人教版高中语文必修二优质课件---6 孔雀东南飞　并序(共35张PPT)

(共35张PPT)
孔雀东南飞（并序）
文学常识
1、原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。
2、本诗是保存下来的我国古代最早也是最长的长篇叙事诗。（古代最长抒情诗《离骚》）
3、 “乐府双璧”：《孔雀东南飞》《木兰辞》。
知识回顾
学习目标
1、理清课文结构，基本能复述本诗故事。
2、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。（难点）
3、主题：理解课文歌颂爱情，控诉封建礼教的思想感情。（重点）
理清思路
快速阅读，并按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。
引子（1） ：以孔雀失偶起兴，夫妻离别
开端（2-6）：矛盾尖锐，兰芝被遣
发展（7-12）：芝别焦门，夫妻誓别
继续发展（13-21）：兰芝抗婚，被迫应婚
高潮、结局（22-31）：投池自缢，双双殉情
尾声（32）：合葬化鸟，告诫后人
一、研读探究（梳理课文）
问题：诗前小序交待了哪些内容？
故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
问题：诗歌开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
A兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。
B孔雀徘徊反顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调。
C统摄全篇，引起下文故事。
齐读第二自然段并思考
问题1：这一部分详写刘兰芝的十三至十七岁，以及在焦家的生活，用了什么手法？有什么作用？
手法：赋
作用：内容上，极力表现兰芝的多才多艺、有教养、勤劳能干。
结构上，为下文被驱遣做铺垫，引起读者同情。
问题2：讨论为何兰芝走之前要盛装打扮，却又“事事四五通”？
1、盛装打扮，为了给心爱之人焦仲卿留下美好的印象。
2、不甘向焦母示弱，不卑不亢，坚强理性，自尊美丽。
3、也为下文县令、太守求亲做铺垫。
4、事事四五通，体现兰芝离开爱人时的自尊又杂乱的心情。
1、姑嫂关系的融洽与焦母的难以相处作对比，体现兰芝的善良、易处、知书达理，焦母的不通人情。
2、与焦母的拜别，温顺谦逊中自带一股反抗意味，细节中体现兰芝的刚性与倔强。
问题3：拜母别姑的情节中，与焦母拜别未流泪但别姑是却泪落连珠子，说明什么？
不重复
原因：1、前文是在求情遭母严词拒绝后回房所说，此时面对仍对求情抱有最后一丝希望的兰芝，仲卿不忍刺激，只有缓说原委，殷殷叮嘱，温存备至。
2、后文是在分别路口所说，不可多说，不可不说，只说重点，语气急迫，重在临别发誓，引出兰芝之誓言。
3、为后文双双殉情作铺垫。
问题4：本文擅长在不同情境下人物的不同表现来表达人物情感，对比仲卿对兰芝说的两段话，意思相似，是否显得重复？为什么？
问题5：本诗很注意前后文的照应，这里，刘母重复又照应了前文兰芝的话，有何作用？
1、表明兰芝之前所言非虚，证明兰芝心灵手巧多才多艺，再次强调兰芝的无辜委屈，引起读者同情。（人物)
2、使故事情节发展真实自然。（情节）
3、使诗歌结构更加紧凑。（结构）
问题6：写太守家迎娶兰芝的排场用了什么手法，有什么作用？
1、表现了兰芝不为富贵荣华所动的高洁。（形象美，人品好）
2、以太守家的喜与焦刘两家的悲对比，增加悲剧色彩。（反衬）
手法：赋
研读最后两部分
写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。
尾声：化鸳鸯充满了浪漫主义色彩，呼应开头，寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
快速阅读尾声部分，分析其作用。
二、人物形象分析
总结刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄的形象，分析悲剧的根源。
文本研读：人物形象分析——
研读课文第2节、第9－12节、第24－26节，具体分析刘兰芝的性格特征：
（一）第2节：
十五弹箜篌，十六诵诗书：
君既－－－相见常日稀：
鸡鸣入机织－－－三日断五匹：
知书达礼
忠于爱情
勤劳善良
（二）第9－12节：
（1）第9节——
足下蹑丝履，头上玳瑁光
腰若流纨素，耳著明月珰
指如削葱根，口如含朱丹
纤纤作细步，精妙世无双
美到极致
服饰素雅
自然天成 美丽动人
仙女下凡 美若天仙
正面描写
（2）第10节：
告别婆婆：
惜别小姑：
（3）第12节：
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移：
举手长劳劳，二情同依依：
谦逊温柔 通情达理
情深意切 人情浓厚
海枯石烂 忠贞不渝，永不变心
（三）24－26节
生人死别——
何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！
哀婉、凄切
忠于爱情 以死抗争 外柔内刚
结合21节的铺陈排比，更见其——
不慕富贵 忠贞不渝
侧面描写
兰芝形象赏析（总结）
形体美
足 头 腰 耳 指 口 步
精妙世无双
品质美
勤劳：兰芝自诉
善良：与小姑别
知书达礼：与婆婆别
精神美
反抗性
焦母
兄长
一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
依据以上方法，重点阅读3－7段，11段，19段，25段，27－29段，31段，试分析焦仲卿、焦母、刘兄三个人物形象，并说明理由。
刘兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趋炎附势、冷酷无情。
焦仲卿：谨守孝道，忠贞不渝，具有反抗精神。
焦母：蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施，封建家长制的化身，恋子情结，可恨可悲。
（消极反抗）
1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？
2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。
开始——既孝又怨，不敢违抗。
后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。
一个谨守孝道，忠贞不渝，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。
人物形象总结
焦仲卿
焦家
焦母
理想爱情
刘兰之
刘家
刘兄
封建家长制
矛盾
冲突
年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养
忠于爱情
善良孝顺
外柔内刚
蛮横无理
独断专行
见利忘义
尖酸刻薄
1、社会的悲剧
在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。
三、主题探究：悲剧产生的原因？
2、性格的悲剧
兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。
仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
知识延伸：
兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？
封建制度规定： 妇女有“七出”（“七去”“七弃”）：
不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》）
无子，淫泆yì ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾 （《仪礼·丧服》）
无过被休——长兄逼嫁——以死殉情
被逼休妻————————以死殉情
“此妇无礼节， 举动自专由”
1．原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德）
2．原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大）
3．原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）
4．原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）
《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
焦仲卿和刘兰芝能否私奔？
当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。
对焦仲卿和刘兰芝双双殉情的结局，你怎么看？
追求爱情，可以理解。
生命诚可贵，爱情价更高！
逃避现实，不可原谅。
死都不怕，难道还怕活吗？！
爱是自私？爱是占有？爱是控制？爱是负担？谁也没有理由因为爱的艰难而选择自我的消亡。生是一个艰难的过程，死只是一刹那的念头。与其自私地结束我们自己的痛苦，却给别人带来心碎，不如用鲜活的生命来证明自己的坚强。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
爱是一种能量。生命更加坚强。
1、对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉。
2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美。
3、表达了人们珍惜美好婚姻、爱情、生命的愿望。
三、归纳本诗的主题思想
拓展阅读
梁山伯与祝英台---东晋时，梁山伯与祝英台两情相悦却有缘无分，演绎了双双化蝶的悲歌。
陆游与唐婉---南宋时，诗人陆游与妻子唐婉，琴瑟相和，伉俪情深。但终被陆母逼得劳燕分飞。后来陆游随母意而另娶，唐琬也改嫁赵士程。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游沈园，与唐婉邂逅，唐婉征得丈夫同意，遣人送酒致意，陆游满怀伤感，题《钗头凤》于沈园，唐和之。不久，唐抑郁而亡。
作业
1、同步练习册相关内容。
2、以刘兰芝为第一人称写个片段：
焦刘离别
再见
表现手法
以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结。
人物对话的个性化。
铺陈排比的手法。
善用比喻。
现实主义与浪漫主义相结合。