内蒙古包头市青山区优质高中2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷（Word版，含答案）

2020-2021学年度第一学期期中考试
高二年级历史学科试题
考试时长：90分钟 满分：100分
一、选择题（每小题2分，共60分，每小题只有一个正确选项）
1. 有人把春秋战国某些学派描述为“归服自然的隐士派”“体现中央集权的法制派”“提倡节俭兼爱的反战派”“主张关爱他人、为政以德的礼仪派”。下列正确对应描述的是（　　）
A. 儒、道、墨、法 B. 墨、儒、法、道
C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒
2. “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了（　 　）
A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 三教合归儒
3. 春秋战国时期，面对社会现实，儒家从历史文献的经验中去寻找解决社会问题的方法；道家从“天”和“自然”的规律中去探寻社会和人生的规律；法家从政治法律层面去分析解决时代的课题。由此可以推断
A. 各派对传统文化都继承与创新 B. 社会的发展需要文化转型
C. 各派都试图解决国家治理问题 D. 各派都注重文化重建工作
4. 董仲舒高扬“崇儒更化”旗帜，寻找到与地主制经济最相契合的文化形态一涵盖阴阳家及法家的新儒学。之后，汉代帝王在实际运用中，大都儒法兼采，汉宣帝曾说：“汉家自有制度，本以霸、王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”由此可知汉代儒学
A. 具有包容性和政治张力 B. 尚未确立天下独尊的地位
C. 适应了农业经济的发展 D. 无法解决复杂的社会问题
5. 佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击，许多儒士激烈批判佛教，并支持政治上的灭佛运动，却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后，儒士对佛教转向宽容，佛教却衰落了。这是因为
A. 儒学加强理论建设，适应时代要求
B. 君主专制加强，儒学独尊地位巩固
C. 商品经济发展，民众价值取向变化
D. 佛教没有与时俱进，实现理论创新
6. 在儒学发展史上，西汉武帝时期《诗经》、《尚书》等五经成为国家的教科书，后来《论语》、《孟子》等四书的地位不断提高，儒学教育经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的是
A. 宗法制度逐步瓦解
B. 儒学糅合诸子学说
C. 程朱理学日渐兴起
D. 科举制度创立发展
7. 有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知
A. 理学不利于约束道德人心 B. 清代儒学回归孔孟本源
C. 理学失去了传统主流地位 D. 儒学在危机中努力重建
8. 公元前5世纪，古希腊智者学派和苏格拉底的思想被称为近代人文主义的起源，主要依据是他们
A. 冲击欧洲封建教会 B. 肯定尊重人的价值
C 确立理性主义思想 D. 反映资产阶级利益
9. 苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义，什么是非正义，并且实行正义和避免非正义以外，任何别的事情都没有做。柏拉图最重要的理论著作《理想国》主要讨论的就是正义。亚里士多德更关注什么样的正义是最现实和可能的。据此可知，这些主张
A. 试图提升公民的道德素质 B. 源于对当时民主政治的反思
C. 捍卫思想自由与民主权利 D. 致力于实现公民内部的平等
10. “欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活”。这里的“两大潮流”是指（ ）
A. 宗教改革和文艺复兴 B. 文艺复兴和启蒙运动
C. 宗教改革和启蒙运动 D. 文艺复兴和宗教改革
11. 阿尔贝蒂（1404—1472）写道：“人们只要想做，没有什么做不到。”他本人的成就充分证实了这一格言。这位佛罗伦萨的贵族不仅是剧作家、诗人、文艺批评家、风琴演奏家、歌唱家，而且是建筑师、数学家、考古学家，并且年轻时还是一位著名的跑步、摔跤和登山运动员。他的言行
A. 体现了高超的文学成就
B. 反映当时的社会文化思潮
C. 说明当时的人无所不能
D. 首次将人置于世界中心
12. “他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。”他的主张
A. 完全否定了提倡人性反对神性的主张
B. 逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢
C. 极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权
D. 深刻彰显反专制和求民主的时代精神
13. 文艺复兴只以受过教育的阶级（如人数有限的城市或是贵族精英）为对象；而不像宗教改革那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。由此可知
A. 文艺复兴影响的范围稍显有限 B. 文艺复兴缺乏思想理性
C. 宗教改革仅为下层人民带来福音 D. 宗教改革有利于激发革命
14. “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”据此推知，“他们”
A. 撩开教会神学的面纱崇尚人文精神
B. 主张《圣经》代表理性和思想自由
C. 批判神权和封建制度推崇理性主义
D. 揭开自然科学的奥秘制定宇宙规律
15. 伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活”，这说明伏尔泰
A. 反对神学束缚，主张人性解放 B. 质疑教会权威，追求信仰自由
C. 反抗专制制度，要求政治变革 D. 不满王权统治，推崇共和制度
16. 明朝后期，几部重要科技著作相继问世。李时珍所著《本草纲目》、徐光启所著《农政全书》和宋应星所著《天工开物》,在各自领域对传统科学技术进行了总结。这充分说明
A. 中国古代科技积淀深厚 B. 明朝科技已落后于西方
C. 科技发展依赖国家制度 D. 理论探讨甚于技术发明
17. 王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是
A. 赞美宋元文学的辉煌成就
B. 强调文学具有很强的时代性
C. 指出各个朝代的文学成就
D. 哀叹古代文学时间的短暂
18. 大型历史纪录片《大国崛起》中有这样一段解说词：“300 年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，‘水为什么往低处流，太阳为什么升起落下’这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题，终于被人类破解得益于
A. 牛顿的经典力学 B. 普朗克的量子论
C. 达尔文的进化论 D. 爱因斯坦的相对论
19. 1859年，达尔文出版了《物种起源》一书，创立了生物进化论，在西方社会引起了巨大轰动，达尔文也因此被称为“生物学领域的牛顿”，这是因为
A. 达尔文继承并发展了牛顿的学说
B. 生物进化论揭示了社会发展的规律
C. 二者的学说都否定了神学的权威
D. 进化论奠定了生命科学研究的基础
20. 《一代风流人物的登场》一文指出，1894年，未来中国的主导者开始崛起，康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台，他们因甲午战争改变了命运，更改变了人生态度和政治理念，中国历史则从此进入“快进”模式。他们主导的“快进”模式以
A. 西方学说代替传统儒学
B. 实业救国为主要途径
C. 美国的政治制度为蓝本
D. 资产阶级代议制为目标
21. 18世纪中叶，为利用水力，大规模的工厂都必须建在水流湍急的偏僻山谷，但远离原料和销售市场。曾经担任格拉斯哥大学实验员的瓦特发明了“万能蒸汽机”并获专利。它以煤作燃料，可根据需要建立工厂，摆脱了河流的限制。“万能蒸汽机”出现的主要因素是
A. 科学理论的发展
B. 自由主义的影响
C. 专利政策的保护
D. 市场需求推动
22. 《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书
A. 主要内容是介绍西方政治体制 B. 对西方政治体制已有所涉及
C. 提出中国要学习西方代议制 D. 戊戌变法提供了理论基础
23. 梁启超认:“前人以为天赋人权，人生而皆有自然应得之权利；及达尔文出，然后知物竞天择，优胜劣败，非图自强，则决不足以自立”。康有为称严复译著《天演论》为中国西学第一。他们意在（ ）
A. 促进国人救亡意识的觉醒 B. 强调西学东渐的重要性
C. 为共和体制提供法理依据 D. 传播生物进化论的思想
24. 太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书；洋务运动提出“中学为体，西学为用”；戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想；新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于
A. 西方文化在中国的传播和冲击 B. 近代中国社会的剧烈变动
C. 儒家文化自身在不断与时俱进 D. 民族资本主义经济的发展
25. “所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是
A. 传播西方进化论与人性思想 B. 打击袁世凯尊孔复古行径
C. 抨击立宪道路号召暴力革命 D. 批判封建思想唤醒民众觉悟
26. “新文化运动的狂飙猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。”这指出了新文化运动最主要的历史功绩是
A. 使民主、科学成为社会的主流思潮
B. 为马克思主义在中国的传播创造了有利条件
C. 猛烈地冲击了封建思想的统治地位
D. 为反对袁世凯复辟提供了有力武器
27. 20世纪初的中国知识分子传播马克思主义的一个明显特点，是他们传播的主要目的不是单纯为探求学理，不是在玩弄新的词藻，而是为了正确认识社会发展的规律，认识资本主义制度的本质。因此，他们特别重视传播阶级斗争和社会发展的学说，并把马克思的阶级斗争学说看作是联系马克思主义其他原理的一条“金线”。上述材料主要是想表明
A. 阶级斗争的学说是马克思主义最为核心的内容
B. 马克思主义在中国主要作为社会改造指导思想
C. 中国的知识分子重视马克思主义自身理论体系
D. 马克思主义在中国广泛传播缺乏科学理论指导
28. 同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大 同一重要我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见（ ）
A. 中国工商业不发达难以实现民生主义
B. 民族民主革命比实现民生主义更主要
C. 民生主义的目标是为人民全体谋福利
D. 实现民生主义先要废出封建土地制度
29. 《中共党史的“黄金时代”：延安 13 年改革开放 30 年》一文指出：延安13年与改革开放30年是中国共产党历史上的两个扭转乾坤的“黄金时代”。这两个时代的共同标志是：拓展了马克思主义中国化的新境界，开创了中国历史的新局面。这两个时期中国共产党“拓展了马克思主义中国化的新境界”的主要表现，分别是
A. 抗日民族统一战线建立/新时期党的基本路线形成
B. 全面抗战路线的实行/社会主义市场经济体制的提出
C. 毛泽东思想日益成熟/中国特色社会主义理论形成
D. 确定“和平”“民主”方针/确立“依法治国”方略
30. 20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是（ ）
A. 都是马克思主义的中国化
B. 都与本国国情相结合，以复兴民族宗旨
C. 都是20世纪推动中国历史前进的思想武器
D. 都是中国民主革命的产物
二、材料阅读题（本大题共2小题，共40分）
31. 阅读材料，回答下列问题。
材料一 如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比较，文艺复兴较为相当。文艺复兴产生的经济条件是“在十四五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽”，而十六七世纪中国的长江中下游也出现了类似的经济态势。文艺复兴的主旨是人文主义，其批判锋芒直指中世纪的神学蒙昧主义、禁欲主义。而中国明清之际诸大师也抨击了宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义，提出“饮食男女之欲，人之大共也”，“私欲之中，天理所寓”等新的命题。至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙昧主义相对立。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
材料二 以明清之际最富于战斗精神的政治哲学著作《明夷待访录》和《潜书》与孟德斯鳩的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》相比较，就可以发现，它们虽然在抨击封建专制帝王的猛烈程度上可谓东西呼应，不相上下，但黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法修补封建专制制度；孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清之际进步思想与文艺复兴思想的共同点，并说明原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清之际进步思想与启蒙运动的不同之处，并说明导致不同的原因。
32. 进入近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。
材料一 从“夷务”到“洋务”
传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”、“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
材料二 从“淫巧”到“长技”
鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40～60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
材料三 从“臣民”到“国民”
19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代以来国人对西方的认识发生了怎样的变化，并分析其原因。
（2）依据材料二，指出民众的地位发生了怎样的变化？结合19世纪末到20世纪前20年的重大历史事件（至少结合三个事件），分析这一变化的原因。
答案
1-10 DCCAA CDBBD 11-20 BBACC ABACD 21-30 DBABD CBCCB
31. （1）共同点：反传统，反权威，重人性。原因：商品经济繁荣，资本主义萌芽的发展。
（2）不同点：中国明清之际进步思想批判的是封建君主专制，并不反对封建制度，而欧洲的启蒙运动将矛头直接指向了整个封建制度。原因：中国明清之际进步思想根植的仅是资本主义生产关系的萌芽，而欧洲启蒙运动根植于获得了较大发展的资本主义经济。
32. （1）变化：逐渐抛弃“天朝上国”意识，形成平等交往的理念；从抵制西学到积极学习西方的先进科技、制度与文化以救亡图存。
原因：两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务运动兴起，学习西方科技；西学东渐
（2）变化：由“臣民”到“国民”
原因：戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和制度，传播了民主共和观念；新文化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。