八年级语文下册期末复习【知识梳理+达标检测】专题十三:文言文阅读(三) 课件+Word版(解析版)

文档属性

名称 八年级语文下册期末复习【知识梳理+达标检测】专题十三:文言文阅读(三) 课件+Word版(解析版)
格式 zip
文件大小 2.5MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-06-21 07:23:47

文档简介

(共48张PPT)
期 末 专 题 复 习
【 知 识 梳 理 +达 标 检 测 】
部编版八年级语文下册
专题13 文言文阅读
(三)《大道之行也》+《马说》
一词多义
词语 例句 释义
独 不独子其子
矜、寡、孤、独
闭 是故谋闭而不兴
故外户而不闭
副词,只是
名词,老而无子的人
动词,闭塞
动词,用门闩插上
一、考点梳理 《大道之行也》
(1)大道之行也
(2)不独子其子
(3)男有分,女有归
(4)货恶其弃于地也
古今异义
[古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:宽阔的道路。]
[古义:子女。 今义:儿子。]
[古义:女子出嫁。今义:返回。]
[古义:财物。今义:货物;商品。]
一、考点梳理 《大道之行也》
(5)盗窃乱贼而不作
(6)讲信修睦
古今异义
[古义:害人的事。今义:偷东西的人。]
[古义:培养。今义:修改,修理。]
一、考点梳理 《大道之行也》
(1)选贤与能
(2)使老有所终
(3)壮有所用
(4)幼有所长
词类活用
(贤,形容词用作名词,品德高尚的人;能,形容词用作名词,才干出众的人)
(形容司用作名词,老年人)
(形容词用作名词,壮年人)
(幼,形容词用作名词,幼童)
一、考点梳理 《大道之行也》
(5)不独亲其亲
(6)不独子其子
(7)是故谋闭而不兴
(8)盗窃乱贼而不作
词类活用
(名词的意动用法,以……为亲人)
(名词的意动用法,以……为子)
(动词用作名词,图谋之心)
(动词用作名词,盗窃的事)
一、考点梳理 《大道之行也》
(1)选贤与能
(2)不独亲其亲
(3)男有分
(4)谋闭而不兴
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
与:同“举”,推举
亲:指父母
分:职分,职守
兴:兴起
一、考点梳理 《大道之行也》
(5)盗窃乱贼而不作
(6)外户而不闭
(7)矜、寡、孤、独、废疾者
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
乱贼:作乱害人 作:兴起
外户:从外面把门带上
矜:同“鳏”,老而无妻 寡:老而无夫
孤:幼而无父 废疾:有残疾而不能做事
1.选贤与能,讲信修睦。
2.故人不独亲其亲,不独子其子也。
3.使老有所终,壮有所用,幼有所长。
4.男有分,女有归。
句子翻译
选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。
因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
使老年人有终老的保障,壮年人能发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利成长。
男子有职分,女子有归宿。
一、考点梳理 《大道之行也》
5.货恶其弃于地也,不必藏于己。
6.力恶其不出于身也,不必为己。
7.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
8.故外户而不闭。
句子翻译
财货,厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有。
力气,厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。
这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会兴起。
因此把门从外面带上,而不从里面闩上。
一、考点梳理 《大道之行也》
问题探究
一、考点梳理 《大道之行也》
①(课后习题)请归纳儒家的大同社会理想包括哪些方面。
儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:选贤任能,诚信和睦,普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。
②(湖南湘西州中考)本文寄托着儒家崇高的社会理想,其中对人才的选拔有什么标准?
有德行、有才能、讲信用、能和人和睦相处。(答“选贤与能,讲信修睦”也可)
问题探究
一、考点梳理 《大道之行也》
③(贵州黔东南州中考)请将文中与下面意思相近的语句写出来。
A.黄发垂髫并怡然自乐。
B.路不拾遗。
A.老有所终,幼有所长。B.货恶其弃于地也,不必藏于己。
④(课后习题)本文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例加以分析。
《大道之行也》中的对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”,对偶精严,音韵(平仄)相对,简洁凝练;“不独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然;“男有分,女有归”,对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。“货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已”,列举面对财物和力气时两种无私的态度,加重了推理的意味;“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”,虽然不是严格的对偶,在语词上不一一相对,但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。
一词多义
词语 例句 释义
常 千里马常有
且欲与常马等不可得
策 策之不以其道
执策而临之
尽 一食或尽粟一石
食之不能尽其材
经常
普通的
马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶
马鞭
吃完
竭尽
一、考点梳理 《马说》
一词多义
词语 例句 释义
能 安求其能千里也
虽有千里之能
食 食不饱,力不足
食之不能尽其材/食马者不知其能千里而食也
以 不以千里称也
策之不以其道
能够
才能

同“饲”,喂
因为
按照
一、考点梳理 《马说》
一词多义
词语 例句 释义
其 策之不以其道
安求其能千里也
其真无马邪
其真不知马也
代词,它的
代词,代千里马
副词,表示加强诘问语气
副词,表示推测语气,恐怕
一、考点梳理 《马说》
一词多义
词语 例句 释义
之 祗辱于奴隶人之手
马之千里者
策之不以其道
鸣之而不能通其意
结构助词,的
助词,定语后置的标志的标志
代词,代指千里马
助词,无实义,不译
一、考点梳理 《马说》
(1)一食或尽粟一石
(2)是马也
(3)安求其能千里也
古今异义
[古义:有时。今义:或者。]
[古义:这样。 今义:判断动词。]
[古义:疑问代词,怎么。今义:安全,平安。]
一、考点梳理 《马说》
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)策之不以其道
(3)食之不能尽其材
词类活用
(数量词用作动词,行千里)
(名词用作动词,用马鞭驱赶)
(动词的使动用法,使……尽,竭尽)
一、考点梳理 《马说》
(1)祗辱于奴隶人之手
(2)骈死于槽枥之间
(3)不以千里称也
(4)一食或尽粟一石
(5)才美不外见
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
祗:同“衹(只)”,只、仅 奴隶人:奴仆
骈:本义为两马并驾,引申为并列 槽枥:马槽
称:著称
一食:吃一次 石:容量单位,十斗为一石
见:同“现”
一、考点梳理 《马说》
(6)且欲与常马等不可得
(7)策之不以其道
(8)食之不能尽其材
(9)鸣之而不能通其意
(10)执策而临之
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
且:犹,尚且 等:相等,一样
以:按照 道:正确方法
材:才能、才干
通:通晓
临:面对
(11)故虽有名马
(12)祗辱于奴隶人之手
(13)虽有千里之能
(14)食不饱,力不足
(15)执策而临之
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
名:名贵的
辱:受到屈辱
千里:日行千里 能:能耐
足:充足,足够
执:拿着
一、考点梳理 《马说》
1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
2.马之千里者,一食或尽粟一石。
3.食马者不知其能千里而食也。
4.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
句子翻译
因此即使有很名贵的马,也只能在奴仆的手里受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
喂马的人不懂得(要根据)它能日行千里(的本领)来喂养(它)。
想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
一、考点梳理 《马说》
5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6.呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
7.食不饱,力不足,才美不外见。
句子翻译
用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。
唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。
一、考点梳理 《马说》
问题探究
一、考点梳理 《马说》
①(教参设问)文章开头将“伯乐”和“千里马”对举,说明了二者之间什么样的关系?得出什么结论?
①“世有伯乐,然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系;“千里马常有,而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系。②结论:千里马被埋没是不可避免的。
②(教参设问)在作者看来,千里马的重要特性是什么?为什么要强调这一特性?
“一食或尽粟一石”。强调千里马食量惊人这一特性,是为了谴责“食马者”的无知。
问题探究
一、考点梳理 《马说》
③(教参设问)作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这个结论有什么含意?
作用:①以总结性的问题作结尾,有利于阐明文章中心思想;②与前文内容相照应,总收全文。含意:①揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况;②说明对人才要给予优厚的待遇;③说明识拔人才的重要性。
④(教参设问)作者列举了“千里马”的哪些遭遇?
①祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②食不饱,力不足,才美不外见。③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
问题探究
一、考点梳理 《马说》
⑤(课后习题)说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。
作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
⑥(教参设问)千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。
直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”;根本原因是“食马者不知其能千里而食也”;揭示了统治者昏庸无道、不识人才、埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。
问题探究
一、考点梳理 《马说》
⑦(课后习题)这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?
①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。
问题探究
一、考点梳理 《马说》
⑧(教参设问)本文中的五个“也”字表达的思想感情各不相同,请联系上下文简要分析。
①“不以千里称也”中的“也”,流露出无限痛惜的感情;②“食马者不知其能千里而食也”中的“也”,是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思;③“是马也”中的“也”,提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果;④“安求其能千里也”中的“也”,不仅凝聚着作者强烈的愤懑谴责的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图;⑤“其真不知马也”中的“也”,收束全文,表达了作者的痛切之感,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。
问题探究
一、考点梳理 《马说》
⑨请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面任选其一,结合文章内容对作品进行评析。
形象塑造:千里马——遭遇悲惨,怀才不遇;食马者——专横残暴,无知狂妄。写作手法:托物言志,以马喻人,正反对比论证,论证环环相扣。阐明的道理:“千里马常有,而伯乐不常有。”告诉人们要善于识别人才、重用人才,善待人才。
⑩伯乐、千里马、食马者的寓意各是什么?伯乐与千里马二者之间的关系是怎样的?
①千里马喻人才;伯乐喻能发现、赏识、任用人才的人;食马者喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。②先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在作者看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。流露出作者的怀才不遇之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑与控诉之情。
二、达标检测
一、【2021通辽中考】文言文阅读。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《礼记·大道之行也》)
【乙】士尹池①为荆使于宋,司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直,西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故,司城子罕曰:“南家,工人也,为鞔⑥者也。吾将徙之,其父曰:‘吾恃为鞔,已食三世矣。今徙之,是宋邦之求鞔者,不知吾处也,吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高,吾宫卑,潦之经吾宫也利,为是故不禁也。”士尹池归荆,适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰:“宋不可攻也。其主贤,其相仁。贤者能得民,仁者能用人。攻之无功,为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰:“夫修之于庙堂之上,而折冲⑦于千里之外者,司城子罕之谓也。”
(《新序》)
【注】 ①士尹池:复姓士尹,名池。②司城子罕:司城,官名;子罕,宋国贤臣。③拥:遮蔽。④潦:积水。⑤宫:院子。⑥鞔(mán):鞋子。⑦折冲:制敌取胜。
二、达标检测
【参考译文】
【乙】士尹池为楚国出使到宋国去,司城子罕宴请他,然后停止喝酒。子罕南边邻居的墙向前突出却不拆了它取直,西边邻居家的积水流过子罕的院子却不加制止。士尹池询问这是为什么,司城子罕说:“南边邻居家是工匠,是做鞋的。我要让他搬家,他的父亲说:‘我家靠做鞋谋生已经三代了,现在如果搬家,那么宋国那些要买鞋的,就不知道我的住处了,我将不能谋生。希望相国您怜悯我。’因为这个缘故,我没有让他搬家。西边邻居家院子地势高,我家院子地势低,积水流过我家院子很便利,所以没有加以制止。”士尹池回到楚国,楚王正要发兵攻打宋国,士尹池劝阻楚王说:“不可攻打宋国。它的君主贤明,它的国相仁慈。贤明的人能得民心,仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它,大概不会有功,而且还要为天下所耻笑吧!”所以楚国放弃了宋国而去攻打郑国。孔子听说之后说:“在朝廷上修养自己的品德,而能制胜敌军于千里之外,说的就是司城子罕这样的人。”
二、达标检测
1. 解释下列句中的加点词。(4分)
(1)女有归       
(2)盗窃乱贼而不作          
(3)潦之经吾宫也利           
(4)已食三世矣   
(1)女子出嫁 (2)兴起 (3)用于主谓之间,取消句子的独立性 (4)供养,谋生
二、达标检测
2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)力恶其不出于身也,不必为己。(2分)
(2)夫修之于庙堂之上,而折冲于千里之外者,司城子罕之谓也。(2分)  
人们憎恨在集体劳动中不肯尽全力的行为,而不一定为自己谋私利。
3. 甲文中构想的大同社会,人人得到社会关爱,人人安居乐业,在乙文中司城子罕是如何做到这一点的 (3分)
在朝廷上修养自己的品德,而能制胜敌军于千里之外,说的就是司城子罕这样的人。
 子罕依靠仁慈贤明的治理赢得民心。
二、达标检测
4. 儒家“仁”的主张,闪烁着智慧的光辉,结合这两篇文章,请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。(3分)
甲文孟子构想了一个“大道之行”的社会,乙文通过写宋国相子罕体恤百姓的两件事,说明施行仁心、仁政,能使一个国家长治久安,人民安居乐业。
二、达标检测
(二) 【达州中考】阅读下面两个语段,完成1—4题。(共15分)
【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(《桃花源记》)
二、达标检测
1、解释下列句中加点的词。(共4分,每小题1分)
(1)选贤与能( ) (2)不独子其子( )
(3)屋舍俨然( ) (4)寻病终( )
2、翻译下面的句子。(共4分,每小题2分)
(1) 货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2) 乃不知有汉,无论魏晋。
同“举”,选拔
以……为子
整齐的样子
随即,不久
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
二、达标检测
3、【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。(3分)
①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用,人尽其力(意思相近即可,答对一点1分)
4、【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处 两文各自侧重于哪种表达方式?(4分)
两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求(1分)【乙】文“世外桃源” 的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)(1分)【甲】文侧重于议论(1分)【乙】文侧重于记叙(或描写)(1分)
二、达标检测
(三)【濮阳期末】阅读下面两个语段,完成小题(10分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治②者,岂借才于异代乎?正③惠已不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
[注]①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。
【参考译文】
【乙】唐太宗让封德彝推荐有才能的人,可是他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才罢了!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”德彝惭愧地走了
二、达标检测
1.解释下面加点的词语(2分)
(1))执策而临之
(2)策之不以其道
2.将语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
(1)面对(2)马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
想和普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
二、达标检测
3.两文反映的都是统治者对人才的态度。文段【甲】采用了 的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 的做法;表达了作者 之情。而文段【乙】中,唐太宗对人才的态度是 。(4分)
托物寓意 埋没人才、摧残人才 怀才不遇 不仅重视人才,而且主张用人要各取所长
二、达标检测
四、【2021重庆中考A卷】文言文阅读。(14分)
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
二、达标检测
1. 下列句中加点词的意思相同的一项是(4分) (  )
A. 故虽有名马 山不在高,有仙则名
B.一食或尽粟一石 食之不能尽其材
C.策之不以其道 不得志,独行其道
D.执策而临之 把酒临风
D A项,有名、著名/出名,有名;B项,吃/同“饲”,喂;C项,方法/道路;D项,均是“面对”的意思。
二、达标检测
2. 下列对文章的理解与分析正确的一项是(3分) (  )
A.文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。
B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“骈死于槽枥之间”。
C.“鸣之而不能通其意”,一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。
D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。
A  B项,原因错误,根本原因应是“食马者不知其能千里而食也”。C项,并未表现出千里马对“食马者”的鄙视和反抗。D项,“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。本文通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,故“记叙了千里马日行千里的故事”说法错误。
二、达标检测
3. 课文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说出两文作者的看法有何异同。(4分)
【链接材料】
辛未闰四月即事(节选)
张九成①
如闻失一士②,每食不下咽。
人才何其鲜③,求一于百千。
岂独今世欤,自古皆已然。
【注】 ①张九成:南宋人,曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士:指人才。③鲜:读作xiǎn。
相同点:爱惜人才(或重视人才)。(2分)
不同点:韩愈认为人才多,但识才者少,呼吁要善于识别人才;张九成认为人才难得。(2分)
4. 你认为21世纪的青少年应具备什么素质,才能成为“千里马” (4分)
足够的知识储备、乐观向上的态度、坚强的意志、展示才能的勇气等。(每点1分)
谢谢聆听
谢谢观赏
谢谢
21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站
有大把高质量资料,一线教师,一线教研员,
欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!!
详情请看:
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php中小学教育资源及组卷应用平台
八年级语文下册期末复习【知识梳理+达标检测】
专题十三:文言文阅读(三)
《大道之行也》+《马说》
一、考点梳理
(一)大道之行也 
1.一词多义
词语 例句 释义
独 不独子其子 副词,只是
矜、寡、孤、独 名词,老而无子的人
闭 是故谋闭而不兴 动词,闭塞
故外户而不闭 动词,用门闩插上
2.古今异义
(1)大道之行也[古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:宽阔的道路。]
(2)不独子其子[古义:子女。 今义:儿子。]
(3)男有分,女有归[古义:女子出嫁。今义:返回。]
(4)货恶其弃于地也[古义:财物。今义:货物;商品。]
(5)盗窃乱贼而不作[古义:害人的事。今义:偷东西的人。]
(6)讲信修睦[古义:培养。今义:修改,修理。]
3.词类活用
(1)选贤与能(贤,形容词用作名词,品德高尚的人;能,形容词用作名词,才干出众的人)
(2)使老有所终(形容司用作名词,老年人)
(3)壮有所用(形容词用作名词,壮年人)
(4)幼有所长(幼,形容词用作名词,幼童)
(5)不独亲其亲(名词的意动用法,以……为亲)
(6)不独子其子(名词的意动用法,以……为子)
(7)是故谋闭而不兴(动词用作名词,图谋之心)
(8)盗窃乱贼而不作(动词用作名词,盗窃的事)
4.重点字词
(1)选贤与能 与:同“举”,推举
(2)不独亲其亲 亲:指父母
(3)男有分 分:职分,职守
(4)谋闭而不兴 兴:兴起
(5)盗窃乱贼而不作 乱贼:作乱害人 作:兴起
(6)外户而不闭 外户:从外面把门带上
(7)矜、寡、孤、独、废疾者 矜:同“鳏”,老而无妻 寡:老而无夫
孤:幼而无父 废疾:有残疾而不能做事
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
5.句子翻译
(1)选贤与能,讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长。
使老年人有终老的保障,壮年人能发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利成长。
(4)男有分,女有归。
男子有职分,女子有归宿。
(5)货恶其弃于地也,不必藏于己。
财货,厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有。
(6)力恶其不出于身也,不必为己。
力气,厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。
(7)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会兴起。
(8)故外户而不闭。
因此把门从外面带上,而不从里面闩上。
6.问题探究
①(课后习题)请归纳儒家的大同社会理想包括哪些方面。
【答案】儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:选贤任能,诚信和睦,普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。
②(湖南湘西州中考)本文寄托着儒家崇高的社会理想,其中对人才的选拔有什么标准?
【答案】有德行、有才能、讲信用、能和人和睦相处。(答“选贤与能,讲信修睦”也可)
③(贵州黔东南州中考)请将文中与下面意思相近的语句写出来。
A.黄发垂髫并怡然自乐。
B.路不拾遗。
【答案】A.老有所终,幼有所长。B.货恶其弃于地也,不必藏于己。
④(课后习题)本文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例加以分析。
【答案】《大道之行也》中的对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”,对偶精严,音韵(平仄)相对,简洁凝练;“不独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然;“男有分,女有归”,对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。“货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已”,列举面对财物和力气时两种无私的态度,加重了推理的意味;“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”,虽然不是严格的对偶,在语词上不一一相对,但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。
(二)马说 
1.一词多义
词语 例句 释义
常 千里马常有 经常
且欲与常马等不可得 普通的
策 策之不以其道 马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶
执策而临之 马鞭
尽 一食或尽粟一石 吃完
食之不能尽其材 竭尽
能 安求其能千里也 能够
虽有千里之能 才能
食 食不饱,力不足 吃
食之不能尽其材/食马者不知其能千里而食也 同“饲”,喂
以 不以千里称也 因为
策之不以其道 按照
其 策之不以其道 代词,它的
安求其能千里也 代词,代千里马
其真无马邪 副词,表示加强诘问语气
其真不知马也 副词,表示推测语气,恐怕
之 祗辱于奴隶人之手 结构助词,的
马之千里者 助词,定语后置的标志的标志
策之不以其道 代词,代指千里马
鸣之而不能通其意 助词,无实义,不译
2.词类活用
(1)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里)
(2)策之不以其道(名词用作动词,用马鞭驱赶)
(3)食之不能尽其材(动词的使动用法,使……尽,竭尽)
3.古今异义
(1)一食或尽粟一石[古义:有时。今义:或者。]
(2)是马也[古义:这样。 今义:判断动词。]
(3)安求其能千里也[古义:疑问代词,怎么。今义:安全,平安。]
4.重点字词
(1)祗辱于奴隶人之手 祗:同“衹(只)”,只、仅 奴隶人:奴仆
(2)骈死于槽枥之间 骈:本义为两马并驾,引申为并列 槽枥:马槽
(3)不以千里称也 称:著称
(4)一食或尽粟一石 一食:吃一次 石:容量单位,十斗为一石
(5)才美不外见 见:同“现”
(6)且欲与常马等不可得 且:犹,尚且 等:相等,一样
(7)策之不以其道 以:按照 道:正确方法
(8)食之不能尽其材 材:才能、才干
(9)鸣之而不能通其意 通:通晓
(10)执策而临之 临:面对
(11)故虽有名马 名:名贵的
(12)祗辱于奴隶人之手 辱:受到屈辱
(13)虽有千里之能 千里:日行千里 能:能耐
(14)食不饱,力不足 足:充足,足够
(15)执策而临之 执:拿着
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
5.句子翻译
(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
因此即使有很名贵的马,也只能在奴仆的手里受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
(2)马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
(3)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得(要根据)它能日行千里(的本领)来喂养(它)。
(4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(5)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。
(6)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
(7)食不饱,力不足,才美不外见。
却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。
6.问题探究
①(教参设问)文章开头将“伯乐”和“千里马”对举,说明了二者之间什么样的关系?得出什么结论?
【答案】①“世有伯乐,然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系;“千里马常有,而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系。②结论:千里马被埋没是不可避免的。
②(教参设问)在作者看来,千里马的重要特性是什么?为什么要强调这一特性?
【答案】“一食或尽粟一石”。强调千里马食量惊人这一特性,是为了谴责“食马者”的无知。
③(教参设问)作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这个结论有什么含意?
【答案】作用:①以总结性的问题作结尾,有利于阐明文章中心思想;②与前文内容相照应,总收全文。含意:①揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况;②说明对人才要给予优厚的待遇;③说明识拔人才的重要性。
④(教参设问)作者列举了“千里马”的哪些遭遇?
【答案】①祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②食不饱,力不足,才美不外见。③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
⑤(课后习题)说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。
【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
⑥(教参设问)千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。
【答案】直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”;根本原因是“食马者不知其能千里而食也”;揭示了统治者昏庸无道、不识人才、埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。
⑦(课后习题)这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?
【答案】①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。
⑧(教参设问)本文中的五个“也”字表达的思想感情各不相同,请联系上下文简要分析。
【答案】①“不以千里称也”中的“也”,流露出无限痛惜的感情;②“食马者不知其能千里而食也”中的“也”,是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思;③“是马也”中的“也”,提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果;④“安求其能千里也”中的“也”,不仅凝聚着作者强烈的愤懑谴责的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图;⑤“其真不知马也”中的“也”,收束全文,表达了作者的痛切之感,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。
⑨请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面任选其一,结合文章内容对作品进行评析。
【答案】形象塑造:千里马——遭遇悲惨,怀才不遇;食马者——专横残暴,无知狂妄。写作手法:托物言志,以马喻人,正反对比论证,论证环环相扣。阐明的道理:“千里马常有,而伯乐不常有。”告诉人们要善于识别人才、重用人才,善待人才。
⑩伯乐、千里马、食马者的寓意各是什么?伯乐与千里马二者之间的关系是怎样的?
【答案】①千里马喻人才;伯乐喻能发现、赏识、任用人才的人;食马者喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。②先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在作者看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。流露出作者的怀才不遇之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑与控诉之情。
二、达标检测
一、【2021通辽中考】文言文阅读。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《礼记·大道之行也》)
【乙】士尹池①为荆使于宋,司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直,西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故,司城子罕曰:“南家,工人也,为鞔⑥者也。吾将徙之,其父曰:‘吾恃为鞔,已食三世矣。今徙之,是宋邦之求鞔者,不知吾处也,吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高,吾宫卑,潦之经吾宫也利,为是故不禁也。”士尹池归荆,适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰:“宋不可攻也。其主贤,其相仁。贤者能得民,仁者能用人。攻之无功,为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰:“夫修之于庙堂之上,而折冲⑦于千里之外者,司城子罕之谓也。”
(《新序》)
【注】 ①士尹池:复姓士尹,名池。②司城子罕:司城,官名;子罕,宋国贤臣。③拥:遮蔽。④潦:积水。⑤宫:院子。⑥鞔(mán):鞋子。⑦折冲:制敌取胜。
1. 解释下列句中的加点词。(4分)
(1)女有归       
(2)盗窃乱贼而不作          
(3)潦之经吾宫也利           
(4)已食三世矣         
2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)力恶其不出于身也,不必为己。(2分)
(2)夫修之于庙堂之上,而折冲于千里之外者,司城子罕之谓也。(2分)  
3. 甲文中构想的大同社会,人人得到社会关爱,人人安居乐业,在乙文中司城子罕是如何做到这一点的 (3分)
4. 儒家“仁”的主张,闪烁着智慧的光辉,结合这两篇文章,请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。(3分)
答案:
1.(1)女子出嫁 (2)兴起 (3)用于主谓之间,取消句子的独立性 (4)供养,谋生(每小题1分)
2.(1)人们憎恨在集体劳动中不肯尽全力的行为,而不一定为自己谋私利。(2分。关键词:恶、不必)
(2)在朝廷上修养自己的品德,而能制胜敌军于千里之外,说的就是司城子罕这样的人。(2分。关键词:修、谓)
3.【答案示例】 子罕依靠仁慈贤明的治理赢得民心。(3分)
4.【答案示例】 甲文孟子构想了一个“大道之行”的社会,乙文通过写宋国相子罕体恤百姓的两件事,说明施行仁心、仁政,能使一个国家长治久安,人民安居乐业。(3分)
【参考译文】
【乙】士尹池为楚国出使到宋国去,司城子罕宴请他,然后停止喝酒。子罕南边邻居的墙向前突出却不拆了它取直,西边邻居家的积水流过子罕的院子却不加制止。士尹池询问这是为什么,司城子罕说:“南边邻居家是工匠,是做鞋的。我要让他搬家,他的父亲说:‘我家靠做鞋谋生已经三代了,现在如果搬家,那么宋国那些要买鞋的,就不知道我的住处了,我将不能谋生。希望相国您怜悯我。’因为这个缘故,我没有让他搬家。西边邻居家院子地势高,我家院子地势低,积水流过我家院子很便利,所以没有加以制止。”士尹池回到楚国,楚王正要发兵攻打宋国,士尹池劝阻楚王说:“不可攻打宋国。它的君主贤明,它的国相仁慈。贤明的人能得民心,仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它,大概不会有功,而且还要为天下所耻笑吧!”所以楚国放弃了宋国而去攻打郑国。孔子听说之后说:“在朝廷上修养自己的品德,而能制胜敌军于千里之外,说的就是司城子罕这样的人。”
(二) 【达州中考】阅读下面两个语段,完成1—4题。(共15分)
【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(《桃花源记》)
1、解释下列句中加点的词。(共4分,每小题1分)
(1)选贤与能( ) (2)不独子其子( )
(3)屋舍俨然( ) (4)寻病终( )
2、翻译下面的句子。(共4分,每小题2分)
(1) 货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2) 乃不知有汉,无论魏晋。
3、【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。(3分)
4、【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处 两文各自侧重于哪种表达方式?(4分)
【答案】
1、(1)同“举”,选拔 (2)以……为子 (3)整齐的样子 (4)随即,不久
2、(1)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(2)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
3、①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用,人尽其力(意思相近即可,答对一点1分)
4、两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求(1分)【乙】文“世外桃源” 的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)(1分)【甲】文侧重于议论(1分)【乙】文侧重于记叙(或描写)(1分)
(三)【濮阳期末】阅读下面两个语段,完成小题(10分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治②者,岂借才于异代乎?正③惠已不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
[注]①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。
1.解释下面加点的词语(2分)
(1))执策而临之
(2)策之不以其道
2.将语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
3.两文反映的都是统治者对人才的态度。文段【甲】采用了 的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 的做法;表达了作者 之情。而文段【乙】中,唐太宗对人才的态度是 。(4分)
【答案】
1.(1)面对(2)马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶
2.(1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(2)想和普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
3.托物寓意 埋没人才、摧残人才 怀才不遇 不仅重视人才,而且主张用人要各取所长
【参考译文】
【乙】唐太宗让封德彝推荐有才能的人,可是他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才罢了!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”德彝惭愧地走了
四、【2021重庆中考A卷】文言文阅读。(14分)
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
1. 下列句中加点词的意思相同的一项是(4分) (  )
A. 故虽有名马 山不在高,有仙则名
B.一食或尽粟一石 食之不能尽其材
C.策之不以其道 不得志,独行其道
D.执策而临之 把酒临风
2. 下列对文章的理解与分析正确的一项是(3分) (  )
A.文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。
B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“骈死于槽枥之间”。
C.“鸣之而不能通其意”,一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。
D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。
3. 课文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说出两文作者的看法有何异同。(4分)
【链接材料】
辛未闰四月即事(节选)
张九成①
如闻失一士②,每食不下咽。
人才何其鲜③,求一于百千。
岂独今世欤,自古皆已然。
【注】 ①张九成:南宋人,曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士:指人才。③鲜:读作xiǎn。
4. 你认为21世纪的青少年应具备什么素质,才能成为“千里马” (4分)
答案:
1.D A项,有名、著名/出名,有名;B项,吃/同“饲”,喂;C项,方法/道路;D项,均是“面对”的意思。
2.A B项,原因错误,根本原因应是“食马者不知其能千里而食也”。C项,并未表现出千里马对“食马者”的鄙视和反抗。D项,“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。本文通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,故“记叙了千里马日行千里的故事”说法错误。
3.【答案示例】 相同点:爱惜人才(或重视人才)。(2分)
不同点:韩愈认为人才多,但识才者少,呼吁要善于识别人才;张九成认为人才难得。(2分)
【解题思路】 本题考查对诗文的对比探究。认真阅读《马说》和链接材料可知,韩愈和张九成对人才的态度是相同的,即爱惜(重视)人才。链接材料中,由“人才何其鲜,求一于百千”一句可知,作者认为人才难得,这与《马说》中“千里马常有”的观点不同。另外,《马说》中,作者以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,寄托了自己希望统治者识别人才、重视人才,使他们能充分发挥才能的期望。据此,从“同”“异”两方面作答即可。
4.【答案示例】 足够的知识储备、乐观向上的态度、坚强的意志、展示才能的勇气等。(每点1分)
【解题思路】 本题为开放性试题,言之成理即可。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)
同课章节目录