参考答案
1．D【解析】A.“和合思想滋生于……渔樵耕读的实践”错误。原文是“成熟于人们长期的渔樵耕读的实践之中”。B.“渔樵之美乃是人与天地自然的和合，是众多文人雅士涤除玄鉴、陶冶性情的重要手段”错误。选项偷换概念，根据原文“众多文人雅士涤除玄鉴、陶冶性情的重要手段”，应为“耕读渔樵”。C.“《易经》因主张天、地、人之间相互支持、相互冲融、相互圆通，所以被称为‘群经之首’”错误。选项强加因果，“《易经》……主张天、地、人之间相互支持、招互冲融、相互圆通”与“被称为‘群经之首’”之间不是因果关系。故选D。
2．B【解析】B.“意在论证这种审美意象形态就叫做渔樵之美”错误。文章引用《庄子》“日出而作”等句子意在论证人与天地自然是和合并生的，而“这是乡村聚落空间中最常见的和合状态”。故选B。
3．A【解析】A.“逻辑起点是‘一阴一阳’所昭示的自然恒常和最朴素的阴阳观”错误。根据原文“中国先贤们的哲学逻辑起点是‘一阴一阳’所昭示的自然恒常。一天一地、一上一下、一热一冷，构成最朴素的阴阳观”来看，“最朴素的阴阳观”和“一阳一阳”所昭示的自然恒常，不是并列关系。故选A。
4．D【解析】D．“有的认为二十四节气已不再具有生产方面的指导意义”表述不准确，原文材料二最后一段说的是“二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义。”
5．B【解析】B．“指导农事活动的二十四节气歌在中国老一辈人那里烂熟于心”错误，扩大范围，原文材料一第二段说“‘二十四节气歌’在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心”，不是所有老一辈人。
6．【参考答案】①依然是指导农业生产的重要依据，是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。②能提醒人们尊重自然、保护自然，按照自然的节奏和规律生活。③在生活习俗中传承传统文化，增强民族文化的认同感。（每点2分）
7．C【解析】C. “三奶奶也因此病倒”错误，三奶奶病倒的原因是三个孩子争夺拆迁款，并不只是因为大燕和二燕为了争夺拆迁款对簿公堂。
8．【参考答案】明线：三奶奶家因拆迁的巨额房款由和睦到三个子女反目成仇的过程。（1分）暗线：原本一直在三奶奶家借住的燕子因三奶奶家庭不和睦而弃屋飞走的过程。（1分）好处：①设置明暗两条线索，使小说结构清晰完整，使故事情节集中紧凑；（从结构上分析）②明暗线交织，以燕子筑巢、照顾小燕突出三奶奶维护家庭、关爱子女的形象；（从人物形象上分析）③明暗两条线索，以家庭和睦燕子筑巢和家庭不和睦燕子弃屋来突出家庭和睦的重要性，使小说主题更加深刻。（从主题上分析）（每点2分，答出任意两点即可）
9．【参考答案】①情节照应。既回扣标题，又点明燕子弃屋而去的原因，与前文家庭祥和、燕子秋去春回的情节形成鲜明对比。（从情节上作答）②揭示主题。燕子尚且不居仇屋，何况人呢？以此批判了舍亲情逐利益的行为，突出了家庭应该和睦相处的主题。③留白艺术。言有尽而意无穷，留给读者想象的空间：燕子不居仇屋，兄妹三人能否和好如初呢？（每点2分）
10．A【解析】句意：臣刚到唐朝时，唐朝对我热情优待，并答应把公主嫁给我们。正碰上吐谷浑王也去了，从中挑拨离间，唐朝的礼节就疏远了，也不答应通婚了。“甚”修饰“厚”，很，非常之意，作“厚”的状语，二者不可断开，排除BD。“吐谷浑王”与“入朝”构成主谓结构，不可断开，排除C。故选A。
11．C【解析】C.“礼部……掌礼乐、学校、宗教、官吏升迁之政”中“官吏升迁”说法错误。“官吏升迁”不是礼部的职责，而是吏部的职责。
12．C【解析】C.“羌族酋长率领本州军民背叛吐蕃，归附唐朝”说法错误，根据原文“寻进攻松州，败都督韩威。羌酋以州叛归之”可知，吐蕃打败白兰诸羌后不久，进攻松州，羌族酋长率领本州军民背叛唐朝，归附吐蕃。故选C。
13．（1）（吐蕃）派使者跟随冯德遐进京朝见，携带了很多金银财宝，奉上表奏请求通婚，唐太宗没有答应通婚的请求。“入朝”，进京，指来到唐朝京城长安；“赍”，携带；“未之许”，宾语前置句。
（2）天子刚刚继承皇位，如有不忠的臣子，我应当率兵赶赴国内讨伐消灭他们。“勒”，率领；“讨除”，讨伐消灭；“臣下有不忠者”，定语后置句。
14．B【解析】“嗔怪流萤无情，它们明知‘我’将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤”错误，联系全诗，第七句“今日分明知我去”，是照应首联“江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣”，表现“萤”的善解人意。联系前文，尾联是说萤火虫清楚地知道“我”今天离开，才“辉辉”地为“我”送行，有的还懂得穿过窗帘落在“我”的衣服上，依依不舍；但“我”不知要漂泊到哪年才能让你照“我”回家啊。
15.【参考答案】①不自卑。“莫嫌生处太卑微”表现了不因出身卑微而自卑的心理。
②大无畏。“月明敢向星中乱”表现出不向强者示弱，敢与他们争辉的无畏。
③迎难上。“天黑偏能雨里飞”表现出搏击黑暗、迎难而上的斗争精神。
解析：颔联“但取见时增意思，莫嫌生处太卑微”，是说萤火虫虽然“生处太卑微”，但并不自卑，敢于展示自己的光亮，这启示我们要战胜自卑的心理，充满信心地面对生活。颈联“月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞”，运用拟人手法。“月明敢向星中乱”是说萤火虫在空中飞舞，虽然它的光芒微小，但是它却勇敢地与皎洁的明月和闪烁的星星争辉。萤火虫虽然弱小，却“月明敢向星中乱”，不向明月和星星示弱，“敢”与它们争辉，写出萤火虫的大无畏精神，启示我们不能向强者示弱，要勇敢无畏地面对生活。“天黑偏能雨里飞”是说弱小的萤火虫“偏”能在黑夜和雨中自由飞行，表现了萤火虫搏击黑暗、迎难而上的斗争精神，这启示我们面对生活中的困难，要选择迎难而上，不断战胜困难，让自己变得更加坚强、强大。
【解析】（1）则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。
（2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（3）如或知尔，则何以哉？。
17．突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。这里指碑学崛起后发展速度快，应用“突飞猛进”。
标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。
扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。“令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”，应用“扑朔迷离”。
奉为圭臬：把某些言论或事物奉为准则。这里没有盲目信奉或尊崇的意思，应用“奉为圭臬”。
18．【解析】原句语病有二：
一为成分残缺，缺少和“结果”搭配的动词，应为“导致出现……结果”。
二为不合逻辑，“这”指代“由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”，而“由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”不是“人们透过历史时空‘读’出来的审美感觉”的原因，逻辑混乱，去掉“的原因”。
【答案】这显然是由于书法文字物质载体的特殊性能所导致的人们对其美感意韵的审美追加，也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉。
【解析】前后文陈述主体是“碑学”，括号后面内容是谈内容繁富的碑学体系，前文主要谈帖学，由此引出碑学。
【答案】与帖学相对应，亦由此形成了内容繁富的碑学体系
20.【参考答案】①把抑郁症筛查纳入学生健康体检 ②缺乏科学的依据 ③及时进行心理疏导、干预（每处2分，意思对即可）
21.【参考答案】将抑郁症筛查纳入学生健康体检，不仅可借此对青少年进行科普，还可对筛查出的需要重点关注的对象及时进行心理疏导与干预，何乐而不为呢？（写出关联词得2分，写出可借此对青少年进行科普得1分，写出可对筛查出的需要重点关注的对象及时进行心理疏导与干预得1分，写出疑问句得1分）
22．审题：这是一道多则材料作文题，且有固定的副标题格式，副标题为“与 一起向未来”。
材料一共两句话，第一句话提出“一起向未来”的北京冬奥会主题口号；第二句话解释了“一起向未来”这个口号的意义，彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类未来的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，也反映了在当前疫情挑战下，世界渴望携手走向美好明天的共同心声”，从中可以得出“一起向未来”能够启示人们追求团结一致、克服挑战的精神，也能够表达世人对未来的美好展望。
材料二是习近平2022年新年贺词的结束语，从“我们的三位航天员正在浩瀚太空‘出差’，海外同胞仍在辛勤耕耘，使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守，无数追梦人还在奋斗奉献”中，我们可以看到，各类群体都在努力“一起向未来”。从他们身上可以体现出坚守岗位的责任、辛勤耕耘的姿态、勇毅坚守的态度、奋斗奉献的行动。
两则材料都体现了“一起向未来”对于世人的引导意义。引导语中提到“一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界的很多启示。结合材料，联系中学生自身的生活或时代，写作方向可以是在学习生活上，学生团结合作、克服困难、勇于挑战，一起为梦想、为美好明天而奋斗；也可以是从责任的角度，担负起青少年的责任，努力向前；还可以是从生命的角度，奋斗奉献，实现人生的价值……
参考立意：
1.时代向前，我辈向上，与责任一起向未来。
2.扬帆启航，挑战自我，与梦想一起向未来。
3.让团结之声响彻时代，与伙伴一起向未来
参考译文：
唐太宗贞观八年（634年）冬十一月甲申（十六日），吐蕃赞普弃宗弄赞派使者入唐朝进贡，并请求通婚和亲。吐蕃在吐谷浑西南，近世逐渐强大，蚕食其他国家的土地，疆土广大，拥有强兵数十万，但还没和唐朝有往来。吐蕃的国王称赞普，习惯上不称姓，王室家族都称“论”，官宦人家都称“尚”。弃宗弄赞很有勇气胆略，四周邻国都害怕他。唐太宗派使者冯德遐前往吐蕃慰问安抚。贞观十二年（638年）。当初，唐太宗派使者冯德遐安抚慰问吐蕃，吐蕃听说突厥，吐谷浑都娶唐公主为妻，派使者跟随冯德遐进京朝见，携带了很多金银财宝，奉上表奏请求通婚，唐太宗没有答应通婚的请求。使者返回吐蕃，对赞普弃宗弄赞说：“臣刚到唐朝时，唐朝对我热情优待，并答应把公主嫁给我们。正碰上吐谷浑王也去了，从中挑拨离间，唐朝的礼节就疏远了，也不答应通婚了。”于是弃宗弄赞出兵进攻吐谷浑，吐谷浑不能招架，逃到青海北部，百姓和牲畜多半被吐蕃抢掠。吐蕃进军打败白兰各羌族部落，率领二十多万军队驻扎在松州西部边境，派使者向唐朝进献金银丝绢，扬言来迎娶公主。不久吐蕃进攻松州，打败了都督韩威。羌族酋长率领本州军民叛唐，归附吐蕃。吐蕃接连发动战争，他的大臣因赞普不听劝谏先后有八批上吊自杀的。秋八月壬寅（二十七日），唐太宗任命吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管，甲辰（二十九日）任命右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，率领步兵、骑兵五万人攻打吐蕃。吐蕃进攻松州已有十多天，牛进达为唐军先锋，九月辛亥（初六日），出其不意地猛烈攻击吐蕃，在松州城下打败吐蕃，杀敌一千多人。弃宗弄赞害怕了，率军撤退，并派使者请罪，乘机请求许婚，唐太宗这次答应了通婚的请求。贞观十四年（640年）冬闰月十月丙辰（二十三日），吐蕃赞普派他的丞相禄东赞进献金五千两，以及珍宝玩物数百件请求通婚，唐太宗答应把文成公主嫁给他。贞观十五年（641年）正月丁丑（十五日），唐太宗命令礼部尚书江夏王李道宗持旌节送文成公主去吐蕃。赞普非常高兴，见到李道宗时按照女婿的礼节来接待他，他羡慕唐朝服饰和仪仗的美丽，为文成公主另外修建了城郭宫室来安顿她，自己穿着绸缎衣服去见公主。他的国人都用褐红色涂脸，文成公主不喜欢，赞普就下令禁止涂脸。也渐渐改掉猜忌暴虐的性格，派遣子弟到唐朝的学校学习，接受《诗》《书》等汉文化。贞观二十三年（649年）。唐太宗任命吐蕃赞普弄赞为驸马都尉，封为西海郡王。赞普写信给长孙无忌等，说：“天子刚刚继皇位，如有不忠的臣子，我应当率兵赶赴国内讨伐消灭他们。”C．《易经》因主张天、地、人之间相互支持、相互冲融、相互圆通，所以被称为“群经之首”。
高台一中 2022 年春学期高一年级六月月考 D．如今虽很难实现小国寡民的理想世界，但乡村渔樵世界中的祥和恬静的境界足可期待。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
语文试卷 A．文章开篇在全国各地乡村积极投身美丽乡村建设的时代背景之下提出中心论点。
B．文章引用《庄子》“日出而作”等句子意在论证这种审美意象形态就叫做渔樵之美。
一、现代文阅读(34 分） C．文章运用引用论证和对比论证论述小国寡民境界与西方人的理想国度是截然相反的。
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分） D．文章收尾总结前文，且与开头遥相呼应，结构严谨；并为当今乡村建设提出建议。
阅读下面的文字，完成 1-3 题。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
和合思想，滋生于远古的先贤们对天地自然的初始认识、接触、对话过程，成熟于人们长期的渔樵耕读 A．中国先贤们的哲学逻辑起点是“一阴一阳”所昭示的自然恒常和最朴素的阴阳观。
的实践。当今在乡村振兴战略的指引下，全国各地乡村正积极地投身于美丽乡村的建设之中。生态、宜居、 B．道家主张人要主动与自然相调和，讲究顺其自然的老子的“无为”观最为典型。
富有鲜明民族特色的乡村景观在全国如雨后春笋般涌现出来，透视这些充满诗意的美丽乡村，发现和合思想 C．陶渊明的“阡陌交通，鸡犬相闻”从内容到思想都承续了老子的理想世界构想。
仍然扮演着重要角色，“和合”是乡村渔樵之美的精髓。 D．渔樵之美祥和、质朴、诚明、向善，乡村文旅设计要彰显坚守乡村的和合本色、向善本质。
天地与我并生，万物与我为一。耕读渔樵自古以来就被众多文人雅士视为涤除玄鉴、陶冶性情的重要手 (二)实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
段，《庄子·让王》中就有“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得”的句子，逍遥而安泰，这 阅读下面的文字，完成 4-6 题。
是乡村聚落空间中最常见的和合状态，我们将这种审美意象形态叫做渔樵之美，而究其根源，渔樵之美乃是 材料一：
人与天地自然的和合。 二十四节气申遗成功 传承农耕文化起点
和合思想源自阴阳说和《易经》学说。《易经》被称作“群经之首，大道之源”，主张天、地、人三才
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议，将中国申报
之间相互支持、相互冲融、相互圆通，共同维系着整个系统。中国先贤们的哲学逻辑起点是“一阴一阳”所
的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组
昭示的自然恒常。一天一地、一上一下、一热一冷，构成最朴素的阴阳观，所以人们早期的思索还是基于天
织人类非物质文化遗产代表作名录。
地阴阳二气的相互渗透和推衍的过程的。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”这首“二十四节气歌”
人与天调，然后天地之美生。以老子为代表的道家对和合渔樵美学观贡献非常大。道家在肯定天、地、
在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心，在不少年轻人或小孩子那里，可能却相当陌生。事实上，形成于
人三才相和合的基础上，主张人要主动与自然相调和，最为典型的思想是老子的“无为”观。老子告诫人们
春秋战国时期的二十四节气，是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法，
“以辅万物之自然而弗敢为”，是提醒人们无为而求民自化、自正、自富、自朴。这一顺其自然的和合渔樵
用来反映季节变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累和智慧
美学观至今仍在治国、齐家、修身等方面发挥着积极作用。人们在长期渔樵耕读的劳作过程中，逐渐认识到
的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功，是传承保护中华农耕文化的重要一步。
人与天调的规律。“人法地，地法天，天法道”（语出《道德经》）。老子的道之说认为“道”是宇宙万物
（光明网·时评频道）
的本原，“周行而不殆，可以为天下母”。
材料二：
西方柏拉图的《理想国》勾画出了西方人的理想国度。老子也构想了一个理想的世界：“小国寡民，使
有什伯之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆无所乘之，虽有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之，甘其 让二十四节气回归日常生活
食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”陶渊明的笔下也描绘了一 二十四节气申遗成功，它对当代生活究竟价值何在？人们对此却有不同的声音。
个与世隔绝的幸福之地，“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发垂髻，并怡然自乐”。王维的田园诗中也有“牛 二十四节气形成于黄河流域，通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生
羊自归村巷，童稚不识衣冠”的经典诗句。这种美好的小国寡民的境界与柏拉图的“理想国”截然相反，“理 产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。然而，也有不少人从生活中发现，
想国”追求的是一个理想的规制国度，老子追求的是一种和合的渔樵世界。 中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区，完全按照二十四节气所言指导农事，可能会出现“冬行夏令”
乡村渔樵世界蕴含着丰厚的中国传统思想，彰显了祥和、质朴、诚明、向善的渔樵之美，也解蔽了天、 的尴尬。
地、人相和合，人与天调、天人合一等先贤哲理。乡村文旅设计要注重可持续性发展，彰显乡村的和合本色， 不过，也有专家指出，二十四节气的地域性虽然确实存在，但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律，
笃守其向善的本质。若真正实现小国寡民的理想世界是很难的，但当今乡村渔樵世界中所呈现出的那种祥和、 这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解，各地的人们也会根据身边自然的具体变化，生产出符合
恬静的境界是可期的。 当地气候条件的二十四节气表述，由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。
（摘编自朱力、冯越峰《和合：乡村渔樵之美的精髓》） 另一方面，随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展，二十四节气的农事指导功能也受到一定程度
的削弱。“虽然历史上会出现一些极端气候，但直到现在，全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。”
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） 江苏省农科院粮食作物研究所所长王才林解释道。
A．和合思想滋生于远古先贤对天地自然的认识、接触、对话过程及人们渔樵耕读的实践。 清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产
B．渔樵之美乃是人与天地自然的和合，是众多文人雅士涤除玄鉴、陶冶性情的重要手段。 方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他
1
表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。 三奶奶至今仍住在五间老屋里。老屋砖抱角，坯填芯，屋顶垂一尺厚的秫秸。上面搭麦秸泥，挂小青瓦。
（摘编自《南方日报》） 堂屋烟熏火燎的黑黑的脊檩上，有一个燕窝。这个燕窝又长又宽又深，做得很漂亮。
材料三： 燕子有这样的习性。凡是主人家团结、宁静祥和，燕子秋天往南飞走，来年开春还会飞回来。只不过在
二十四节气申遗成功的文化意义 旧巢之上，再啄一圈新泥。同时呼朋唤友，在屋檐下，厢房里，又增新居，形成一种小气候。
三奶奶的大儿子叫大燕，二儿子叫二燕。他们出学校门进机关门，且都在外地工作，也都在外地安了家。
随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高，二十四节气对于农事的指导功
前些年，春节回来，住上几天。现在说忙，好几个春节都没回来了。
能确实有所减弱，但我们不得不承认，尽管时间已经过去了数千年，但是二十四节气在延续过程中所产生的
日常照顾三奶奶的，就是老闺女巧燕。婆家是当村。终日与三奶奶做伴的，就是燕子。
“误差”很小，现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。在中国许多农村地区，二十四节气仍
开春的时候，打前站的燕子来了。它们先落在屋脊、门楼瓦檐上，然后在院子半空盘旋几圈儿，“唰”
旧是人们生产生活的必不可少的一部分，也是指导广大农民安排农事活动的重要依据。
就从门顶窗钻进去了，看到旧巢仍在静静地等待它们，才款款地飞出来。
二十四节气的影响显然已不仅仅限于农事耕作，它已经全面渗透进我们的生活。比如很多地方的百姓会
于是，就陆续飞来了一小批燕子，它们从三奶奶的头顶、眼前、身后，斜飞着，绕着圈，呢喃叫着，似
按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的说法来准备自己的生活物资，清明吃青团、立秋吃西瓜的风俗也依旧流行。
乎告诉三奶奶：我们又回来了。
尤其是到了冬至时节，到底是应该吃饺子还是吃汤圆，南北方的网友几乎每年都要为此“论战”一次，彼此
开春燕子一来，三奶奶就让巧燕在院子南墙下起灶锅、做饭、烧水，怕熏着堂屋里的燕子窝。巧燕要将
引经据典、旁征博引，好不热闹。而正是在这样的“论战”中，传统文化反而在不知不觉中得到了继承、传
院子打成水泥地，三奶奶不让，说燕子垒窝要用泥，要喝水。因此，三奶奶在院子里总留着一个小小的水坑。
播和弘扬，同时也增强了人们对民族文化的认同感。网友对这种“论战”的参与热情，也正是二十四节气在
九月九之前，燕子要孵三窝小燕。秋风下来了，三窝小燕都要被带到南方去过冬。
现代社会中仍具深远影响力的证明。
每年燕子临走的时候，你看吧，一大群围着三奶奶飞，有几只还落在三奶奶的肩膀上、手背上。然后，
二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念，是古人智慧的结晶，也与我们现
绕着三奶奶的大院场，转三圈，才依依不舍向南飞去。每到这时，三奶奶都很伤感，对巧燕絮絮叨叨地说：
在所提倡的绿色发展理念不谋而合，具有极大的文化价值和意义。
“人哪，其实跟燕子一样。燕子垒窝，一口口叼泥。盖这老房的时候，就我和你爸爸，累得腰都直不起来。
（摘编自《兵团日报》） 你大哥念书的时候，吃不饱，我刨了前院的白薯，自己舍不得吃，蒸了晒成干儿，用小驴驮着送到他学校去。
4．下列对材料相关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） 为了你二哥结婚，我卖了二十多棵树。为了你上高中，连老母猪都卖了。”
A．二十四节气形成于春秋战国时期，是根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的，反映了 巧燕和三奶奶最贴心，不由得说：“您说，人啊，这可为了啥呢？”“为啥，也不为啥。”
天象、气温、降水和物候的时序变化。 三奶奶不止一次这样说：“你看见燕子了吗？它们从南方飞到北方，生儿育女，又带回南方，不怕路途
B．二十四节气形成于黄河流域，但中国幅员辽阔，不同地区如果完全按照二十四节气所言指导农事， 遥远。一季要孵三窝小燕，小时候要一口一口喂它们。等小燕翅膀硬了，就出飞了。要是半道上碰见了，不
不一定适应当地气候特征。 一定都认识吧？还是托生人好，像你大哥、二哥，人来不了，还有电话来。”
C．现代科技的发展，使二十四节气对农业的指导功能有所削弱，但它已全面渗透进我们的日常生活， 这一天，巧燕告诉母亲：这里要建汽车城，要拆迁。按政策，房越老越值钱，土地比房屋还值钱，作价
在现代社会仍具有深远的影响力。 至少得几百万元。是不是让大哥、二哥回来一趟？
D．随着气候条件的改变和现代农业技术的运用，专家对二十四节气指导农事的作用认识不一，有的认 三奶奶心里有谱：大燕、二燕很快就会飞回来的。
为二十四节气已不再具有生产方面的指导意义。 果不其然，两天以后，巧燕的大哥、二哥就回来了。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） 大燕对三奶奶说：“妈，我现在真等着用钱。我那二小子结婚买按揭房，首付至少得几十万元，现在房
A．材料一、材料三有多处引用了歌诀，民谚和民俗事例，其作用是反映二十四节气与生活的关联，增 价是真贵。您心里最明白，我刚参加工作时，一个月挣三十八元钱，我每月往家寄二十元，给我爸爸看病，
强文章的趣味性。 您说是不是？”三奶奶点点头，说：“是。”
B．用来反映季节变化，指导农事活动的二十四节气歌在中国老一辈人那里烂熟于心，年轻人和小孩可 二燕对三奶奶说：“妈，您心里最清楚。我那丫头，您的孙女要自费留学去加拿大，得几十万元的预备
能不知道。 金呢。我刚工作的时候，是下煤窑。我用年终奖金，盖的咱的西厢房，那是我用命换来的，您说对吧？”三
C．二十四节气是我们的先祖用来反映季节变化，指导农业活动的补充历法，它影响着千家万户的生活。 奶奶也点点头，说：“对。”
D．中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，标志着“二十四 巧燕也沉不住气了：“妈，您心里明镜似的。这么多年，是谁伺候您？您一有病，我就背出背进。要不
节气”申遗成功。 是为您，我不会不考大学吧？现在，只有我户口跟您在一块儿。再说了，女儿也有继承财产的权利。怎么也
6．作为农耕文化符号的二十四节气，在现实生活中有何价值和意义？结合材料分析。 得有我一个楼门吧？您说，我说的在理吧？”三奶奶还是点点头，说：“在。”
(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 大燕、二燕和巧燕，却又一齐埋怨起三奶奶来：“您别光“是”“对”“在”的了。要是趁我爸爸在世
阅读下面的文字，完成 7-9 题。 时，把家分了多好，现在按分家单计算，能有这后遗症吗？”
燕子不居仇屋 三奶奶显得挺内疚，点点头，说：“都是我不好。”
许福元 之后的一段日子里，大燕、二燕和巧燕之间，为这笔巨额房款，磋商、谈判、争论甚至反目。最后请律
三月三，燕子来；九月九，燕子走。 师，对簿公堂。
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三奶奶的农家院里，一时人来车往，还有警笛声声。 蕃赞普弄赞为驸马都尉，封西海郡．王．。赞普致书于长孙无忌等，云：“天子初即位，臣下有不忠者，当勒兵
三奶奶病了，病得还挺重。有出的气儿，没有进的气儿。 赴国讨除之。”
大燕、二燕和巧燕，这回齐刷刷跪在三奶奶炕前，都止不住流泪。 （摘编自《通鉴纪事本末·吐蕃请和》）
三奶奶非常平静，问他们兄妹三人：“咱家的燕子呢？”
大燕、二燕和巧燕，才猛然记起：燕子呢？什么时候飞走得无影无踪了呢？ 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
他们抬头望望屋脊，又跑出去看看厢房檐下，查看了一个个燕窝，都空空落落的了。就连一窝窝刚要出 A．臣初至唐/唐待我甚厚/许尚公主/会吐谷浑王入朝/相离间/唐礼遂衰/亦不许婚
飞的小乳燕，也无影无踪。原来燕影热闹的天空，现在死一般空寂。还有两茬乳燕没孵，燕子们就决然弃屋 B．臣初至唐/唐待我甚/厚许尚公主/会吐谷浑王/入朝相离间唐/礼遂衰/亦不许婚
而去。 C．臣初至唐/唐待我甚厚/许尚公主/会吐谷浑王/入朝相离间唐/礼遂衰/亦不许婚
这是怎么回事呢？ D．臣初至唐/唐待我甚/厚许尚公主/会吐谷浑王入朝/相离间唐/礼遂衰/亦不许婚
三奶奶临咽气的时候，告诉她的儿子大燕、二燕和女儿巧燕： 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
“燕子不居仇屋。” A．入贡，一般指地方政府或藩属国向朝廷进献财物，也指贡士入京参加会试。
（有删改） B．中国，古代华夏族建国于黄河流域，以为居天下之中。后成为我国的专称。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） C．礼部，古代官署，唐朝时，属于尚书省，掌礼乐、学校、宗教、官吏升迁之政。
A.小说注重通过细节描写展现人物的内心世界，如燕子一来，三奶奶就让巧燕在院子南墙下做饭，院里 D．郡王，古代爵位，在唐代，太子儿子、亲王儿子、大臣、节度使等皆可以封郡王。
总留一个水坑等，体现了三奶奶对燕子的关爱。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
B.三奶奶说的“人哪，其实跟燕子一样”这句话，有承上启下的过渡作用，小说至此由对燕子的描述转 A．吐蕃在吐谷浑西南，国王称赞普，习惯上不称姓，王室都称“论”，官宦人家都称“尚”，国王弃宗弄
向对家事的回忆，二者相互映衬，使主题更加深刻。 赞很有勇气胆略。
C.大燕和二燕好几个春节都没回老家，一听说有拆迁款很快就回来了，甚至为了争夺拆迁款对簿公堂， B．弃宗弄赞在向唐朝请求和亲遭到拒绝后，出兵进攻吐谷浑，吐谷浑不能招架，逃到青海北部，百姓
三奶奶也因此病倒，由此可以看出他们的不孝顺。 和牲畜多被吐蕃抢掠。
D.小说没有曲折离奇的情节，语言朴素平实，简洁凝练，字里行间传达着生活的酸甜苦辣，传递着家庭 C．吐蕃打败白兰各羌族部落，羌族酋长率领本州军民背叛吐蕃，归附唐朝。因连年战争，吐蕃有很多
的人情冷暖，也饱含着对人性的思考。 大臣在劝阻国王失败后自杀。
8．小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有何好处？请简要分析。（6分） D．唐太宗同意让文成公主嫁给弃宗弄赞，文成公主嫁入吐蕃后，弃宗弄赞渐渐改变了猜忌暴虐的性格，
9．小说结尾写三奶奶临咽气时告诉她的三个儿女“燕子不居仇屋”，这蕴含着怎样的艺术匠心？请结合文 派遣子弟到唐朝的学校学习《诗》、《书》。
本简要分析。（6分）。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
二、古代诗文阅读（34 分） （1）遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚，上未之许。
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） （2）天子初即位，臣下有不忠者，当勒兵赴国讨除之。
阅读下面的文字，完成 10-13 题。
唐太宗贞观八年冬十一月甲申，吐蕃赞普弃宗弄赞遣使入．贡．，仍请婚。吐蕃在吐谷浑西南，近世浸强， （二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
蚕食他国，土宇广大，胜兵数十万，然未尝通中．国．。其王称赞普，俗不言姓，王族皆曰论，宦族皆曰尚。弃 阅读下面这首宋诗，完成 14-15 题。
宗弄赞有勇略，四邻畏之。上遣使者冯德遐往慰抚之。十二年。初，上遣使者冯德遐抚慰吐蕃，吐蕃闻突厥、 萤
吐谷浑皆尚公主，遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚，上未之许。使者还，言于赞普弃宗弄赞曰：“臣 张舜民
初至唐唐待我甚厚许尚公主会吐谷浑王入朝相离间唐礼遂衰亦不许婚。”弄赞遂发兵击吐谷浑，吐谷浑不能 江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣。
支，遁于青海之北，民畜多为吐蕃所掠。吐蕃进破白兰诸羌，帅众二十余万屯松州西境，遣使贡金帛，云来 但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。
迎公主。寻进攻松州，败都督韩威。羌酋以州叛归之。连兵不息，其大臣谏不听而自缢者凡八辈。（秋八月） 月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。
壬寅，以吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管，甲辰，以右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，督步骑 今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
五万击之。吐蕃攻城十余日，牛进达为先锋，九月辛亥，掩其不备，败吐蕃于松州城下，斩首千余级。弄赞 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
惧，引兵退，遣使谢罪，因复请婚，上许之。十四年冬闰十月丙辰，吐蕃赞普遣其相禄东赞献金五千两及珍 A．开篇“我”欣慰于流萤多情，它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。
玩数百以请婚，上许以文成公主妻之。丁丑，命礼．部．尚书江夏王道宗持节送文成公主于吐蕃。赞普大喜，见
B．结尾“我”嗔怪流萤无情，它们明知“我”将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤。
C．诗人将个性风采和主观感彩融入物象流萤之中，使诗歌物我交融，情志深沉。
道宗，尽子婿礼，慕中国衣服仪卫之美，为公主别筑城郭宫室而处之，自服纨绮以见公主。其国人皆以赭涂
D．诗人虽流露迁客之意，但更对社会人生多有思考，思想闪烁理性光芒，给人启迪。
面，公主恶之，赞普下令禁之。亦渐革其猜暴之性，遣子弟入国学，受《诗》、《书》。二十三年，上以吐
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15．这首诗中的流萤给“我”怎样的人生启迪？请结合诗句简要分析。（6 分） 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。
（三）名篇名句默写（6 分） （6分）
16.补写出下列句子空缺部分
（1）杜牧再在《阿房宫赋》中，设想秦朝如果能爱惜六国的百姓，那么秦朝的结局就会 21. 简述第二自然段的主要内容，并明确表达自己的态度。要求使用包含递进关系的句子，并以反问句收束，
“________________________，_________________________”。 表达简洁流畅，不超过 65 个字。（4分）
（2）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺
秦事件：“_________________________，_____________________”。 四、写作（60 分）
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子是： 22.阅读下面的材料，根据要求写作文
“_________________________，_________________________”。 材料一
三、语言文字运用（本题共 5小题,20 分） 2022 年北京冬奥会主题口号是“一起向未来”。“一起向未来”彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创
（一）语言文字运用Ⅰ 人类未来的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，也反映了在当前疫情挑战下，世界渴望携手走
阅读下面的文字，完成 17-19 题。 向美好明天的共同心声。
造纸术发明之后，由帖而衍及帖的内容、风格、流派等诸多方面，形成了内涵丰富、体系庞杂的专门学 材料二
科——帖学。帖学一脉直至清代大兴考据，碑学崛起渐成式微。（ ）。碑学的形成与建立虽然从时间上 习近平在《2022 新年贺词》中说道：“新年的钟声即将敲响。我们的三位航天员正在浩瀚太空‘出差’，
晚于帖学，但碑学崛起后，______①______，几欲取帖学一系而代之。其中一个原因就是许多思想敏锐、 海外同胞仍在辛勤耕耘，使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守，无数追梦人还在奋
个性强烈的书法家开始溯本求源，进行了多方面的探求，或者追溯唐碑之源，在帖学基础上融入篆籀笔意， 斗奉献。让我们一起向未来！祝福国泰民安！”
或者冲决既有法度与程式的藩蓠，怒不同人，______②______。在这些碑刻上，人们“读”出的最多、最 “一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界的很多启示。请结合材料，联系
突出的感觉便是“金石气”。远古的钟鼎彝器秦砖汉瓦等，其书法文字或铸或刻，皆凝重古朴，浑厚峻迈， 中学生自身的生活或时代，以“与 一起向未来”为副标题，写一篇作文表达你的感受和思考。
加之沧桑变幻，风雨剥蚀，这些金石文字又朦胧浑穆，_______③______。由此而令观者充满无穷的遐想， 要求：选准角度，确定立意，议论文体，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于 800 字。
幽远而神秘。这显然是由书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果，也就是人
们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。正如帖派书家将被其_______④_____的“二王”书札中流溢
的平淡儒雅、超逸俊奥、神采飞扬视为最高的理想模式，即“书卷气”之审美境界一样，这种碑铭文字所独
具的“金石气”，亦可称为碑派书家所迷恋追求和向往的理想审美境界。
17．请在文中横线处填入恰当的成语。 (4分)
18．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3
分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句，是整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过 20 个字。(3
分)
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，11分）
2021 年 11 月，教育部明确要求将抑郁症筛查纳入学生健康体检内容。有关调查研究显示，我国青少年
的抑郁症问题有日益严重并低龄化的趋势。但我国公众对青少年抑郁症问题的认知率仍比较低，更缺乏防治
知识和主动就医意识，部分患者及家属仍然有病耻感。
① ，有两方面重要意义：一是可以借此对青少年进行科普。《中国青年报》发起的一项调
查显示，有超两成的大学生认为自己存在严重的抑郁倾向。但这只是学生的自我认识， ② ，而如
果缺乏科学认知，有的学生就不会把抑郁当回事，有的学生则会因怀疑自己有抑郁症而烦恼，加重心理负担。
二是可以对筛查出来的需要重点关注的对象， ③ 。长期以来，我国学校、家庭以及社会，有把心
理问题当成思想问题、道德问题的倾向，比如，孩子已有抑郁倾向，家长却批评其学习态度不积极、不求上
进、意志不坚定，孩子得不到及时的心理疏导、干预，这不利于其心理健康发展。
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