统编版必修上册同步教学 第六单元10.1《劝学》教案

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名称 统编版必修上册同步教学 第六单元10.1《劝学》教案
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文件大小 17.3KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-06-07 17:45:09

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文档简介

《劝学》教学设计
【教学目标】
1、文本:通读文章,掌握大意。
2、文言:掌握“于”、“而”这两个文言虚词的用法;掌握“日”、“水”、“一”等词类活用。
3、文章:了解“是什么、为什么、怎么办”的文章结构和问题解决的思维方法。
4、文化:学以致用,能够引用荀子名言,运用比喻论证、对比论证进行说理。
【教学重点】
1、文本:通读文章,掌握大意。
2、文言:掌握“于”、“而”这两个文言虚词的用法;掌握“日”、“水”、“一”等词类活用。
3、文章:了解“是什么、为什么、怎么办”的文章结构和问题解决的思维方法。
【教学难点】
4、文化:学以致用,能够引用荀子名言,运用比喻论证、对比论证进行说理。

【教学过程】
一、激趣导入:
今天距离高考还有多少天?54天。高三的同学们,此刻正在向自己理想的大学发起冲刺。作为高二的我们,有没有感受到学习的压力和紧张呢?
你们的父母在鼓励你们学习时会说怎样的话呢?
现在,老师请大家帮我一个忙,老师有一个外甥,今年高一,是大家的学弟,学习成绩不太好,家长很头疼,这个外甥最近告诉我不想学了,老师来请你帮我劝劝他,你会怎么劝呢?
二、文本——梳理大意:
1、刚才这两个同学说得真好,你们真懂事。谢谢你们!你们说得有道理,但好像没有深入,也缺乏劝说艺术。今天我们来学习荀子的《劝学》,看一看荀子是怎样“劝学”的。
2、我们来看一看,题目“劝学”。谁来说说,“劝”是什么意思呢?“劝”勉励。“学”呢?“学习”。
3、知人论世:
谁来给大家介绍一下荀子。
教师补充:先秦诸子百家中,儒墨道法的名气最大。墨家代表人物是墨翟,道家代表人物老子庄子,法家代表人物韩非子、李斯。儒家代表人物有三个,孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒学大师。
代表著作《荀子》,作者是荀子和他的弟子。
一读,读准字音:(方法指导:通假字、易错字、生僻字、多音字)
请学生朗读
三、文言——整体感知:
二读,读准节奏,讲解重点文言知识:(方法指导:以字为词,理解词义,准确译句)
找三个同学来读,一个同学一段。读完后,教师讲解字词。
请学生朗读。
知明而行无过矣 并列
吾尝终日而思矣 修饰
非利足也,而致千里 转折
积善成德,而神明自得 顺承
君子博学而日参省乎己(每日,名作状)
假舟楫者,非能水也(游水,名作动)
用心一也(专一,数词作形容词)
三读,读出语势:读出语气:循循善诱、谆谆劝勉(排比、对偶句,使句式整齐,节奏和谐、变化流畅)
教师范读
四、文章——结构分析:
1、毛泽东在《反对党八股》一文中指出,任何问题要想解决都有“提出问题、分析问题和解决问题”这三步,才能很好解决办法。通俗地讲,这三步就是:是什么?为什么?怎么办?
荀子的这篇文章,提出了什么问题,中心论点是什么:学不可以已
2、分析问题,为什么:学习为什么不能停止?
五组比喻:
青——蓝
冰——水
木——轮
木——直
金——利
结论是,学习的意义:知明而行无过矣。
3、解决问题,怎么办:怎么样学习呢?
作者用了几个比喻呢?
跂而望——登高博见
登高而招——见者远
顺风而呼——闻者彰
假舆马——致千里
假舟楫——绝江河
学习方法:君子生非异也,善假于物也
4、第四段用了哪些比喻句呢?
积土——风雨
积水——蛟龙
学习态度:积善成德。积累
跬步——千里
小流——江河
骐骥一跃——驽马十驾(比喻论证、对比论证)
结论:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(同样是一组比喻句)
学习态度:锲而不舍。坚持
蚓,用心一也——蟹,用心躁也。(比喻论证、对比论证)
学习态度:用心一。专心。
五、文化——学以致用:
通过我们刚才的分析,能够发现荀子在论述“学不可以已”,这一观点时,依照“是什么”“为什么”“怎么办”来展开,采用了比喻论证、对比论证的论证方法。
1、在语言特点上:多用对偶,夹用排比。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章整齐对仗、节奏和谐,参差错落,变化流畅。整个来看:气势充沛,议论透彻。
2、荀子说,“君子善辩”,语言是思维的载体,良好的语言表达能力是有较好的文化积淀、良好的思维能力的体现。下面回到开始那个问题,请你来劝劝我那个不爱学习的外甥,请你来帮帮老师吧!老师给大家示范,抛砖引玉:
“荀子说,‘学不可以已’,只要你坚持学习,每天都能进步一点点,就会离不优秀的自己越来越远,而离优秀的自己越来越近。”
同学们,谁来说说呀?
学生回答……
齐读文本。
六、文化——拓展提升:
1、观看书上图片:“荀子卷第一,劝学篇第一”
《劝学》是整个《荀子》这本书的第一篇,这与荀子的思想有什么联系呢?
三字经开篇“人之初,性本善”,“性善论”是孟子的观点,孟子主张“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
“性恶论”是荀子的观点。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用,强调教育功能的重要。
2、关于“(蟹)非蛇鳝之穴无可寄托者”(周锦华)
非蛇鳝之穴无可寄托者:荀况认为蟹性浮躁,心不专,自己不能挖洞,没有蛇鳝的洞穴就不能安身,这是不符合蟹的生活规律的。据老农说,蟹是会挖洞的。生物研究者说,蟹会挖洞,蛇鳝也会挖洞。但蛇鳝是利用天然的缝隙,用头钻进去,转动身子,产生动力,从而挖成洞穴的。蟹偶尔存身于蛇鳝之洞穴,并非自己不会挖洞,认为蟹不会挖洞,是观察不全面造成的错误认识。(摘自《〈劝学篇〉正误》,1963年12月7日《文汇报》)
七、文化——作业:
引用荀子的话,并采用比喻、对比论证,来写一段话,论证学习的重要性,来劝劝你这个学弟吧!
【板书设计】
劝 学
是什么?学不可以已
为什么?学习作用——知明而行无过
怎么办?学习方法——善假于物、积累
学习态度——坚持、专心

论证方法:比喻 对比
语言特色:对偶 排比