第20课 西欧的基督教文明

课件20张PPT。19日出之国与新月之乡日本“大化改新”--善于模仿的民族1.?内容：经济上：租庸调制，班田收授法；政治上：中央集权体制，中央设二官八省，地方设国、郡、里
2.?性质：奴隶社会向封建社会的转变
3.影响：确立了一套先进管理体制，使日本社会环境稳定，社会经济发展，为以后繁荣奠定基础
4.启示：学习-借鉴-模仿---创新阿拉伯帝国—大漠中的帝国1.?伊斯兰教的创立1.创始人，地：穆罕默德，麦加
2.教义：“万物非主，唯有真主” “穆罕默德是真主的使者”3.宗教经典：《古兰经》2.?阿拉伯文明1.622年，穆罕默德，麦地那（第一个伊斯兰教国家）2.阿拉伯帝国（亚欧非）回族大食1.唐朝时期，日本向中国学习了一套先进的管理体制，并针对其政治、经济体制进行了一系列改革，被称为
A．雅典民主政治 B．“大化改新”
C．孝文帝改革 D．王安石变法2.日本“大化改新”是效仿中国隋唐的封建制度实行的改革，其中主要内容有①班田收授法 ②租庸调制 ③废除世袭制度 ④培养武士阶层
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①④3.大化改新和明治维新的共同点是
A．摆脱了半殖民地的危机 B．结束了闭关锁国的状态
C．加强了资产阶级统治 D．学习了他国的先进经验4.日本历来是一个善于学习的民族。在古代，日本曾经效仿隋唐进行过大化改新，通过这次改革，日本开始了
A．向奴隶社会的过渡 B．向贵族世袭制的过渡
C.向封建社会的过渡 D．向资本主义社会的过渡6.信徒成为穆斯林的宗教产生于
A．古代埃及 B．阿拉伯半岛 C．意大利 D．古代印度7.宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。根据以下信息判断它是哪种宗教 ①它被元朝时形成的回族所信仰　　②它对阿拉伯半岛的统一起了促进作用③它的经典是《古兰经》
A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教8.在人类社会发展的进程中，诞生了三大宗教。下列主张符合伊斯兰教的是
A．信仰“救世主” B．众生平等，忍耐服从
C．信仰真主“安拉” D．世间万物的发展都有因果缘由5.长期以来阿拉伯地区动荡不安，穆罕默德将如盘散沙的阿拉伯各部熔铸成一个强大的民族统一体的纽带是 A.政治口号 B．经济实力 C.个人魅力 D．宗教信仰10.8世纪中期，帝国极盛之际，东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达里海，南接阿拉伯海，是继亚历山大帝国和罗马帝国之后，又一个地跨三洲的大帝国，然其疆域之辽阔，为历史之空前。这里帝国指的是
A.土耳其帝国 B．拜占廷帝国
C．波斯帝国 D.阿拉伯帝国9.2012年11月14日，一年一度的穆斯林朝觐活动正式拉开帷幕，来自全球各地300多万名穆斯林进驻沙特阿拉伯西部圣城，右图就是穆斯林朝觐图，西部圣城是指
A．麦加
B．麦地那
C．巴格达
D．巴勒斯坦1.B 2.B 3.D 4.C 5.D
6.B 7.D 8.C 9.A 10.D第20课 西欧的基督教文明日耳曼人建立的国家主要有： 英吉利王国法兰克王国法兰西
德意志
意大利温故知新农奴、自由农民和城镇平民小 封 建 主大封建主帝 王西欧封建等级示意图给予土地和保护给予土地和保护提供农耕土地效忠和提供军队效忠和服兵役服劳役和耕种公、侯、伯、子、男骑士有条件
分封
土地西欧的封建制度　　每个人的心中对于“骑士”这个称号必定都有自己的理解。但是不要忘记了一个骑士自身的内涵：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。 骑士骑士道德：对封君忠诚、尊重妇女、舍生取义“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这说明了西欧封建等级制度有何特点？
封建主和附庸之间，逐级保护和负责,通常情况下附庸只对他的直接领主负责 。中西对比：西欧与中国的封建制度有何不同？ 中古西欧教权高于皇权，古代中国的皇权是至高无上的。中国：皇帝最大，可以管理任何阶层；西欧：国王只对他的下一阶层起限制作用，（即称为附庸），而对下一阶层的附庸没有直接的关系。 基督教的诞生基督是“救世主”的意思，基督教教义的核心是宣扬对人类的“博爱”——公元1世纪，巴勒斯坦，耶稣　感谢主，在我读完圣经的时候，上帝的光照到了我的心里，使我明白他的旨意和圣经里的话，他的大能改变了我，他的爱使我知道他是爱我、为我舍己，使我因信耶稣基督而得救，我在1964年受洗。 ----张学良
“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了，亦必复活。”张学良自己预先准备的碑文，充分流露出凡事归于主，往事抛诸前尘，但求克己的处世观。 惧怕人的，陷入网罗；惟有依靠耶和华的，必得安稳（箴言29章25節）早晨祷告后求上帝赐我智慧平静安稳，于是找到这节经文。---范玮琪基督教会势力的膨胀丕平献土 梵蒂冈教皇国天主教会国王精神力量支撑军事力量保护利用掌控　　根据西方一些史学家的估计，中世纪教会土地的数量，约占西欧全部地产的三分之一到二分之一。法兰克王国巴黎境内圣日尔曼修道院共有地产约36500公顷；就连被人为很穷的圣乌尔希修道院还拥有203处庄园。
　　教会宣称：“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”所以教皇有权废除国王；
　　教会开列禁书目录，禁止人们阅读希腊罗马作家的作品。僧侣将羊皮纸手稿上的古典作品原文刮掉，用来抄写圣经故事。教会还下令焚毁藏书丰富的亚历山大里亚图书馆，摧毁古代雕塑、建筑和文物。 教会是欧洲最大的封建主
10世纪，作为手工业和商业中心的城市遍布西欧各地。正像恩格斯所说城市如同“中世纪的花朵”到处开放。最著名的城市有意大利的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，法国的巴黎，英国的伦敦等。法国琅城起义 12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教和国王买回了城市的自治权
主教背信弃义，得到钱后不久，又要重新统治琅城。
1112年，愤怒的琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死主教。国王派军队镇压，琅城居民坚持斗争。
1128年国王路易六世被迫同意琅城实行自治。 古代中国的城市与中古西欧的城市有什么区别？读课本 ，说说你是如何理解恩格斯所说的“城市是中世纪的花朵”？经济方面：城市的商品经济对西欧的封建制度具有一定的瓦解作用。
政治方面：城市成为自由的乐土，加速了国家的统一。思想文化方面：城市成为世俗文化的摇篮，各种大学纷纷建立，城市文学也逐步产生，为文艺复兴的出现打下基础。中古西欧城市与古代中国城市有何区别？ 中古西欧城市是作为经济中心，而古代中国的城市是作为政治、经济中心出现的。
二者对社会发展所起的作用也不相同：中古西欧的城市，孕育了近代西方文明；而古代中国城市，则没有那么突出的作用。中外对比背景：1、西欧政权的变化 2、（法兰西）查理·马特改革：有条件分封土地 产生：核心---封君封臣制；基础：封土制； 形成封建贵族等级制度（国王只对他的下一阶层有限制作用） 等级：公、侯、伯、子、男、骑士西欧封建制度基督教产生：公元1世纪 巴勒斯坦 创始人：耶稣 经典：《圣经》 教义：信仰上帝，对人类的博爱 丕平献土：奠定了教皇国的基础 天主教会影响：经济上西欧1/3土地，政治上教权高于王权，思想文化上的垄断。中世纪的城市兴起：商品经济的发展 发展：法国琅城起义 意义：经济上瓦解封建制度，政治上加速国家统 一，思想文化上：世俗文学，为文艺复兴出现奠基教权高于皇权佛教 基督教
伊斯兰教20西欧的基督教文明