2021—2022学年部编版（五四学制）语文六年级下册第4课《古代诗歌三首》教学设计

古代诗歌三首
教学目标：
1. 有感情地朗读古诗，体会不同诗歌体裁的韵律美，背诵古诗。
2. 想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的思想感情。
3. 了解诗中涉及的节日习俗或者神话传说，感受诗词中体现的传统文化内涵。
教学重点：有感情地朗读古诗，体会不同诗歌体裁的韵律美，想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的思想感情。
教学难点：了解诗中涉及的节日习俗或者神话传说，感受诗词中体现的传统文化内涵。
第一课时
课时目标：了解《古诗十九首》及牛郎织女的传说，体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处，学会分析诗歌的情感。
教学过程：
一、传说导入，揭示诗题
同学们听过牛郎和织女的故事吗？（请学生讲述）他们的爱情传说也是历代文人墨客吟唱的对象。今天，我们就一起来学习一首以牛郎织女的传说为题材的诗歌：《迢迢牵牛星》。
设计意图：以熟悉的牛郎织女的传说切入，自然引出诗歌的题目，为解读诗歌补充背景知识。
二、初读诗歌，感受韵律
1. 作品介绍：《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的第十首，《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》，是一组五言古诗。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
2. 朗读课文
（1）给三分钟学生自我朗读，让他们在朗读的过程中初步揣摩课文的意蕴。
（2）全班齐读课文，点拨字词和读法。注意掌握五言诗的朗诵节奏：如“迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女”，“盈盈/一水/间，脉脉/不得/语”。
设计意图：诵读诗歌，反复品味，探寻诗歌语言的音韵之美。
三、探究诗歌，品味相思。
1．《古诗十九首》多为抒情诗，《迢迢牵牛星》就是其中的代表作品。诗人想要表达怎样的情感？我们带着这个问题来学习。
2. 从诗中我们读到了一个怎样的织女形象？
（1）纤纤擢素手，札札弄机杼。
“札札”是象声词，是形容织布机工作时发出的响声。这句写出了织女的柔美与勤劳。
（2）终日不成章，泣涕零如雨。
“不成章”三字蕴含着一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚、心不在焉，落得个终日勤劳作却终日不成章。
泣的本义是眼泪，特指无声流泪或低声地哭。涕也是眼泪。零是掉落。如雨水一般无法抑制的泪水，这是夸张和比喻的修辞，塑造织女相思之苦。
织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，体现织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句要读出伤心、悲痛的语气。
3. 织女如此悲伤的原因是什么呢？
（1）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
“迢迢”指遥远。我们形容路途遥远，会说“千里迢迢”。 牵牛星在遥远的地方，这遥远的距离使得人内心起相思。
银河的另一端则是很白很亮的织女星，距离的旷远拉伸了主人公之间的相思之情。
（2）河汉清且浅，相去复几许。
银河清澈且水不深，他们相互之间的距离又能有多远呢？银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢？是有人压制了她的爱情。 这句朗读时应该读出什么语气？表现了怎样的感情？（反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情）
追问：这句与“迢迢”矛盾吗？
因为思念而觉得距离很远。空间距离上理应相去不远；然而情感的相思却又因无法传递显得非常遥远，是一种可望而不可及的痛苦。
（3）盈盈一水间，脉脉不得语。
有情人隔水相望，用眼神表达情意，突出相思之情。
4.诗人如此细腻地表现织女形象，是想借此表达什么情感呢？
相思而不得的离恨之苦
5. 诗中多次出现叠音词，具有怎样的表达效果？
叠字是指两个相同的字重叠组成的词语，又称复字、重言。这也是一种比较常见的修辞方式。两字相叠被称为单叠，四字相叠被称为双叠。在古典诗词中，叠字的运动相当普遍。
这些叠字的运用细腻传神地描摹了种种情态，让人浮想联翩；同时都用在句首也使得诗作节奏鲜明，韵律优美。
设计意图：引导学生反复诵读诗歌，理解诗作的内容，把握叠字的运用。
四、拓展延伸，课堂小结。
诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想象表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，表明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。
诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是为了抒发思妇与游子的哀伤，抒发人间别离之感。
设计意图：总结课堂，提炼诗人在诗中表达的思想感情。
作业布置：
1. 背诵诗歌，抄写两遍，准备默写。
2. 完成作业单部分题目。
板书设计：
泣涕如雨 迢迢牵牛
迢迢牵牛星 相思 咫尺天涯
脉脉不语 盈盈一水
第二课时
课时目标：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗，通过想象诗中描绘的景物体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、交流资料，引入课题。
1. 交流课前搜集的与寒食节、中秋节相关的资料。
2. 今天我们就一起走进两位唐代诗人所写的诗作，去看看当年寒食节和中秋节时的景象。
设计意图：让学生搜集有关这两首诗所描绘的节日资料，在了解节日特点和习俗的基础上体会诗歌意境。
二、初读诗歌，感受韵律
1. 通读全诗，读准字音。（明确体裁：七言绝句）
2. 读准节奏，读出韵味。
春城/无处/不飞花，寒食/东风/御柳斜。日暮/汉宫/传蜡烛，轻烟/散入/五侯家。
中庭/地白/树栖鸦，冷露/无声/湿桂花。今夜/月明/人尽望，不知/秋思/落谁家？
3. 借助注释，疏通诗意。
设计意图：反复诵读，在朗读中感受诗歌韵律节奏之美。
三、再读诗歌，想象入境。
（一）《寒食》
1. “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”这两句描写的是什么？你想象到一幅怎样的画面？这些景物带给你怎样的感受？
（暮春的京城，柳絮漫空飘扬，落红四处曼舞，皇宫里的柳树在东风的吹拂下枝条摇曳、曼妙多姿。这是寒食节时的典型之景，洋溢着浓郁的春意。）
2. 品味“无处不”“飞”“斜”的表达效果。
“无处不”（双重否定）；“飞”（明写花暗写风）；“斜”（明写柳暗写风）
3. “日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”这两句写的是什么？你能感受到一种怎样的氛围？
（暮色降临，宫里忙着传蜡烛，轻烟袅袅，散入王侯贵戚的家里，表现出一派富贵承平的景象。）
4. 出示寒食节赐火习俗的资料，点拨：寒食节普天之下一律禁火，寒食过后，由皇帝亲赐新火，这是贵戚近臣才能得到的恩典。再读这两句，你觉得诗人在表达一种什么情感？ （用五侯受宠，讽刺天下只有权贵享有点火的特权）
5. 学生再读诗作，想象情境，感悟诗意。
（二）《十五夜望月》
1. 诗歌描写的是一幅怎样的画面，一种怎样的意境氛围？
（一幅安静、凄清的秋夜景色，为秋思创造伤感的氛围）
①诗人写望月，却没有写到月光，从何处体现？
（“地白”：给人予积水空明、澄清清冷之感，从侧面突出了月色皎洁）
②“树栖鸦”是从什么角度来写？
（既是听觉也有视觉，烘托夜的寂静，衬托诗人内心的孤独）
③“冷露无声湿桂花”蕴含怎样的情感？
（用寒意、清冷烘托诗人寂寞凄清的心理。）
2.诗人通过描写中秋月色，想要表达怎样的情感呢？
望月怀人、思念
3. 作者想表达的仅仅是一己之思吗？
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
这份秋思是天下所有心怀牵挂的人们所共有的。
教师点拨：诗人推己及人，扩大了望月者的范围，境界高远；明明是自己怀人，偏说“秋思落谁家”，表现手法委婉蕴藉。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的，富有动感，形象新颖。
4. 小结：整首诗描绘了一幅静谧凄清的中秋月夜图，渲染了一种清幽、寂静、凄凉的气氛，表达了作者中秋望月思远，想念好友的情感。
设计意图：引导学生抓住诗中景物，想象情境，把握诗人的思想感情。
四、总结课堂，拓展延伸
1. 这三首诗都借助习俗或传说表达了诗人的情感，在艺术手法方面有何不同？
点拨：
《迢迢牵牛星》，作者由牵牛星和织女星想到牛郎织女爱情悲剧的传说，并充分想象织女的形象，委婉表达诗人自己的忧思离愁。诗人的形象投射在织女的形象中，诗人的忧思寄寓于织女的哀愁中。
《寒食》，前两句以清丽之语写景，后两句以白描手法勾勒，无一处抒情和议论，但是联系寒食的习俗，读者从中能体会到对权贵豪门的讥讽。各种感受皆从诗人单纯描绘的景象中得以生发，正所谓“言有尽而意无穷”。
《十五夜望月》，前两句写景，营造出清冷幽寂之境，为抒情蓄势；后两句抒情，先由己及人，由自我推广到普天之下，诗境开阔而悠远，又用一个疑问，将情感推向高潮，深沉的秋思铺天盖地而来，不知落入谁处，实则表现诗人的秋思最为深沉、凝重。这首诗景中含情, 情由景生，含蓄蕴藉，韵味悠长。
设计意图：引导学生把握三首诗歌不同的艺术手法。
作业布置：
①背诵并默写这两首诗，完成作业单
②除了《寒食》和《十五夜望月》，还有不少古诗词也写到了传统习俗，如欧阳修的《生查子·元夕》、王安石的《元日》等。找一些来读一读，并与同学交流自己的体会。
板书设计：
寒食
飞花 御柳斜
传蜡烛 轻烟散
十五夜望月
景 → 境 → 情
地白 安静 孤独寂寞
栖鸦 凄清 对亲人的
冷露 深切思念
桂花
反思：三首诗歌都是和神话传说或是传统节日相关，符合本单元的单元主题，在课堂的一开始可以引导学生关注，理解单元课文之间的联系，另外，学生对这些节日习俗的了解也有助于帮助课上理解诗歌主旨，但在教学中因为缺乏主问题的引领而显得比较零散，可以给学生出示核心问题：诗人通过写这首诗，想要表达怎样的思想感情？