人教版高中语文必修4---5 苏轼词两首 《定风波》课件(19张PPT)

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名称 人教版高中语文必修4---5 苏轼词两首 《定风波》课件(19张PPT)
格式 pptx
文件大小 269.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2022-06-18 17:33:45

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文档简介

(共19张PPT)
定风波
苏 轼
有人说,心有东坡词,人生无难题。 人生再多的风雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样明亮,一样豁达。
2、在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”,表现了他怎样的心情
1、全词分别写了什么内容?
序写作词缘由,上片写雨中事,下片写雨后感。
闲适、轻松、自如
3、“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?“”表达了什么情怀?
全句传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
4、“一蓑烟雨任平生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?
披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。
反映作者不避人生风雨,不惊恐、不退缩、任其自然、坦然处之的生活态度。
5、“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句,给我们以怎样的人生启示?
A阳光总在风雨后。
B也许正当我们感到绝望的时候,希望和转机已经在前面等着我们了。
C失败和成功是一对孪生兄弟,失败来了,成功还会远吗?
D祸兮福所倚,福兮祸所伏。
E阴雨之后必有阳光,生活中要充满乐观和希望。
6、“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,你如何理解句中的“风雨”和“晴”的?这三句是此篇的画龙点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示,请谈谈是怎样的一种顿悟和启示?
人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸,变幻莫测,但无论处于何种境地,我们都要人应该具有宠辱偕忘、超然物外的旷达心态去对待,风雨改变不了苏东坡,也改变不了我们。
“风雨”比喻人生中的逆境,如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。
双关
从这首词中,可以看出词人是一个怎样的形象?
探讨这首词的表现手法
雨中东坡—笑对人生风雨的达者
雨后东坡—堪破人生晴雨的智者
词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨,不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象。
1、以小见大:
词人写途中遇雨,竹杖芒鞋,顶风冒雨,吟啸徐行。表达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情,并且由眼前的风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨不退缩、不丧气、坦然处之的旷达心境。
写作手法
2、双关:
“风雨”和“晴”既是指自然现象,也是指人生中的风雨和晴天,即:人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。
《定风波》这首词写眼前景,寓心中事,从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲理,体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。
即事感怀诗词鉴赏方法
即事感怀,指的是诗人就某件事抒发自己的感慨。
鉴赏方法:
首先要了解引发诗人感慨的“事”
体味作者抒发了什么样的情“怀 ”
分析作者是怎样来抒发感情的
学方法:
东坡
雨洗东坡月色清,
市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,
自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。
②荦(luò )确:山多大石。
1、这首诗叙写了什么事?
描述了作者在幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法?抒发了怎样的情怀?
运用对比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比,作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
活运用:
广阔的社会视野,渊博的学识,旷达的情怀,浓郁的生活情趣。
1、豪放风格。充沛激昂甚至悲凉的感情;慷慨豪迈的形象;阔大雄壮的场面。
2、旷达风格。《定风波》
3、婉约风格。这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。(《蝶恋花》)
 
【写作风格】
苏轼词特点
蝶恋花
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑声不闻声渐悄,多情却被无情恼。
江城子 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。
【简析】以真情入词,或由苏轼始。宋神宗熙宁八年,东坡任密州(山东诸城)知州,年已四十。正月二十夜,梦见爱妻王弗,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道语)
的悼亡词。苏轼19岁娶同郡17岁王弗,后出蜀入仕。十年后王弗亡故,归葬于家乡。苏洵告苏轼:“妇从汝于艰难,不可忘也。”
积极、进取
乐观、旷达
苏轼的人生态度
苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物,挫折磨练了他的顽强意志,面对风雨,不惊恐,不逃避,不哀伤,泰然处之,潇洒从容,这就是苏轼最具魅力的人格光辉。
(1)归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想,这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为,引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中,都信奉穷则独善其身,达则兼济天下。
(2)归田园。他自己比较喜欢老庄的作品,不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一处,都能敞开胸怀,尽情走进深山,寻找一种解脱,在山水间淡泊名利,皈依心灵。
(3)归佛门。自己取名东坡居士,和佛印等人的交往较密,可以看出佛教思想对他的影响也非常大,佛家的静达圆通,启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。
(4)“归去”——回归自我 。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素,能够以儒家思想担纲,以道家思想养气,以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融汇、整合与统一,从而达到天趣洋溢,生机浩然,超然无景,自足完满的人生境界,以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。
陶渊明独善其身归隐田园,苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。