季氏将伐颛臾

文档属性

名称 季氏将伐颛臾
格式 rar
文件大小 1.6MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2011-04-09 21:41:00

文档简介

课件13张PPT。论语季氏将伐颛臾孔子(551-479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家。
《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,是儒家的重要经典著作。
颛臾( )冉( )稷( )
兕( ) 柙( ) 椟( )
费( ) 相( ) 戈( )Zhuānyú ránjìsìxiádúbìxiànggē生字正音季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东盟主,且在邦域之中矣。何以伐为?”是社稷之臣也 ,季氏将伐颛臾。拜见、谒见采取军事行动“恐怕……吧”责备让、做冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? ”
摆出来、施展才能居、充任职位不就职不稳定跌倒辅助盲人走路的人错冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有家有国者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。坚固憎恨回避说托词、辩解之词少平均如今攻取担忧一定成为盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾而在萧墙之内也。”使动用法,使……来使动用法倾覆整治、治理,意为施行军事辅佐指鲁国内部孔子反对讨伐颛臾:不可伐、不必伐、不当伐孔子驳斥冉有的观点孔子提出自己的观点:文章结构均修文德和安求!无乃尔是过与?陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;即来之,则安之。一、用原文回答下列问题:
1、孔子为什么认为季氏不应该伐颛臾?
2、孔子提出了治理国家的什么主张?
二、翻译下列句子:
1、陈力就列,不能者止。
2、危而不持,颠而不扶。
3、均无贫,和无寡,安无倾。知识点检测:孔子的思想:
一、“仁”的政治思想和伦理观念:
均、和、安。(己所不欲,勿施于人)
二、教育思想:
有教无类、因材施教、学而不厌,诲人不倦作业
1、熟读《季氏将伐颛臾》。
2、根据历史背景材料,将本文改写成一篇历史小故事。