得道多助，失道寡助

课件25张PPT。《孟子》
两章 名轲（kē），字子舆（yú）。战国时期思想家、教育家，是继孔子之后儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。后世常以“孔孟”并称。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书，共七篇。四书：《论语》、《孟子》、
《大学》、《中庸》 孟子孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。 孟子的思想：继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。
性本善 施仁政 行王道 民贵君轻 得道多助，
失道寡助又叫说理文体裁：议论文①天时/不如地利，地利/不如人和。
②三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。
③夫（fú）/环而攻之，必有/得天时者/矣（yǐ），然/而不胜者，是天时/不如地利也。
④城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟(sù)/非不多也，委/而去之，是地利/不如人和也。
⑤故曰，域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。
⑥得道者/多助，失道者/寡（guǎ）助。
⑦寡助之至，亲戚/畔之。多助之至，天下/顺之。
⑧以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔（pàn），故/君子有不战，战/必胜矣。全文断句①天时/不如地利，地利/不如人和。天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理优势。 利：优势人和：指作战中的人心所向、内部团结。
不如：比不上【全篇通用】译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理优势；
有利于作战的地理优势，比不上作战中的人心所向、内部团结。开门见山，提出中心论点天时不如地利，地利不如人和。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。②三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。译：一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，围攻它却不能取胜。 实词
三里：方圆三里 七里：方圆七里
城：内城【古今异义】 古义：城墙、内城　今义：城市
郭：外城【古今异义】古义：外城 今义：姓氏
环：围，包围 攻：攻打，攻击 不：不能 胜：取胜。 虚词
之：结构助词，的 【下句同】 而：表修饰连词，不译
之：代词，它，指被包围的城 而：表转折连词，却③夫（fú）/环而攻之，必有/得天时者/矣（yǐ），然/而不胜者，是天时/不如地利也。 实词
必：必定 得：得到 是：指示代词，这。
【古今异义】古义：这 今义：判断动词表确定 虚词
夫：句首发语助词，无译（目的是为引出下面的议论）
而：表修饰连词，不译 之：代词，它，指被包围的城
者：助词，......的条件 矣：语气助词，表停顿。
然：指示代词，这样 而：表转折连词，却
然而：表转折，这样却，
【古今异义】古义：这样却 今义：表转折的连词。 者：助词，......的原因 　
也： 语气助词，表判断语气，“是”。【判断词】 　　【判断句】 译：围攻它（ 采用四面包围的方式攻城，）必定是得到有利于作战的天气、时令的条件了，这样却不能取胜的原因，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理优势。战争角度 孟子用举例子的方式，从进攻一方的失利论证，
为他的中心论点，天时不如地利做了证明。④城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟(sù)/非不多也，委/而去之，是地利/不如人和也。 实词
城：城墙。【古今异义】古义：城墙，今义：城市
非：不是 池：护城河。
【古今异义】古义：护城河， 今义：水池，池塘
兵：兵器；【古今异义】古义：兵器 今义：士兵
革：甲胄，用以护身的盔甲之类。兵革：泛指武器装备
坚：坚固 利：锐利 坚利：泛指装备的精良。米粟(sù)：指粮食。多：充足
委：放弃 【古今异义】古义：放弃 今义：委任
去：离开 【古今异义】古义：离开 今义：到……去
委而去之：弃它（城）而逃。 虚词
也：语气助词，表感叹语气，“啊”或不译【后4句同】
而： 表顺承连词。 之：代词，它，代被放弃的城
也： 语气助词，表判断语气，“是”。【判断词】 是地利不如人和也。 【判断句】译：城墙不是不高啊，护城河不是不深啊，武器装备不是不精良啊，粮食不是不充足啊，（但守城的人）弃城而逃，这是因为对作战有利的地理优势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。孟子用举例子的方式，从防御一方的失利论证，
为他的中心论点，地利不如人和做了证明。第2层（两次举例：用层层递进的方式得出一个结论--战争的胜利需要“人和”。战争角度 ⑤故曰，域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。 实词
故： 所以 曰：说 域：限制。【名词作动词】
【古今异义】古义：限制。 今义：地域
民：百姓 不：不能 封疆：划定的疆域 界：界限。
域民不以封疆之界:限制百姓不能靠国土的边疆界线来。
固：巩固。【形容词作动词】
国：国防。【古今异义】古义：国防 　今义：国家
山溪：山河，山川 　险：险要，险阻
威： 威慑，震慑。【形容词作动词】
兵革之利：武器装备的锐利【泛指武力的强大】 虚词
以：凭借，靠。【后3同】 之：结构助词，的【后3同】译：所以说，限制百姓不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武力的强大。借类推的方式证明：域民--固国--威天下
这三件治国之事，是需要“人和”的。第3层：用三个类推，指出治国需要“人和”。⑥得道者/多助，失道者/寡（guǎ）助。 实词
道：道义 道德；得道者：实施“仁政”的君主
失道者：不实施“仁政”的君主。助：帮助支持 寡： 少。 虚词
者：……的人，此处特指君主 【下句同】译：施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。用对比论证的方法，指出治国时是否能做到“人和”的关键就是指是否有实施“仁政”　⑦寡助之至，亲戚/畔（pàn）之。多助之至，天下/顺之。 实词
至：极点 亲戚：内外亲属
【古今异义】古义：内外亲属，包括父系或母系亲属
今义：跟自己有家庭关系的其他的成员。畔：通“叛”，背叛。顺： 归顺，服从 虚词
之：动词，到 之：代词，指失道之人
之：动词，到 之：代词，指得道之人译：支持帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他。支持帮助他的人多到极点，天下人都会归顺他。用对比论证：得道者多助（顺之），失道者寡助（畔之）天下顺之这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
----指出“人和”的重要性⑧以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔（pàn），故/君子有不战，战/必胜矣。 实词
故：所以；因此 君子：施行仁政的君主
有： 或者 有不战：不战则已 必：一定 虚词
以：介词，凭借。 之： 结构助词，的。 【后句同】
所：所字结构，……的 【后句同】
矣：语气助词，用于感叹，可译为"了"、"啊"。译：凭借天下人所归顺的（条件），攻打兄弟姐妹所背叛的（君主），所以施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利啊。第4层：深化中心论点，点明主旨—得道者多助，失道者寡助本文阐述的主要观点是什么？
“人和’与下文所说的“道”是什么关系？
“道”即指道德，仁义。
“得道”就是施行仁政。
“得道者”就是施行仁政的人。
施行仁政则“多助”，
“多助”则“天下顺之”，
天下顺之就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。中心论点：天时不如地利，地利不如人和。中心论点的深化：“得道者多助，失道者寡助”。中心论点 天时不如地利，地利不如人和举例进攻——天时不如地利防御——地利不如人和类推域民固国威天下战争需要“人和”治国需要“人和”结论得道多助——顺之失道寡助——畔之总
分
总“故君子有不战，战必胜矣 ”正确的翻译是（ ）
A．所以君子不战则已，战就一定胜利。B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。A二人同心，其力断金
人心齐，泰山移
众人拾柴火焰高
单丝不成线，独木不成林人和的名言秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡 （秦亡因失了人和）智取生辰纲，杨智丢失生辰纲，除了因为七雄选对了（天时）天气炎热，（地利）黄泥冈，最大的原因是杨智自己失了（人和）内部不团结。“人和”的成败关键布置作业：1、背诵全文。
2、默写全文。总结课文， 本文的中心论点是什么？文章可以分几层？文章的结构是什么？ 中心论点：天时不如地利，地利不如人和。全文分4层。 1句第1层：提出中心论点。
2-4第2层：用两个例子，指出战争需要人和。
5句第3层：用三个类推，指出治国需要人和。
6-8第4层：对比得出结论，中心句的进一步深化得出主旨：得道者多助，失道者寡助。 全文结构：总-----分------总 文章第4句运用什么句式及修辞手法？有什么效果？
文章第3层运用什么了修辞手法？有什么效果？
文章第4层运用了什么手法？有什么效果？
本文的论证方式有什么特点？双重否定句、排比修辞法，效果：起肯定、加强语言气势的作用，描述防御一方地利条件的优越。运用排比句，效果：再次强调“地利”不足恃。运用对比手法，效果：把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。先摆出观点，再举事例，讲道理，最后得出结论。