10 精神的三间小屋 第2课时课件(共31张PPT)+教案+导学案+同步练习

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名称 10 精神的三间小屋 第2课时课件(共31张PPT)+教案+导学案+同步练习
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文件大小 8.1MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-06-11 15:30:26

文档简介

(共31张PPT)
9 精神的三间小屋
学习目标
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。
2.学习本文的写作技巧。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言,关注自身心灵,提升精神境界。
第二课时
内容品读。
走进第一间小屋
1. 结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的?
首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨,会将小屋挤得满满的;
其次又运用了一个比喻句,形象地写出人生爱憎交织的经历;
最后用两个假设句形成对比,告诉人们:精神的小屋,应多装爱。
2.第一间精神小屋盛着我们的爱与恨,作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋?
作者告诉我们:在第一间精神的小屋中,爱应该比恨多。因为“无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前”。所以,在布置我们精神空间时,要给爱留下足够的空间。假如爱比恨多小屋,就会光明温暖;假如恨比爱多,小屋就会凄风苦雨,愁云惨淡,我们的精神也会悲戚压抑,形销骨立。
1.根据分析第一间小屋的方法,说说作者是怎样描述第二间小屋的。
第二间小屋:作者首先列出一组庞大的数字,给人们一个对于事业的时间概念,告诉我们:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响;然后告诫人们,适合自己的事业,要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯,才能使事业和人生相得益彰。
走进第二间小屋
2.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是什么?
建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐,相得益彰的局面”。
作者首先用一个反问句引出下文;接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀;最后告诫人们,做人不能迷失了自我。
1.作者是怎样描述第三间小屋的?
走进第三间小屋
点拨:这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。
告诉我们要有“自己的思维”
“自己的发现”“自己的意见”。
2.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
要有一个独立的自我
3.我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
点拨:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。
我是一颗无人知道的小草,
但我也有自己的绿色和芬芳!
走自己的路,让人家去说吧。---[但丁]            
我们不必羡慕别人的才能,也不必悲叹自己的平庸,每个人都有自己的魅力。---[松下幸之助]
每个人都有他隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。---[罗曼罗兰]
没有人能替代我,就像我不能替代别人。---[毕淑敏]
合作探究
1.小组讨论,合作交流,谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。
第一间“盛着我们的爱和恨”,即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。
第二间“盛放我们的事业”,即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。“精神的小屋”装的不是精神类的东西,而是“事业”。在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦,同时也能使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有生命力。但是这个事业很难一下子找到,往往需要消耗半生,等人们有了足够的定力,剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环,才能追寻得到。
所以,第二间小屋盛放事业,指向的是个体精神的纯粹和充沛,可以说从精神的层次来看,这比第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。
第三间小屋,“安放我们自身”,既要第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。第三间小屋,“安放我们自身”,既要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。
三间小屋的精神内涵,各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。
2.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大” “有一颗大心”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦,这又该如何理解呢?
点拨:人类的情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,渐渐累积势必会矗起一幢精神大厦!
3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦”,你打算在精神大厦里安放些什么呢?
如:宽容,理想,希望,坚强,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,爱情,友谊等,都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!
语言赏析
读毕淑敏的作品,让人激动,令人深思。文中作者运用多种修辞手法,为我们构建了精神的三间小屋,把一个个抽象的精神小屋,写的具体鲜明。在文中找一找相关语句,品一品。
1.请从修辞的角度,赏析下列语句。
示例:“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。”
赏析:这句运用了排比的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
赏析:这句话运用了比喻、拟人的修辞手法,将人的一生比作“古老乐器”,生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记,给人以深刻的印象。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作“金色池塘”,生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
2.“假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法?论述了什么内容?
两个“假如”领起的句子,分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况,运用了对比论证,突出了事业(工作)对一个人精神的巨大影响。
示例:不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
3.请大家仿照示例,再读第二间精神小屋部分圈点勾画,做批注。
这句话运用了拟人的修辞手法,“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。
这句话运用了排比的修辞手法,明确了我们对事业应有的态度。
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
拓展延伸
毕淑敏语录
1.优等的心,不必华丽,但必须坚固。
2.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
4.如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
“心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上
幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。”
——毕淑敏《造心》
课堂总结
文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往,有点激情,更需要点精神,否则会变得鄙陋、庸俗。
王鲁湘:我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。同学们,让我们学会创造自己的幸福生活吧!
教师寄语
精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可缺少的。作为当代中学生,在忙碌的学习生活之余,我们应该给自己的心灵适当的存放空间;对于我们在课内课外获得的信息要用自己的思想去思考判断;要经常用自己的思维去审视自己的学习与生活。
随堂练习
阅读课文,回答下列问题。
1.“精神的三间小屋”分别的寓意是什么?
2.“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”有什么表达效果?
(1)给爱留下足够的容量。
(2)使事业和人生呈现缤纷和谐相得益彰的局面。
(3)完善自我,弘扬个性。
运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作金色的池塘,形象地写出了小屋的幸福、美好。
3.“鸠占鹊巢”一词在文中如何理解?
4.文中写“第二间小屋”时,运用了一些数字,这有什么好处?
5.根据你的理解,说说“三间小屋”之间的联系是什么。
“鹊”指事业;“鸠”指事业之外的赘生物。该词在文中指事业之外的赘生物取代了事业。
真实准确地分析了人生短促,应珍惜时光,干一番事业。
三间小屋是一个整体,其中“安放我们自身”是基础,在此基础上,才能明白自己的爱和憎,才能懂得什么样的事业能给我们带来快乐。
作业布置
1.我的精神小屋
2.阅读下面的文字,按要求作文。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。 -----毕淑敏《精神的三间小屋》
请根据上述材料,选取一个方面,联系你的经历和体验,写一篇不少于600字的作文。
提示和要求:(1)自拟题目,自选文体。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
下列两道作文题,任选一道加以写作。
精神的三间小屋
引论
结论
如何布置我们的心灵空间
本论
第一间小屋
第二间小屋
美好人性 健康人格
建筑三间小屋
扩建精神大厦
第三间小屋
撑起精神世界大厦
盛着我们的爱和恨
盛放着我们的事业
安放我们自身
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10 《精神的三间小屋》同步检测
(满分:70分 时间:45分钟)
一、积累与运用(34分)
1.填空。(3分)
议论性散文,就是用“散文”的笔法“_________”, 具有抒情性 ( https: / / baike. / item / %E6%8A%92%E6%83%85%E6%80%A7 / 4582394" \t "https: / / baike. / item / %E8%AE%AE%E8%AE%BA%E6%80%A7%E6%95%A3%E6%96%87 / _blank )、_______性和哲理性的特点。本文是一篇富有________的议论性散文。
2.品读课内语段,回答(1)-(5)题。(10分)
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积zǎn(  )每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云ní(  )
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话( )宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可既,便以位卑宽宥了自己。
(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。(2分)
襟(  )怀  积zǎn(  ) 云ní(  )  宽宥(  )
(2)语段中有错别字的词语是“         ”,正确写法是“__________________”。(2分)
(3)文段中“自惭形秽”的意思是___________________________________________________。(2分)
(4)文中划线句子主要运用_________了修辞手法。第2段的括号里标点符号应该是________(2分)
(5)用“也许因为________,即便_______,也总是_______,便________。”关联词写一句句意明确的话。(2分)
3.毕淑敏《精神的三间小屋》里写道:“我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙是如此的辽阔啊。”
下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.画横线的句子是转折复句。
B.画线的“大厦”是名词,“得”是助词,“是”是动词,“如此”是代词。
C.“辽阔”的“辽”字,笔画数是5画;“阔”字的第一笔是“点”。
D.“美观结实”“扩大疆域”“精神大厦”分别是并列短语、动宾短语、补充短语。
4.对下列句中加点词语理解有误的一项是( )(2分)
A.假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。(形容身体极其消瘦)
B.否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。(比喻强占他人的房屋、土地、产业等)
C.规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。(相互得到表彰)
D.这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。(形容杂乱众多)
5.下面句子中加点成语使用不正确的一项是(   )(2分)
A.在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应。
B.这件事发生得非常蹊跷,他决心要把真实情况弄个水落石出。
C.几个少先队员不约而同地站了起来,给抱小孩的阿姨让座。
D.我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络四通八达的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。
6.下列各项中,没用修辞手法的一项是( )(2分)
A. 小屋就光明温暖,像一座金色池塘。 B. 那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
C. 小屋就凄风苦雨,愁云惨雾。 D. 如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。
7.下列填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(   )(2分)
你怎样对待生活,生活就怎样对待你。__________。__________。__________,__________。__________。__________,只不过你我未处局中,不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度
②人生在世,总会遇到这样或者那样的困难与挫折
③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学
④很多人从表面看来你可能很羡慕他,但人人都有自己的苦恼
⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道:“人生无味,酸甜苦辣咸都要经历才够完美”
⑥从某种程度上说,人活着就是一种态度
A.⑤②①③⑥④ B.②①⑥③⑤④ C.⑥②①③⑤④ D.①③⑤⑥④②
8.下列对课文的鉴赏及文学常识的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,国家一级作家,代表作品有长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
B.本文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了作者关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
C.在写“盛着我们的爱和恨”的第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
D.文章开头那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言出自法国文学家雨果的《悲惨世界》,原文是“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵”。
9.综合性学习。(8分)
学习本文后,某班开展了以“人应该怎样活着”的主题班会,请你参与并帮他们解决一些问题。
(1)人的一生不可能一帆风顺,面对挫折,我们应该怎么办?女排精神给了我们答案。请阅读下面的材料,回答问题。(4分)
光明日报8月20日电 在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中,中国女排以3比1战胜塞尔维亚队,时隔12年再次捧得奥运会冠军。拼字当头,方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲,奋勇出击,硬是咬下了一场场硬仗,赢得了最后的胜利,写下了新的传奇。
①请给上面的新闻拟写标题。(不超过15个字)(2分)
②请结合上面新闻,根据上联对出下联,赞扬为国争光的女排英雄们。(2分)
上联:铿锵玫瑰沉着应战大赛终折桂
下联:___________________________________
(2)同学们围绕“人应该怎样活着”展开了激烈的讨论。下面一段话是小明的见解,但是有两个问题请你帮他修改。(4分)
我觉得人应该有目标地活着。王国维先生曾说人生有三种境界:第一境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。(A)这里景萧索,人孤独,但是却给人一种广远寥廓的无限感觉。第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。这里表面看似抑郁、愁闷、纠结,实则给人一种目标感,且无怨无悔。第三境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。(B)这里满是欢喜,因为在经过自己的努力与付出后,目标已不知不觉得以实现的原因。
①(A)处划线句语序不当,“_______”应放到“__________”之后。(2分)
②(B)处划线句句式杂糅,应删去“___________”。(2分)
二、阅读理解(36分)
(一)《精神的三间小屋》(节选)(18分)
①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋。
②第一间,盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂而对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,彷佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨淡,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
④第二间小屋,盛放我们的事业。
……
⑤我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例?从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
⑥你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定须住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
⑦我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑧第三间,安放我们自身。
⑨这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
⑩可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己。我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现,留下一个小小的储藏盒。
如果真是那样,我们精神的小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。你的精神,孤独地在风雨中飘零。
三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实,储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍。矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙,是如此的辽阔啊。
1.作者在这篇散文中提及的第一间“盛着我们的爱和恨”的小屋,作者想要告诉我们什么?(4分)
2.第⑤段中的画线句子“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”的含意是什么?(2分)
3.“鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁”一句中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“李代桃僵”在文中的意思是什么?(4分)
4.说一说怎样才能使我们自己的精神小屋建设得美观、结实,并有丰富的储物?(3分)
5.本文在说理的过程中运用了对比的方法,试具体分析其作用。(5分)
(二)阅读下面的文字,回答问题。(18分)
材料一
职业生涯规划,你准备好了吗
职业生涯规划是指针对个人职业选择的主观和客观因素进行分析和测定,确定个人的奋斗目标并努力实现这一目标的过程。换句话说,职业生涯规划要求根据自身的兴趣、特长,将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置,选择最适合自己能力的职业。
【学子心声】
爽爽是大四学生,学的是会计专业,但是找了大半年工作,始终没有找到合适的。问她到底喜欢什么,想做什么,她都说不清。“我觉得我适合当护士,可我学的是会计。当初报志愿的时候,我明明报的是浙江某大学的英语专业,可是,等我和同学出去玩了,我爸偷改了我的志愿,学校和专业全改了。”
由于不喜欢所学专业,她学得不开心,几度厌学,现在找工作又特别迷茫。
【专家说法】
深圳市光明新区教科研中心刘会金:绝大多数高中生职业生涯规划意识淡薄,大学生毕业时有将近40%的同学认为自己学错了专业,近65%的同学将跨专业选择职业,就业过程相当痛苦。每年填报高考志愿时,很多家长、教师习惯于“分数优先”原则,很少考虑孩子的兴趣、志向。
温州市教育研究院副院长马玉斌:职业生涯规划课主要是帮学生更好地认识自己,以及自己和职业的匹配度。高中阶段的生涯规划教育,并不是让学生通过学习就定下具体明确的职业方向,而是要让学生在认识自己和社会的过程中,逐渐认识到自己的兴趣和能力所在,学会把兴趣转变成学科优势、职业兴趣和事业追求,在选课和选专业方面能够有的放矢,激发个人的内在价值和潜力,去实现自己的职业目标。
材料二 一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
( 摘自毕淑敏《精神的三间小屋》 )
材料三 试想,假如我们只将工作看作一份普通的工作,完全为了糊口而去做它,那么在完成工作后,除了获得报酬,我们还能得到什么呢 然而,如果我们愿意在其中投入我们的精神追求,那么我们得到的除了物质的满足,还有精神的享受与人生的乐趣。这样,平凡的工作就会变得有意义。
许多人在生活和工作中,之所以会感到无聊疲惫,就是因为他们只是将工作当成一种赚钱的方式,而没有将其当成一件有趣的事来做。其实,每个人都有权利选择自己喜欢的工作,状态满格地投入其中,享受工作中的乐趣。只有保持巨大的热情,充满兴趣地工作,工作才会带给你无穷的力量、无穷的创造力和无穷的收获。
只有在平凡的生活中注入情操和热爱,才能将这份工作做得更加出色和完美。伟大的时代需要伟大的精神,我们每个平凡人要想活得出彩,就必须爱生活,懂生活,赋予生活无限的乐趣。
( 摘编自蒋津《在平凡的生活中注入情怀》 )
1.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是( )(3分)
A.刘会金表示超过半数的学生毕业时会跨专业就业。
B.马玉斌认为高中阶段就要定下明确的职业方向,选专业的时候才能够有的放矢。
C.据毕淑敏估计,能一下子就选对行业的人并不多。
D.蒋津告诉我们在工作中注入情操和热爱,才能让工作变得有意义。
2.阅读材料一,谈谈关于要做好“职业生涯规划”,我们平时要怎么做。(6分)
3.材料二运用了多种论证方法,请指出其中的一种,说说它有什么作用。(3分)
4.请根据上述三则材料,说说一些人对工作感到迷茫和乏味的原因有哪些。(6分)
参考答案:
一、
1.发议论 形象 哲理
2.(1) jīn 攒 霓 yòu (2)可望而不可既 可望而不可即 (3)自愧不如别人。(4)排比 破折号
(5)略
3.D
4.C
5.D 解析:四通八达:形容交通非常便利)
6.D 解析:A项是比喻。BC项是比喻和夸张。
7.C 解析:本题考查句子的排序。通过阅读这段文字,可知⑥表达的观点是总起句,可作为第一句;②结合上句的意思,引出分析,可作为第二句;而后从两个方面进行,从“固然”和“更”可辨析①在③前;⑤④句以名言为证然后引出结论,所以⑤在④前。综合以上分析,可排序为:⑥②①③⑤④。故选C。
8.C
9.(1)①【示例一】女排再次捧得奥运会冠军;【示例二】女排里约奥运会写下新传奇
②【示例】巾帼英雄奋勇出击奥运写传奇
(2)①“无限”放到“一种”之后。②“的原因”
二、(一)
1.光明大于暗影,我们应该相信爱比恨多得多;应该在精神空间留下更多的爱,并要相信爱的力量足以消融心理的阴暗。
2.事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。
3.“鹊”指自己喜欢的事业。“鸠”指自己并不真正爱好,只是因金钱地位等需要而从事的事业。“李代桃僵”指的是精神的小屋住着的不是自己所喜欢的事业。
4.①在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量;②规划自己的事业生涯,使事业和人生缤纷和谐、相得益彰;③安放我们自身,建立精神的栖息地。
5.“在当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。”一句运用对比的手法,将年轻的自己与成熟的自己来比较,突出了自己历经沧桑,才能够真正触摸到倾心的爱好。
(二)
1.B
2.①要正确认识自己,了解自身的兴趣、特长、能力;②要了解社会和专业,让所学的学科、专业与喜欢的职业匹配;③要积极与家长沟通,让家长了解自己的兴趣、志向,支持自己的选择。( 每点2分,共6分 )
3.示例一:对比论证。(1分)将爱好和不爱好自己所从事的工作的两类人的精神状况进行对比,突出论证了坚持自己爱好的事业对精神的濡养的深远力度和广度。(2分)
示例二:比喻论证。(1分)将“从事不喜欢的工作”比作“穿着淋湿的衬衣,针芒在身”,生动形象地论证了从事不喜欢的工作对精神的腐蚀。(2分)
4.①大学没有学自己喜欢的专业;②工作后没有找对行业,从事着自己不喜欢的工作;③只是将工作当成赚钱的方式,而没有在其中投入精神追求。( 每点2分,共6分 )
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10 精神的三间小屋
教学目标:
理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学重难点:
理解三间小屋的深刻内涵。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学方法:讲授法、讨论法
课时安排:2课时
教学过程:
第二课时
一、内容品读
(一)走进第一间小屋
1. 结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的?
明确:首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨,会将小屋挤得满满的;其次又运用了一个比喻句,形象地写出人生爱憎交织的经历;最后用两个假设句形成对比,告诉人们:精神的小屋,应多装爱。
2.第一间精神小屋盛着我们的爱与恨,作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋?
明确:
作者告诉我们:在第一间精神的小屋中,爱应该比恨多。因为“无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前”。所以,在布置我们精神空间时,要给爱留下足够的空间。假如爱比恨多小屋,就会光明温暖;假如恨比爱多,小屋就会凄风苦雨,愁云惨淡,我们的精神也会悲戚压抑,形销骨立。
(二)走进第二间小屋
1.根据分析第一间小屋的方法,说说作者是怎样描述第二间小屋的。
明确:
第二间小屋:作者首先列出一组庞大的数字,给人们一个对于事业的时间概念,告诉我们:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响;然后告诫人们,适合自己的事业,要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯,才能使事业和人生相得益彰。
2.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是什么?
建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐,相得益彰的局面”。
(三)走进第三间小屋
1.作者是怎样描述第三间小屋的?
明确:作者首先用一个反问句引出下文;接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀;最后告诫人们,做人不能迷失了自我。
2.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
点拨:这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。
要有一个独立的自我
3.我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
点拨:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。
二、合作探究
1.小组讨论,合作交流,谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。
明确:
第一间“盛着我们的爱和恨”,即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。
第二间“盛放我们的事业”,即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。“精神的小屋”装的不是精神类的东西,而是“事业”。在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦,同时也能使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有生命力。但是这个事业很难一下子找到,往往需要消耗半生,等人们有了足够的定力,剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环,才能追寻得到。所以,第二间小屋盛放事业,指向的是个体精神的纯粹和充沛,可以说从精神的层次来看,这比第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。
第三间小屋,“安放我们自身”,既要第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。第三间小屋,“安放我们自身”,既要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。
三间小屋的精神内涵,各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。
2.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大” “有一颗大心”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦,这又该如何理解呢?
点拨:人类的情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,渐渐累积势必会矗起一幢精神大厦!
3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦”,你打算在精神大厦里安放些什么呢?
明确:
如:宽容,理想,希望,坚强,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,爱情,友谊等,都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!
三、语言赏析
读毕淑敏的作品,让人激动,令人深思。文中作者运用多种修辞手法,为我们构建了精神的三间小屋,把一个个抽象的精神小屋,写的具体鲜明。在文中找一找相关语句,品一品。
1.请从修辞的角度,赏析下列语句。
示例:“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。”
赏析:这句运用了排比的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
(1)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
赏析:这句话运用了比喻、拟人的修辞手法,将人的一生比作“古老乐器”,生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记,给人以深刻的印象。
(2)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作“金色池塘”,生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。
2.“假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法?论述了什么内容?
明确:两个“假如”领起的句子,分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况,运用了对比论证,突出了事业(工作)对一个人精神的巨大影响。
3.请大家仿照示例,再读第二间精神小屋部分圈点勾画,做批注。
示例:不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
明确:这句话运用了拟人的修辞手法,“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
明确:这句话运用了排比的修辞手法,明确了我们对事业应有的态度。
四、拓展延伸
毕淑敏语录:
1.优等的心,不必华丽,但必须坚固。
2.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
4.如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
5.“心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。” ——毕淑敏《造心》
五、课堂总结
文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往,有点激情,更需要点精神,否则会变得鄙陋、庸俗。
王鲁湘:我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。同学们,让我们学会创造自己的幸福生活吧!
六、教师寄语
精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可缺少的。作为当代中学生,在忙碌的学习生活之余,我们应该给自己的心灵适当的存放空间;对于我们在课内课外获得的信息要用自己的思想去思考判断;要经常用自己的思维去审视自己的学习与生活。
七、随堂练习
阅读课文,回答下列问题。
1.“精神的三间小屋”分别的寓意是什么?
(1)给爱留下足够的容量。(2)使事业和人生呈现缤纷和谐相得益彰的局面。(3)完善自我,弘扬个性。
2.“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”有什么表达效果?
运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作金色的池塘,形象地写出了小屋的幸福、美好。
3.“鸠占鹊巢”一词在文中如何理解?
“鹊”指事业;“鸠”指事业之外的赘生物。该词在文中指事业之外的赘生物取代了事业。
4.文中写“第二间小屋”时,运用了一些数字,这有什么好处?
真实准确地分析了人生短促,应珍惜时光,干一番事业。
5.根据你的理解,说说“三间小屋”之间的联系是什么。
三间小屋是一个整体,其中“安放我们自身”是基础,在此基础上,才能明白自己的爱和憎,才能懂得什么样的事业能给我们带来快乐。
八、课后作业
下列两道作文题,任选一道加以写作。
1.我的精神小屋
2.阅读下面的文字,按要求作文。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。-----毕淑敏《精神的三间小屋》
请根据上述材料,选取一个方面,联系你的经历和体验,写一篇不少于600字的作文。
提示和要求:(1)自拟题目,自选文体。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
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10《精神的三间小屋》导学案
学习目标:
理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
学习重点、难点:
理解三间小屋的深刻内涵。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
学法指导:
1.根据“阅读提示”初读课文。
2.边读边思考:作为当代学生,我们在忙碌的学习生活之余,有没有给自己的心灵适当的存放空间?我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活?可以发表独立的见解。
【课中导读】
第二课时
一、内容品读
(一)走进第一间小屋
1. 结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的?
明确:
2.第一间精神小屋盛着我们的爱与恨,作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋?
明确:
(二)走进第二间小屋
1.根据分析第一间小屋的方法,说说作者是怎样描述第二间小屋的。
明确:
(三)走进第三间小屋
1.作者是怎样描述第三间小屋的?
明确:
2.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
点拨:这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。
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3.我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
点拨:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。
二、合作探究
1.小组讨论,合作交流,谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。
明确:
2.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大” “有一颗大心”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦,这又该如何理解呢?
点拨:人类的情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,渐渐累积势必会矗起一幢精神大厦!
3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦”,你打算在精神大厦里安放些什么呢?
明确:
三、语言赏析
读毕淑敏的作品,让人激动,令人深思。文中作者运用多种修辞手法,为我们构建了精神的三间小屋,把一个个抽象的精神小屋,写的具体鲜明。在文中找一找相关语句,品一品。
1.请从修辞的角度,赏析下列语句。
示例:“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。”
赏析:这句运用了排比的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
(1)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
赏析:
(2)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
赏析:
2.“假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法?论述了什么内容?
明确:
3.请大家仿照示例,再读第二间精神小屋部分圈点勾画,做批注。
示例:不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
明确:这句话运用了拟人的修辞手法,“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
明确:
四、拓展延伸
毕淑敏语录:
1.优等的心,不必华丽,但必须坚固。
2.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
4.如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
5.“心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。” ——毕淑敏《造心》
五、随堂练习
阅读课文,回答下列问题。
1.“精神的三间小屋”分别的寓意是什么?
2.“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”有什么表达效果?
3.“鸠占鹊巢”一词在文中如何理解?
4.文中写“第二间小屋”时,运用了一些数字,这有什么好处?
5.根据你的理解,说说“三间小屋”之间的联系是什么。
六、课后作业
下列两道作文题,任选一道加以写作。
1.我的精神小屋
2.阅读下面的文字,按要求作文。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。-----毕淑敏《精神的三间小屋》
请根据上述材料,选取一个方面,联系你的经历和体验,写一篇不少于600字的作文。
提示和要求:(1)自拟题目,自选文体。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
【课后导练】
阅读下面的文字,回答问题。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会(①)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是(②),便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置
人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊 ……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
1.为第1、2段的括号处选择一个恰当的词语。
①(  ):A.自惭形秽  B.自得其乐 C.自怨自艾 D.自我陶醉
②(  ):A.可望而不可即 B.不登大雅之堂 C.心有余而力不足 D.杀鸡焉用牛刀
2.作者在文章的前两段引用一句名言和一句俗语的作用是什么
3.你认为,文中画线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋 简述理由。
4.试用自己的语言解释画线处“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。
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10《精神的三间小屋》导学案
学习目标:
理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
学习重点、难点:
理解三间小屋的深刻内涵。
品味文章具有的独特美学风范的语言。
学法指导:
1.根据“阅读提示”初读课文。
2.边读边思考:作为当代学生,我们在忙碌的学习生活之余,有没有给自己的心灵适当的存放空间?我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活?可以发表独立的见解。
【课中导读】
第二课时
一、内容品读
(一)走进第一间小屋
1. 结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的?
明确:首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨,会将小屋挤得满满的;其次又运用了一个比喻句,形象地写出人生爱憎交织的经历;最后用两个假设句形成对比,告诉人们:精神的小屋,应多装爱。
2.第一间精神小屋盛着我们的爱与恨,作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋?
明确:
作者告诉我们:在第一间精神的小屋中,爱应该比恨多。因为“无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前”。所以,在布置我们精神空间时,要给爱留下足够的空间。假如爱比恨多小屋,就会光明温暖;假如恨比爱多,小屋就会凄风苦雨,愁云惨淡,我们的精神也会悲戚压抑,形销骨立。
(二)走进第二间小屋
1.根据分析第一间小屋的方法,说说作者是怎样描述第二间小屋的。
明确:
第二间小屋:作者首先列出一组庞大的数字,给人们一个对于事业的时间概念,告诉我们:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响;然后告诫人们,适合自己的事业,要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯,才能使事业和人生相得益彰。
2.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是什么?
建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐,相得益彰的局面”。
(三)走进第三间小屋
1.作者是怎样描述第三间小屋的?
明确:作者首先用一个反问句引出下文;接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀;最后告诫人们,做人不能迷失了自我。
2.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
点拨:这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。
要有一个独立的自我
3.我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
点拨:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。
二、合作探究
1.小组讨论,合作交流,谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。
明确:
第一间“盛着我们的爱和恨”,即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。
第二间“盛放我们的事业”,即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。“精神的小屋”装的不是精神类的东西,而是“事业”。在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦,同时也能使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有生命力。但是这个事业很难一下子找到,往往需要消耗半生,等人们有了足够的定力,剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环,才能追寻得到。所以,第二间小屋盛放事业,指向的是个体精神的纯粹和充沛,可以说从精神的层次来看,这比第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。
第三间小屋,“安放我们自身”,既要第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。第三间小屋,“安放我们自身”,既要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。
三间小屋的精神内涵,各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。
2.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大” “有一颗大心”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦,这又该如何理解呢?
点拨:人类的情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,渐渐累积势必会矗起一幢精神大厦!
3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦”,你打算在精神大厦里安放些什么呢?
明确:
如:宽容,理想,希望,坚强,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,爱情,友谊等,都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!
三、语言赏析
读毕淑敏的作品,让人激动,令人深思。文中作者运用多种修辞手法,为我们构建了精神的三间小屋,把一个个抽象的精神小屋,写的具体鲜明。在文中找一找相关语句,品一品。
1.请从修辞的角度,赏析下列语句。
示例:“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。”
赏析:这句运用了排比的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
(1)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
赏析:这句话运用了比喻、拟人的修辞手法,将人的一生比作“古老乐器”,生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记,给人以深刻的印象。
(2)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作“金色池塘”,生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。
2.“假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法?论述了什么内容?
明确:两个“假如”领起的句子,分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况,运用了对比论证,突出了事业(工作)对一个人精神的巨大影响。
3.请大家仿照示例,再读第二间精神小屋部分圈点勾画,做批注。
示例:不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
明确:这句话运用了拟人的修辞手法,“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
明确:这句话运用了排比的修辞手法,明确了我们对事业应有的态度。
四、拓展延伸
毕淑敏语录:
1.优等的心,不必华丽,但必须坚固。
2.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
4.如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
5.“心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。” ——毕淑敏《造心》
五、课堂总结
文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往,有点激情,更需要点精神,否则会变得鄙陋、庸俗。
王鲁湘:我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。同学们,让我们学会创造自己的幸福生活吧!
六、随堂练习
阅读课文,回答下列问题。
1.“精神的三间小屋”分别的寓意是什么?
(1)给爱留下足够的容量。(2)使事业和人生呈现缤纷和谐相得益彰的局面。(3)完善自我,弘扬个性。
2.“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”有什么表达效果?
运用比喻的修辞手法,把有爱的小屋比作金色的池塘,形象地写出了小屋的幸福、美好。
3.“鸠占鹊巢”一词在文中如何理解?
“鹊”指事业;“鸠”指事业之外的赘生物。该词在文中指事业之外的赘生物取代了事业。
4.文中写“第二间小屋”时,运用了一些数字,这有什么好处?
真实准确地分析了人生短促,应珍惜时光,干一番事业。
5.根据你的理解,说说“三间小屋”之间的联系是什么。
三间小屋是一个整体,其中“安放我们自身”是基础,在此基础上,才能明白自己的爱和憎,才能懂得什么样的事业能给我们带来快乐。
七、课后作业
下列两道作文题,任选一道加以写作。
1.我的精神小屋
2.阅读下面的文字,按要求作文。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。-----毕淑敏《精神的三间小屋》
请根据上述材料,选取一个方面,联系你的经历和体验,写一篇不少于600字的作文。
提示和要求:(1)自拟题目,自选文体。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
【课后导练】
阅读下面的文字,回答问题。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会(①)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是(②),便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置
人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊 ……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
1.为第1、2段的括号处选择一个恰当的词语。
①(  ):A.自惭形秽  B.自得其乐 C.自怨自艾 D.自我陶醉
②(  ):A.可望而不可即 B.不登大雅之堂 C.心有余而力不足 D.杀鸡焉用牛刀
2.作者在文章的前两段引用一句名言和一句俗语的作用是什么
3.你认为,文中画线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋 简述理由。
4.试用自己的语言解释画线处“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”。
答案:
1.①A ②A
2.引出本文要论说的话题。
3.不能。因为第一间小屋里还要用来盛恨,包括对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦等;但只有爱比恨多,我们的小屋才光明温暖。
4.事业对人的精神具有十分重大的濡养或腐蚀作用。
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