《石窟艺术的宝库——敦煌莫高窟》
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文档简介
石窟艺术的宝库——敦煌莫高窟说课稿
尊敬的各位领导，你们好。
今天我说课的内容是《石窟艺术的宝库——敦煌莫高窟》的第一课时。
首先，我来说说教材：
本课是义务教育阶段八年级下册开篇欣赏课。本课以敦煌莫高窟为重点，了解和学习敦煌莫高窟的彩塑和壁画，从石窟艺术追溯到佛教的起源；从对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史，文化的了解，对宗教文化的了解；同时通过对敦煌石窟藏经洞遭遇国外所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。
教学目标:
根据教材结构与内容分析，考虑到学生已有的认知结构心理特征，我制定如下教学目标：
（1）知识目标：
第一，该认识到敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库，这三者之间既相对独立又相互补充。
第二，通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。对敦煌石窟有代表性的造像的形象塑造与艺术效果进行分析。
（2）情感态度与价值观目标:
第一，该充分感受我国石窟艺术的伟大成就，感受我国
传统艺术的博大精深。认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，认识到艺术品的珍贵。
第二，通过了解敦煌藏经洞的发现与
敦煌文物的散失过程，认识敦煌作为石窟艺术的价值，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
教学重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
教学难点：对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
课前准备：教师准备多媒体课件。学生预习课程并查阅相关资料。
二、说教学方法
说教法
根据皮亚杰的建构理论，结合教材特点和学生的认知规律，本课我主要采用“创设情境法”、“任务驱动法”、“分层教学法”这三种教学方法。
说学法
本课教给学生的学法是“发现问题――分析问题――解决问题”。11~15周岁阶段的儿童虽然已经具备了抽象思维的能力，但他们还是需要直观支撑。学习本课时学生会对石窟艺术中造型感觉不是很好理解，因此，课堂上演示法运用能够形象地展示各时期彩塑壁画的不同特征，从而更加有效地加深学生对各个时期审美取向的了解。
故此本课教学过程中，让学生带着学习任务通过课堂讨论、相互合作等方式，使学生在完成任务的过程中不知不觉实现知识的传递、迁移和融合。不仅培养了他们主动求知的能力，而且会在合作过程中学会人际交流的能力。
三，我来说说教学过程：
为了达到自己预定的教学目标，我设计了四个教学环节。
（一）、创设情境。
首先由九色鹿的故事导入，故事接龙，再由学生讲完故事。充分调动学生的积极性。
（二）、导入新课。
首先由敦煌莫高窟引出我国四大石窟，并简单介绍其他石窟。
其次，由敦煌视屏导入本课重点—敦煌莫高窟。
接着，由敦煌莫高窟的历史引出敦煌彩塑及壁画。在欣赏讲解过程中提出问题，要求学生课堂讨论完成。
（三）、课堂发挥。
布置导游敦煌某窟的任务。要求学生就自己准备的壁画为大家做导游，讲故事。
（四）、课后拓展。
1、对其他名胜古迹感兴趣的同学上网查资料或到图书室查阅。
2、留意国际、国内考古动态。
我说课的内容是《敦煌莫高窟》选自人民美术出版社第16册。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述：
一、教材分析
本课以敦煌莫高窟为重点，了解和学习敦煌莫高窟的彩塑和壁画，并链接我国其他的著名石窟。从石窟艺术追溯佛教的起源，从对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解；同时通过敦煌石窟藏经洞遭遇外国所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。打破了以往单纯介绍作品的美术特征的局限，把敦煌放在特定的文化情境中，以便更好的理解敦煌艺术，同时对当时社会的文化产生认识，从一个全新的角度来认识和学习石窟艺术。
二、教学目标
根据《美术课程标准》和教材的要求，本着是提高学生艺术感知能力和审美辨别能力，使学生了解中国优秀传统文化的思路，确定本课的教学目标为：
（1）显性内容与目标:A.应知:认识敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库，这三者之间既相对独立又相互补充。既有各自不同的鲜明特色，又有紧密相关的内在联系。B.应会:通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。对敦煌石窟有代表性的造像的形象塑造与艺术效果进行分析。
（2）隐性内容与目标:充分感受我国石窟艺术的伟大成就，感受我国传统艺术的博大精深。认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，认识到艺术品的珍贵。
三、教学重点和难点
（1）重点:对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
（2）难点:对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
四、教学过程
一、引入
1、播放光盘，让学生对石窟中彩塑和壁画作品有一个初步的直观感受。
教师提问：你看了以上作品后谈谈你对它们初步感受（考查直观感悟的能力）、欣赏、评述。
学生回答：纷纷对彩塑的外在形象谈看法。如身姿显得较丰腴。耳垂都较大，神色都较慈祥等，壁画色彩鲜艳，线条比较流畅。
二、新授
1、通过对学生发言的整理归纳、揭示佛教与石窟艺术的关系，讲解当时石窟艺术的时代背景及发展过程。（引导学生进一步走进课堂）
发展过程：始于前秦建元二年（公元366年）引入乐傅和尚的故事，历代开窟，大致可以分为北朝、隋唐、五代至宋元三个发展时期。“四大石窟”
2、结合欣赏归纳几个重要时期的艺术主要特点
西魏时期：“秀骨清像”的造像风格风靡北方；
隋代：彩塑造型生动、绚烂多姿；
唐代（作为重点）：规模宏大、造型生动（呈秾丽丰肥之态）。
3、对彩塑艺术及壁画艺术的赏析，结合讲解有关故事，创设互动机制，激发学生学习兴趣。如“九色鹿” “尸毗王”、“经变”、“本身”“佛传”故事。
注：选择造型生动、故事性、趣味性较强的作品，使学生易于接受，且易于比较，避免面面具到。
4、藏经阁的发现和失窃历程激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
三、教师小结，落实作业：在课外找有关敦煌艺术的资料。
四、课外拓展：
五、注意点：本课知识容量大，离学生实际较远，讲授过程中必须要突出典型性，趣味性等特点。
六、课后回顾
转余秋雨老师的《道士塔》
尊敬的各位领导，你们好。
今天我说课的内容是《石窟艺术的宝库——敦煌莫高窟》的第一课时。
首先，我来说说教材：
本课是义务教育阶段八年级下册开篇欣赏课。本课以敦煌莫高窟为重点，了解和学习敦煌莫高窟的彩塑和壁画，从石窟艺术追溯到佛教的起源；从对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史，文化的了解，对宗教文化的了解；同时通过对敦煌石窟藏经洞遭遇国外所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。
教学目标:
根据教材结构与内容分析，考虑到学生已有的认知结构心理特征，我制定如下教学目标：
（1）知识目标：
第一，该认识到敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库，这三者之间既相对独立又相互补充。
第二，通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。对敦煌石窟有代表性的造像的形象塑造与艺术效果进行分析。
（2）情感态度与价值观目标:
第一，该充分感受我国石窟艺术的伟大成就，感受我国
传统艺术的博大精深。认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，认识到艺术品的珍贵。
第二，通过了解敦煌藏经洞的发现与
敦煌文物的散失过程，认识敦煌作为石窟艺术的价值，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
教学重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
教学难点：对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
课前准备：教师准备多媒体课件。学生预习课程并查阅相关资料。
二、说教学方法
说教法
根据皮亚杰的建构理论，结合教材特点和学生的认知规律，本课我主要采用“创设情境法”、“任务驱动法”、“分层教学法”这三种教学方法。
说学法
本课教给学生的学法是“发现问题――分析问题――解决问题”。11~15周岁阶段的儿童虽然已经具备了抽象思维的能力，但他们还是需要直观支撑。学习本课时学生会对石窟艺术中造型感觉不是很好理解，因此，课堂上演示法运用能够形象地展示各时期彩塑壁画的不同特征，从而更加有效地加深学生对各个时期审美取向的了解。
故此本课教学过程中，让学生带着学习任务通过课堂讨论、相互合作等方式，使学生在完成任务的过程中不知不觉实现知识的传递、迁移和融合。不仅培养了他们主动求知的能力，而且会在合作过程中学会人际交流的能力。
三，我来说说教学过程：
为了达到自己预定的教学目标，我设计了四个教学环节。
（一）、创设情境。
首先由九色鹿的故事导入，故事接龙，再由学生讲完故事。充分调动学生的积极性。
（二）、导入新课。
首先由敦煌莫高窟引出我国四大石窟，并简单介绍其他石窟。
其次，由敦煌视屏导入本课重点—敦煌莫高窟。
接着，由敦煌莫高窟的历史引出敦煌彩塑及壁画。在欣赏讲解过程中提出问题，要求学生课堂讨论完成。
（三）、课堂发挥。
布置导游敦煌某窟的任务。要求学生就自己准备的壁画为大家做导游，讲故事。
（四）、课后拓展。
1、对其他名胜古迹感兴趣的同学上网查资料或到图书室查阅。
2、留意国际、国内考古动态。
我说课的内容是《敦煌莫高窟》选自人民美术出版社第16册。我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述：
一、教材分析
本课以敦煌莫高窟为重点，了解和学习敦煌莫高窟的彩塑和壁画，并链接我国其他的著名石窟。从石窟艺术追溯佛教的起源，从对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解；同时通过敦煌石窟藏经洞遭遇外国所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。打破了以往单纯介绍作品的美术特征的局限，把敦煌放在特定的文化情境中，以便更好的理解敦煌艺术，同时对当时社会的文化产生认识，从一个全新的角度来认识和学习石窟艺术。
二、教学目标
根据《美术课程标准》和教材的要求，本着是提高学生艺术感知能力和审美辨别能力，使学生了解中国优秀传统文化的思路，确定本课的教学目标为：
（1）显性内容与目标:A.应知:认识敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库，这三者之间既相对独立又相互补充。既有各自不同的鲜明特色，又有紧密相关的内在联系。B.应会:通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。对敦煌石窟有代表性的造像的形象塑造与艺术效果进行分析。
（2）隐性内容与目标:充分感受我国石窟艺术的伟大成就，感受我国传统艺术的博大精深。认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，认识到艺术品的珍贵。
三、教学重点和难点
（1）重点:对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
（2）难点:对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
四、教学过程
一、引入
1、播放光盘，让学生对石窟中彩塑和壁画作品有一个初步的直观感受。
教师提问：你看了以上作品后谈谈你对它们初步感受（考查直观感悟的能力）、欣赏、评述。
学生回答：纷纷对彩塑的外在形象谈看法。如身姿显得较丰腴。耳垂都较大，神色都较慈祥等，壁画色彩鲜艳，线条比较流畅。
二、新授
1、通过对学生发言的整理归纳、揭示佛教与石窟艺术的关系，讲解当时石窟艺术的时代背景及发展过程。（引导学生进一步走进课堂）
发展过程：始于前秦建元二年（公元366年）引入乐傅和尚的故事，历代开窟，大致可以分为北朝、隋唐、五代至宋元三个发展时期。“四大石窟”
2、结合欣赏归纳几个重要时期的艺术主要特点
西魏时期：“秀骨清像”的造像风格风靡北方；
隋代：彩塑造型生动、绚烂多姿；
唐代（作为重点）：规模宏大、造型生动（呈秾丽丰肥之态）。
3、对彩塑艺术及壁画艺术的赏析，结合讲解有关故事，创设互动机制，激发学生学习兴趣。如“九色鹿” “尸毗王”、“经变”、“本身”“佛传”故事。
注：选择造型生动、故事性、趣味性较强的作品，使学生易于接受，且易于比较，避免面面具到。
4、藏经阁的发现和失窃历程激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
三、教师小结，落实作业：在课外找有关敦煌艺术的资料。
四、课外拓展：
五、注意点：本课知识容量大，离学生实际较远，讲授过程中必须要突出典型性，趣味性等特点。
六、课后回顾
转余秋雨老师的《道士塔》
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