辩论稿的写作

口吐莲蕊，对战四方
——辩论稿的写作
一、知识领航
1.读故事，谈感想
当英国生物学家达尔文提出进化论后，教会就疯狂地攻击他，双方开展了一次又一次的大辩论。赫胥黎是达尔文的朋友，他是英国思想锐敏、很会演说的博物学家。每次辩论，他都站在第一线，以滔滔雄辩，把宗教头目的什么“上帝创造人类”等等谬论，批驳得体无完肤。教会仇恨赫胥黎，甚至骂他是“达尔文的斗犬”。在辩论中，达尔文的进化论学说获得了大家的认同，从此人们都认识到一个真理：人类不是上帝创造的，而是在漫长的岁月里，由生物进化而来的。
感想示例：
辩论是宣传真理，批评错误的一种极为重要的形式。
辩论往往能使人们逐步统一思想，统一认识。
辩论是理论和实践的结合，需要锐敏的思维，准确的判断，细致的分析，丰富的知识和流利的口才以及在大庭广众中敢于陈述自己见解的魄力和勇气。
一个有理想、有志气的青年应该积极参与辩论，努力提高自己。
2.什么是辩论稿
辩论是双方互相用自己认为正确的道理去说明一定的事情和问题，以图战胜对方，有时还要揭露对方的矛盾，驳斥对方的错误，力求最后得到对事物的正确认识或共同的意见。为辩论而写的文字稿就是辩论稿。
像剧本是一剧之本一样，辩论稿是辩论成功的保证，因此，应该重视对辩论稿的写作。写辩论稿也是语文学习里要求掌握的一种文体。
3.辩论稿的基本格式
辩论稿的格式一般分标题、正文、署名、日期等几部分，署名和日期有时可以不写。
正式参与辩论时，还要有称呼、问好、点出辩题与立场：主持人、各位评委老师、大家好。我方的辩题（我方观点）是......
标题：标题可点明辩论稿的中心，或标明中心事件，或标明中心的论题，最好让人看到标题就能了解辩论的内容。
正文：正文一般分开头、主体、结尾三部分。开头应接触辩论题目，提出辩论稿的主要内容，使听众了解你要讲的东西，当然也应使开头有点技巧，使听众有兴趣听下去。主体是辩论稿的重点部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使听众点头赞同。结尾可归纳自己的见解，使听众有个完整的印象。结尾要有力，能给人启示和回味。
署名：署名是署辩论者的姓名。
日期：日期是辩论的日期。
二、技法点津
1.辩论稿的写作原则
以理服人：辩论稿是要以理服人的，因此，观点要正确，材料要典型，而材料与观点之间的论述关系要严密，这样才能把道理讲透彻，才能做到以理服人。
论辩有力：辩论不仅是要宣传自己的见解，还要驳倒对方的观点，既要辨别，又要论述，因此，不能只顾自己说自己的，还要听别人是怎么说的，别人哪个看法不对，哪个材料错了，哪个地方论述有漏洞，这些都要抓住，在自己的辩论稿中加以揭露和批驳，这样，辩论稿便有论辩性了。论辩性是辩论稿的力量的表现。
逻辑严密：辩论稿最重要的就是逻辑，如果辩稿中逻辑漏洞太大就容易被对方攻击。这也需要你在写稿的时候注意自己的用词是否贴切。
所谓逻辑，就是你必须自然而然从一步推到另一步。比如说，你不能说某某国家政策带来了失业率，因为失业率是多种因素导致的，你只能说加重了。
通俗流畅：辩论稿不只是写出来给人看的，而是讲出来给人听的。这样，为了使人听得懂，就要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太偏僻的词，碰上一些同音易混的词，还要事先换换词儿。总之，一切从听众出发，写的辩论稿便自然让人听得懂，听得清了。
2.辩论稿的立论方法
例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法、演绎法。
正面阐明自己的见解和主张。与一般议论文论证方法相同，不再重复。
3.辩论稿的驳论方法
批驳论点、批驳论据、批驳论证。
议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方，自然可以从议论文的三要素着手，或者直接反驳对方的论点，或者采用迂回间接的方式，或者从对方的论据、论证入手，证明它的虚妄和荒唐，从而达到驳倒对方的目的。
（1）驳论点
阅读下面的材料，探究他们都是如何进行反驳的？并归纳反驳的方法。
●古人云：“知足常乐”。意思是说，一个人知道满足，他就会永远快乐。如果把这话理解为今天的青年在生活上知足，不作不切实际的追求倒也不错。但是要从对事业的追求上来理解，这话却是不对的。——直接反驳论点
●在《阿凡提的故事》中有这样一则小故事：
阿凡提头上缠着筐子般大小的散蓝在街上走。迎面走来了一个人， 看了散蓝便央求道：“可敬的学者，求您给我念念这封信吧！”
“我一个字也不认识呀！”阿凡提叫道。
“您别客气了，您头上缠着那么大的散蓝，怎么会没有学问呢？”
阿凡提听了，顺手取下散蓝，戴在那个人头上，说道：“好，好！要是散蓝有学问，我给你戴上它，你自己念吧！”——归谬法
●赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦。主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。”赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗？”主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢？”赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了？”——归谬法反驳
（2）驳论据
阅读下面的材料，探究他们都是如何进行反驳的？并归纳反驳的方法。
三种论据：事实论据、数字论据、理论论据。
《文学与出汗》中对方的观点是”文学当描写永久性不变的人性，否则便不久长”，论据是“莎比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的人不这样，就都消灭了”。
“消灭了”的东西以后是不会有人再看到的，那么“现在的教授”又从何看见？又怎么能断定它描写的是什么呢？——批驳虚假论据
（3）驳论证
阅读下面的材料，探究他们都是如何进行反驳的？并归纳反驳的方法。
●（一个日本女记者问朱镕基总理） “昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看？” 如果你是总理，会怎么回答呢？
总理说:中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说一个人在齐国可以安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗。——引证法
●一个英国记者对周恩来总理说：“中国由于人口众多，将来一定会向外国扩张。”
总理说：“我不同意这种说法。英国人在第一次世界大战前是4400万，不算太多，但是英国在一个很长时间里曾经是‘日不落’殖民帝国。美国的面积略小于中国，而美国的人口还不及中国的五分之一。但是美国的军事基地遍及全球。美国的海外驻军达150万人。中国人口虽多，但是没有一兵一卒驻在外国领土，更没有在外国建立一个军事基地。可见一个国家是否向外扩张并不决定于人口多少，而决定于它的社会制度。”——例证法
●（日本记者问朱镕基总理）台湾人民都不想回归中国，为何中国政府要用霸权欺压？
讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。”然而这个不肖子，不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对 “星星”和“太阳”大喊妈妈，那此时母亲应该如何？所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。
我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等等名义来剥夺包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。——类比法
●孔明游说江东，张昭说,你和刘备都是无能之辈，不值与谈。
孔明反驳道：我主刘备虽人民稀少，兵不满千，然而博望烧屯，白河用水，使曹仁辈心惊胆裂。刘琮投降，我主不知，且不愿乘乱夺同宗基业，实乃大仁大义。当阳之败，因我主不愿弃其人民，甘于同败。此乃考虑国家大计，社稷安危的聪明仁义之主，而非坐议立谈，无人可及，临机应变，百无一能之辈。——矛盾法
●古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的，李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他："你怎么知道李子是苦的呢？"王戎说：“假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？”——反证法
三、范例欣赏
爱比被爱更幸福
爱是人类最基本的情感，它包括缠绵悱恻的爱情，血浓于水的亲情，相知相喜的爱情，总之能带给人们幸福。幸福是什么？幸福可以是生活环境改善后带来的愉悦，也可以是人的价值实现过程中带来的满足，但是比较而言，后者是更为本质，更为深层的幸福，我们说爱比被爱更幸福，是因为爱比被爱，更能产生也更能维系幸福。
首先从爱与被爱产生幸福来看，一方面爱与幸福的联系，更为紧密，爱的幸福是主体主动付出爱之后带来的满足，这种幸福是主动形成的。而被爱的幸福是主体受到他人或社会关爱带来的愉悦，它因爱而起，是被动激发的，如果刻意追求被爱还容易导致虚荣和失落，与幸福南辕北辙。另一方面爱的幸福感受，更为丰富，被爱得到的幸福，被爱者自身是无法决定也无法把握的，而在爱中，我们可以自主地选择爱的对象和爱的方式。我们钟爱生活伴侣，疼爱亲人朋友，关爱鳏寡孤独，热爱国家民族，全方位的爱，让我们感受到了更广泛、更丰富的幸福。恰如弗罗姆所说，付出比获得带来更多幸福，不是因为付出是一种牺牲，而是因为付出表现了向善的人性。其次从爱与被爱维系幸福来看，一方面持久的幸福，只有在人际关爱中才有可能实现，如果一个社会强调被爱更幸福，人人都追求被爱，人人都想着自己的幸福，就容易引发社会的冲突和矛盾。但如果我们倡导爱更幸福，每个人都懂得去关爱他人，关爱社会，那么更有利于和谐的社会秩序建立，从而得到更为长久的幸福。
古人云：仁者爱人。今人也说：助人为快乐之本，表达的就是这个意思。另一方面爱能让我们感受到更深层更本质的幸福，因为幸福的真谛就是人的价值实现带来的满足，而真正的爱是付出和奉献不以获得和索取作为前提，而恰恰是这种无所求的价值趋向，让幸福在奉献中升华，从而得到更高的幸福境界。
崇高的母爱，相聚的情爱，相知的友爱，构成了幸福的源头活水。像曼德拉、南丁戈尔、德来修女，这样无私的爱的奉献，让幸福永远不衰竭。所以朋友当你生命中第一次通过被爱而感到快乐时，你尝到了幸福；但当你生命中第一次因为爱而感到满足时，你读懂了幸福。
被爱比爱更幸福
谢谢主席，各位评委各位观众，大家晚上好!
今天我们谈论一个比较感性的问题，被爱与爱，从古至今，爱与被爱都是一种人类的正常需求，但是究其根本，哪一个会使人更幸福呢？我方认为被爱比爱更幸福。
首先，请让我来开宗明义，为大家定义一下爱与被爱，爱是指为了满足而主动为某人或某物献出自己的一些或全部，被爱则是指接受爱带给我们的温暖，关心，并从中得到认同感，满足感，好，现在再说说幸福什么叫幸福呢？幸福是指人的渴求得到满足后的一种愉悦感觉，并且使人心情舒畅，忘记种种的不快。同时满足感与认同感就是幸福的一种体现，既然如此，今天我方讨论这个问题就将基于被爱比爱能获得更多的认同感，满足感，更加贴近幸福的定义，从而更加幸福这一标准而展开。具体原因有三，且听我一一道来：
悲哀是被动的去感受爱或者去接受爱，在这样的过程当中，被爱者会感觉到温暖，被爱意所包围，因此，即使不去接受那份爱，心中依然因为对方的认同感而感到满足，同时由于被爱使自己的内心更加坚定更加认可自己，从而心情更加舒畅，这不正是幸福的定义吗？反观爱者，爱者往往会因为被拒绝或者被漠视而感到受挫被打击，是自己失去自信心，失去认同感与满足感，这不是与幸福的定义背道而驰吗？曾经有一个女人深深的爱着我，渴望与我来一段爱情长跑，她对我说：’宏炜啊，我们在一起吧”,我回眸一笑，说道“对不起，马克思教导我不要早恋”，从中得知谁更幸福，答案已然。被爱比爱能获得更多的认同感与满足感，所以被爱比爱更幸福！
第二，从效率上来看，可能有人会这样说:只有爱者才会付出被爱的人不会付出。但就我方看来，这句话实属谬论，除非你爱的是一坨新鲜的牛大便，那它才不会付出，被爱者的付出是精髓，是画龙点睛之笔，被爱者只需要付出一点点便可以享受爱的而温暖与关怀，较之享受与付出的比值关系，我们便可得知，被爱者的比值远远大于爱者的比值，由此，被爱者渴望得到满足从而更容易心情愉悦，舒畅，这也就更加贴近幸福的定义，所以被爱比爱更幸福啊。
第三，从爱的角度来看，爱是主动的，悲哀是被动的，有一句歌词这样说道“如果人人都奉献一份爱，世界将会更美好，从表面上看，认为是爱使世界更幸福，其实不然，人人都奉献一份爱，那如此多的爱去了哪里？当然是被人所接受了，也正是因为被爱所以世界更美好，伟大的革命家马克思先生，终其一生研究现代资本主义，推进了整个社会的发展，马克思先生是一个博爱的人，他爱每一个工人，我不否定他是幸福的，但是对于每一个工人来说，他们是社会的底层，却能深深的感到来自精神领袖马克思的关怀，心中的满足感与认同感不言而喻，从而他们更幸福，试想，若工人们都不幸福，马克思还会幸福吗？从而我们可以说爱是为了让被爱者更幸福，更有满足感，更有认同感，从而也就更加幸福。
我方不否认爱是幸福的，但是被爱具有更多的认同感幸福感，更贴近幸福的定义，所以我们不得不说被爱比爱更幸福！
顺境更会出人才
很多人都认为：在逆境中更容易出现人才。殊不知，在顺境中则更会出现许许多多的人才。　　
如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里，而我却从小却接受良好的教育。每一天，我的知识都是在积累中不断的增长。而同样每一天，反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去，日子一天一天的过去，当我学会怎样用英语和外国人沟通，反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。晚上，我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究：金属纳米团怎样才能突破300摄氏度的局限。而与此同时，反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了，正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢 当然了，我说的只是一种假设，意在陈述一种客观事实，完全没有讽刺大家的意思。
想必爱迪生大家都听说过吧 美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白炽电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明，恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧!
其实成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的证明吗 这足以证明：顺境也出人才!
四、牛刀小试
整篇作文：
随着武汉疫情逐步蔓延，网络上出现了许多谣言，比如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒”“广东省中医院开具预防新型冠状病毒肺炎药方”“中部战区空军今天会在武汉上空开始播撒消毒粉液”，不一而足。对于这些谣言，某微信群展开了激烈的争论。
贵州敏敏：我觉得，只要是谣言就一定要封杀，要追究发布者的责任！
河北锋哥：但是，人家的初心还是好的呢，还不是为了生命健康？
重庆明亮：辨别谣言需要专业知识，不容易分辨呢！
河南丽姐：老人家最爱转发这些链接，我说了，他们都不听的。
湖北小强：封杀谣言肯定是对的，初衷良好也需要方式正确。
……
面对与疫情一起爆发的网络谣言，某班准备进行一次辩论赛。你的态度是什么？请你以正方（或者反方）名义写一篇辩论稿，不少于800字。