高中语文期末专区作文训练(共17张PPT)

(共17张PPT)
漫画材料作文训练
了解漫画，掌握特点
定义: 从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法讽刺、批评或表扬某些人和事。
特点：
1.有针对性
2.捕捉人事物的本质特征
3.运用变形、夸张、比喻等手法
4.具有幽默或讽刺的效果
漫画的构成
注释（可以没有):是对画面情景的提示与注解。
主体：是画面各“因素”构成的情景；
标题（可以没有）：即题目，往往告知或暗示漫画的主题思想。
审图立意的步骤、方法
1、看标题
2、看画面
３、看注释
4、看夸张处
寓意
观点
漫画内容
现实
细节
弦外之音
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
审题
限制性
1.立意限制。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状，他们不知自己传统文化知识贫乏竟还洋洋自得，实在令人痛心。脱离这一寓意的写作即为跑题。
2.思维限制。不能仅仅抓住画面内容中的“屈原是谁”不放，写作时忌表面化和浅显化。
3.社会背景限制。要有当下意识，不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。
开放性
1.写作角度是开放的。可以站在“传统文化”的角度，谈传统文化的传承问题。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度，探究他们不了解传统文化的原因，及如何对他们进行传统文化教育等。
2.联想和思考是开放的。“传统文化”内涵丰富，只要和传统文化传承有关的内容，均可以作为写作素材。另外，从“年轻人”的角度来说，导致他们对传统文化漠视的原因也是多方面的。
3.文体是开放的。可以选择议论文，侧重于思考与分析；也可以选择记叙文，将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中，且在篇末点题，卒章显志。
立意
1.增强文化认同，弘扬民族文化；
2.树立文化自信，传播传统文化；
3.弘扬传统文化，我们责无旁贷；
4.向年轻一代传播传统文化刻不容缓；
5.学校、家庭、社会应携起手来，营造传承传统文化的良性环境。
传统不容亵渎，历史需要铭记
传统文化遗产是国家之瑰宝，历史文化名人民族之骄傲。没有文化底蕴的民族是不能屹立于世界之林，不尊重历史文化名人的人肤浅而可悲。如漫画中的四个青少年，竟荒唐地认为：屈原是个歌手唱过《离骚》，是个厨师发明了粽子，是个医生唤做大夫，是运动员跳过江……中国传统文化在乱炖中变了味，历史文化名人在恶搞中丢了精气神，可叹，可悲！（引：描述画面，概述材料，提出观点）
龚自珍说：“灭人之国，必先去其史。”要一个民族灭亡，首要方法是让它自己践踏其民族历史，解构其民族文化，涤荡其民族自信，破坏其民族认同感。
在泛娱乐化的时代，影视节目毫无底线，网络恶搞如日中天：贾玲在《木兰从军》小品中“身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象”；唐代诗人杜甫的涂鸦图片在微博上疯转：脑洞大开的网友纷纷为“杜甫”形象进行再创作，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托。杜甫的这一系列形象被网友戏称为“杜甫很忙”；历史是用来穿越的，雷锋是用来赶时髦的，黄河大合唱是用来出洋相的，荆轲是女的……（反面论证，排比论据，批评错误做法）
没有严肃，没有正经，没有是非，所有的所有都成了雷人的闹剧，这个被娱乐的时代，傻傻分不清楚。当浮躁的气息蔓延开来，当恶搞的风气如日中天，当颠覆历史传统的背后藏的全是国人扭曲的心理，何谈雄狮梦醒？何谈中国崛起？（透过现象探究原因，发出正告，当头棒喝）
宋玉《风赋》有言：风起于青萍之末，浪成于微澜之间。对于历史文化的传承和历史文化名人的尊重，我们要从日常入手，从细节做起。
写好方块字，记诵三字经，学好文言文，欣赏古诗词，深入了解李白、杜甫、白居易等，过好中国传统节日，参与非物质文化遗产保护……诸如此类举动都是在践行传统，传承文化，都是在向历史和历史文化名人致敬。（提出可行之道）
近年来，《中华好诗词》《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》《中国民歌大会》《国家宝藏》等系列具有人文情怀的文化类节目集体走红，深受观众喜爱，掀起了一股股弘扬中国传统文化的热潮，我们要从中汲取营养,并甘之如饴。（以具体论据加持）
铃溪古镇的折子戏咿呀了千载，唱醉了晚归的灵魂；川西成都的皮影在夜幕中跳动，唤醒了倦怠的星空；蜀中自贡的龚扇伴随着历史的暑气，搅动了倾城的清新……孔丘、屈原、岳飞、鲁迅众多历史文化名人，个个栩栩如生，神采飞扬，从历史的深处正向我们走来。（让传统文化和历史文化名人在新时代焕发新生）
时代的车轮缓缓向前，时而顺达，时而阻滞，执辔的车夫满脸从容——无言坚持，默默守候，是对历史的致敬。（卒章显志）
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
审题
标题：“今胜昔”
画面及注释：有四个人，第一个是拿着《红楼梦》的曹雪芹，上面写着“我写了10年”；第二个是拿着《本草纲目》的李时珍，上面写着“我写了30年”；第三个是拿着《游记》的徐霞客，上面写着“我写了34年”；最后一个是拿着一摞书的当代人，写着“我两年出了4本”。
寓意：古人做学问，是实实在在做学问，态度严谨，慢工出细活；
今人“做学问”，恐怕是为“赚钱”，不管书的质量，一味追求速度。
立意
1.抵制诱惑，踏踏实实做学问；
2.浮躁与踏实；
3.时代呼唤“工匠精神”。
“一生择一事”足矣
读了漫画《今胜昔》让我感慨颇深，两年出4本书，这“飞一般”的速度， 10年甚至几十年写一本书与之相比真是“弱爆了”。然而，真的是“今胜昔”吗？恐怕“胜”的是“数量”，败的是“质量”吧。这让我想起一句老话，“慢工出细活”，当今社会，尤其是青少年，一定要懂得这个道理，有时“一生择一事”足矣。（引：概述材料，提出观点）
2016年4月，《白鹿原》作者陈忠实的去世，引发了全社会对于这位秉持“一生择一事”严肃创作态度的作家的追忆。陈忠实是一个“纯粹”的作家。他的创作生涯长达50余年，一生为文学而努力。为了让自己完全融入写作氛围，他从省作协大院搬到乡下独居；为写这部小说，他打了无数遍腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；在正式动笔前，他借助短篇写作，为这部长篇进行形式上的探索；而整个创作过程，又花了陈忠实整整6年时间。他把全部时间都花在写作这件事情上，是在用自己的人生长度去丈量文学的高度。《白鹿原》几乎耗尽了陈忠实的全部气力，却也让他抵达自己的人生巅峰。（论据一）
当今多元化社会，为每个人，特别是青年人的理想实现增添了无穷可能。有些人在经历不断的尝试、选择、努力后，找到自己的职业方向，也有些人在这种过程中，展现出多方面的才华，在不同领域取得成功，这些都是时代进步的表现。然而，这种环境下也容易滋生出浮躁心态，追名逐利的社会氛围让“一生择一事”显得十分“奢侈”。一段时间里，所谓“成名要趁早”，在社会上有了一定的认同。踏实认真地做小事、做一件小事的社会土壤，正日益贫瘠。（议：分析原因，正反对比）
寻求个性独立、个人价值实现，这些都无可厚非，然而，那些一生择一事，把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者，也为我们提供了另一种解读时代精神的视角。（议：递进）
前段时间，电视上报道了一则新闻，中国传媒大学教授车洪才36年编250万字《普什图语汉语词典》。普什图语是阿富汗的官方语言之一，我国掌握这门语言的不到100人。编纂这本字典，最初是完成国家培养非通用语种人才的任务。后来有关部门把这件事都忘记了，车教授却在没有一分钱稿费的情况下自己垫钱坚持把字典编完。如今，《普什图语汉语词典》在我国对外开放和“一带一路”建设中发挥着越来越重要的作用。车洪才用自己的坚守实现了年轻时的自勉：奋少壮之勇力，攫智库之珍奇，建丰伟之功，立不灭之绩，完终身之夙愿，尽人世之大义。（论据二）
任正非和华为公司，是另一个“一生择一事”成就的传奇。当问及任正非成功的密码是什么，他的回答是：“坚持只做一件事”，不炒股、不做房地产、不上市，28年坚定不移只对准通信领域这个“城墙口”冲锋。（论据三）
世易时移，青年群体始终是推动国家创新和进步，保持国家竞争力的重要力量。虽然今天的青年不同以往，个性更加独立、思想更趋多元，然而，不管世事如何变迁，“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管人生目标多么宏大，理想多么高远，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰，才可能成为具有新认识、新观念和新作为的“新青年”。（联）
正可谓“不能胜寸心，安能胜苍穹”。车洪才教授的“一生一本词典”、陈忠实的“一生一部作品”、任正非的“一生攻陷一道‘城墙口’”，他们的成功，正是充满理想，并为之倾尽全力不懈奋斗的结果。这种一生择一事的坚守，无论成功与否，都会让我们拥有因奋斗而充实无悔的人生。（总结论据，强调主旨）
期盼着我们的青少年都懂得这其中的道理，这样才可能真的做到“今胜昔”。（结：提出希望）