(共28张PPT)
第9课 中华文化的勃兴(二)
第8课 百家争鸣
2
孔子和儒家学说
老子
1
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百家争鸣
老子—道家学派创始人
老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。姓李名耳,做过周朝的史官,管理王室的藏书。他学识渊博,据说孔子曾向他请教过很多问题。
1、人物简介
一、老子
一、老子
2、思想主张:
①人们应顺其自然。
②世间事物都有对立面,对立的双方可以相互转化。
(辩证哲学)
③善于从正反两方面思考问题。
④政治上主张无为而治。
"无为而治"并不是什么也不做,而是不过多的干预、
要充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。
古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这件事不一定是坏事,几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,老翁却认为这不一定是好事,他家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,有一天,他的儿子因骑胡马摔断了腿,人们都来安慰他,他却认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。
《道德经》书影
一、老子
1、老子:春秋后期楚国人,是道家学派的创始人。
3、相关著作:《老子》又称
《道德经》是道家经典。
2、思想主张:
①人们应顺其自然。
②世间事物都有对立面,对立的双方可以相互转化。
(辩证哲学)
③善于从正反两方面思考问题。
④政治上主张无为而治。人们与世无争,天下就能太平。
孔子—儒家学派创始人
孔子名丘,字仲尼,是春秋后期鲁国人,中国著名的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。年轻时做过小吏,中年后在鲁国短暂从政,后周游列国,晚年从事教育和整理编订文化典籍。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
1、人物简介
二 、孔子和儒家学说
儒家学派创始人孔子(大思想家、大教育家)
2、孔子的政治思想:
①核心思想是仁,作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
仁者爱人 要有爱心和同情心
樊迟(孔子弟子)问仁。子曰:“爱人”。
子曰:“己所不欲,勿施于人。”
子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
——《论语》
儒家学派创始人孔子(大思想家、大教育家)
②政治上推崇西周的制度(周礼),主张以德治国 ,
反对苛政。
传说孔子周游列国时,一次走到泰山脚下,见一老妇人在坟前痛哭,问起原因,她说自己的公公、丈夫、儿子为了躲避官府的苛政来到山中,结果都被老虎吃了。孔子听后感慨地说:“苛政猛于虎也!”
反对苛政
以德治国
仁
有一次武叔来拜访颜回,言谈之中指责他人的错误,并加以评论。颜回说:“本来承蒙您到这里来,应该使您有所收获。我曾听孔夫子说过:谈论别人的不是,并不能显出自己的好处;讲别人的邪恶,也不能显出自己的正直。因此有道德之人只是就事而论,指责自己的错而不去批评别人的不是。 孔夫子说:“自己不讲礼仪,却希望别人对自己有礼,自身不讲道德却希望别人对自己有道德,这是不合条理的。”
1、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语为政》你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极的意义?
“为政以德”:即是反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下。这体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社会风化,弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
儒家学派创始人孔子(大思想家、大教育家)
3、孔子的教育成就:
①创办私学,主张有教无类 。
孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍
家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子”
②在教学中注重道德教育和文化知识教育。
(德育和智育并重)
③提出了一系列教学原则和方法。如:温故而知新。
打破了贵族和王室垄断教育的局面。
促进了教育在民间的发展。
动脑筋:
阅读孔子的这三段话,想一想,对你的学习有什么帮助或指导
学而时习之,不亦说乎
知之为知之,不知为不知.
三人行,必有我师焉.
要经常温习(学习方法)
要谦虚,多向他人学习
要有老老实实的学习态度
儒家学派创始人孔子(大思想家、大教育家)
4、相关著作:孔子的言论,由其弟子整理成《论语》一书。
5、影响:
①孔子的学说对中国古代文化的发展有重要影响。
②孔子提出的一些道德规范对中国社会影响深远。
战国时期百家争鸣局面形成的原因:
生产力的发展
牛耕和铁制农具的推广
社会变革
商鞅变法
各诸侯国变法
封建制度确立
思想文化空前发展
百家争鸣
1、背景:战国时期,旧社会制度进一步崩溃,新社会制度逐步确立,学术思想领域活跃,形成不同学派,史称诸子百家。各学派研讨学术,著书立说,形成了思想文化繁荣的“百家争鸣”局面。
三、百家争鸣
2、“诸子百家”:
3、派别:
“子”
——对学者的尊称。
“诸子”
“百家”
——战国出现的众多杰出思想家
——战国时的众多学派
三、百家争鸣
墨家学派创始人
(1)主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
(2)提出选贤的人治理国家,批判贵族奢侈生活,提倡节俭。
墨家
兼爱,是指“兼爱天下之人”,“爱人若爱其身”,“兼相
爱,交相利”。
非攻,是反对“大攻小,强执弱”的侵凌,即侵略战争。
儒家
(1)主张实行“仁政”。
(2)提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想(民贵君轻)。反对一切非正义的战争。
(1)主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》你认为孟子的这段话体现了什么精神?
体现了节俭朴素,洁身自好,不奢侈淫靡,矢志不移,意志坚定,正直高洁,不阿谀奉承 ,不怕强权,勇敢无畏,不卑不亢,一往无前的精神。
(1)发展了老子的思想,强调治国要顺应自然和民心。
(2)认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
道家学派代表人
反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。
法家学派代表人
学派 代表 主 要 主 张
兵家 孙武 《孙子兵法》;
知己知彼,百战不殆。
兵家
学派 代表人物 主 要 思 想、主张
儒家 孟子 主张仁政;
提出民为贵,社稷次之,君为轻的思想;(民贵君轻)
反对一切非正义的战争
荀子 主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
墨家 墨子 主张兼爱、非攻;选贤任能,提倡节俭
道家 庄子 强调治国要顺应自然和民心。
法家 韩非 强调以法治国,建立中央集权专制统治
兵家 孙武 《孙子兵法》;知己知彼,百战不殆。
诸子百家观点各不相同,他们聚众讲学,研讨学术,著书立说。
相互辩论
相互抨击
相互影响
取长补短
既
又
4、百家争鸣:
诸子百家——关于治理国家
观点:
庄子(道家)——
孔子子、孟子(儒家)——
韩非(法家)——
法家!
倡导“无为而治”
倡导“以德治国”;“仁政”
主张以法治国,建立君主专制的中央集权
哪一个学派的主张对战国时期的封建统治者最有用?
百家争鸣的影响:
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
课堂练习
1.老子的学说记录在
A.《道德经》 B.《尚书》
C.《论语》 D.《春秋》
2.“苛政猛于虎也!”说这句话的是
A.老子 B.孔子
C.韩非子 D.庄子
A
B
课堂练习
3.下列内容中属于战国时期法家思想的是
A.主张“兼爱”、“非攻”,反对不义战争
B.提出“民贵君轻”的观点
C.主张减轻赋税,实行“仁政”
D.主张建立君主专制中央集权的封建国家
4.《孙子兵法》的作者是
A.孙膑 B.孙武
D
B