如早索我于枯鱼之肆
B.吾得斗升之水然活耳∕君乃言此∕曾不如早索我于枯鱼之肆
C.吾得斗升之水然活耳∕君乃言此曾不如∕早索我于枯鱼之肆
D.吾得斗升之水然∕活耳君乃言此曾∕不如早索我于枯鱼之肆
4. 【甲】【乙】两文都用故事说理，它们分别阐述了什么道理？请简要概括。
阅读（二）
【甲】《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
【乙】夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
注释：①泠（líng）然：轻妙的样子。善：美妙。②致福：得福。③数数：急切追求。④天地之正：天地万物的本性。正，自然本性。⑤六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化。与“正”相对。“正”为本根，“辩”为派生。⑥无穷：绝对自由的境界。⑦恶：什么。反问句式加强了“无所待”的意义。
⒈解释下列句中加点的词。
①旬有五日而后反。 ②未数数然也。
③ 鹏之徙于南冥也。 ④去以六月息者也。
2.翻译下面句子。
①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
②此虽免乎行，犹有所待者也。
3.请给下面句子断句。（断两处）
若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者
4.甲、乙两文表达了庄子对“自由”的不同看法，请分别加以概括。
21北冥有鱼
基础达标
1.“冥”同“溟”，海。 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 抟：盘旋飞翔。 是：这样。
2.①这只鹏鸟，海水运动时将要飞到南海去。 ②鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭着六月的大风。
3.水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
4.硕大无比 力大无穷 志存高远 善借长风
素养拓展
5.鹏：旋风或大风 “野马”“尘埃”：生物的气息
哲学思想：万物都有所凭依，不能达到绝对自由的境界。
6.例如：李清照：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去﹗”
能力培优
阅读（一）
1.志：记载。 息：气息。 顾：回头看。 且：将要。
2.①（当它）用力鼓动翅膀奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
②您是否能用一斗或一升的水来救活我啊？
3.B
4.甲文：任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。
乙文：在别人遇到困难的时候，要诚心诚意地尽自己的力量给予帮助，绝不能只说大话，做空头承诺；大话和空话是不能解决问题的，要解决实际问题，就必须有实事求是的精神和脚踏实地的作风。
阅读（二）
1.反：同返 返回 然：……的样子 于：到 息：气息，这里指风。
2.①山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
②这虽然免了步行，还是有所凭借的。
3.若夫乘天地之正∕而御六气之辩∕以游无穷者
4.甲文：万物都有所凭依，不能达到绝对自由的境界。
乙文：庄子提出追求绝对自由达到物我相忘的境界的看法。
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