欧洲君主专制理论的构建

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名称 欧洲君主专制理论的构建
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资源类型 教案
版本资源 人民版
科目 历史
更新时间 2013-05-21 08:28:47

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教学流程 课题 欧洲君主专制理论的构建(一) 主备人        授课教师        授课日期       授课班级     个性化内容
学习目标:通过对中世纪神权与王权的斗争、政教争夺内容的了解,掌握欧洲君主专制产生的背景,形成过程及理论表现,并理解“君权神授”掩盖下的欧洲君主专制的实质。
自主探究:阅读第一框题完成一、“万王之王”——“教权至上论”的盛行(神权与王权的长期斗争)1、教皇鼓吹教权至上①最早提出: 反对世俗权力干预教会事务,竭力维护教会独立②发展: 教皇不仅是教会内部宗教事务最高领袖,在其他方面地位也超世俗国王或皇帝。 ③推崇到极点: 基督交给彼得治理的是全世界,自称“万王之王,万主之王”。④正式规定: “一圣通谕”,正式规定教会权力高于一切世俗权力2、神学家诠释教权至上—— 的“君权神圣”⑴ 产生历史条件① 中世纪的 对欧洲深远影响。② 13世纪的 ,基督教正统教会权威受到严峻挑战③ 神学家为了 的神权统治,必须协调教权与君权之间的矛盾。⑵ 目的: ⑶ 解决王权与神权之争的方法国家观:① ② 政体观: (因为从历史的经验来看,不是由一个人统治的城市或省,总是因为纠纷而陷于分裂。)附:完成填空并理解“君权神圣”诸关系:教会与国家的关系: 王权与教权关系: 王权性质:国王是上帝的仆人,肩负着使世俗之人在社会生活中实现基督教的最高目标(灵魂得救)的使命,因此王权也是神圣的。⑷ 思想特点: ⑸ 作用:对教会:维护 与 地位。 对君主:提高了 的地位,论证了君主权力的 、 、 ,成为君主专制的理论基础。君主专制的加强(阅读第二框题完成)背景:⑴ 罗马教皇通过天主教会组织,控制着 的政治经济活动,并以严格教规制约着基督徒的日常生活。⑵ 具有比国家更高的地位,对世俗君主的权力构成强大威胁。⑶ 发展需要王权保护;国王结束分裂割据需要市民阶层的物质支持。故国王与新兴资产阶级结盟对抗封建割据势力。2、典例:英国亨利八世宗教改革⑴ 年措施:对教士课以重税;令英国主教和教会将各种收入上缴国王;宣布英王有权任命英国主教而无须请示教皇⑵ 年,议会通过《至尊法案》,宣布“英国国教”的最高首领是英王⑶ 其后, 又宣布与教皇断绝一切往来。⑷ 解散 ,没收 ,是土地所有权转移。形成反教皇利益集团,是其专制统治坚实基础。3、认识:⑴ 是中世纪晚期、近代早期 的产物。⑵ 理论上讲, 是民族国家的象征,在事实和法律上握有最高权力;但其形成需要借助神权来维护它的统治。⑶ 国王与教皇斗争的实质是 习题巩固:1、西欧近代早期君主专制统治形成的背景是(  )①资本主义的萌芽和发展②王权力量的逐渐强大③西欧逐步进入封建社会④教权与王权的斗争A.①②③④ B.①② C.③④ D.①②④2.被称为“万王之王,万主之主”的教皇是(  )A.尼古拉一世 B.格里高利七世 C.英诺森三世 D.卜尼法斯八世3.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。那么,君主是神圣的(结论)。这一论断(  )A.大前提正确,小前提错误,结论错误B.大前提错误,小前提正确,结论错误C.大前提、小前提以及结论都是错误的D.大前提、小前提以及结论都是正确的
教学流程 课题 欧洲君主专制理论的构建 (二) 主备人      授课教师        授课日期       授课班级     个性化内容
学习目标: 通过对中世纪神权与王权的斗争、政教争夺内容的了解,掌握欧洲君主专制产生的背景,形成过程及理论表现,并理解“君权神授”掩盖下的欧洲君主专制的实质。
自主探究:阅读第三框题完成三、“基督教世界中最聪明的大傻瓜”——詹姆士一世与“君权神授”1、背景:⑴ 至 王朝君主专制统治的加强,王权已经合并教权。(措施:建立 、加强 、进行 、实行 、鼓励 、进行 )⑵ 英国 经济的迅速发展, 和 力量壮大。⑶ 企图增加税收以解决政府财政危机,遭 反对。专制王权与资产阶级、新贵族矛盾日益加深。2、詹姆士一世的思想:“ ”(国王可以任意行使权力,人民必须绝对服从国王;国王如果滥用权力,人民只能祈求上帝来引导。)、“ ”(宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间最高权威;除上帝外,国王无须对任何人负责。)⑴ 重申王权的至高无上认为议会无权干涉国王的决定。⑵ 强调 来自上帝, 权力来自国王⑶ 系统地阐述 的性质。3、影响:触犯了 的利益,引起 之间的尖锐对立 ,最终导致 的爆发。四、评价专制主义积极作用:强调 的集中和统一,符合 的西方君主权力上升的趋势,有利于 的形成,全国 的建立,促进了 发展。消极作用:代表专制思想,无视或蔑视 的基本权利,最终加剧了 与 的矛盾。合作探究:五、阿奎那的“君权神圣”理论与詹姆士一世的“君权神授”思想的比较(课本第6页学习思考) 比较历史背景主要目的主要内容历史影响 习题巩固1.1603年,苏格兰国王詹姆士继承英国王位,他就是詹姆士一世。詹姆士一世的思想核心是(  )A.君权来自上帝、教权高于王权 B.君权神授、王权至上C.权力必须集中在国王手中 D.国王不对任何人负责(包括上帝)2.詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威,主要依据是国王权威来自(  )A.人民 B.议会 C.教会 D.上帝3.詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明(  )A.他是教会组织的统治者 B.国王权力必须在神权之上C.他在极力贬低神的地位 D.他在借助神权强化王权4.詹姆士一世曾说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力。”这反映的本质是(  )A.藐视议会 B.宗教迫害 C.专制统治 D.法在王上5.英王詹姆士一世提出“君权神授”说,推行极端君主专制,主要原因是(  )A.詹姆士一世不了解英国的基本国情 B.英国尚未建立强大的中央集权C.新兴阶级力量与专制王权矛盾激化 D.詹姆士一世不是英格兰王室的正统
阿奎那
詹姆士一世