2021—2022学年部编版语文七年级下册期末专题复习课内部分文言文（共25张PPT）

(共25张PPT)
专题复习：
课内文言文
《卖油翁》《爱莲说》《活板》
原文 译文
　 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎 吾射不亦精乎 ”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此而自夸。他曾经在自己家的园子里射箭，有个卖油翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看了很久都没有离开。见到他射出的箭十支能中八九支，只是对他微微点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技术不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”卖油翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是拿出一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油滴入（葫芦），油从铜钱的孔中穿进去，却没有沾湿铜钱。卖油翁于是说：“我也没有别的奥妙，
只是手法技艺熟练罢了。”康肃公只好笑着让
他走了。
《卖油翁》
【结构脉络】
【文章主旨】本文通过陈尧咨与卖油翁之间的问话,告诉了我们熟能生巧的道理。同时,也告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有过人的长处,也不要骄傲自满。
卖油翁：善酌油，从容淡然
陈尧咨：善射，自矜
骄傲自大，虚荣
有知错就改的精神
身怀绝技却不张扬；
懂得如何教育人，聪明谦虚；
不卑不亢
卖油翁
熟能生巧
对比
课下注释字词：
善射：
自矜：
忿然：
轻吾射：
以我酌油知之：
擅长射箭
自夸
气愤的样子。然，表示“……的样子”。
轻视我射箭的本领。轻，轻视。
凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，舀取，这里指倒入。之，指射箭是凭手熟的道理。
1．有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
2．见其发矢十中八九，但微颔之。
3．康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”
4．因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
有一个卖油翁放下担子站在一旁，斜着眼看了很久都没有离开。
见到他射出的箭十支能中八九支，只是对他微微点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技术不精湛吗？”
（卖油翁）于是说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”
一、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是(　　)
A.为后文写陈尧咨忿然责问卖油翁作铺垫。
B.为后文写陈尧咨埋下伏笔。
C.为后文写陈尧咨笑而遣之埋下伏笔。
D.与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话。
D
【解析】结合本文的主旨“熟能生巧”来分析即可。
二、文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？
“睨之久而不去”“但微颔之”,表现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意,并不十分赞赏。
“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“康肃忿然曰:‘尔安敢轻吾射!’”陈尧咨怒形于色,三个句子中的称呼,质问和斥责的语气，都显得傲慢无礼。
原文 译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。
《爱莲说》
【结构脉络】
【文章主旨】作者借赞美莲的优美的形象和高贵的品质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
爱莲说
莲
生长环境
体态香气
清高风度
君子——托物言志
菊—隐逸者—隐居避世—正衬
牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬
不慕名利
洁身自好
课下注释字词：
蕃： 染：
濯清涟而不妖
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
亵玩： 鲜：
宜乎众矣
多。
沾染（污秽）。
濯：洗。涟：水波。妖：艳丽。
蔓、枝：名词用作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。
更加。
挺立。
靠近赏玩。
少。
应当。
1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
2．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；
（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里。
3．可远观而不可亵玩焉。
4．莲之爱，同予者何人？
5．牡丹之爱，宜乎众矣。
可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。
A.水陆草木之花
B.莲,花之君子者也
C.予谓菊,花之隐逸者也
D.无案牍之劳形
D
【解析】D项中的“之”没有实在意义,用于取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词,译为“的”。
一、下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是(　　)
二、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备的美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
作者心目中的君子像莲那样身处污浊的环境而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。他洁身自好、质朴、庄重、清逸、卓然挺立、纯正无邪、端庄严肃、品格高尚，因而声名远扬，被人敬重。
“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持己身，无论风风雨雨，依然纯洁如初。
原文 译文
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 　庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 用雕版印刷书籍，唐朝时人们还没有大规模地做这种事。从冯瀛王时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有一个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西盖好。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一个铁框就成为一块印版，把它拿到火上烤；等铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。
《活板》
原文 译文
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就显得极其快速了。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了。两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用以准备用一板内有重复的字。
原文 译文
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烧，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉落下来，一点儿也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到，到今天还珍贵地收藏。
【结构脉络】
【文章主旨】本文详细介绍了毕异发明的活字印刷术及其优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和卓越的创造精神。
活板
雕版印刷的发展
聪明才智 创造精神
活版印刷的情况
活版的下落
制字
排版
印刷
注意事项
优越性
课下注释字词：
活板： 和：
冒： 持就火炀之
一板已自布字：
则第二板已具：
瞬息可就： 更互用之：
以纸贴之，每韵为一贴
燔： 讫：
同“版”。
混合。
覆盖。
就：靠近。炀：烘烤。
另自，另外。
准备（好了）
完成。
交替，轮流
贴：用标签标记 / 标签。
烧。
完毕。
1、板印书籍，唐人尚未盛为之。
2、庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
3、先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
4、乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；
用雕版印刷书籍，唐朝时人们还没有大规模地做这种事。
宋朝庆历年间，有一个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。
先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西盖好。
然后在铁框内密密地排上字模，排满了一个铁框就成为一块印版，把它拿到火上烤；
5、此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
6、有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
7、每韵为一帖，木格贮之。
每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。
这块印刷才完，第二块板已经准备好了。两块相互交替使用，很短的时间就能完成。
遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。
一.下列叙述不符合原文的一项是(　　)
D
【解析】不用木料的原因是，木料的纹理有的疏松有的细密，沾水就高低不平，而且同药物互相粘连，不能取下来。
A.活版的制作和印刷过程主要经历刻字、排版、印刷和拆版四大工序。　　　
B.文章主要说明了活版印刷术的发明、制作、效能和使用方法。
C.活版的主要特征在“活”字，集中体现在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于贮存重排等方面。
D.活版的字模之所以用胶泥而不用木料制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。
二、本文介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。
体现在：①“又为活板”“每字为一印”，字是活的;②“密布字印”，排版是活的; ③“一板……一板……更互用之”,印刷是活的;④“每一字皆有数印”,字印数目是活的;⑤奇字无备，旋刻急用，做法是活的;⑥用讫拆版,便于下次重新排版印刷。
三、解释下列句中加点的词。
做。
被。
印刷。
字印。
用火。
用火烧。
靠近。
完成。
1.唐人尚未盛为之
其印为余群从所得
2.自冯瀛王始印五经
其印自落
3.火烧令坚
用讫再火令药镕
4.持就火炀
瞬息可就