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中外历史纲要(下)
第九单元 古代世界文明
??时空坐标?
第25讲 古代文明的产生与早期发展
课时1 文明的产生与早期发展
目标定位·明考向
考点探究·释难点
典例研析·立标杆
主干梳理·理思路
目标定位·明考向
素养考向 概念聚焦
1.运用“唯物史观”认识农耕畜牧是人类文明产生的前提 2.了解各文明古国发展的不同特点,从“史料实证”“历史解释”角度理解古代文明多元发展的特点 3.结合各文明古国的历史和地理环境,从“时空观念”角度理解形成古代文明多元发展特点的条件 私有制、阶级、国家;多元;《汉谟拉比法典》;《吉尔伽美什》、楔形文字;法老、象形文字、太阳历、莎草纸;婆罗门教、种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》、按位计值法;古希腊城邦、小国寡民、寡头政治、民主政治、希腊公民
主干梳理·理思路
一、人类文明的产生
1.条件:是生产力发展的结果
(1)前提:农业和畜牧业的产生。人类最早在________、南亚、中国和中南美洲出现了原始农业,还驯养了羊、猪和牛等动物,人类从食物的采集者变成食物的生产者。
西亚
(2)社会分工的发展
①生产力发展,推动农业和畜牧业产生发展。
②农业发展使农业和手工业出现分工,进而推动早期商业出现。
③脑力劳动者出现:一部分人脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。
④农耕生产也推动一些较大的居住点逐渐发展为____________。
早期城市
2.文明产生的标志
(1)阶级的出现:社会分工的发展和劳动生产率的提高,出现了剩余产品,进而出现了私有制、阶级分化。
(2)国家开始形成:阶级矛盾和部落战争的发展,推动了政府、军队、监狱等强制机关的出现,国家开始形成。
(3)文字的产生:出于记事和管理的需要,文字产生了。
二、古代文明的多元特点
1.最初的文明:分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。
2.原因:受生产力水平和交通条件限制,古代各个文明基本独立发展。
3.表现
文明 条件 文明发展历程 政治统治 文化成就
古巴 比伦 文明 西亚的两河提供了充足的水源 公元前3500年左右,产生了最初的文明;公元前2900年,__________地区出现城市国家;约公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比基本统一两河流域 ①建立君主专制制度。②颁布的___________ _________是世界上现存最早的较完整的成文法典,涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面,它宣扬君权神授,维护奴隶主阶级的利益和权威 ①________文字:是世界上最古老的文字
②《______________》:是目前所知最早的史诗
③诞生了著名的洪水和方舟传说
④苏美尔人发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工
苏美尔
《汉谟拉比
法典》
楔形
吉尔伽美什
文明 条件 文明发展历程 政治统治 文化成就
古埃 及文 明 尼罗河的定期泛滥有利于农业发展,提供了联通上下埃及的 交通 条件 公元前3500年左右,埃及文明兴起。公元前3100年左右,埃及初步统一 建立比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济、军事等重要权力。法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务 ①有丰富多彩的神话和文学故事,使用象形文字
②制定了世界上第一部太阳历:将一年分为泛滥季、播种季、收获季三季
③修筑金字塔
④发明莎草纸:是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资
文明 条件 文明发展历程 政治统治 文化成就
古代 印度 文明 __________流域的大平原;随着铁器时代来临,生产工具进步,雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步开发 公元前3千纪诞生;公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家 形成贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度 ①公元前6—前4世纪,佛教兴起,赢得了大批信众,对种姓制度形成了一定程度的冲击
②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
③创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法
印度河
文明 条件 文明发展历程 政治统治 文化成就
古希 腊文 明 南欧巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,多山少平原,陆上交通不便 公元前2千纪,诞生克里特文明和迈锡尼文明;公元前8—前6世纪,城邦逐渐发展起来 小国寡民,公民直接参与国家管理,斯巴达是寡头政治的代表,雅典是多数公民掌权的________ ____的典型 ①文学:古希腊的神话、悲剧、喜剧是世界文学的瑰宝
②历史:___________首创“历史”一词,是西方“史学之父”,___________是政治史传统的奠基人
③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
民主政
治
希罗多德
修昔底德
[拓展]
1.古印度种姓制度下的等级划分
等级 特点
第一等级 婆罗门 主掌宗教祭祀
第二等级 刹帝利 主要以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家
第三等级 吠舍 大多是普通劳动者,少部分是富有的商人
第四等级 首陀罗 地位最低,需要为前三个等级服务
(四个种姓之外,是处于社会最底层的贱民)
2.雅典民主政治的优点与局限
(1)优点:在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。
(2)局限性:希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
考点探究·释难点
从“唯物史观”“史料实证”“历史解释”角度理解古代文明呈现出多元特点的原因
[史料一]北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[史料二]只有投入大量的劳动力才能疏导和储积大量的水,而这大量的劳动力还必须进行协调,赋予纪律和加以领导。……由于治水而产生统一指挥的最高政治权力。
——德裔美国历史学家魏特夫
主题
[史料三]公元前9世纪,恒河中游开始得到迅猛发展。那里雨量充沛,光照时间长,树木参天,经冬不凋。自然界这种浓郁得过剩的生命力,启发了原住民对生命不死轮回问题的思考。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
[史料四]中国黄河流域,平原土地丰饶,农业发达,实行封建政治,有巩固的国体,文明灿烂;希腊多山、近海,海滨交通便利,能激发冒险进取之心和向往自由之精神。……中国秦汉时期形成王权专制政体;古希腊的雅典则建立起城邦公民政体。
——摘自《古典文明中的地理环境差异与政治体制类型》
[史料五]有学者认为,希腊特殊的地理环境造就了雅典的民主政治,在中国陕西也出现了“房子盖半边”的奇怪现象,这与山陕地区较为干旱有关,人们希望“肥水不流外人田”。可以看出,地理环境在人类的生活中处处留下了深刻的烙印。
——摘自《中国古代历史地理研究》
[问题](1)根据史料一,指出古代西亚经济的主要特点,并结合所学知识,指出其对文明形态的影响。
(2)史料二中学者认为“由于治水而产生统一指挥的最高政治权力”,请以古埃及为例,说明上述观点。
(3)根据史料三,指出印度地理环境对印度制度的影响。
(4)根据史料四并结合所学知识,针对“东西方政治体制”提出你的观点,并说明理由。
(5)根据史料五和所学知识,你如何看待自然地理环境对人类历史发展的影响。
[提示](1)古代西亚农耕经济占主导;推动两河流域形成了和平自守的大河文明。
(2)尼罗河的泛滥给埃及人带来毁灭性的灾难,人们意识到为了更好地控制和调节尼罗河,必须团结协作,集中共有的力量,在一种统一的号召下发挥才干。然而这却为统一这一地区的统治者提供了一个完美的契机。法老的权威很大程度上是建立在尼罗河灌溉农业发展的基础上。
(3)古代印度特殊的自然环境使得人们相信生命轮回,使得人们安于现状,印度成为种姓制度产生和发展的沃土。
(4)观点:地理环境深刻影响政治制度。
理由:中国属于大河文明,多平原,农业经济发达,实行男耕女织的家庭生产,自给自足。这种小农经济的封闭性和分散性推动政治上实行专制主义中央集权制度。古希腊属于海洋文明,多山,海外贸易和工商业发达,形成了宽松自由的社会环境,易产生民主政治体制。
(5)地理环境是社会物质生活的组成条件之一,对社会的存在和发展有着重要的影响,优越的地理环境可以加速社会发展,反之可能会延缓社会发展,但并不是社会发展的决定因素,只是重要条件。
[拓展]
1.古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境对各自文化特点的影响
(1)埃及是尼罗河的赠礼,历法根据尼罗河涨落制定,使用的书写材料来自河中的植物,尼罗河还提供了通道,有助于国家的统一。
(2)两河流域也依靠境内河流发展农业,早期的国家因征战逐步被统一起来,因河流泛滥时间不定,所以有洪水和方舟传说。
(3)受河流泛滥影响,两河流域和埃及的文学作品呈现的色彩不同。埃及:自信乐观;两河流域:恐惧悲观。
2.世界古代文明多元性的原因
(1)生产方式。生产方式的不同是世界古代文明多元性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业见长的游牧民族则形成逐水草而居的特点。
(2)地理环境。在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。古希腊港湾众多,对其工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
(3)周边环境。西亚文明处在两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明的交汇处,这种情况一方面促进了不同文明的交流融合;另一方面,也不利于文明的稳定发展,导致政权更替频繁。古代中国、印度文明,外部压力较轻,文明相对稳定。
(4)宗教思想。宗教思想是文明多元性的重要表现,也反过来深化了文明的多元性。古代希腊的人文主义思想、古代印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多元性产生了深远的影响。
典例研析·立标杆
1.(2021·徐州)2019年,以色列文物局在耶路撒冷发现一座9000年前的都市遗址,挖掘出数以千计的工具、珠宝、雕像饰品,储藏棚中存有大量的豆类。专家称至少有2 000至3 000名居民,达到了足以构建一座城市的规模。据此推断当时该地 ( )
A.城市国家诞生 B.原始农业出现
C.社会分化明显 D.阶级对立严重
B
[解析] 根据“挖掘出数以千计的工具、珠宝、雕像饰品,储藏棚中存有大量的豆类。专家称至少有2 000至3 000名居民,达到了足以构建一座城市的规模”可知当时已经出现了种植业,即原始农业已经出现,B项正确;材料说明出现城市,并不能证明出现国家,排除A项;C、D两项从材料中不能得出,排除。
2.洪水传说流传至今有好几个版本。最早在苏美尔的史诗中,只有吉乌苏德拉一家和他船上的动物幸存。之后在希伯来人的传说中,则是诺亚一家、每种动物雌雄各一只得以留存。而在古希腊人的传说中,则只留下丢卡利翁和皮拉夫妇。洪水传说的流传和演变实质上说明了 ( )
A.各地区不同文明之间的相互影响
B.文明随着时空变化呈现多元特征
C.早期人类经常与泛滥的洪水斗争
D.大河文明存在着类似的神话传说
B
[解析] 根据材料可知,在传播过程中,传说会随着时间和地区的不同而被相应的改造,因此体现了文明的多元性,正确选项为B项;根据材料和所学知识,只能体现苏美尔文明的传播对希伯来以及古希腊文明的影响,未能体现相互之间的交流,故A项错误;C项在材料中无法体现,故C项错误;古希腊是海洋文明而不是大河文明,故D项错误。
3.“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇,诸神都在那里存身,是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自 ( )
A.《吉尔伽美什》 B.《罗摩衍那》
C.《摩诃婆罗多》 D.《荷马史诗》
A
[解析] 材料中“它的位置在幼发拉底”,表明该文学作品出现在两河流域。《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,故A项正确;《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品之一,故B项错误;《摩诃婆罗多》是古代印度最著名的文学作品之一,故C项错误;《荷马史诗》是古希腊两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,故D项错误。
4.(2021·广东高考·11)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了 ( )
A.公正性缺失导致城邦瓦解
B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C.权力的滥用影响国家稳定
D.轮番而治削弱了平民的政治地位
C
[解析] 根据“投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于权力的滥用,是直接民主的弊端之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱”则说明权力的滥用影响国家稳定,C项正确;瓦解的说法错误,材料没有体现瓦解,排除A项;材料没有体现内部矛盾,排除B项;材料没有针对平民的政治地位问题,排除D项。
5.(2021·山东高考·10)约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:“[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命],……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦 ( )
A.公民大会负责处理城邦重要事务
B.祭司是享有特权的公民群体
C.妇女在特定领域拥有政治权利
D.津贴制是民主政治的基础
A
[解析] 题干有两个关键信息,分别是“雅典公民大会选拔女祭司的情况”和“多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”,其主旨是强调公民大会在处理城邦重要事务中的主导作用,故选A项;题干强调的是公民大会的职责而不是祭司的地位,而且题干中没有关于祭司是否享有特权的规定,排除B项;雅典城邦规定公民才能享有政治权利,妇女不属于公民群体,没有政治权利,排除C项;题干中没有提及关于津贴制的规定,且津贴制是伯利克里执政时期的规定,而伯利克里执政开始于公元前443年,时间上不符,排除D项。
6.(2020·全国高考Ⅱ卷·32)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明 ( )
A.雅典民主政治 B.僭主政治
C.罗马共和政体 D.寡头政治
A
[解析] 由材料“只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知是雅典为维护民主政治实行的直接民主(陶片放逐法),故选A项;僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治,与材料主旨不符,排除B项;
罗马共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立,掌握国家实权的元老院由贵族组成,执政官从贵族中选举产生,行使最高行政权力,与材料信息不符,排除C项;寡头政治是指由少数人掌握政权,与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背,排除D项。