浙江省2022年高考语文考前押题密卷

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名称 浙江省2022年高考语文考前押题密卷
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2022-06-19 23:00:27

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浙江省2022年高考语文考前押题密卷
一、语言文字运用(共20分)
1.(2022·浙江模拟)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(  )
A.在一两件事上挺身而出、见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得钦(qìn)佩,个人品德积累于一点一滴中,久久为功,善行义举必将蔚(wèi)然成风。
B.“忽抬头见前面一带粉垣(yuán),数楹修舍(shè),有千百竿翠竹遮映……”《红楼梦》中这段对潇湘馆的描写营造出的氛围,正适合黛玉的性格。
C.他始终坚持多种材质媒介的尝试与探索,他的木雕作品留住了材质自然生长的纹理与质感,以大刀阔斧、拙(zhuō)而不滞的手法保持了雕凿(zuò)之际的刀痕。
D.虽然身处喧浮燥的尘世,面对如山的压力,但那优美的旋律总是能慰藉(jiè)我们的灵魂,帮我们逐渐消除内心的彷徨,宣泄压抑的情绪,按捺(nài)住蠢动的心。
【答案】B
【知识点】音形相近字字音分辨;形近字的字音;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨
【解析】【分析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“钦(qìn)” 应该读“钦(qīn)”;B无误
C.“雕凿(zuò)"应该读“凿(záo)”;
D. “浮燥”改为“浮躁”;“按捺”的“捺”应该读为“(nà)”。
故答案为:B
【点评】此题考查辨析现代常用规范汉字的字形及字音的能力。汉字拼音的错误,往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力,考查内容兼顾课内外,涉及范围很广。因此,对于易混字、多音字、易错字等,要勤于积累,注意进行分类整理。一般而言,字形题考查的常见类型有以下五种:音近(同)形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
[甲]渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水,它是作者幻化出的海市蜃楼。在当代中国,无论东西南北,都能按图索骥找到“桃花源”。人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。[乙]但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子,真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治,读书人谁不想建功立业?他一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革,却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。[丙]陶渊明大怒:“我安能为五斗米折腰”?连夜罢官而去。从此,他就这样一直在乡下读书、思考、种地。最后在他弃彭泽令回家16年后的57岁时写成脍炙人口的《桃花源记》。
2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(  )
A.浸泡 B.按图索骥 C.大刀阔斧 D.最后
3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(  )
A.甲 B.乙 C.丙
【答案】2.D
3.C
【知识点】标点符号的使用;近义词辨析;成语的使用
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。
(2)本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系,根据标点符号各自的作用,判断标点符号的正误,尤其注意易错易混的标点符号。
2.本题考查学生理解并正确使用词语(包括成语)的能力。
浸泡:将物体浸入液体中。按图索骥:指按照图像寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。大刀阔斧:比喻办事果断而有魄力。最后:在时间或次序上在所有其他的后面,最末。终于:副词,到底,表示经过种种变化或等待之后出现的情况。这里用“终于”。
故答案为:D。
3.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“问号”运用错误。这里直接引用,把问号放在双引号里面。
故答案为:C。
4.(2022·浙江模拟)下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.“指尖上的形式主义”,实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失。从根子上只有铸就思想防线、制度防线,才能防止形式主义反弹、杜绝各种新的变种。
B.我们迎接志愿军英烈归国,既是文化传承的应然,也是民族精神的洗礼。铭记和致敬,应当成为一种行动自觉,因此厚待那些长眠境外的烈士,是一个大国应有的责任。
C.京东科技首次秀出JDT乡村数智化解决方案,提出“建设以乡村数智操作系统为代表的乡村新型基础设施,打造乡村三大类解决方案”的数智乡村理念愿景和战略方向。
D.越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱,激发了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。
【答案】C
【知识点】语序不当;搭配不当;结构混乱
【解析】【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.搭配不当,铸就"与“防线”不能搭配,应该用“筑牢”。
B.语序不当,应该是“致敬和铭记”。C无误
D. 主客颠倒,“ 传统文化对年轻人的热爱””应该改为“年轻人对传统文化”。
故答案为:C
【点评】本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。
5.(2022高一下·成都月考)下列各句中,表达得体的一句是()
A.他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。
B.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。
C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。
D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时了。
【答案】C
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项,承蒙:是敬辞,表示心怀感激地接受。句中“承蒙我父母照顾”错误。B项,高足:赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞。此处应采用谦词。C无误;D项,恭候:敬辞,恭敬地等候。“对方恭候我”,敬辞误用。
故答案为:C
【点评】本题考查学生语言表达得体的能力。解答此类题目,通常考虑以下角度:文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用、转述语言得体等等。
6.(2022·浙江模拟)阅读下面的材料,完成题目。
材料一:
北京冬奥会闭幕了。闭幕式上,东道主北京向各国运动员和嘉宾“折柳”寄情,依依惜别。现场,随着《送别》 的旋律响起, 绿色的“柳条”在鸟巢体育场内悠悠飘扬。舞者捧起“柳枝”,从四面八方向运动场中央聚拢,表达了东道主中国人民依依惜别的情谊、和平友谊的心声。折柳是独具东方文化的送别方式,人们离别时折柳相送,在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情。《诗经》中有“昔我往矣,杨柳依依”的诗句,李白、白居易等中国古代文人也常借柳抒怀。北京冬奥会闭幕式导演沙晓岚在接受采访时表示,离别时折柳相赠是中国人独有的浪漫和对未来生活的美好向往,不仅有“柳”通“留”的不舍,更有希望像柳枝一样坚韧的美好祝福。
材料二:
北京2022年冬奥会部分体育图标
(1)给材料一拟写一个新闻标题。(不超过20字)
(2)简要阐释材料二冬奥会体育图标的创意。
【答案】(1)北京冬奥会闭幕式上演中国式浪漫惜别
(2)①以中国汉字为灵感来源,以篆刻艺术为主要呈现形式,将冬季运动元素与中国传统文化巧妙结合; (形式)②以红色为底,代表着热情和希望,也为在春节期间举行的北京冬奥会烘托出喜庆气氛; (色彩)③每个图标用寥寥几笔就充分展现该运动最有特点、最优美、最成功的瞬间,构图简洁传神。(构图)
【知识点】图文转换;压缩语段
【解析】【分析】(1)本题考查拟写新闻标题,所以首先搞清什么时间什么地点做什么事,材料一筛选时间地点是“北京冬奥会闭幕式上”,事件是“东道主北京向各国运动员和嘉宾‘折柳’寄情,依依惜别”,简而言之,“‘折柳’惜别”;后文先介绍闭幕式的折柳送别表演,后介绍“折柳”的寓意,从中可看出,“折柳”是中国传统送别方式,充满诗意,富含浪漫,故而可以概括为“上演中国式浪漫(诗意)惜别”。最终统合为“北京冬奥会闭幕式上演中国式浪漫惜别”。
(2)本题要求阐释图标的创意,首先把握图标的内容,此处图标共八个,不是其中一个图标的寓意,而是寻找八个图标的共同点。
①第一个共同点,都是长方形红底白纹,这种造型来源于中国的印章阴文篆刻艺术,只不过把传统印章篆刻的文字化作了简洁的图形,展现出冬季运动元素与中国传统文化的结合。
②印章的底色是红色,既是来源于传统印章的色彩,也象征着运动的热情,同时,由于冬奥会举行时间恰在春节期间,红色也烘托出春节的喜庆气氛、
③每个图标的造型十分简洁,不求形似但求神似,如速度滑冰,其动作神韵展现出冲刺的强烈特征;花样滑冰,展现出舞蹈般的优美;空中技巧、雪上技巧等,都反映出该运动最突出的特征,抓取了最成功的瞬间,简洁传神。
【点评】(1)本题考查语言文字运用中语段压缩的能力。压缩语段题型解题时,首先分析语段有几个句子,再看每个句子观点是什么,接着再分析句子之间什么关系,进而理清文段的层次脉络,最后依据题干要求作答,注意字数等具体要求。
(2)本题考查学生语言表达运用之图文转换的能力。整体的解题思路,即读—思—写。读:画面组成要素。思:画面内容,抓住画面主体,弄懂各要素之间的关系(表面构成—深层含义)。写:选用恰当的表达方式,选择关键词;注意答题格式和字数要求。
二、现代文阅读(共30分)
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
一般而言,诗歌阅读的起点是标题,创作构思恐怕也常常如此。道理很简单,一首诗的标题,就像一个人的面目,关系到给人的第一印象,传递作者的情感姿态、社会身份、文化取向以及诗人性格特点等信息,担负着主体识别的功能。仔细琢磨,标题的信息量很大,常带有时代信息。更多地,新诗标题可传达个性化的审美信息。如果你读多了新诗,就会注意到一个现象,不少新诗的标题起得富有韵味,本身就是好诗句。
与古诗相比,新诗标题可分为两大类型,一类是说明型,旨在向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,留有古诗社交功能的痕迹,与古诗的实用性、规范性一脉相承:另一类是审美型,突出表达个人情感,弱化实用性、规范性传统,强调审美性、个人性。
吴承学讨论杜甫诗题,将杜诗中“承六朝而来”讲究规范、实用的标题称为精致型标题,而将突破规范、体现诗人独特审美追求的标题称为漫与型标题。新诗不妨借用这一说法,将咏物、写人、记事以及种种社会交往、赠酬唱和、望而知之的诗题,划为精致型标题,而将追求个性、标新立异、望而新颖或难知的诗题,划为漫与型诗题。新诗诗题与古诗有一脉相承处,如咏物诗、山水诗、酬唱赠和诗,特别体现写实记事的传统。同唐代新乐府运动的取向相同,“因事立题”“即事名篇”的观念依然是许多新诗标题遵循的原则。如此一来,新诗百年的标题中,像《再别康桥》《雨巷》《吹号者》《乡愁》《致橡树》一类说明性诗题可归为精致型标题,而《万物扎根于我》《周总理,你在哪里》一类审美性标题可归为漫与型标题。漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像“标题党”一样成为主角。比如,《向太阳》《去雅典的鞋子》《黄河大合唱》《假如我们不去打仗》,都有相似的性质。
爱情诗从“五四”时期已经有了根本的变化,在标题上大做文章,而非简单地说明一下完事。刘半农《尽管是》写于巴黎,是对住在对面的一个女子的观察,对她的悲喜的观察,与她一同的悲喜,是青春萌动的回应和表现。刘大白《心上的写真》,写青年对女性的爱慕和思念,与古典诗题完全不同。
“五四”初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的。诗的内容可能平淡,但标题却诗意盎然。王统照不是名气很大的诗人,但他《小的伴侣》这首诗,情真动人,标题富有诗意:
瓶中的紫藤,
落了一茶杯的花片。
有个人病了,
只有个蜂儿在窗前伴他。
虽是香散了,
花也落了,
但这才是小的伴侣啊!
有的标题和正文构成互动关系,有的构成游戏关系,有的制造悬念。与讲究实用的说明型、精致型标题不同,审美型、漫与型标题无法让你明了诗的内容,却能引起你的好奇和阅读欲。只看徐志摩的诗歌标题,浪漫气息就扑面而来,《这年头活着不易》《这是一个懦怯的世界》《我有一个恋爱》《我等候你》,一个解放了的新式青年形象在标题里就可呈现。
步入新媒体时代,诗题的“额头”地位更加突出。总体而言,突破了古诗题的范围,千姿百态,五花八门,除了诗的说明性,审美成为诗题的内在要求。一大批诗将诗题看成自我的确认方式,力求产生辨识度。诗题已成为诗人标举个性风格的有效方式。诗题的自觉成为新诗的一个新传统。
(节选自师力斌《新诗如何取标题》)
7.下列对文中“漫与型标题”的相关理解,正确的一项是(  )
A.现代诗歌的漫与型标题,不会向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,没有延续古诗的实用性、规范性。
B.吴承学为杜甫诗歌标题分类时提出了“漫与型标题”,作者认为新诗可以借用这一说法,用来指称追求个性、标新立异、望而新颖或难知的诗题。
C.漫与型标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至成为主角,所以这类标题可能成为“标题党”。
D.“五四”初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的,主要体现在标题由精致型转向漫与型,如文中所举王统照和徐志摩的诗,标题都是诗意盎然。
8.下列说法不符合原文意思的一项是(  )
A.诗歌阅读的起点是标题,创作构思的起点也是标题。道理很简单,诗的标题就像人的面目,传递作者的情感姿态、社会身份、文化取向及性格特点等信息,担负着主体识别的功能。
B.不少新诗的标题起得富有诗意,它可能无法让读者明了诗的内容,却真切动人,或能引起读者的好奇和阅读欲。如王统照的《小的伴侣》,徐志摩的《这是一个懦怯的世界》《我有一个恋爱》。
C.新诗诗题与古诗有一脉相承的地面,如咏物诗、山水诗、酬唱赠和诗,特别体现写实记事的传统。同唐代新乐府运动的取向相同,许多新诗标题依然遵守“因事立题”“即事名篇”的原则。
D.新媒体时代,诗歌标题的地位更加突出,诗题除了诗的说明性,审美成为诗题的内在要求;诗题更加追求个性化,突出审美独立性;诗题的自觉成为新诗的一个新传统。
9.运用文本的观点,试分析《面朝大海,春暖花开》这首诗标题的特征。
【答案】7.B
8.A
9.①“面朝大海,春暖花开”属于审美型/漫与型的题目。②题目本身诗意盎然,面朝大海,春暖花开意境优美,情趣盎然,是诗歌内容的组成部分。③诗题追求审美独立性和个性化,很能体现海子诗歌的风格和审美追求。④诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉,能激发读者的好奇心与阅读欲。
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题:部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。
(2)此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。做这种题学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。
(3)此题考查把握文章内容要点和作者在文中观点态度的能力。这类题答题时有两个方向,分别为向内挖掘和向外扩展,向内挖掘解释用文章中的内容答题,向外扩展要结合现实,如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种:第一就某一点作深入的探究,另一种方式多个角度列举,适用于文中叙述的较宽泛,但每点都不深入。
7.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“不会向读者传达……信息,没有延续古诗的实用性、规范性”错误。结合“漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角”“与讲究实用的说明型、精致型标题不同,审美型、漫与型标题无法让你明了诗的内容,却能引起你的好奇和阅读欲”等分析,“不会向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,没有延续古诗的实用性、规范性”过于绝对。
C. “甚至成为主角,所以这类标题可能成为‘标题党’”错误。结合“标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像‘标题党’一样成为主角”分析,原文是“甚至可能……成为主角”,混淆或然必然,“这类标题可能成为‘标题党’”对原文理解有误。
D.“主要体现在标题由精致型转向漫与型”错误。结合““五四’初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的。诗的内容可能平淡,但标题却诗意盎然”“有的标题和正文构成互动关系,有的构成游戏关系……却能引起你的好奇和阅读欲”分析,文中说“新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的”,并没有说革命性体现在标题类型的转变上,无中生有。
故答案为:B。
8.“诗歌阅读的起点是标题,创作构思的起点也是标题”错误。结合“一般而言,诗歌阅读的起点是标题,创作构思恐怕也常常如此”分析,原文有“一般而言”“恐怕”“也常常”等词限制,表示通常情况,而非所有情况,去掉这些词,扩大了范围。
故答案为:A。
9.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
结合“另一类是审美型,突出表达个人情感,弱化实用性、规范性传统,强调审美性、个人性”“将突破规范、体现诗人独特审美追求的标题称为漫与型标题”分析,“面朝大海,春暖花开”,抓住“大海”“春”“花”等分析,该标题属于漫与型的题目。“面朝大海,春暖花开”,面对着大海,感觉是春天来了,美丽的花儿都开了。形容自己在面对大海时,心情很愉悦。题目本是诗歌内容的组成部分。结合“新诗标题可传达个性化的审美信息”“漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像‘标题党’一样成为主角”分析,诗题追求审美独立性和个性化。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是海子作为“海之子”的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。很能体现海子诗歌的风格和审美追求。结合“步入新媒体时代,诗题的‘额头’地位更加突出”“诗题已成为诗人标举个性风格的有效方式。诗题的自觉成为新诗的一个新传统”分析,诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉。第一次使用,“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,此时诗人的情感还处于徘徊矛盾之中,诗人的内心既渴望面向世人,渴望被世人接受,又无法摆脱纯粹精神世界的诱惑。最后一句加了主语“我”,“我只愿面朝大海,春暖花开”。很明确地强调只有“我”一人,由群体向个体的转换,其本身就弥漫着一种强烈的孤独感。这样的标题能激发读者的好奇心与阅读欲。
故答案为: ①“面朝大海,春暖花开”属于审美型/漫与型的题目。②题目本身诗意盎然,面朝大海,春暖花开意境优美,情趣盎然,是诗歌内容的组成部分。③诗题追求审美独立性和个性化,很能体现海子诗歌的风格和审美追求。④诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉,能激发读者的好奇心与阅读欲。
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
绿火焰
刘萌萌
有些歪斜的木门扇敞开着,门后的蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅。母亲将湿漉漉的毛巾掩住口鼻,可还是禁不住阵阵咳嗽,一顿一顿的胸腔发出“空、空、空”的共鸣音,让人想起滚动、跳跃在寒风中的水桶。母亲眯合的眼睛浮着一道一道的红血丝。她用力扯下口罩,把头伸向门外料峭的春寒,猛吸几大口空气。
说到这儿,我得解释一下——闷火,这项考验技术的手艺活儿。蜂窝煤十二孔眼,又红又亮,那通红覆着微微的白,红的如隔着帘栊的烛火,白的像远山积雪的反光,这便是“火底”。火底上,沉默的新煤有一张克制的黑脸孔,雀跃的心底叫喊出无数金色的小星星——一炉未来时态的火焰应运而生。母亲说,纹丝不透,炉火必将闷死,闷死的炉火没的救。一线缝隙贵在有无之间,窝在煤心的小火,睡得婴儿般香甜又宁谧。捅开炉子,火芽“呼呼”地蹿上来,红亮亮的十二孔“蜂窝”,似天边烧着的晚霞,又好像一把大火点燃了星辰。
陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里。煤是黑的,脏的,小小的颗粒,粘覆于皮肤和发丝;薄薄的烟却是好看的,青灰的,像一匹云煅,在陈姨的周围虚虚地缠裹,缭绕,宛若天成的披肩游动着,从圆润的腰身间纷纷斜披下来。陈姨换下厂里的劳动布工作服,顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形。这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影。镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了。
作为重要而盛大的节日,春节的情味最是浓厚。这当儿,不光是探访亲戚,朋友也要往来走动。小年的头一天,陈姨晌午就来了,怀里抱着惊慌的黄母鸡。母亲手无缚鸡之力,哪怕一只缚好的鸡,她照样徒唤奈何。陈姨却像一个货真价实的屠户,操起家伙,白亮亮的刀刃对准鸡脖子飞快地抹下去。出乎意料,她面对的,实在是一只充满抗争精神、不甘就戮的鸡,扑騰着翅膀,摇摇晃晃从她的手下挣脱出来,满院子连飞带跳。陈姨一个箭步冲上前,抓牢鸡的两翅——这女人不着急补刀,却腾出一只手来,对准母鸡莫须有的脸颊左右开弓,噼里啪啦一顿耳光。陈姨屠鸡的经历令人眼界大开,女丈夫的泼辣作风让人过目难忘。
即便进入晚年,陈姨不再频繁出入于我们的生活,偶尔谈及往事,母亲仍不忘大加赞美——鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔,穿行在落伍的县城街道上。
这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里。或者,我可不可以说,陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身?在亲密的女伴那里,她一定早早邂逅了隐秘的惊喜。她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己的时候,蓦然出现的女伴就像一缕漫射的阳光,一声明亮的呼唤,拨开沉闷的狭窄和凌乱,在久经油烟侵蚀、不够明亮的眼眸前,呼啦啦搭起一座斑斓的彩虹桥,桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房,一头连着母亲黑白的青春。.
母亲的过人之处,我在多年之后才得以体察。我揣测不出,这究竟出于天性的自觉,还是匮乏生活的锤炼?玛蒂尔德夫人吃亏在哪?不就是太不自量力了吗?昂贵的钻石项链,一旦套到穷人的脖颈上,一不留神就变成锁链。因此,我那英明的母亲,总将目标锁定在小山——一个中低档收入者的服装集散地。那儿的过道上人挤人,柜台前也是人挤人。你得时刻保持警惕,机敏地活在逼仄的现实里,悄悄计算不厚的荷包,琢磨怎么和狡黠的货主讨价还价,压到不能再低的一个数字。剩下的钱,还能填补菜篮。
陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚,在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里,追踪流行的时尚元素。那年,母亲在一个擦肩而过的外地女人身上,发现了当年流行的蝙蝠衫。想一想吧,这种长相古怪的生物,肥大肉质的翅膀最为惹眼。蝙蝠衫巧妙化用其翅膀的特点,抬起胳臂,便打开一对肖似蝴蝶的美丽翅膀。一个相貌平平的人因此风情万种,从人堆中跳脱而出。但是,大街小巷寻找不到那样一件夺人魂魄的蝙蝠衫。母亲决定,去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合:去啊,明天去!
陈姨站在门外,脸上挂着浅笑,以罕见的端庄姿态,耐心等待母亲闷好一炉现实主义的火焰。她俩不穿工作服不戴风帽,打扮一新,像两只脱笼的鸟儿,雀跃而去。一个多小时之后,她们将抵达小山市场。是的,母亲对那里早已轻车熟路。
陈姨的形象始终留在我脑海,满头髻发,一身鹅黄,笑眯眯立在门外的春风里。晨曦清凉而温暖,洒上她的肩头,重影般勾勒出毛茸茸的线条。她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰。
(选自《芙蓉》2019 年第4期,有删改)
10.
简要分析“陈姨”这一形象的作用。
11.赏析文中画横线的句子。
12.有评论家认为本文在篇章结构上打破了平面的时空结构和直线演进的叙述,试作简要分析。
13.如何理解“绿火焰”的多重意蕴?结合全文,试作分析。
【答案】10.①内容上,刻画了陈姨是一个做事麻利泼辣、在生活中追求风尚的女性,丰富(衬托)了母亲的形象。②结构上,陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。③主旨上,进一步展示了两位女性丰盈的内心世界与独立的审美追求,是追求美好理想的典型代表,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
11.①细节描写,重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。②运用比喻、拟人等修辞,“烛火”“积雪”“星星”等喻体的选择,流露出对闷火场景的喜爱。③词语搭配陌生化,如“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等,新奇的搭配深化了阅读感受,留给读者想象品味的空间。
12.①回忆流动的时间跨度大,多用插叙,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,将过去、当下、未来多向叠加。②融叙事、抒情、议论为一体,打破直线演进的叙述。既有对日常生活的叙写,又有对母亲陈姨形象的议论与思考,展现了更为丰富复杂的内容。③典型意象反复出现,贯穿全文,打破直线演进的叙述。如挂着浅笑的陈姨,燃烧的蜂窝煤及青灰的煤烟,蕴含着人们在物质匮乏年代的积极的生活态度。
13.①“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰,是物质生活匮乏年代的证明。②“绿火焰”也是母亲辛苦操持家务、踏实过好日子的缩影,是勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。③绿火焰呼啦呼啦向上蹿,蕴含着无限生机,代表着母亲和陈姨的乐观精神及其青春活力。④在母亲与陈姨身上,显示出超越平凡生活的审美与情调,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。⑤“绿火焰”也象征着女性之间彼此独立又相互支撑的人情之美,是属于女性的浪漫主义火焰。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;欣赏文本的形象;散文
【解析】【点评】 (1)本题考查学生对文章中人物形象的理解与分析。其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加小说的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展。
(2)本题考查学生对文章中语句的理解与分析。句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。
(3)本题考查学生对文章结构的理解与分析。解答本题,需要结合题干信息,联系原文的相关内容,进而具体分析。
(4)本题考查学生对文章中物象的理解与分析。文本中的物象作用一般从三个方面思考:①情节结构上主要起到勾连上下文的线索作用,能够把众多的材料贯穿在一起,使文章更加紧凑;②内容:对内容的充实作用;③情感主旨上:作者寄托情感的载体,作者借这一物象表达一种特定的情感,有时也起到点明或深化主旨的作用。此外,物象还可以揭示人物性格、衬托人物(或景物)、推动情节发展等作用。
10.本题考查学生鉴赏作品的文学形象和作用的能力。
这篇散文主要描写了两位女性,母亲是本文的主体形象,陈姨作为母亲形象的衬托,与母亲形象互为镜像,两位女性形象代表了那个时代的典型女性。内容上,结合"顶着墨菊似的鬈发”“鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里”“热衷追寻风尚,在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里,追踪流行的时尚元素”可知,陈姨是一个追求时尚的女性;“陈姨却像一个货真价实的屠户,操起家伙,白亮亮的刀刃对准鸡脖子飞快地抹下去”陈姨宰鸡,突显出做事麻利泼辣的性格。结构上,“陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里"“陈姨站在门外,脸上挂着浅笑”“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身”陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。主旨上,“陈姨换下厂里的劳动布工作服,顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了”“鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔,穿行在落伍的县城街道上”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚”“她俩不穿工作服不戴风帽,打扮一新,像两只脱笼的鸟儿,雀跃而去”。母亲与陈姨性格不同,生活的状态不同,打扮与审美也不同,但都热爱生活,以自己独有的方式展现了青春最美的姿态,两个形象既各自独立,又相互交融成为一体,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
故答案为: ①内容上,刻画了陈姨是一个做事麻利泼辣、在生活中追求风尚的女性,丰富(衬托)了母亲的形象。②结构上,陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。③主旨上,进一步展示了两位女性丰盈的内心世界与独立的审美追求,是追求美好理想的典型代表,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
11.本题考查学生赏析语言特点的能力。
这是一段关于“闷火”手艺的细节描写。“那通红覆着微微的白,红的如隔着帘栊的烛火,白的像远山积雪的反光”“克制的黑脸孔”“金色的小星星”重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。“如隔着帘栊的烛火”“像远山积雪的反光"“金色的小星星"多处运用比喻修辞,把烛火和煤的颜色变化形象生动地描绘出来,在这些形象的比喻形象中流露出对闷火场景的喜爱。“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等词语搭配新奇,比拟手法等的运用,让人有一种陌生感又新鲜的感受,又引领读者深入体味词语运用的妙处,拓展了语言运用的空间。
故答案为: ①细节描写,重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。②运用比喻、拟人等修辞,“烛火”“积雪”“星星”等喻体的选择,流露出对闷火场景的喜爱。③词语搭配陌生化,如“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等,新奇的搭配深化了阅读感受,留给读者想象品味的空间。
12.本题考查学生赏析文章结构和构思技巧的能力。
结合“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”可知,这是一篇回忆性散文,“即便进入晚年”意味着文章时间跨度之大,“春节的情味最是浓厚”“小年的头一天,陈姨晌午就来了,怀里抱着惊慌的黄母鸡”“母亲决定,去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合”文中多处运用插叙手法,如春节陈姨宰鸡、母亲与陈姨去小山逛街等,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,在篇章结构上打破了平面的时空结构。从表达方式看,有开头“闷火”、春节陈姨宰鸡、买蝙蝠衫的叙述与描写,有“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“我可不可以说,陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身?”“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”对母亲陈姨形象的议论和抒情。文章打破直线演进的叙述,融叙事、抒情、议论为一体。从结构和线索看,“陈姨脸上笑纹微漾”“脸上挂着浅笑”“蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅”“薄薄的烟却是好看的”文章善于设置相似意象,反复出现,成为文章的线索,串联全文,打破直线演进的叙述。
故答案为: ①回忆流动的时间跨度大,多用插叙,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,将过去、当下、未来多向叠加。②融叙事、抒情、议论为一体,打破直线演进的叙述。既有对日常生活的叙写,又有对母亲陈姨形象的议论与思考,展现了更为丰富复杂的内容。③典型意象反复出现,贯穿全文,打破直线演进的叙述。如挂着浅笑的陈姨,燃烧的蜂窝煤及青灰的煤烟,蕴含着人们在物质匮乏年代的积极的生活态度。
13.本题考查学生分析文章标题的丰富意蕴的能力。
结合“雀跃的心底叫喊出无数金色的小星星——一炉未来时态的火焰应运而生”“捅开炉子,火芽‘呼呼’地蹿上来,红亮亮的十二孔‘蜂窝’,似天边烧着的晚霞,又好像一-把大火点燃了星辰”可知,物质生活匮乏年代,人们用蜂窝煤生火取暖,“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰。结合“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了”“她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己”“以罕见的端庄姿态,耐心等待母亲闷好一炉现实主义的火焰”可知,辛劳的母亲操持家务,追求美好生活,“绿火焰”象征勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。结合“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”可知,“绿火焰”代表了母亲的青春与乐观,象征了生活的活力与热情。结合“陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠”“焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔”“桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房,一头连着母亲黑白的青春”可知,母亲与陈姨在物质匮乏的年代里,保持了对平凡生活的热爱,追求着自己的时尚,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。结合“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身”“陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚”“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好”可知,本文塑造了母亲与陈姨两个女性形象,两个形象互为镜像,互相衬托又各自独立,“绿火焰”象征物质生活匮乏年代女性独有的浪漫主义。
故答案为: ①“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰,是物质生活匮乏年代的证明。②“绿火焰”也是母亲辛苦操持家务、踏实过好日子的缩影,是勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。③绿火焰呼啦呼啦向上蹿,蕴含着无限生机,代表着母亲和陈姨的乐观精神及其青春活力。④在母亲与陈姨身上,显示出超越平凡生活的审美与情调,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。⑤“绿火焰”也象征着女性之间彼此独立又相互支撑的人情之美,是属于女性的浪漫主义火焰。
三、古代诗文阅读(共40分)
(2022·浙江模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏买浙灯状
[宋]苏轼
臣伏见中使传宣下府市司买浙灯四千余盏,有司具实直①以闻,陛下②又令减价收买,见已尽数拘收,禁止私买,以须上令。臣始闻之,惊愕不信,咨嗟累日。何者?窃为陛下惜此举动也。臣虽至愚亦知陛下游心经术动法尧舜穷天下之嗜欲不足以易其乐尽天下之玩好不足以解其忧而岂以灯为悦者哉?此不过以奉二宫③之欢,而极天下之养耳。然大孝在乎养志,百姓不可户晓,皆谓陛下以耳目不急之玩,而夺其口体必用之资。卖灯之民,例非豪户,举债出息,畜之弥年:衣食之计,望此旬日。陛下为民父母,唯可添价贵买,岂可减价贱酬?此事至小,体则甚大。凡陛下所以减价者,非欲以与此小民争此豪末,岂以其无用而厚费也?如知其无用,何必更索;恶其厚费,则如勿买。且内庭故事,每遇放灯,不过令内东门杂物务临时收买,数目既少,又无拘收督迫之严,费用不多,民亦无憾。故臣愿追还前命,凡悉如旧。京城百姓,不惯侵扰,恩德已厚,怨謝易生,可不慎欤!可不畏欤!
方今百冗未除,物力凋弊,陛下纵出内帑④财物,不用大司农钱,而内帑所储,孰非民力,与其平时耗于不急之用,曷若留贮以待乏绝之供。故臣愿陛下将来放灯与凡游观苑囿宴好赐予之类,皆饬有司,务从俭约。顷者诏旨裁减皇族恩例,此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。然窃揆其间,不能无少望于陛下,惟当痛自刻损,以身先之,使知人主且犹若此,而况于吾徒哉。非惟省费,亦且弭怨。
昔唐太宗遣使往凉州讽李大亮献其名鹰,大亮不可,太宗深嘉之。诏曰:“有臣若此,朕复何忧。”明皇遗使江南采鸩鹊,汴州刺史倪若水论之,为反其使。又令益州织半臂背子、琵琶捍拨、镂牙合子等,苏许公不奉诏。李德裕在浙西,诏造银叠益子妆具二十事,织绫二千匹,德裕上疏极论,亦为罢之。使陛下内之台谏有如此数人者,则买灯之事,必须力言。外之有司有如此数人者,则买灯之事,必不奉诏。陛下聪明睿圣,追迹尧舜,而群臣不以唐太宗、明皇事陛下,窃尝深咎之。臣忝备府察,亲见其事,若又不言,臣罪大矣。陛下若赦之不诛,则臣又有非职之言大于此者,忍不为陛下尽之。若不赦,亦臣之分也。谨录奏闻,伏候敕下。
(摘编自《全宋文》,有删减)
[注]①直:通“值”。②陛下:指宋神宗。③二宫:指神宗祖母曹氏、母亲高氏。④内帑:内库,指皇帝、皇室的私财、私产。
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.且内庭故事
故事:先例,旧例。
B.然窃揆其间
揆:估量,揣测。
C.讽李大亮献其名鹰
讽:委婉暗示、劝告。
D.臣忝备府寮
备:预备,准备。
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.皆谓陛下以耳目不急之玩
安能以身之察察
B.不能无少望于陛下
寄蜉蝣于天地
C.使知人主且犹若此
臣死且不避,卮酒安足辞
D.而群臣不以唐太宗、明皇事陛下
简能而任之
16.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(  )
A.对神宗下令减价购买、禁止私买浙灯一事,作者态度鲜明地表示反对,并指出兹事体大,容易滋生民怨,故宜采取审慎态度。
B.作者提出,在百冗未除、物力凋敝的情况下,君主应厉行节俭,能裁减皇族恩例固然体现其圣明,但还要减少自身用度,亲身垂范。
C.作者一方面以唐太宗等君主的做法劝谏宋神宗,另一方面则借李大亮等臣子的行为批评群臣不能力谏,流露出自己为国建言的坚定决心。
D.本文借买灯事件指出弊政,并围绕君民关系层层剖析,提出“割爱为民”的核心观点,反映出作者关注民生、敢于进言的态度和精神。
17.
用“/”给文中画波浪线的文字断句。
臣虽至愚亦知陛下游心经术动法尧舜穷天下之嗜欲不足以易其乐尽天下之玩好不足以解其忧而岂以灯为悦者哉?
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卖灯之民,例非豪户,举债出息,畜之弥年;衣食之计,望此旬日。
②而内帑所储,孰非民力,与其平时耗于不急之用,曷若留贮以待乏绝之供。
【答案】14.D
15.C
16.D
17.臣虽至愚/亦知陛下游心经术/动法尧舜/穷天下之嗜欲/不足以易其乐/尽天下之玩好/不足以解其忧/而岂以灯为悦者哉?
18.①卖灯的百姓,一般都不是豪门大户,借债付息,积聚整整一年;吃穿的生计,都寄望于这十来天了。
②然而内库积蓄的钱物,哪些不是来自民众的劳力,与其平时耗费不着急使用的钱物,还不如留存贮藏着等待缺乏、断绝(供应不继)时供应。
【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;翻译;断句;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(4)此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。
(5)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
【附参考译文】
臣下我看到中使向府市司传达旨意要采购浙灯四千余盏,府市司呈送了报价,陛下又要求降价采购,看到浙灯已经全部扣留,禁止私自买卖,等待上面的命令。我刚听说时感到震惊,不能相信,叹息了好几天。为什么呢?我为陛下的做法感到惋惜。即便我很愚蠢,我也知道陛下是专心于圣人的学问,效法尧舜的行为,即使用天下所有的诱惑,不足以改变您的志趣;用尽天下所有的宝物,不足以化解您的忧虑,浙灯又怎么会取悦于您呢。您这只不过是要讨二宫皇太后的欢心,而尽到天下儿女的孝心。况且大孝在于顺遂愿望。可百姓不可能每户都能明白这些,都会说陛下是为了满足那些并不是急需的耳目之欲,而夺去了百姓必须的衣食之需。卖灯的百姓,照例都不会是有钱的人家,借钱还要还息,存了整整一年,衣食的来源,就指望这十几天。陛下作为百姓的父母,只能加价收购,怎么可以低价支付呢?此事很小,但关系重大。凡是陛下要减价的东西,您并不是要与小民争此微利,不就是觉得它无用又要破费的缘故吗?如果知道它无用,何必还要去找寻?厌恶它破费,还不如不买。况且内庭的惯例,每逢正月十五,只是让内东门的管理杂物的事务官临时采购花灯,因为数目不多,又没有扣留和督促的严令,所需费用不多,百姓也没有什么遗憾的。所以我愿请求您收回成命,还是按照惯例办。京城的百姓,不习惯侵扰,享受国家的恩德已久,侵扰容易生出仇怨,不能不慎重!不能不敬畏!
而今百废待兴,财力困乏,纵然陛下用皇室财力,不用政府财力,可皇室财力,不也是取自于民吗?与其平时把钱花在这些不急的地方,何不积蓄起来以备不时之需?所以我希望陛下将来正月十五赏灯,和凡是游览观赏园林,宴请,赐予之类,都要求政府部门务必俭约办理。近来颁布旨意裁减皇族人员的供奉,这实在是陛下英明果断的决定,您之所以要这样深谋远虑,就是要为百姓忍痛割爱。然而我暗自思量,又不能不对陛下提一个小建议,只有先忍痛约束自身,以身先行,使大家知道陛下您尚且都如此,更何况我们这样的。这不但是为了节省费用,更能化解怨恨。
从前唐太宗派使臣去凉州劝李大亮贡献他的名鹰,李大亮谏言,认为不妥,太宗非常嘉许。诏书说:“有这样的大臣,我还有什么忧愁的。”唐明皇派使臣去江南捕捉鸟,汴州刺史倪若谏言反对,唐明皇收回成命。又命令益州织造半臂背子、琵琶捍拨、镂牙合子等,时任益州长史的许国公苏颇没有遵照执行。李德裕在浙西时,接到宫里的诏命,要制造银叠子妆具二十件,织绫二千匹,李德裕,上疏反对,皇上也因此放弃了。如果陛下招纳的台谏官有如上述所列的人那样,那么买浙灯的事,一定会有人谏言反对。而外面官府里有如上述所列的人那样,那么买浙灯的事,就一定不会被执行。陛下您是聪明睿智的圣主,追寻着尧舜的足迹治国,可是群臣却不能像对待唐太宗、唐明皇那样去侍奉陛下,我暗自感到深深的自责。我作为您身边的内臣,亲眼看到了这件事,若又不能谏言,我的罪过就大了。若陛下能不责怪我的冒昧,那么我还有不是我职责范围内,但又比这件事更重要的事情,不忍心不向陛下倾诉。若不能宽恕我,这也是我应尽的本分。恭谨呈上,静候指示。
14.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
D.“备”,凑数、充数。句意:我凑数成为您身边的内臣。
故答案为:D。
15.本题考查学生理解常见文言虛词在文中的意义和用法的能力。
A. ①结构助词,的,句意:都会说陛下是为了满足那些并不是急需的耳目之欲②定语后置的标志,句意:怎么能用皎洁的身体去接触污浊的世事呢?
B.①介词,对,句意:又不能不对陛下提一个小建议。②介词,在,句意: (我们)如同蜉蝣置身在广阔的天地中。
C. ①尚且,句意:使大家知道陛下您尚且都如此。②尚且,句意:“我死都不怕,一杯酒有什么可推辞的?意义和用法相同。
D.①连词,表转折,可是,句意:可是群臣却不能像对待唐太宗、唐明皇那样去侍奉陛下。②连词,表顺承,句意:选拔有才能的人从而任用他们。
故答案为:C。
16.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点、概括中心意思的能力。
D.“提出‘割爱为民’的核心观点”分析不当,原文为“顷者诏旨裁减皇族恩例,此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。然窃揆其间,不能无少望于陛下,惟当痛自刻损,以身先之”,可知作者是赞赏皇上能割爱为民,这并不是苏轼本文的核心观点。
故答案为:D。
17.本题考查学生文言文的断句能力。
句意:即便我很愚蠢,我也知道陛下是专心于圣人的学问,效法尧舜的行为,即使用天下所有的诱惑,不足以改变您的志趣;用尽天下所有的宝物,不足以化解您的忧虑,浙灯又怎么会取悦于您呢。“臣虽……亦……”.在关联词“亦”的前面断开,形成两个分句;“亦知陛下游心经术”中“陛下游心经术”是一个完整的句子作“知”的宾语,中间不宜断开,在后面断开;“动法尧舜”省略了主语“陛下”,是完整的句子,在前后断开:“穷天下之嗜欲”与“尽天下之玩好”是对称结构,“不足以易其乐”“不足以解其忧”是对称结构,分别在它们前后断开。
故答案为: 臣虽至愚/亦知陛下游心经术/动法尧舜/穷天下之嗜欲/不足以易其乐/尽天下之玩好/不足以解其忧/而岂以灯为悦者哉?
18.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
“息”,利息;“畜”,积蓄;“弥年”,整整一年;“计”,生计:“旬日”,十来天。
“内帑”,内库;“民力”,民众的劳力;“曷若”,还不如:“乏绝之供”,缺乏、断绝(供应不继)时的供应。
(2022·浙江模拟)阅读下面这首词,完成下面小题。
齐天乐·蝉
[南宋]王沂孙①
绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起。饮露身轻,吟风翅薄,半剪冰笺谁寄。凄凉倦耳。漫重拂琴丝②,怕寻冠珥③。短梦深宫,向人犹自诉憔悴。
残虹收尽过雨,晚来频断续,都是秋意。病叶难留,纤柯易老,空忆斜阳身世。窗明月碎。甚已绝余音,尚遗枯蜕。鬓影参差,断魂青镜里④。
[注]①王沂孙,字圣与,号碧山,南宋会稽人,宋亡后,任元庆元路学正。其词以咏物见长,多故国之思,辞情哀苦。②漫:不要。拂琴丝:《后汉书·蔡邕传》有“弹琴者见螳螂捕蝉,而形诸琴”的典故,琴.声中透着杀机。③冠珥:古代官帽上的饰物。④《古今注》:“齐王后忿而死。尸变为蝉,登庭树,噶唳而鸣。王悔恨,故世名蝉曰齐女也。”
19.“ 绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起”中“   ”字是全词的词眼。总览全词,让词人从昼眠中起身的   成为贯穿始终的线索。
20.陈廷焯说:“咏物词至碧山,可谓空绝千古,然亦身世之感使然,后人不能强求也。”简析这首词是怎样借蝉写人的。
【答案】19.惊;蝉鸣(蝉声)
20.①用蝉的特点喻人的特点,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感,表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。树枯蝉死,枯蜕尚遗,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)此题考查把握诗词内容的能力。借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌,联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读
(2)此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。
19.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
这是一首咏蝉词,“绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起”描写了词人从昼眠中起身的动作和心境,下句“饮露身轻,吟风翅薄”描写蝉的形象和习性,“短梦深宫,向人犹自诉憔悴”借蝉鸣自诉心声。让词人从昼眠中起身的是蝉鸣(蝉声),正是这蝉鸣(蝉声)使词人心“惊”而起身,从而借蝉抒情。可见,“惊”字是全词的词眼。
故答案为: 惊蝉鸣(蝉声)
20.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①用蝉的特点喻人的特点。“饮露身轻,吟风翅薄”描写蝉的形象和习性,蝉“饮露”“吟风”的习性喻指人的高洁品质,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感。由蝉引发联想,“漫重拂琴”“怕寻冠珥”两句用典,“漫”“怕”二字表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声。“短梦”形容蝉生命短暂,“诉憔悴”以蝉拟人,形容蝉鸣声凄切,以蝉生命的短暂与叫声的凄切,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历。“病叶”“纤柯”“斜阳身世”写出蝉的环境凄清,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。“甚已绝余音,尚遗枯蜕”树枯蝉死,枯蜕尚遗,词人因此联想到满怀怨苦化为蝉的女子,“鬓影参差”,独对青镜,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
故答案为: ①用蝉的特点喻人的特点,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感,表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。树枯蝉死,枯蜕尚遗,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
(2022·浙江模拟)根据《<论语>选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。
材料一:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语·为政》
材料二:
孟子曰:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。《孟子·
尽心上》
21.材料一中“道”通“导”,解释为   ,“无耻”解释为   。
22.综合两则材料,分析儒家的“治理观”。
【答案】21.领导、治理;不会感到可耻
22.两则材料都强调用“德”“礼”来治理国家,体现了“仁政”思想。材料一孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。对民众要重视用道德与礼教来教化人民,这样才能使人民归服。材料二孟子认为“仁者无不爱也,急亲贤之为务”,运用尧舜的例子,阐述了圣王的仁者之心与仁政之制与治国的关系问题
【知识点】理解实词在文中的含义;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容,一定要通读全文,整体上把握文章内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到相应的答题区域,仔细阅读,根据题目要求提取相关的内容答题。
(2)本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容,仔细对照作答。理解文章内容,要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。
21.本题考查学生解释常用词语的能力。
根据语境,道"通“导”,解释为领导、治理,“无耻”解释为不会感到可耻。
故答案为: 领导、治理不会感到可耻
22.本题考查学生理解文章内容,分析相关观点的能力。
材料一“道之以德,齐之以礼,有耻且格”,说明道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。材料二“尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。”爱亲人和贤者师治理的首要任务。
故答案为: 两则材料都强调用“德”“礼”来治理国家,体现了“仁政”思想。材料一孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。对民众要重视用道德与礼教来教化人民,这样才能使人民归服。材料二孟子认为“仁者无不爱也,急亲贤之为务”,运用尧舜的例子,阐述了圣王的仁者之心与仁政之制与治国的关系问题。
23.(2022·浙江模拟)补写下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)子曰:“志士仁人,   。   。”(《论语》)
(2)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。   ,   。(王勃 《滕王阁序并诗(节选)》)
(3)   ,   。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
(4)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。   ,   。 (李白《蜀道难》)
(5)   ,   。不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)
【答案】(1)无求生以害仁;有杀身以成仁
(2)舸舰迷津;青雀黄龙之舳
(3)驾一叶之扁舟;举匏樽以相属
(4)飞湍瀑流争喧豗;砯崖转石万壑雷
(5)人生代代无穷已;江月年年望相似
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】本题注意不要添字漏字,并注意关键字词的准确书写,如(1)“ 害 ”“ 身 ”,(2)“ 舸舰 ”“ 雀 ”“ 舳 ”,(3)“ 驾 ”“ 匏樽 ”,(4)“ 湍 ”“喧豗”“砯崖”“壑”,(5)“ 已 ”“ 望 ”。
【点评】本题考查名句名篇默写的准确识记能力,难度较易。需注意平时的积累与识记,注意理解记忆以及关键字的正确书写。
四、作文(60分)
24.(2022·浙江模拟)阅读下面文字,根据要求作文。
德国古典哲学创始人康德一生都没有离开过哥尼斯堡,他每天按照固定的时间做固定的事情,终生未打破过这个规律。据说镇上的人们可以根据他的散步时间调时钟,他堪称“瑞士造手表”。而出生于瑞士钟表匠家庭的大哲学家卢梭却在16岁那年,背上行囊,开始“我要走就走,要停就停,爱走多少路就走多少路”的四处漫游。人是否需要按照固定的模式生活,两位思想家给出了不同的回答。
对.上述材料,你有怎样的思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。不得抄袭套作。
【答案】【参考例文】
变成之际尽显人生风流
人生在世,有起有落,有得有失,有变有成,变成之际尽显人生风流。变久了必须有成的稳定,成久了须得有变的灵动。成变得失,轮回流转,如同福祸相倚,集构成人生段落。
鲁迅先生创办《新生》失败,追求遭到了挫败,在北京S会馆抄古碑读古书,这是人生中的固成。在这样程式的生活中,他每天博览群书,日积月累,贯通古今,纵横中外,成就了敏锐的洞察力。如果没有这段时间的人生固式,就没有挖病因找病症开药方,治疗愚民的能力和水平,就没有时间累积厚积薄发的力量,就没有冲天一阵的呐喊。他之所以能够变成中国现代著名的文学家,思想家,能挖出中国社会的病因,就是因为这段时间的生命中的一种固式。可见,真正人生风流,恰似平时固式生活的积聚。
喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。如果每天固化在实验室科研所,而不是头顶烈日,挽起裤腿,抛开固定的生活模式,走在田间,走向地头,走走停停,边走边思,走大江南北,走山间田野,禾下乘凉梦何以实现?又怎能被誉为“中国杂交水稻之父”呢?可见,真正的人生风流,正是抛开固定的生活模式,亲自实践,观察社会,思考人生。
固化生活过程是一种静默看似风平浪静,其实都是力量和智力的积累,是为了将来的春天一变。德国古典哲学创始人康德,每天按照固定的时间做固定的事情,思考是沉默的,钻研也不是大喊大叫手舞足蹈的,就在固式生活和沉静中思考钻研,完成了《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》3部著作,标志批判哲学体系的诞生,并带来了一场哲学上的革命。
在我看来固化静默固然给思索带来成效,但冲破这样的程式生活,给心灵按.上飞翔的翅膀,也是人生的精彩
大哲学家卢梭却在16岁那年,背上行囊,开始“我要走就走,要停就停,爱走多少路就走多少路”的四处漫游,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离,备历艰辛,遨游在生活的海洋,完成《爱弥儿》《忏悔录》等,成为法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。
要尽显人生风流,需变成结合。年轻时奋发有为,经历一种固定的生活模式,潜心学习,心无旁骛,如我现在高中生活的三点一线,这是积聚能力,提高水平,但纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,真正的人生有成,还要将所学的知识所掌握的技能,用到社会实践中去。
所以我们积蓄能力掌握技能的时候需要固定的生活模式,但最终要把这样的一种能力运用到生活实践中去,求得人生的改变,在变成之际尽显人生风流。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题首先把握分析材料,从中确定审题立意的方向。材料分成两个层次,第一层次举了两个哲学家的例子,康德是“固定”生活模式的忠实信徒,材料的指向重在凸显康德恪守规矩、坚守规律且一生扎根一地的人生底色;而卢梭则是“随性”生活模式的践行者,材料的指向重在彰显卢梭随性自由、率性而为且一生漫游不定的人生信条。两位哲学家的生活模式刚好形成了些许的对比。
第二层次是出题者的一句引导语——人是否需要按照固定的模式生活,两位思想家给出了不同的回答。很明显,是在引导考生对这两种生活模式进行思考。无论康德终其一生践行“固定”模式,还是卢梭以“随性”模式一生漫游,都造就了他们伟大而成功的哲学家形象。这就需要考生挖掘康德和卢梭虽秉持不同生活模式但最终都成为了伟大的哲学家的背后那深层次的原因。
康德恪守规矩、坚守规律且始终如一,是不受外界诱惑的专一沉静、不厌其烦的规矩极简、不急功近利的久久钻研,这是固定一处的深挖精神,正是这种精神,决定了康德有大量的治学和钻研的时间,才成就了他的伟大。虽身处一地,但心系苍生,思接古今。
同样,卢梭的随性自由、率性而为且漫游不定,是他不拘于线性时间的随性灵动,是不泥于局部空间的率性应变,更是不囿于常规原则的破局创新,这是随性应变的创新人生,正是这种精神,决定了卢梭有大量的阅历和实践的经验,才成就了他的伟大。因漫游不定,故心载万物,思呈万变。
据此可以小结,这道材料作文题旨在引导考生在自己的人生道路上,我们应该秉持身处一地、坚守常规、久久为功而最终成功的康德固定模式,还是学习漫游不定、破除常规、创新应变而最终成功的卢梭“随性模式,亦或是两种模式兼而有之——在一定的条件下需要固定模式,而当条件发生变化的时候,又需要随性模式。这三种立意方向应该都可以。
参考立意:
①规律给予人们规范而顺畅的生活。
②自由给予人们开放而宽松的生活。
③生活既需要固定规律,也可享受即兴发挥。
④人生可以有阶段性的自由成长,更需要有长远的设定。
【点评】此题考查材料作文的写作能力。充分阅读和理解前面的材料非常重要,考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,审题时要抓住关键语句重点思考。针对材料内容特点,可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写作时可引用材料中的事例或名言来叙述,这样可以避免脱离材料主题,避免跑题。
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浙江省2022年高考语文考前押题密卷
一、语言文字运用(共20分)
1.(2022·浙江模拟)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(  )
A.在一两件事上挺身而出、见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得钦(qìn)佩,个人品德积累于一点一滴中,久久为功,善行义举必将蔚(wèi)然成风。
B.“忽抬头见前面一带粉垣(yuán),数楹修舍(shè),有千百竿翠竹遮映……”《红楼梦》中这段对潇湘馆的描写营造出的氛围,正适合黛玉的性格。
C.他始终坚持多种材质媒介的尝试与探索,他的木雕作品留住了材质自然生长的纹理与质感,以大刀阔斧、拙(zhuō)而不滞的手法保持了雕凿(zuò)之际的刀痕。
D.虽然身处喧浮燥的尘世,面对如山的压力,但那优美的旋律总是能慰藉(jiè)我们的灵魂,帮我们逐渐消除内心的彷徨,宣泄压抑的情绪,按捺(nài)住蠢动的心。
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
[甲]渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水,它是作者幻化出的海市蜃楼。在当代中国,无论东西南北,都能按图索骥找到“桃花源”。人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。[乙]但每一个“桃花源”里似乎都有陶渊明的影子,真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有参与过政治,读书人谁不想建功立业?他一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革,却引来了上级监察和考核官员政绩的官吏来找麻烦。[丙]陶渊明大怒:“我安能为五斗米折腰”?连夜罢官而去。从此,他就这样一直在乡下读书、思考、种地。最后在他弃彭泽令回家16年后的57岁时写成脍炙人口的《桃花源记》。
2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(  )
A.浸泡 B.按图索骥 C.大刀阔斧 D.最后
3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(  )
A.甲 B.乙 C.丙
4.(2022·浙江模拟)下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.“指尖上的形式主义”,实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失。从根子上只有铸就思想防线、制度防线,才能防止形式主义反弹、杜绝各种新的变种。
B.我们迎接志愿军英烈归国,既是文化传承的应然,也是民族精神的洗礼。铭记和致敬,应当成为一种行动自觉,因此厚待那些长眠境外的烈士,是一个大国应有的责任。
C.京东科技首次秀出JDT乡村数智化解决方案,提出“建设以乡村数智操作系统为代表的乡村新型基础设施,打造乡村三大类解决方案”的数智乡村理念愿景和战略方向。
D.越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱,激发了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。
5.(2022高一下·成都月考)下列各句中,表达得体的一句是()
A.他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。
B.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。
C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。
D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时了。
6.(2022·浙江模拟)阅读下面的材料,完成题目。
材料一:
北京冬奥会闭幕了。闭幕式上,东道主北京向各国运动员和嘉宾“折柳”寄情,依依惜别。现场,随着《送别》 的旋律响起, 绿色的“柳条”在鸟巢体育场内悠悠飘扬。舞者捧起“柳枝”,从四面八方向运动场中央聚拢,表达了东道主中国人民依依惜别的情谊、和平友谊的心声。折柳是独具东方文化的送别方式,人们离别时折柳相送,在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情。《诗经》中有“昔我往矣,杨柳依依”的诗句,李白、白居易等中国古代文人也常借柳抒怀。北京冬奥会闭幕式导演沙晓岚在接受采访时表示,离别时折柳相赠是中国人独有的浪漫和对未来生活的美好向往,不仅有“柳”通“留”的不舍,更有希望像柳枝一样坚韧的美好祝福。
材料二:
北京2022年冬奥会部分体育图标
(1)给材料一拟写一个新闻标题。(不超过20字)
(2)简要阐释材料二冬奥会体育图标的创意。
二、现代文阅读(共30分)
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
一般而言,诗歌阅读的起点是标题,创作构思恐怕也常常如此。道理很简单,一首诗的标题,就像一个人的面目,关系到给人的第一印象,传递作者的情感姿态、社会身份、文化取向以及诗人性格特点等信息,担负着主体识别的功能。仔细琢磨,标题的信息量很大,常带有时代信息。更多地,新诗标题可传达个性化的审美信息。如果你读多了新诗,就会注意到一个现象,不少新诗的标题起得富有韵味,本身就是好诗句。
与古诗相比,新诗标题可分为两大类型,一类是说明型,旨在向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,留有古诗社交功能的痕迹,与古诗的实用性、规范性一脉相承:另一类是审美型,突出表达个人情感,弱化实用性、规范性传统,强调审美性、个人性。
吴承学讨论杜甫诗题,将杜诗中“承六朝而来”讲究规范、实用的标题称为精致型标题,而将突破规范、体现诗人独特审美追求的标题称为漫与型标题。新诗不妨借用这一说法,将咏物、写人、记事以及种种社会交往、赠酬唱和、望而知之的诗题,划为精致型标题,而将追求个性、标新立异、望而新颖或难知的诗题,划为漫与型诗题。新诗诗题与古诗有一脉相承处,如咏物诗、山水诗、酬唱赠和诗,特别体现写实记事的传统。同唐代新乐府运动的取向相同,“因事立题”“即事名篇”的观念依然是许多新诗标题遵循的原则。如此一来,新诗百年的标题中,像《再别康桥》《雨巷》《吹号者》《乡愁》《致橡树》一类说明性诗题可归为精致型标题,而《万物扎根于我》《周总理,你在哪里》一类审美性标题可归为漫与型标题。漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像“标题党”一样成为主角。比如,《向太阳》《去雅典的鞋子》《黄河大合唱》《假如我们不去打仗》,都有相似的性质。
爱情诗从“五四”时期已经有了根本的变化,在标题上大做文章,而非简单地说明一下完事。刘半农《尽管是》写于巴黎,是对住在对面的一个女子的观察,对她的悲喜的观察,与她一同的悲喜,是青春萌动的回应和表现。刘大白《心上的写真》,写青年对女性的爱慕和思念,与古典诗题完全不同。
“五四”初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的。诗的内容可能平淡,但标题却诗意盎然。王统照不是名气很大的诗人,但他《小的伴侣》这首诗,情真动人,标题富有诗意:
瓶中的紫藤,
落了一茶杯的花片。
有个人病了,
只有个蜂儿在窗前伴他。
虽是香散了,
花也落了,
但这才是小的伴侣啊!
有的标题和正文构成互动关系,有的构成游戏关系,有的制造悬念。与讲究实用的说明型、精致型标题不同,审美型、漫与型标题无法让你明了诗的内容,却能引起你的好奇和阅读欲。只看徐志摩的诗歌标题,浪漫气息就扑面而来,《这年头活着不易》《这是一个懦怯的世界》《我有一个恋爱》《我等候你》,一个解放了的新式青年形象在标题里就可呈现。
步入新媒体时代,诗题的“额头”地位更加突出。总体而言,突破了古诗题的范围,千姿百态,五花八门,除了诗的说明性,审美成为诗题的内在要求。一大批诗将诗题看成自我的确认方式,力求产生辨识度。诗题已成为诗人标举个性风格的有效方式。诗题的自觉成为新诗的一个新传统。
(节选自师力斌《新诗如何取标题》)
7.下列对文中“漫与型标题”的相关理解,正确的一项是(  )
A.现代诗歌的漫与型标题,不会向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,没有延续古诗的实用性、规范性。
B.吴承学为杜甫诗歌标题分类时提出了“漫与型标题”,作者认为新诗可以借用这一说法,用来指称追求个性、标新立异、望而新颖或难知的诗题。
C.漫与型标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至成为主角,所以这类标题可能成为“标题党”。
D.“五四”初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的,主要体现在标题由精致型转向漫与型,如文中所举王统照和徐志摩的诗,标题都是诗意盎然。
8.下列说法不符合原文意思的一项是(  )
A.诗歌阅读的起点是标题,创作构思的起点也是标题。道理很简单,诗的标题就像人的面目,传递作者的情感姿态、社会身份、文化取向及性格特点等信息,担负着主体识别的功能。
B.不少新诗的标题起得富有诗意,它可能无法让读者明了诗的内容,却真切动人,或能引起读者的好奇和阅读欲。如王统照的《小的伴侣》,徐志摩的《这是一个懦怯的世界》《我有一个恋爱》。
C.新诗诗题与古诗有一脉相承的地面,如咏物诗、山水诗、酬唱赠和诗,特别体现写实记事的传统。同唐代新乐府运动的取向相同,许多新诗标题依然遵守“因事立题”“即事名篇”的原则。
D.新媒体时代,诗歌标题的地位更加突出,诗题除了诗的说明性,审美成为诗题的内在要求;诗题更加追求个性化,突出审美独立性;诗题的自觉成为新诗的一个新传统。
9.运用文本的观点,试分析《面朝大海,春暖花开》这首诗标题的特征。
(2022·浙江模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
绿火焰
刘萌萌
有些歪斜的木门扇敞开着,门后的蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅。母亲将湿漉漉的毛巾掩住口鼻,可还是禁不住阵阵咳嗽,一顿一顿的胸腔发出“空、空、空”的共鸣音,让人想起滚动、跳跃在寒风中的水桶。母亲眯合的眼睛浮着一道一道的红血丝。她用力扯下口罩,把头伸向门外料峭的春寒,猛吸几大口空气。
说到这儿,我得解释一下——闷火,这项考验技术的手艺活儿。蜂窝煤十二孔眼,又红又亮,那通红覆着微微的白,红的如隔着帘栊的烛火,白的像远山积雪的反光,这便是“火底”。火底上,沉默的新煤有一张克制的黑脸孔,雀跃的心底叫喊出无数金色的小星星——一炉未来时态的火焰应运而生。母亲说,纹丝不透,炉火必将闷死,闷死的炉火没的救。一线缝隙贵在有无之间,窝在煤心的小火,睡得婴儿般香甜又宁谧。捅开炉子,火芽“呼呼”地蹿上来,红亮亮的十二孔“蜂窝”,似天边烧着的晚霞,又好像一把大火点燃了星辰。
陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里。煤是黑的,脏的,小小的颗粒,粘覆于皮肤和发丝;薄薄的烟却是好看的,青灰的,像一匹云煅,在陈姨的周围虚虚地缠裹,缭绕,宛若天成的披肩游动着,从圆润的腰身间纷纷斜披下来。陈姨换下厂里的劳动布工作服,顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形。这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影。镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了。
作为重要而盛大的节日,春节的情味最是浓厚。这当儿,不光是探访亲戚,朋友也要往来走动。小年的头一天,陈姨晌午就来了,怀里抱着惊慌的黄母鸡。母亲手无缚鸡之力,哪怕一只缚好的鸡,她照样徒唤奈何。陈姨却像一个货真价实的屠户,操起家伙,白亮亮的刀刃对准鸡脖子飞快地抹下去。出乎意料,她面对的,实在是一只充满抗争精神、不甘就戮的鸡,扑騰着翅膀,摇摇晃晃从她的手下挣脱出来,满院子连飞带跳。陈姨一个箭步冲上前,抓牢鸡的两翅——这女人不着急补刀,却腾出一只手来,对准母鸡莫须有的脸颊左右开弓,噼里啪啦一顿耳光。陈姨屠鸡的经历令人眼界大开,女丈夫的泼辣作风让人过目难忘。
即便进入晚年,陈姨不再频繁出入于我们的生活,偶尔谈及往事,母亲仍不忘大加赞美——鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔,穿行在落伍的县城街道上。
这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里。或者,我可不可以说,陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身?在亲密的女伴那里,她一定早早邂逅了隐秘的惊喜。她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己的时候,蓦然出现的女伴就像一缕漫射的阳光,一声明亮的呼唤,拨开沉闷的狭窄和凌乱,在久经油烟侵蚀、不够明亮的眼眸前,呼啦啦搭起一座斑斓的彩虹桥,桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房,一头连着母亲黑白的青春。.
母亲的过人之处,我在多年之后才得以体察。我揣测不出,这究竟出于天性的自觉,还是匮乏生活的锤炼?玛蒂尔德夫人吃亏在哪?不就是太不自量力了吗?昂贵的钻石项链,一旦套到穷人的脖颈上,一不留神就变成锁链。因此,我那英明的母亲,总将目标锁定在小山——一个中低档收入者的服装集散地。那儿的过道上人挤人,柜台前也是人挤人。你得时刻保持警惕,机敏地活在逼仄的现实里,悄悄计算不厚的荷包,琢磨怎么和狡黠的货主讨价还价,压到不能再低的一个数字。剩下的钱,还能填补菜篮。
陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚,在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里,追踪流行的时尚元素。那年,母亲在一个擦肩而过的外地女人身上,发现了当年流行的蝙蝠衫。想一想吧,这种长相古怪的生物,肥大肉质的翅膀最为惹眼。蝙蝠衫巧妙化用其翅膀的特点,抬起胳臂,便打开一对肖似蝴蝶的美丽翅膀。一个相貌平平的人因此风情万种,从人堆中跳脱而出。但是,大街小巷寻找不到那样一件夺人魂魄的蝙蝠衫。母亲决定,去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合:去啊,明天去!
陈姨站在门外,脸上挂着浅笑,以罕见的端庄姿态,耐心等待母亲闷好一炉现实主义的火焰。她俩不穿工作服不戴风帽,打扮一新,像两只脱笼的鸟儿,雀跃而去。一个多小时之后,她们将抵达小山市场。是的,母亲对那里早已轻车熟路。
陈姨的形象始终留在我脑海,满头髻发,一身鹅黄,笑眯眯立在门外的春风里。晨曦清凉而温暖,洒上她的肩头,重影般勾勒出毛茸茸的线条。她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰。
(选自《芙蓉》2019 年第4期,有删改)
10.
简要分析“陈姨”这一形象的作用。
11.赏析文中画横线的句子。
12.有评论家认为本文在篇章结构上打破了平面的时空结构和直线演进的叙述,试作简要分析。
13.如何理解“绿火焰”的多重意蕴?结合全文,试作分析。
三、古代诗文阅读(共40分)
(2022·浙江模拟)阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏买浙灯状
[宋]苏轼
臣伏见中使传宣下府市司买浙灯四千余盏,有司具实直①以闻,陛下②又令减价收买,见已尽数拘收,禁止私买,以须上令。臣始闻之,惊愕不信,咨嗟累日。何者?窃为陛下惜此举动也。臣虽至愚亦知陛下游心经术动法尧舜穷天下之嗜欲不足以易其乐尽天下之玩好不足以解其忧而岂以灯为悦者哉?此不过以奉二宫③之欢,而极天下之养耳。然大孝在乎养志,百姓不可户晓,皆谓陛下以耳目不急之玩,而夺其口体必用之资。卖灯之民,例非豪户,举债出息,畜之弥年:衣食之计,望此旬日。陛下为民父母,唯可添价贵买,岂可减价贱酬?此事至小,体则甚大。凡陛下所以减价者,非欲以与此小民争此豪末,岂以其无用而厚费也?如知其无用,何必更索;恶其厚费,则如勿买。且内庭故事,每遇放灯,不过令内东门杂物务临时收买,数目既少,又无拘收督迫之严,费用不多,民亦无憾。故臣愿追还前命,凡悉如旧。京城百姓,不惯侵扰,恩德已厚,怨謝易生,可不慎欤!可不畏欤!
方今百冗未除,物力凋弊,陛下纵出内帑④财物,不用大司农钱,而内帑所储,孰非民力,与其平时耗于不急之用,曷若留贮以待乏绝之供。故臣愿陛下将来放灯与凡游观苑囿宴好赐予之类,皆饬有司,务从俭约。顷者诏旨裁减皇族恩例,此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。然窃揆其间,不能无少望于陛下,惟当痛自刻损,以身先之,使知人主且犹若此,而况于吾徒哉。非惟省费,亦且弭怨。
昔唐太宗遣使往凉州讽李大亮献其名鹰,大亮不可,太宗深嘉之。诏曰:“有臣若此,朕复何忧。”明皇遗使江南采鸩鹊,汴州刺史倪若水论之,为反其使。又令益州织半臂背子、琵琶捍拨、镂牙合子等,苏许公不奉诏。李德裕在浙西,诏造银叠益子妆具二十事,织绫二千匹,德裕上疏极论,亦为罢之。使陛下内之台谏有如此数人者,则买灯之事,必须力言。外之有司有如此数人者,则买灯之事,必不奉诏。陛下聪明睿圣,追迹尧舜,而群臣不以唐太宗、明皇事陛下,窃尝深咎之。臣忝备府察,亲见其事,若又不言,臣罪大矣。陛下若赦之不诛,则臣又有非职之言大于此者,忍不为陛下尽之。若不赦,亦臣之分也。谨录奏闻,伏候敕下。
(摘编自《全宋文》,有删减)
[注]①直:通“值”。②陛下:指宋神宗。③二宫:指神宗祖母曹氏、母亲高氏。④内帑:内库,指皇帝、皇室的私财、私产。
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.且内庭故事
故事:先例,旧例。
B.然窃揆其间
揆:估量,揣测。
C.讽李大亮献其名鹰
讽:委婉暗示、劝告。
D.臣忝备府寮
备:预备,准备。
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.皆谓陛下以耳目不急之玩
安能以身之察察
B.不能无少望于陛下
寄蜉蝣于天地
C.使知人主且犹若此
臣死且不避,卮酒安足辞
D.而群臣不以唐太宗、明皇事陛下
简能而任之
16.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(  )
A.对神宗下令减价购买、禁止私买浙灯一事,作者态度鲜明地表示反对,并指出兹事体大,容易滋生民怨,故宜采取审慎态度。
B.作者提出,在百冗未除、物力凋敝的情况下,君主应厉行节俭,能裁减皇族恩例固然体现其圣明,但还要减少自身用度,亲身垂范。
C.作者一方面以唐太宗等君主的做法劝谏宋神宗,另一方面则借李大亮等臣子的行为批评群臣不能力谏,流露出自己为国建言的坚定决心。
D.本文借买灯事件指出弊政,并围绕君民关系层层剖析,提出“割爱为民”的核心观点,反映出作者关注民生、敢于进言的态度和精神。
17.
用“/”给文中画波浪线的文字断句。
臣虽至愚亦知陛下游心经术动法尧舜穷天下之嗜欲不足以易其乐尽天下之玩好不足以解其忧而岂以灯为悦者哉?
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卖灯之民,例非豪户,举债出息,畜之弥年;衣食之计,望此旬日。
②而内帑所储,孰非民力,与其平时耗于不急之用,曷若留贮以待乏绝之供。
(2022·浙江模拟)阅读下面这首词,完成下面小题。
齐天乐·蝉
[南宋]王沂孙①
绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起。饮露身轻,吟风翅薄,半剪冰笺谁寄。凄凉倦耳。漫重拂琴丝②,怕寻冠珥③。短梦深宫,向人犹自诉憔悴。
残虹收尽过雨,晚来频断续,都是秋意。病叶难留,纤柯易老,空忆斜阳身世。窗明月碎。甚已绝余音,尚遗枯蜕。鬓影参差,断魂青镜里④。
[注]①王沂孙,字圣与,号碧山,南宋会稽人,宋亡后,任元庆元路学正。其词以咏物见长,多故国之思,辞情哀苦。②漫:不要。拂琴丝:《后汉书·蔡邕传》有“弹琴者见螳螂捕蝉,而形诸琴”的典故,琴.声中透着杀机。③冠珥:古代官帽上的饰物。④《古今注》:“齐王后忿而死。尸变为蝉,登庭树,噶唳而鸣。王悔恨,故世名蝉曰齐女也。”
19.“ 绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起”中“   ”字是全词的词眼。总览全词,让词人从昼眠中起身的   成为贯穿始终的线索。
20.陈廷焯说:“咏物词至碧山,可谓空绝千古,然亦身世之感使然,后人不能强求也。”简析这首词是怎样借蝉写人的。
(2022·浙江模拟)根据《<论语>选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。
材料一:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语·为政》
材料二:
孟子曰:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。《孟子·
尽心上》
21.材料一中“道”通“导”,解释为   ,“无耻”解释为   。
22.综合两则材料,分析儒家的“治理观”。
23.(2022·浙江模拟)补写下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)子曰:“志士仁人,   。   。”(《论语》)
(2)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。   ,   。(王勃 《滕王阁序并诗(节选)》)
(3)   ,   。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
(4)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。   ,   。 (李白《蜀道难》)
(5)   ,   。不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)
四、作文(60分)
24.(2022·浙江模拟)阅读下面文字,根据要求作文。
德国古典哲学创始人康德一生都没有离开过哥尼斯堡,他每天按照固定的时间做固定的事情,终生未打破过这个规律。据说镇上的人们可以根据他的散步时间调时钟,他堪称“瑞士造手表”。而出生于瑞士钟表匠家庭的大哲学家卢梭却在16岁那年,背上行囊,开始“我要走就走,要停就停,爱走多少路就走多少路”的四处漫游。人是否需要按照固定的模式生活,两位思想家给出了不同的回答。
对.上述材料,你有怎样的思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。不得抄袭套作。
答案解析部分
1.【答案】B
【知识点】音形相近字字音分辨;形近字的字音;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨
【解析】【分析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“钦(qìn)” 应该读“钦(qīn)”;B无误
C.“雕凿(zuò)"应该读“凿(záo)”;
D. “浮燥”改为“浮躁”;“按捺”的“捺”应该读为“(nà)”。
故答案为:B
【点评】此题考查辨析现代常用规范汉字的字形及字音的能力。汉字拼音的错误,往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力,考查内容兼顾课内外,涉及范围很广。因此,对于易混字、多音字、易错字等,要勤于积累,注意进行分类整理。一般而言,字形题考查的常见类型有以下五种:音近(同)形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。
【答案】2.D
3.C
【知识点】标点符号的使用;近义词辨析;成语的使用
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。
(2)本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系,根据标点符号各自的作用,判断标点符号的正误,尤其注意易错易混的标点符号。
2.本题考查学生理解并正确使用词语(包括成语)的能力。
浸泡:将物体浸入液体中。按图索骥:指按照图像寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。大刀阔斧:比喻办事果断而有魄力。最后:在时间或次序上在所有其他的后面,最末。终于:副词,到底,表示经过种种变化或等待之后出现的情况。这里用“终于”。
故答案为:D。
3.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“问号”运用错误。这里直接引用,把问号放在双引号里面。
故答案为:C。
4.【答案】C
【知识点】语序不当;搭配不当;结构混乱
【解析】【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.搭配不当,铸就"与“防线”不能搭配,应该用“筑牢”。
B.语序不当,应该是“致敬和铭记”。C无误
D. 主客颠倒,“ 传统文化对年轻人的热爱””应该改为“年轻人对传统文化”。
故答案为:C
【点评】本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。
5.【答案】C
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项,承蒙:是敬辞,表示心怀感激地接受。句中“承蒙我父母照顾”错误。B项,高足:赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞。此处应采用谦词。C无误;D项,恭候:敬辞,恭敬地等候。“对方恭候我”,敬辞误用。
故答案为:C
【点评】本题考查学生语言表达得体的能力。解答此类题目,通常考虑以下角度:文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用、转述语言得体等等。
6.【答案】(1)北京冬奥会闭幕式上演中国式浪漫惜别
(2)①以中国汉字为灵感来源,以篆刻艺术为主要呈现形式,将冬季运动元素与中国传统文化巧妙结合; (形式)②以红色为底,代表着热情和希望,也为在春节期间举行的北京冬奥会烘托出喜庆气氛; (色彩)③每个图标用寥寥几笔就充分展现该运动最有特点、最优美、最成功的瞬间,构图简洁传神。(构图)
【知识点】图文转换;压缩语段
【解析】【分析】(1)本题考查拟写新闻标题,所以首先搞清什么时间什么地点做什么事,材料一筛选时间地点是“北京冬奥会闭幕式上”,事件是“东道主北京向各国运动员和嘉宾‘折柳’寄情,依依惜别”,简而言之,“‘折柳’惜别”;后文先介绍闭幕式的折柳送别表演,后介绍“折柳”的寓意,从中可看出,“折柳”是中国传统送别方式,充满诗意,富含浪漫,故而可以概括为“上演中国式浪漫(诗意)惜别”。最终统合为“北京冬奥会闭幕式上演中国式浪漫惜别”。
(2)本题要求阐释图标的创意,首先把握图标的内容,此处图标共八个,不是其中一个图标的寓意,而是寻找八个图标的共同点。
①第一个共同点,都是长方形红底白纹,这种造型来源于中国的印章阴文篆刻艺术,只不过把传统印章篆刻的文字化作了简洁的图形,展现出冬季运动元素与中国传统文化的结合。
②印章的底色是红色,既是来源于传统印章的色彩,也象征着运动的热情,同时,由于冬奥会举行时间恰在春节期间,红色也烘托出春节的喜庆气氛、
③每个图标的造型十分简洁,不求形似但求神似,如速度滑冰,其动作神韵展现出冲刺的强烈特征;花样滑冰,展现出舞蹈般的优美;空中技巧、雪上技巧等,都反映出该运动最突出的特征,抓取了最成功的瞬间,简洁传神。
【点评】(1)本题考查语言文字运用中语段压缩的能力。压缩语段题型解题时,首先分析语段有几个句子,再看每个句子观点是什么,接着再分析句子之间什么关系,进而理清文段的层次脉络,最后依据题干要求作答,注意字数等具体要求。
(2)本题考查学生语言表达运用之图文转换的能力。整体的解题思路,即读—思—写。读:画面组成要素。思:画面内容,抓住画面主体,弄懂各要素之间的关系(表面构成—深层含义)。写:选用恰当的表达方式,选择关键词;注意答题格式和字数要求。
【答案】7.B
8.A
9.①“面朝大海,春暖花开”属于审美型/漫与型的题目。②题目本身诗意盎然,面朝大海,春暖花开意境优美,情趣盎然,是诗歌内容的组成部分。③诗题追求审美独立性和个性化,很能体现海子诗歌的风格和审美追求。④诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉,能激发读者的好奇心与阅读欲。
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题:部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。
(2)此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。做这种题学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。
(3)此题考查把握文章内容要点和作者在文中观点态度的能力。这类题答题时有两个方向,分别为向内挖掘和向外扩展,向内挖掘解释用文章中的内容答题,向外扩展要结合现实,如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种:第一就某一点作深入的探究,另一种方式多个角度列举,适用于文中叙述的较宽泛,但每点都不深入。
7.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“不会向读者传达……信息,没有延续古诗的实用性、规范性”错误。结合“漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角”“与讲究实用的说明型、精致型标题不同,审美型、漫与型标题无法让你明了诗的内容,却能引起你的好奇和阅读欲”等分析,“不会向读者传达与诗歌内容、主题、情感、写作背景等相关的信息,没有延续古诗的实用性、规范性”过于绝对。
C. “甚至成为主角,所以这类标题可能成为‘标题党’”错误。结合“标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像‘标题党’一样成为主角”分析,原文是“甚至可能……成为主角”,混淆或然必然,“这类标题可能成为‘标题党’”对原文理解有误。
D.“主要体现在标题由精致型转向漫与型”错误。结合““五四’初期,新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的。诗的内容可能平淡,但标题却诗意盎然”“有的标题和正文构成互动关系,有的构成游戏关系……却能引起你的好奇和阅读欲”分析,文中说“新诗对诗题审美的重视和强调是革命性的”,并没有说革命性体现在标题类型的转变上,无中生有。
故答案为:B。
8.“诗歌阅读的起点是标题,创作构思的起点也是标题”错误。结合“一般而言,诗歌阅读的起点是标题,创作构思恐怕也常常如此”分析,原文有“一般而言”“恐怕”“也常常”等词限制,表示通常情况,而非所有情况,去掉这些词,扩大了范围。
故答案为:A。
9.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
结合“另一类是审美型,突出表达个人情感,弱化实用性、规范性传统,强调审美性、个人性”“将突破规范、体现诗人独特审美追求的标题称为漫与型标题”分析,“面朝大海,春暖花开”,抓住“大海”“春”“花”等分析,该标题属于漫与型的题目。“面朝大海,春暖花开”,面对着大海,感觉是春天来了,美丽的花儿都开了。形容自己在面对大海时,心情很愉悦。题目本是诗歌内容的组成部分。结合“新诗标题可传达个性化的审美信息”“漫与型标题弱化实用性传统,突出审美独立性。标题本身讲究诗意,创造了一种新的传统,标题不再是配角,甚至可能像‘标题党’一样成为主角”分析,诗题追求审美独立性和个性化。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是海子作为“海之子”的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。很能体现海子诗歌的风格和审美追求。结合“步入新媒体时代,诗题的‘额头’地位更加突出”“诗题已成为诗人标举个性风格的有效方式。诗题的自觉成为新诗的一个新传统”分析,诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉。第一次使用,“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,此时诗人的情感还处于徘徊矛盾之中,诗人的内心既渴望面向世人,渴望被世人接受,又无法摆脱纯粹精神世界的诱惑。最后一句加了主语“我”,“我只愿面朝大海,春暖花开”。很明确地强调只有“我”一人,由群体向个体的转换,其本身就弥漫着一种强烈的孤独感。这样的标题能激发读者的好奇心与阅读欲。
故答案为: ①“面朝大海,春暖花开”属于审美型/漫与型的题目。②题目本身诗意盎然,面朝大海,春暖花开意境优美,情趣盎然,是诗歌内容的组成部分。③诗题追求审美独立性和个性化,很能体现海子诗歌的风格和审美追求。④诗题的额头作用突出,体现了现代诗歌的诗题自觉,能激发读者的好奇心与阅读欲。
【答案】10.①内容上,刻画了陈姨是一个做事麻利泼辣、在生活中追求风尚的女性,丰富(衬托)了母亲的形象。②结构上,陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。③主旨上,进一步展示了两位女性丰盈的内心世界与独立的审美追求,是追求美好理想的典型代表,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
11.①细节描写,重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。②运用比喻、拟人等修辞,“烛火”“积雪”“星星”等喻体的选择,流露出对闷火场景的喜爱。③词语搭配陌生化,如“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等,新奇的搭配深化了阅读感受,留给读者想象品味的空间。
12.①回忆流动的时间跨度大,多用插叙,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,将过去、当下、未来多向叠加。②融叙事、抒情、议论为一体,打破直线演进的叙述。既有对日常生活的叙写,又有对母亲陈姨形象的议论与思考,展现了更为丰富复杂的内容。③典型意象反复出现,贯穿全文,打破直线演进的叙述。如挂着浅笑的陈姨,燃烧的蜂窝煤及青灰的煤烟,蕴含着人们在物质匮乏年代的积极的生活态度。
13.①“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰,是物质生活匮乏年代的证明。②“绿火焰”也是母亲辛苦操持家务、踏实过好日子的缩影,是勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。③绿火焰呼啦呼啦向上蹿,蕴含着无限生机,代表着母亲和陈姨的乐观精神及其青春活力。④在母亲与陈姨身上,显示出超越平凡生活的审美与情调,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。⑤“绿火焰”也象征着女性之间彼此独立又相互支撑的人情之美,是属于女性的浪漫主义火焰。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;欣赏文本的形象;散文
【解析】【点评】 (1)本题考查学生对文章中人物形象的理解与分析。其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加小说的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展。
(2)本题考查学生对文章中语句的理解与分析。句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。
(3)本题考查学生对文章结构的理解与分析。解答本题,需要结合题干信息,联系原文的相关内容,进而具体分析。
(4)本题考查学生对文章中物象的理解与分析。文本中的物象作用一般从三个方面思考:①情节结构上主要起到勾连上下文的线索作用,能够把众多的材料贯穿在一起,使文章更加紧凑;②内容:对内容的充实作用;③情感主旨上:作者寄托情感的载体,作者借这一物象表达一种特定的情感,有时也起到点明或深化主旨的作用。此外,物象还可以揭示人物性格、衬托人物(或景物)、推动情节发展等作用。
10.本题考查学生鉴赏作品的文学形象和作用的能力。
这篇散文主要描写了两位女性,母亲是本文的主体形象,陈姨作为母亲形象的衬托,与母亲形象互为镜像,两位女性形象代表了那个时代的典型女性。内容上,结合"顶着墨菊似的鬈发”“鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里”“热衷追寻风尚,在嘈杂的街市和拖沓的电视剧里,追踪流行的时尚元素”可知,陈姨是一个追求时尚的女性;“陈姨却像一个货真价实的屠户,操起家伙,白亮亮的刀刃对准鸡脖子飞快地抹下去”陈姨宰鸡,突显出做事麻利泼辣的性格。结构上,“陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里"“陈姨站在门外,脸上挂着浅笑”“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身”陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。主旨上,“陈姨换下厂里的劳动布工作服,顶着墨菊似的鬈发。抚触万物的曦光自背后剪裁出恰好的身形”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了”“鹅黄的薄呢大衣,像吐出嫩芽的柳树,焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔,穿行在落伍的县城街道上”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚”“她俩不穿工作服不戴风帽,打扮一新,像两只脱笼的鸟儿,雀跃而去”。母亲与陈姨性格不同,生活的状态不同,打扮与审美也不同,但都热爱生活,以自己独有的方式展现了青春最美的姿态,两个形象既各自独立,又相互交融成为一体,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
故答案为: ①内容上,刻画了陈姨是一个做事麻利泼辣、在生活中追求风尚的女性,丰富(衬托)了母亲的形象。②结构上,陈姨站在门外的美好形象贯穿全文,与母亲形象互为镜像,散文更有整体感和立体感。③主旨上,进一步展示了两位女性丰盈的内心世界与独立的审美追求,是追求美好理想的典型代表,寄托着作者对勇于展现自我之美的女性的赞颂。
11.本题考查学生赏析语言特点的能力。
这是一段关于“闷火”手艺的细节描写。“那通红覆着微微的白,红的如隔着帘栊的烛火,白的像远山积雪的反光”“克制的黑脸孔”“金色的小星星”重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。“如隔着帘栊的烛火”“像远山积雪的反光"“金色的小星星"多处运用比喻修辞,把烛火和煤的颜色变化形象生动地描绘出来,在这些形象的比喻形象中流露出对闷火场景的喜爱。“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等词语搭配新奇,比拟手法等的运用,让人有一种陌生感又新鲜的感受,又引领读者深入体味词语运用的妙处,拓展了语言运用的空间。
故答案为: ①细节描写,重色彩描绘,将“火底”与新煤的样态细致可感地展现在读者眼前。②运用比喻、拟人等修辞,“烛火”“积雪”“星星”等喻体的选择,流露出对闷火场景的喜爱。③词语搭配陌生化,如“沉默的黑煤”“克制的黑脸孔”“未来时态的火焰”等,新奇的搭配深化了阅读感受,留给读者想象品味的空间。
12.本题考查学生赏析文章结构和构思技巧的能力。
结合“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”可知,这是一篇回忆性散文,“即便进入晚年”意味着文章时间跨度之大,“春节的情味最是浓厚”“小年的头一天,陈姨晌午就来了,怀里抱着惊慌的黄母鸡”“母亲决定,去一趟小山。陈姨与母亲一拍即合”文中多处运用插叙手法,如春节陈姨宰鸡、母亲与陈姨去小山逛街等,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,在篇章结构上打破了平面的时空结构。从表达方式看,有开头“闷火”、春节陈姨宰鸡、买蝙蝠衫的叙述与描写,有“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“我可不可以说,陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身?”“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”对母亲陈姨形象的议论和抒情。文章打破直线演进的叙述,融叙事、抒情、议论为一体。从结构和线索看,“陈姨脸上笑纹微漾”“脸上挂着浅笑”“蜂窝煤炉灶兀自青烟袅袅”“薄薄的烟却是好看的”文章善于设置相似意象,反复出现,成为文章的线索,串联全文,打破直线演进的叙述。
故答案为: ①回忆流动的时间跨度大,多用插叙,打破时空限制,自由地展现了母亲及陈姨多个日常生活的片段,将过去、当下、未来多向叠加。②融叙事、抒情、议论为一体,打破直线演进的叙述。既有对日常生活的叙写,又有对母亲陈姨形象的议论与思考,展现了更为丰富复杂的内容。③典型意象反复出现,贯穿全文,打破直线演进的叙述。如挂着浅笑的陈姨,燃烧的蜂窝煤及青灰的煤烟,蕴含着人们在物质匮乏年代的积极的生活态度。
13.本题考查学生分析文章标题的丰富意蕴的能力。
结合“雀跃的心底叫喊出无数金色的小星星——一炉未来时态的火焰应运而生”“捅开炉子,火芽‘呼呼’地蹿上来,红亮亮的十二孔‘蜂窝’,似天边烧着的晚霞,又好像一-把大火点燃了星辰”可知,物质生活匮乏年代,人们用蜂窝煤生火取暖,“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰。结合“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠,一尾美丽的鱼儿,遵从天性的指引,沿着水的流向,游弋着梦也似的裙裾,悄悄地划远了”“她在煤烟的黑与饭菜的油腻气味中不得不交出自己”“以罕见的端庄姿态,耐心等待母亲闷好一炉现实主义的火焰”可知,辛劳的母亲操持家务,追求美好生活,“绿火焰”象征勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。结合“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好。孩子们刚刚萌芽,身边的生活若蓬勃的树苗,呼啦呼啦向上蹿着绿火焰”可知,“绿火焰”代表了母亲的青春与乐观,象征了生活的活力与热情。结合“陈姨脸上笑纹微漾,站在散去的煤烟里”“镜中的母亲摆脱煤与火的较量和纠缠”“焕然一新的陈姨站在微寒的春风里。与之呼应的,是母亲的藏蓝色西装,窈窕而不失挺拔”“桥的一头通往她昏暗而老旧的厨房,一头连着母亲黑白的青春”可知,母亲与陈姨在物质匮乏的年代里,保持了对平凡生活的热爱,追求着自己的时尚,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。结合“这样的陈姨,是一面明镜似的湖泊,我分明从中窥见了母亲的倒影”“这样的两个形象,仿佛双生姊妹,同时出现在我回忆的眸光里”“陈姨不只是母亲的一个镜像,更是她分蘖而出的另一个自身”“陈姨和母亲一样,都热衷追寻风尚”“她和母亲仿佛透亮的日头,青春正好”可知,本文塑造了母亲与陈姨两个女性形象,两个形象互为镜像,互相衬托又各自独立,“绿火焰”象征物质生活匮乏年代女性独有的浪漫主义。
故答案为: ①“绿火焰”是燃烧蜂窝煤的火焰,是物质生活匮乏年代的证明。②“绿火焰”也是母亲辛苦操持家务、踏实过好日子的缩影,是勤劳能干的女性燃起的现实主义火焰。③绿火焰呼啦呼啦向上蹿,蕴含着无限生机,代表着母亲和陈姨的乐观精神及其青春活力。④在母亲与陈姨身上,显示出超越平凡生活的审美与情调,“绿火焰”象征着她们对美好事物的不懈追求。⑤“绿火焰”也象征着女性之间彼此独立又相互支撑的人情之美,是属于女性的浪漫主义火焰。
【答案】14.D
15.C
16.D
17.臣虽至愚/亦知陛下游心经术/动法尧舜/穷天下之嗜欲/不足以易其乐/尽天下之玩好/不足以解其忧/而岂以灯为悦者哉?
18.①卖灯的百姓,一般都不是豪门大户,借债付息,积聚整整一年;吃穿的生计,都寄望于这十来天了。
②然而内库积蓄的钱物,哪些不是来自民众的劳力,与其平时耗费不着急使用的钱物,还不如留存贮藏着等待缺乏、断绝(供应不继)时供应。
【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;翻译;断句;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(4)此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。
(5)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
【附参考译文】
臣下我看到中使向府市司传达旨意要采购浙灯四千余盏,府市司呈送了报价,陛下又要求降价采购,看到浙灯已经全部扣留,禁止私自买卖,等待上面的命令。我刚听说时感到震惊,不能相信,叹息了好几天。为什么呢?我为陛下的做法感到惋惜。即便我很愚蠢,我也知道陛下是专心于圣人的学问,效法尧舜的行为,即使用天下所有的诱惑,不足以改变您的志趣;用尽天下所有的宝物,不足以化解您的忧虑,浙灯又怎么会取悦于您呢。您这只不过是要讨二宫皇太后的欢心,而尽到天下儿女的孝心。况且大孝在于顺遂愿望。可百姓不可能每户都能明白这些,都会说陛下是为了满足那些并不是急需的耳目之欲,而夺去了百姓必须的衣食之需。卖灯的百姓,照例都不会是有钱的人家,借钱还要还息,存了整整一年,衣食的来源,就指望这十几天。陛下作为百姓的父母,只能加价收购,怎么可以低价支付呢?此事很小,但关系重大。凡是陛下要减价的东西,您并不是要与小民争此微利,不就是觉得它无用又要破费的缘故吗?如果知道它无用,何必还要去找寻?厌恶它破费,还不如不买。况且内庭的惯例,每逢正月十五,只是让内东门的管理杂物的事务官临时采购花灯,因为数目不多,又没有扣留和督促的严令,所需费用不多,百姓也没有什么遗憾的。所以我愿请求您收回成命,还是按照惯例办。京城的百姓,不习惯侵扰,享受国家的恩德已久,侵扰容易生出仇怨,不能不慎重!不能不敬畏!
而今百废待兴,财力困乏,纵然陛下用皇室财力,不用政府财力,可皇室财力,不也是取自于民吗?与其平时把钱花在这些不急的地方,何不积蓄起来以备不时之需?所以我希望陛下将来正月十五赏灯,和凡是游览观赏园林,宴请,赐予之类,都要求政府部门务必俭约办理。近来颁布旨意裁减皇族人员的供奉,这实在是陛下英明果断的决定,您之所以要这样深谋远虑,就是要为百姓忍痛割爱。然而我暗自思量,又不能不对陛下提一个小建议,只有先忍痛约束自身,以身先行,使大家知道陛下您尚且都如此,更何况我们这样的。这不但是为了节省费用,更能化解怨恨。
从前唐太宗派使臣去凉州劝李大亮贡献他的名鹰,李大亮谏言,认为不妥,太宗非常嘉许。诏书说:“有这样的大臣,我还有什么忧愁的。”唐明皇派使臣去江南捕捉鸟,汴州刺史倪若谏言反对,唐明皇收回成命。又命令益州织造半臂背子、琵琶捍拨、镂牙合子等,时任益州长史的许国公苏颇没有遵照执行。李德裕在浙西时,接到宫里的诏命,要制造银叠子妆具二十件,织绫二千匹,李德裕,上疏反对,皇上也因此放弃了。如果陛下招纳的台谏官有如上述所列的人那样,那么买浙灯的事,一定会有人谏言反对。而外面官府里有如上述所列的人那样,那么买浙灯的事,就一定不会被执行。陛下您是聪明睿智的圣主,追寻着尧舜的足迹治国,可是群臣却不能像对待唐太宗、唐明皇那样去侍奉陛下,我暗自感到深深的自责。我作为您身边的内臣,亲眼看到了这件事,若又不能谏言,我的罪过就大了。若陛下能不责怪我的冒昧,那么我还有不是我职责范围内,但又比这件事更重要的事情,不忍心不向陛下倾诉。若不能宽恕我,这也是我应尽的本分。恭谨呈上,静候指示。
14.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
D.“备”,凑数、充数。句意:我凑数成为您身边的内臣。
故答案为:D。
15.本题考查学生理解常见文言虛词在文中的意义和用法的能力。
A. ①结构助词,的,句意:都会说陛下是为了满足那些并不是急需的耳目之欲②定语后置的标志,句意:怎么能用皎洁的身体去接触污浊的世事呢?
B.①介词,对,句意:又不能不对陛下提一个小建议。②介词,在,句意: (我们)如同蜉蝣置身在广阔的天地中。
C. ①尚且,句意:使大家知道陛下您尚且都如此。②尚且,句意:“我死都不怕,一杯酒有什么可推辞的?意义和用法相同。
D.①连词,表转折,可是,句意:可是群臣却不能像对待唐太宗、唐明皇那样去侍奉陛下。②连词,表顺承,句意:选拔有才能的人从而任用他们。
故答案为:C。
16.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点、概括中心意思的能力。
D.“提出‘割爱为民’的核心观点”分析不当,原文为“顷者诏旨裁减皇族恩例,此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。然窃揆其间,不能无少望于陛下,惟当痛自刻损,以身先之”,可知作者是赞赏皇上能割爱为民,这并不是苏轼本文的核心观点。
故答案为:D。
17.本题考查学生文言文的断句能力。
句意:即便我很愚蠢,我也知道陛下是专心于圣人的学问,效法尧舜的行为,即使用天下所有的诱惑,不足以改变您的志趣;用尽天下所有的宝物,不足以化解您的忧虑,浙灯又怎么会取悦于您呢。“臣虽……亦……”.在关联词“亦”的前面断开,形成两个分句;“亦知陛下游心经术”中“陛下游心经术”是一个完整的句子作“知”的宾语,中间不宜断开,在后面断开;“动法尧舜”省略了主语“陛下”,是完整的句子,在前后断开:“穷天下之嗜欲”与“尽天下之玩好”是对称结构,“不足以易其乐”“不足以解其忧”是对称结构,分别在它们前后断开。
故答案为: 臣虽至愚/亦知陛下游心经术/动法尧舜/穷天下之嗜欲/不足以易其乐/尽天下之玩好/不足以解其忧/而岂以灯为悦者哉?
18.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
“息”,利息;“畜”,积蓄;“弥年”,整整一年;“计”,生计:“旬日”,十来天。
“内帑”,内库;“民力”,民众的劳力;“曷若”,还不如:“乏绝之供”,缺乏、断绝(供应不继)时的供应。
【答案】19.惊;蝉鸣(蝉声)
20.①用蝉的特点喻人的特点,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感,表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。树枯蝉死,枯蜕尚遗,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)此题考查把握诗词内容的能力。借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌,联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读
(2)此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。
19.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
这是一首咏蝉词,“绿槐千树西窗悄,厌厌昼眠惊起”描写了词人从昼眠中起身的动作和心境,下句“饮露身轻,吟风翅薄”描写蝉的形象和习性,“短梦深宫,向人犹自诉憔悴”借蝉鸣自诉心声。让词人从昼眠中起身的是蝉鸣(蝉声),正是这蝉鸣(蝉声)使词人心“惊”而起身,从而借蝉抒情。可见,“惊”字是全词的词眼。
故答案为: 惊蝉鸣(蝉声)
20.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①用蝉的特点喻人的特点。“饮露身轻,吟风翅薄”描写蝉的形象和习性,蝉“饮露”“吟风”的习性喻指人的高洁品质,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感。由蝉引发联想,“漫重拂琴”“怕寻冠珥”两句用典,“漫”“怕”二字表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声。“短梦”形容蝉生命短暂,“诉憔悴”以蝉拟人,形容蝉鸣声凄切,以蝉生命的短暂与叫声的凄切,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历。“病叶”“纤柯”“斜阳身世”写出蝉的环境凄清,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。“甚已绝余音,尚遗枯蜕”树枯蝉死,枯蜕尚遗,词人因此联想到满怀怨苦化为蝉的女子,“鬓影参差”,独对青镜,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
故答案为: ①用蝉的特点喻人的特点,表达了甘于淡泊和固守高洁的节操。②借蝉的典故抒发人的情感,表达词人不愿再蹈危机、再履官场之意。③借蝉鸣(拟人)自诉心声,抒发自己人生如梦、凄苦无人说的惶恐和悲凉。④以蝉所处的环境喻人的处境经历,蝉的末日已临,暗指自己凄凉的身世。⑤以蝉之死引发联想与想象。树枯蝉死,枯蜕尚遗,表达自己的节操无人理解、魂断遗恨无尽之意。
【答案】21.领导、治理;不会感到可耻
22.两则材料都强调用“德”“礼”来治理国家,体现了“仁政”思想。材料一孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。对民众要重视用道德与礼教来教化人民,这样才能使人民归服。材料二孟子认为“仁者无不爱也,急亲贤之为务”,运用尧舜的例子,阐述了圣王的仁者之心与仁政之制与治国的关系问题
【知识点】理解实词在文中的含义;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容,一定要通读全文,整体上把握文章内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到相应的答题区域,仔细阅读,根据题目要求提取相关的内容答题。
(2)本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容,仔细对照作答。理解文章内容,要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。
21.本题考查学生解释常用词语的能力。
根据语境,道"通“导”,解释为领导、治理,“无耻”解释为不会感到可耻。
故答案为: 领导、治理不会感到可耻
22.本题考查学生理解文章内容,分析相关观点的能力。
材料一“道之以德,齐之以礼,有耻且格”,说明道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。材料二“尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也。”爱亲人和贤者师治理的首要任务。
故答案为: 两则材料都强调用“德”“礼”来治理国家,体现了“仁政”思想。材料一孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。对民众要重视用道德与礼教来教化人民,这样才能使人民归服。材料二孟子认为“仁者无不爱也,急亲贤之为务”,运用尧舜的例子,阐述了圣王的仁者之心与仁政之制与治国的关系问题。
23.【答案】(1)无求生以害仁;有杀身以成仁
(2)舸舰迷津;青雀黄龙之舳
(3)驾一叶之扁舟;举匏樽以相属
(4)飞湍瀑流争喧豗;砯崖转石万壑雷
(5)人生代代无穷已;江月年年望相似
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】本题注意不要添字漏字,并注意关键字词的准确书写,如(1)“ 害 ”“ 身 ”,(2)“ 舸舰 ”“ 雀 ”“ 舳 ”,(3)“ 驾 ”“ 匏樽 ”,(4)“ 湍 ”“喧豗”“砯崖”“壑”,(5)“ 已 ”“ 望 ”。
【点评】本题考查名句名篇默写的准确识记能力,难度较易。需注意平时的积累与识记,注意理解记忆以及关键字的正确书写。
24.【答案】【参考例文】
变成之际尽显人生风流
人生在世,有起有落,有得有失,有变有成,变成之际尽显人生风流。变久了必须有成的稳定,成久了须得有变的灵动。成变得失,轮回流转,如同福祸相倚,集构成人生段落。
鲁迅先生创办《新生》失败,追求遭到了挫败,在北京S会馆抄古碑读古书,这是人生中的固成。在这样程式的生活中,他每天博览群书,日积月累,贯通古今,纵横中外,成就了敏锐的洞察力。如果没有这段时间的人生固式,就没有挖病因找病症开药方,治疗愚民的能力和水平,就没有时间累积厚积薄发的力量,就没有冲天一阵的呐喊。他之所以能够变成中国现代著名的文学家,思想家,能挖出中国社会的病因,就是因为这段时间的生命中的一种固式。可见,真正人生风流,恰似平时固式生活的积聚。
喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。如果每天固化在实验室科研所,而不是头顶烈日,挽起裤腿,抛开固定的生活模式,走在田间,走向地头,走走停停,边走边思,走大江南北,走山间田野,禾下乘凉梦何以实现?又怎能被誉为“中国杂交水稻之父”呢?可见,真正的人生风流,正是抛开固定的生活模式,亲自实践,观察社会,思考人生。
固化生活过程是一种静默看似风平浪静,其实都是力量和智力的积累,是为了将来的春天一变。德国古典哲学创始人康德,每天按照固定的时间做固定的事情,思考是沉默的,钻研也不是大喊大叫手舞足蹈的,就在固式生活和沉静中思考钻研,完成了《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》3部著作,标志批判哲学体系的诞生,并带来了一场哲学上的革命。
在我看来固化静默固然给思索带来成效,但冲破这样的程式生活,给心灵按.上飞翔的翅膀,也是人生的精彩
大哲学家卢梭却在16岁那年,背上行囊,开始“我要走就走,要停就停,爱走多少路就走多少路”的四处漫游,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离,备历艰辛,遨游在生活的海洋,完成《爱弥儿》《忏悔录》等,成为法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。
要尽显人生风流,需变成结合。年轻时奋发有为,经历一种固定的生活模式,潜心学习,心无旁骛,如我现在高中生活的三点一线,这是积聚能力,提高水平,但纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,真正的人生有成,还要将所学的知识所掌握的技能,用到社会实践中去。
所以我们积蓄能力掌握技能的时候需要固定的生活模式,但最终要把这样的一种能力运用到生活实践中去,求得人生的改变,在变成之际尽显人生风流。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题首先把握分析材料,从中确定审题立意的方向。材料分成两个层次,第一层次举了两个哲学家的例子,康德是“固定”生活模式的忠实信徒,材料的指向重在凸显康德恪守规矩、坚守规律且一生扎根一地的人生底色;而卢梭则是“随性”生活模式的践行者,材料的指向重在彰显卢梭随性自由、率性而为且一生漫游不定的人生信条。两位哲学家的生活模式刚好形成了些许的对比。
第二层次是出题者的一句引导语——人是否需要按照固定的模式生活,两位思想家给出了不同的回答。很明显,是在引导考生对这两种生活模式进行思考。无论康德终其一生践行“固定”模式,还是卢梭以“随性”模式一生漫游,都造就了他们伟大而成功的哲学家形象。这就需要考生挖掘康德和卢梭虽秉持不同生活模式但最终都成为了伟大的哲学家的背后那深层次的原因。
康德恪守规矩、坚守规律且始终如一,是不受外界诱惑的专一沉静、不厌其烦的规矩极简、不急功近利的久久钻研,这是固定一处的深挖精神,正是这种精神,决定了康德有大量的治学和钻研的时间,才成就了他的伟大。虽身处一地,但心系苍生,思接古今。
同样,卢梭的随性自由、率性而为且漫游不定,是他不拘于线性时间的随性灵动,是不泥于局部空间的率性应变,更是不囿于常规原则的破局创新,这是随性应变的创新人生,正是这种精神,决定了卢梭有大量的阅历和实践的经验,才成就了他的伟大。因漫游不定,故心载万物,思呈万变。
据此可以小结,这道材料作文题旨在引导考生在自己的人生道路上,我们应该秉持身处一地、坚守常规、久久为功而最终成功的康德固定模式,还是学习漫游不定、破除常规、创新应变而最终成功的卢梭“随性模式,亦或是两种模式兼而有之——在一定的条件下需要固定模式,而当条件发生变化的时候,又需要随性模式。这三种立意方向应该都可以。
参考立意:
①规律给予人们规范而顺畅的生活。
②自由给予人们开放而宽松的生活。
③生活既需要固定规律,也可享受即兴发挥。
④人生可以有阶段性的自由成长,更需要有长远的设定。
【点评】此题考查材料作文的写作能力。充分阅读和理解前面的材料非常重要,考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,审题时要抓住关键语句重点思考。针对材料内容特点,可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写作时可引用材料中的事例或名言来叙述,这样可以避免脱离材料主题,避免跑题。
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