(共29张PPT)
新课导入
经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？ 教养来自哪里？ 体现在哪里？教养，离我们有多远呢？ 教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？
今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。
孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。
9 论教养
学习目标
1.结合旁批注自主阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。
2.本文观察细致，事例生动，说理深刻明晰，行文自然流畅，学习时注意体会。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
《论教养》第一课时
新知认知
说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
文体知识
说理散文
作家名片
利哈乔夫（1906-1999），苏联文艺学家、文化史家。生于圣彼得堡一个知识分子家庭。1928年毕业于列宁格勒大学。从1938年起，在俄罗斯文学研究所（普希金之家）工作，长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育，这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美和艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。
课题《论教养》，说说你从题目中知道了哪些信息？
从“论”字可以看出，这是一篇议论文。“论教养”也可以看作这篇文章的论题。
本文的论点是什么？
论题是论点吗？它们之间
有什么联系……
初识文本
自读课文。
请大家自主阅读，借助导读资料，勾画批注，尝试完成以下问题：
1.本文的中心论点是什么？
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
3.给课文划分层次，理清作者思路。
4.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
●点我朗读
理解课文
1.什么是教养（第2-12段）。
提出问题：但是必须了解，什么是真正的教养。（第2段）
给出答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。（第11段）
2.为什么要有教养（第13-14段）。
提出问题：遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。（第13段）
给出答案：优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。（第14段）
任务一 内容结构
3.怎样拥有教养（第15-18段）。
提出问题：问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？（第15段）
给出答案：
①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度－一时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。（第16段）
②自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。（第17段）
③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（第18段）
4.填写下面思维导图，理清课文脉络。
引入论题：① 。
探究② 的本质
探究优雅风度的本质
先谈“无教养”的例子
③
④
揭示优雅风度的基础
⑤
总结全文：揭示教养的本质是：⑥ 。
什么是真正的教养
真正的教养
再谈“有教养”的表现
批驳关于风度的错误观点
列举优雅风度的表现
以尊重的态度对待别人
中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。
（一）开门见山，引入论题（1—2）
（二）列举“无教养”的表现（3—10），阐释“有教养”的表现（11—12）
（三）论证什么是“优雅风度”（13—17）
（四）总结全文，重申中心论点（18）
5.思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几个旁批是与文章体裁有关的？哪几个旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？
编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
任务二 理解批注
再读文章，边阅读边结合旁批读思结合，对于总结性批注可以找到文中相应内容来思考领悟，对于提问式的旁批进行回答。
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
5.在日常生活中，你是否做到了（作者在课文中提到的）这些呢？
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里对亲人却漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是在做样子，有教养只是假象。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在
家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以，我认为作者的观点是正确的。
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
①从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手，可引起读者的阅读兴趣，在此基础上再谈“有教养”的表现，易于被读者接受。
②“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，先抑后扬，通过两者的对比，更突出地论证了“什么是真正的教养”，加深读者对“有教养”的表现的认识。这样的写作顺序，使作者的观点更突出、更鲜明。
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
“风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
教养：强调的是一个人的内在气质
风度：强调的是人的言谈举止和仪态
外在表现形式
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合构成个人是否优雅有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅。作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注意礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是
“徒有其表的举止”。
作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以尊重的态度对待他人，环境，再加以得体的言行举
止和随机应变的智慧，一个人就能够成为
有风度而又优雅的人。简言之，风度和优
雅的底色就是教养，是心灵世界真善美的
折射。文章就此展开的论述层层推进，解
释了优雅和风度源于教养，教养的核心就
是敬重、珍惜和爱，做有教养的人是我们
追求的目标。
优雅风度
一种重要的、高层次的表现形式
判断一个人“教养”水平高低的重要因素
基础
有教养
5.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？
诚信守约
无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切
对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。
要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人
听到他人的观点时，即使不同意，也不喊 “瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不表示否定态度。
本课小结
本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
随堂练习。
1.给下列词语中的加点字注音或者根据拼音写汉字。
mào然（ ） hán养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ）
箴言（ ） 妨碍（ ） 汲取（ ） 汤匙（ ）
ɡān尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ）
大发雷霆（ ） 矫揉造作（ ）絮絮叨叨（ ）
彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
贸
涵
kè
ài
jí
尴
yōnɡ
bèi
tínɡ
jiǎo róu
xù dāo
bīn
xiè
A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。
B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。
C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。
D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。
A
【解析】附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，用在这里不合语境。
2.下列句子中加粗词语使用有误的一项是( )
(1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
( )
(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （ ）
(3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 ( )
(4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 （ ）
递进复句
条件复句
假设复句
并列复句
3.指出下列复句的类型。中小学教育资源及组卷应用平台
9 论教养
【教学目标】
知识与能力
1.掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法
1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
情感态度与价值观
明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
【重点难点】
教学重点：理顺文章的论证思路。
教学难点 ：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】2课时
第一课时
一、导入新课（视频）
经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？ 教养来自哪里？ 体现在哪里？教养，离我们有多远呢？ 教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？
今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。
二、新知认知
文体知识---说理散文
说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
三、预习交流
1.走近作者。
【利哈乔夫】（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。
俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。
20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。
2.积累生字词。
(1)请给下面加点的字注音。
恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi) 允诺(yǔn) 妨碍(ài) 矫揉造作(jiǎo)
愚蠢(chǔn) 絮絮叨叨(dāo) 积淀(diàn) 谚语(yàn) 大发雷霆(tíng) 贸然(mào)
涵养(hán) 汲取(jí) 遵循(xún) 尴尬(gān gà)
(2)解释下面的词语。
贸然：轻率地，不加考虑地。
彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
涵养：能控制情绪的功夫。
恪守：严格遵守。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。
箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。
絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。
随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。
疲惫不堪：疲惫，形容极度疲乏；不堪，不能忍受。形容非常疲乏，过度劳累。
大发雷霆：暴怒，发泄出强烈的怒气。
自吹自擂 ：擂，打鼓。意为自己吹喇叭，自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。
附庸风雅：附庸，古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系；风雅，原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，借以形容风流，儒雅。泛指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
扭捏作态：扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
四、初识文本
1.课题《论教养》，说说你从题目中知道了哪些信息？
明确：从“论”字可以看出，这是一篇议论文。“论教养”也可以看作这篇文章的论题。
2.本文的论点是什么？论题是论点吗？它们之间有什么联系……
五、自读课文
请大家自主阅读，借助导读资料，勾画批注，尝试完成以下问题：
1.本文的中心论点是什么？
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
3.给课文划分层次，理清作者思路。
4.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
六、理解课文
（一）任务一 内容结构
1.什么是教养（第2-12段）。
提出问题：但是必须了解，什么是真正的教养。（第2段）
给出答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。（第11段）
2.为什么要有教养（第13-14段）。
提出问题：遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。（第13段）
给出答案：优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。（第14段）
3.怎样拥有教养（第15-18段）。
提出问题：问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？（第15段）
给出答案：
①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度－一时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。（第16段）
②自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。（第17段）
③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（第18段）
4.填写下面思维导图，理清课文脉络。（PPT）
5.思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
明确：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。
6.给课文划分层次，理解议论文结构的一般特点。
第一部分：开门见山，引入论题（1—2）
第二部分：列举“无教养”的表现（3—10），阐释“有教养”的表现（11—12）
第三部分：论证什么是“优雅风度”（13—17）
第四部分：总结全文，重申中心论点（18）
（二）任务二 理解批注
这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几个旁批是与文章体裁有关的？哪几个旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？
编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
再读文章，边阅读边结合旁批读思结合，对于总结性批注可以找到文中相应内容来思考领悟，对于提问式的旁批进行回答。
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
明确：同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里对亲人却漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是在做样子，有教养只是假象。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在
家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以，我认为作者的观点是正确的。
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
明确：①从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手，可引起读者的阅读兴趣，在此基础上再谈“有教养”的表现，易于被读者接受。
②“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，先抑后扬，通过两者的对比，更突出地论证了“什么是真正的教养”，加深读者对“有教养”的表现的认识。这样的写作顺序，使作者的观点更突出、更鲜明。
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
明确： “风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
明确：在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合构成个人是否优雅有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅。作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注意礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是“徒有其表的举止”。
作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以尊重的态度对待他人，环境，再加以得体的言行举止和随机应变的智慧，一个人就能够成为有风度而又优雅的人。简言之，风度和优雅的底色就是教养，是心灵世界真善美的折射。文章就此展开的论述层层推进，解释了优雅和风度源于教养，教养的核心就是敬重、珍惜和爱，做有教养的人是我们追求的目标。
5.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？
诚信守约：无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切：对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人：听到他人的观点时，即使不同意，也不喊 “瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不表示否定态度。
七、本课小结
本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
八、随堂练习
1.给下列词语中的加横线字注音或者根据拼音写汉字。
mào然（ ） hán养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 箴言（ ） 妨碍（ ）
汲取（ ） 汤匙（ ） ɡān尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ）
大发雷霆（ ）矫揉造作（ ）絮絮叨叨（ ）彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
2.下列句子中加粗词语使用有误的一项是( A )
A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。
B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。
C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。
D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。
【解析】附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，用在这里不合语境。
3.指出下列复句的类型。
(1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ( 递进复句)
(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （条件复句）
(3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 (假设复句)
(4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 （并列复句）
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9《论教养》导学案
学习目标：
1.理解本文的论证思路、论证方法。
2.体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。
3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。
学习重点：理顺文章的论证思路。
学习难点 ：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
学法指导：
1.结合课本32页“阅读提示”阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。
2.本文观察细致，事例生动，说理深刻明晰，行文自然流畅，学习时注意体会。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
【课前导学】
一、新知认知
1．辨明论据类型。
论据主要有两种：事实论据和道理论据。
事实论据：典型、确凿的事实，或既有共性特征又有个性特征，有代表性的、真实的事例。
道理论据：支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等。但是有两点需要注意：
①有些直接用作论点的句子，同时也可充当具有自证作用的论据；
②并不是所有的引言都是道理论据，只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
把握论据特点。
事实论据必须是真实、确凿的事实。所用事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据必须科学、严密，如果是引用，必须完整准确。
分析论据作用。
①事实论据：真实有力地证明文章的论点，增强文章的说服力。本文第4～10段列举一个男人在家里的种种“无教养”的表现，既照应第1段，又为后文的议论做铺垫。
②道理论据：深刻有力地论证文章的论点，增强文章的说服力。
4.课文中论证方法及其作用。
对比论证。
先列举生活中无教养的例子，再谈有教养的表现，对比鲜明，具体有力地强调了真正的教养是无论何时何地都尊重别人的这一观点。
（2）举例论证。
列举生活中大量生动的例子，针对性强，富有浓厚的生活气息，增强文章的说服力。
二、预习任务
1.初读课文，扫除字词句障碍，给“读读写写”正音释义。
2.再读课文，完成文中的批注，试着解决以下问题。
（1）本文的论题和论点分别是什么？
（2）划分课文的结构。
三、预习检测
1.填空。
《论教养》的作者是_______（国家）的 ，被誉为“ ”。
2.给加点字注音或根据拼音写汉字。
彬彬有礼( ) 絮絮叨叨( ) 箴言( ) 恪守( )
gān gà( ) fù yōng( )风雅 大发雷tíng( )
3.根据解释写词语。
（ ）可以作为学习、效仿标准的人或事物。
（ ）形容非常疲乏。
（ ）形容文雅、有礼貌的样子。
（ ）比喻大发脾气，高声斥责。
（ ）态度冷淡，毫不关心。
（ ）形容过分做作，极不自然。
（ ）一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
（ ）不听劝告，固执地照自己的意思行事。
（ ）自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘
4.课文中作者认为良好的教养来自哪里？
5.课文中作者认为教养首先体现在哪里？
【课中导读】
第一课时
一、初识文本
1.课题《论教养》，说说你从题目中知道了哪些信息？
明确：
2.本文的论点是什么？论题是论点吗？它们之间有什么联系……
二、自读课文
借助导读资料，勾画批注，尝试完成以下问题：
1.本文的中心论点是什么？
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
3.给课文划分层次，理清作者思路。
4.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
三、理解课文
（一）任务一 内容结构
1.什么是教养（第2-12段）。
提出问题：_____________________________________________________________（第2段）
给出答案：_____________________________________________________________________（第11段）
2.为什么要有教养（第13-14段）。
提出问题：（第13段）
给出答案：（第14段）
3.怎样拥有教养（第15-18段）。
提出问题：（第15段）
给出答案：
①（第16段）
②（第17段）
③（第18段）
4.填写下面思维导图，理清课文脉络。（PPT）
5.思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
明确：__________________________________________________________________________
6.给课文划分层次，理解议论文结构的一般特点。（文中标记）
（二）任务二 理解批注
这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几个旁批是与文章体裁有关的？哪几个旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？
编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
再读文章，边阅读边结合旁批读思结合，对于总结性批注可以找到文中相应内容来思考领悟，对于提问式的旁批进行回答。
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
明确：
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
明确：
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
明确：
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
明确：
5.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？
四、随堂练习
1.给下列词语中的加横线字注音或者根据拼音写汉字。
mào然（ ） hán养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 箴言（ ） 妨碍（ ）
汲取（ ） 汤匙（ ） ɡān尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ）
大发雷霆（ ）矫揉造作（ ）絮絮叨叨（ ）彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
2.下列句子中加粗词语使用有误的一项是( )
A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。
B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。
C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。
D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。
3.指出下列复句的类型。
(1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ( )
(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （ ）
(3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 ( )
(4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 （ ）
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9《论教养》导学案
学习目标：
1.理解本文的论证思路、论证方法。
2.体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。
3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。
学习重点：理顺文章的论证思路。
学习难点 ：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
学法指导：
1.结合课本32页“阅读提示”阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。
2.本文观察细致，事例生动，说理深刻明晰，行文自然流畅，学习时注意体会。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
【课前导学】
一、新知认知
1．辨明论据类型。
论据主要有两种：事实论据和道理论据。
事实论据：典型、确凿的事实，或既有共性特征又有个性特征，有代表性的、真实的事例。
道理论据：支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等。但是有两点需要注意：
①有些直接用作论点的句子，同时也可充当具有自证作用的论据；
②并不是所有的引言都是道理论据，只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
把握论据特点。
事实论据必须是真实、确凿的事实。所用事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据必须科学、严密，如果是引用，必须完整准确。
分析论据作用。
①事实论据：真实有力地证明文章的论点，增强文章的说服力。本文第4～10段列举一个男人在家里的种种“无教养”的表现，既照应第1段，又为后文的议论做铺垫。
②道理论据：深刻有力地论证文章的论点，增强文章的说服力。
4.课文中论证方法及其作用。
对比论证。
先列举生活中无教养的例子，再谈有教养的表现，对比鲜明，具体有力地强调了真正的教养是无论何时何地都尊重别人的这一观点。
（2）举例论证。
列举生活中大量生动的例子，针对性强，富有浓厚的生活气息，增强文章的说服力。
二、预习任务
1.初读课文，扫除字词句障碍，给“读读写写”正音释义。
2.再读课文，完成文中的批注，试着解决以下问题。
（1）本文的论题和论点分别是什么？
（2）划分课文的结构。
三、预习检测
1.填空。
《论教养》的作者是_______（国家）的 ，被誉为“ ”。答案：苏联 利哈乔夫 俄罗斯知识分子的良心
2.给加点字注音或根据拼音写汉字。
彬彬有礼( ) 絮絮叨叨( ) 箴言( ) 恪守( )
gān gà( ) fù yōng( )风雅 大发雷tíng( )
答案：bīn xù zhēn kè 尴尬 附庸 霆
3.根据解释写词语。
（ ）可以作为学习、效仿标准的人或事物。
（ ）形容非常疲乏。
（ ）形容文雅、有礼貌的样子。
（ ）比喻大发脾气，高声斥责。
（ ）态度冷淡，毫不关心。
（ ）形容过分做作，极不自然。
（ ）一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
（ ）不听劝告，固执地照自己的意思行事。
（ ）自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘
4.课文中作者认为良好的教养来自哪里？
5.课文中作者认为教养首先体现在哪里？
【课中导读】
第一课时
一、初识文本
1.课题《论教养》，说说你从题目中知道了哪些信息？
明确：从“论”字可以看出，这是一篇议论文。“论教养”也可以看作这篇文章的论题。
2.本文的论点是什么？论题是论点吗？它们之间有什么联系……
二、自读课文
请大家自主阅读，借助导读资料，勾画批注，尝试完成以下问题：
1.本文的中心论点是什么？
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
3.给课文划分层次，理清作者思路。
4.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
三、理解课文
（一）任务一 内容结构
1.什么是教养（第2-12段）。
提出问题：但是必须了解，什么是真正的教养。（第2段）
给出答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。（第11段）
2.为什么要有教养（第13-14段）。
提出问题：遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。（第13段）
给出答案：优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。（第14段）
3.怎样拥有教养（第15-18段）。
提出问题：问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？（第15段）
给出答案：
①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度－一时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。（第16段）
②自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。（第17段）
③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（第18段）
4.填写下面思维导图，理清课文脉络。（PPT）
5.思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
明确：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。
6.给课文划分层次，理解议论文结构的一般特点。
第一部分：开门见山，引入论题（1—2）
第二部分：列举“无教养”的表现（3—10），阐释“有教养”的表现（11—12）
第三部分：论证什么是“优雅风度”（13—17）
第四部分：总结全文，重申中心论点（18）
（二）任务二 理解批注
这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几个旁批是与文章体裁有关的？哪几个旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？
编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
再读文章，边阅读边结合旁批读思结合，对于总结性批注可以找到文中相应内容来思考领悟，对于提问式的旁批进行回答。
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
明确：同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里对亲人却漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是在做样子，有教养只是假象。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在
家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以，我认为作者的观点是正确的。
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
明确：①从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手，可引起读者的阅读兴趣，在此基础上再谈“有教养”的表现，易于被读者接受。
②“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，先抑后扬，通过两者的对比，更突出地论证了“什么是真正的教养”，加深读者对“有教养”的表现的认识。这样的写作顺序，使作者的观点更突出、更鲜明。
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
明确： “风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
明确：在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合构成个人是否优雅有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅。作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注意礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是“徒有其表的举止”。
作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以尊重的态度对待他人，环境，再加以得体的言行举止和随机应变的智慧，一个人就能够成为有风度而又优雅的人。简言之，风度和优雅的底色就是教养，是心灵世界真善美的折射。文章就此展开的论述层层推进，解释了优雅和风度源于教养，教养的核心就是敬重、珍惜和爱，做有教养的人是我们追求的目标。
5.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？
诚信守约：无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切：对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人：听到他人的观点时，即使不同意，也不喊 “瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不表示否定态度。
四、随堂练习
1.给下列词语中的加横线字注音或者根据拼音写汉字。
mào然（ ） hán养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 箴言（ ） 妨碍（ ）
汲取（ ） 汤匙（ ） ɡān尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ）
大发雷霆（ ）矫揉造作（ ）絮絮叨叨（ ）彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
2.下列句子中加粗词语使用有误的一项是( A )
A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。
B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。
C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。
D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。
【解析】附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，用在这里不合语境。
3.指出下列复句的类型。
(1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ( 递进复句)
(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （条件复句）
(3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 (假设复句)
(4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 （并列复句）
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