第8课 百家争鸣 课件 （22ppt）

(共22张PPT)
复习第7课　战国时期的社会变化
1.战国初年，被韩赵魏三家瓜分的国家是：
晋国
2.战国初年，被田氏大夫取代的国家是：
齐国
3.战国七雄指的是：
齐 楚 秦 燕 韩 赵 魏
4.战国时期战争的特点是：
规模大 参战兵力多 交战区域广 持续时间长
5.战国时期著名的战役有：
桂陵之战 马陵之战 长平之战
复习第7课　战国时期的社会变化
6.战国中期以后，实力最强大的诸侯国是：
秦国
7.铁制工具和牛耕得到进一步推广在哪个时期？
战国
8.战国时期成效最大的变法是：
商鞅变法
9.使秦国成为最强盛的诸侯国的改革是：
商鞅变法
10.商鞅变法中能够促进经济交流的的措施是：
统一度量衡
奖励耕织
11.商鞅变法中能够调动农民积极性的措施是：
12.商鞅变法中有利于军事强兵措施是：
奖励军功
第8课 百家争鸣
1. 是 后期楚国人， 的创始人。
老子
①顺应自然②世间事物都有对立面，对立的双方可以相互转化③“无为而治”（政治）
春秋
道家学派
2、思想主张：
3、道家经典：
《道德经》
一、老子
湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》
老子像
1. 是 后期鲁国人。
孔子
春秋
《论语》
2、孔子评价：
大思想家，大教育家，儒家学派创始人。
3、核心思想：
“仁”
4、政治主张：
①提出“仁者爱人”②主张以德治国 ③反对苛政
5、教育主张：
①创办私学，主张“有教无类”②发现和总结出许多教育规律，提出一系列教学原则和方法 。
6、儒家经典：
二、孔子
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之”
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
----《论语.为政》
材料研读
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德：有什么积极的意义？
“为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
孔子像
《论语》 书影
1. 是 时期 家学派创始人
墨子
实行“礼治”
战国
墨
主张：
①“兼爱”“非攻” ②提倡节俭
③选贤能的人治理国家
2. 是战国时期儒家代表人物
孟子
主张：
①实行“仁政”②提出“民贵君轻”的思想
③反对一切非正义的战争
3. 是战国时期儒家代表人物
荀子
主张：
三、百家争鸣
百家争鸣
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子
材料研读
你认为孟子的这段话体现了什么思想？
高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了、强暴武力威胁不了的人才算是真正的大丈夫。
这是在强调做人不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
中国古代第一次思想文化发展的高峰。
4.庄子是 时期 家代表人物
战国
道
主张：
①强调治国要顺应自然和民心
②认为人生应追求精神自由，保持独立的人格
5.韩非是 学派集大成者
战国时期法家
主张：
①强调以法治国②建立中央集权专制统治
代表作：
《韩非子》
百家争鸣的影响：
《韩非子》书影
因为“百家争鸣”中各种学派在互相争论和评判的同时又互相吸引，营造了民主自由的学术气氛，是我国思想空前活跃的时期。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
问题思考
课后活动1
请说出下列孔子言论对于我们今天的学习有什么指导意义。
孔子在学习上强调，要抱着诚实求学和虚心请教的态度，向能者学习，甚至向不如自己的人请教，要把经常复习旧知和探求新知相结合，要把学习和思考相结合。这对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。
知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行必有我师焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
课后活动2
谈谈你对下列孟子言论的感想？
在面对生死义利的时候，要学会取舍，善于抉择。一定要权衡价值，守住道德底线。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
.伴随中国的和平崛起，全球兴起了一股中国文化热，如全球祭孔。孔子创立了儒家学派，其思想核心是
A.“仁”的思想
B.“兼爱”的思想
C.“非攻”的思想
D.“无为”的思想
孔子是儒家学派的创始人，他的言行被记录在
A.《论语》中
B.《诗经》中
C.《道德经》中
D.《春秋》中
.主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是
A.孔子 B.孟子
C.墨子 D.韩非
中国古代思想家有一句名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是
A.老子 B.庄子
C.墨子 D.孟子
“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理。这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是
A.老子 B.墨子
C.韩非子 D.孙膑
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