3.2.3【教案】语文一轮 现代文2 古诗文阅读 必备知识二　文言虚词

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必备知识二　文言虚词
理解常见文言虚词的意义，主要指理解常见文言虚词在具体语境中的意义。高考不直接对虚词含义命题考查，而是放在翻译题中间接考查。
常见的文言虚词有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。文言虚词的考查包括两方面的内容：其一，根据上下文，正确理解某个虚词的具体意义和用法；其二，理解虚词在句中的语法功能，如词性、语法作用等。
文言虚词主要包括副词、介词、连词、助词、语气词，文言代词也可归入文言虚词之中。在高考中出现频率最多的是连词、介词、副词、助词、代词。
【教考一体】
虚词列举 高考试题 教材对接
之 (2021·新高考卷Ⅰ) 上患吏多受赇，密使左右试赂之。 译文：太宗担心官吏中多有接受贿赂的，秘密安排身边的人去试着贿赂他们。分析：“之”，代词，他们。对接《鸿门宴》：“臣请入，与之同命！”其中，“之”为代词，表示他、他们。
续　表
虚词列举 高考试题 教材对接
而、其、以、乃、也 (2021·全国卷Ⅰ)而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。 译文：但已经知道不能这样处置，再依法裁决，这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。分析：第一个而：连词，表转折，但。其：指示代词，这样。以：介词，依据。 乃：副词，表判断。第二个而：连词，表并列。也：助词，表判断。 对接《谏太宗十思疏》：“德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可。”其中，“而”表转折。对接《赤壁赋》：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”其中，“其”是指示代词。
一、抓好四类关键虚词
(一)高频虚词：格外留心
在常考的18个虚词中，对“以”“其”“为”“乃”“因”等翻译中易设为采分点的高频虚词，翻译时要格外留心，保证翻译到位。
“以”是采分率最高的高考高频词，它有介词义，如“用、拿”“凭借”“因为”，这是考查热点；还有连词义，如表目的，“来”“用来”。
【边练边悟】
1．翻译下面画线的句子，体会“以”字的用法。
(1)并州刺史高幹，袁绍甥也。素有贵名，招致西方游士，士多归附。无几，幹以并州叛，卒至于败。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：“以”，凭借；“卒”，终于；“至于”，到了……的境地。
答案：不久，高幹凭借并州(之力)反叛，最终落到了失败的境地。
(2)王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎！独不可以舍我乎！”王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤生矣。此固越人之所欲得为君也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：“若”，像；“以”，因为；“固”，必定。
答案：像王子搜这样的人，可以说是不因为国君之位而伤害自己生命的了，这必定就是越人一心想要让他做国君的原因。
参考译文：
王子搜拉过登车的绳索登上乘舆，仰天大呼说：“国君之位啊，就是不能够放过我啊！” 王子搜并不是讨厌做国君，而是憎恶做了国君难免会招来杀身的祸患。像王子搜这样的人，可以说是不因为国君之位而伤害自己生命的了，这必定就是越人一心想要让他做国君的原因。
(二)可译可不译的虚词：细心区分，当译则译，不当译则删
有一部分虚词，兼有结构助词或语气助词和其他词性，如“之”“焉”“者”“乎”等，其作结构助词、语气助词时一般皆可不译，但不能把其他词性义当作助词而不译。
“者”主要有两个义项，一是作代词，可译为“……的人(事、地方)”；二是作助词，表句中停顿，与“也”构成判断，或作定语后置的标志，不必译出。这两种词义、词性，在翻译中尤其要仔细辨析，不可当译不译，或不当译而硬译。
【边练边悟】
2．翻译下面的句子，体会“者”字的用法。
(1)今者有小人之言，令将军与臣有郤。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)(张署)改河南令，而河南尹适君平生所不好者。君年且老，当日日拜走仰望阶下，不得已就官。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)“者”，用在“昔”“今”后，可不译。(2)“适”，恰恰，正好；“者”，……的人。(3)“者”，定语后置的标志。
答案：(1)现在有小人的谗言，让您与我之间有嫌隙。
(2)(张署)改任河南令，然而河南府尹正是他平生所不喜欢的人。
(3)李长吉那个嫁到王家的姐姐，叙说长吉的事情尤其详尽。
(三)常用副词：除表敬谦外，意思实在，须译出
副词，尤其是常用副词，在高考翻译题中出现频率高，定为采分点的频率也高。常用副词主要有：
(1)表程度：少、稍、略，愈、益、弥、更，最、极、甚、太、至、尤、良、大、绝、特、颇。
(2)表范围：悉、皆、咸、俱、举、毕、凡，唯、特、徒、独、直、第、但、止、仅。
(3)表共同：共、同、并、相。
(4)表时间：既、已、曾、尝、向、初、曩、始、昔，常、素、恒，方、正、适、会，俄、旋、寻、臾、未几、无何、斯须、既而，急、遽、猝、立、即，将、且、行将，终、卒、竟。
(5)表语气：必、诚、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无，殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几，岂、宁、庸、其。
(6)表频率：屡、数、辄、每、频、累，复、更、再、又、亟。
(7)表敬谦：窃、辱、伏惟，幸、敢、情、敬、谨。
(四)特殊虚词：词义固定，固定翻译
所谓特殊虚词，一是指固定虚词(复音虚词)，两个字不能拆开硬译；一是指兼词，即一词当成两个词用，译时可按两个词翻译。
【边练边悟】
3．翻译下面的句子，体会特殊虚词的用法。
(1)土工洊(jiàn，再度)起，民罢于征发，非所以事天也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)“罢”，通“疲”。“所以”，固定结构，表凭借，译为“用来……的”。(2)“诸”，之乎，兼词。
答案：(1)土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪，这不是用来侍奉上天的做法。
(2)这里有一块美玉，是把它放在木匣里藏起来呢，还是找一个识货的高人把它卖掉呢？
二、 文言虚词推断六技法
解答文言虚词题最根本的方法就是熟练掌握虚词的基本意义和用法，然后把意义和用法代入原文语境中去验证。比如“以”作介词时有“因”“用”“拿”等意思，当遇到文言语句中有“以”作介词的时候，就可把这几个义项代入原文中验证推断。但在牢记文言虚词意义和用法的基础上，还可以灵活运用一些推断方法，以提高解题的效率。
技法一　语境推断法
虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的语境。如“遂扫石而坐”，是先扫石，再坐下，由此推断“而”表顺承关系；“弃甲曳兵而走”，是一面丢掉铠甲、拖着武器，一面逃跑，动作是同时进行的，也就是说“弃甲曳兵”是修饰“走”的，由此推断“而”表修饰关系。
【边练边悟】
4．翻译文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)
崔瑗字子玉，早孤，锐志好学，能传其父业。年十八游学京师，遂明天官、历数、《京房易传》。诸儒宗之。年四十余，始为郡吏。以事系东郡发干狱。狱掾善为《礼》，瑗间考讯时，辄问以《礼》说。其专心好学，虽颠沛必于是。后事释归家，为度辽将军邓遵所辟。居无何，遵被诛，瑗免归。
(节选自《后汉书·列传第四十二》)
(1)以事系东郡发干狱。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)狱掾善为《礼》，瑗间考讯时，辄问以《礼》说。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)后事释归家，为度辽将军邓遵所辟。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)根据句意“(崔瑗)因事被关进东郡发干县的监狱”判断，“以”应为“介词，因为”。(2)根据句意“监狱长善于学习《礼经》”和“常常拿《礼经》中的有关问题向监狱长请教”可确定，“为”解释为“动词，学习”，“以”解释为“介词，拿”。(3)根据语境，此句主语“崔瑗”与“辟”之间是被动关系，“为”和“所”连用，表被动。
答案：(1)因事被关进东郡发干县的监狱。
(2)监狱长善于学习《礼经》，崔瑗受审讯之外，常常拿《礼经》中的有关问题向监狱长请教。
(3)后来官司结案回到家乡，被度辽将军邓遵征召。
参考译文：
崔瑗字子玉，幼年时父亲去世，他专心好学，能继承他父亲的学业。他十八岁时来到京师洛阳交游问学，于是通晓天文、律历、数术、《京房易传》，诸多学者们把他当作宗师。崔瑗在四十多岁时，才担任郡衙的办事吏员。因事被关进东郡发干县的监狱。监狱长善于学习《礼经》，崔瑗受审讯之外，常常拿《礼经》中的有关问题向监狱长请教。他专心好学，即使身处颠沛流离之中也一心从事学问。后来官司结案回到家乡，被度辽将军邓遵征召。不久，邓遵被杀，崔瑗免职而归。
技法二　词性界定法
有些文言词语兼有实词和虚词两种性质，可借助上下文的语境，推断其词性和用法。词性不一样，用法也不一样。如《兰亭集序》中的两个句子“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”：前一个“之”是动词，“往、到达”；后一个“之”是代词，代指“向之所欣……已为陈迹”。
【边练边悟】
5．翻译文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)
昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。
(节选自《淮南子·修务训》)
(1)亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)必不得宋，又且为不义，曷为攻之？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)“以”既可以作介词，也可以作连词，还可以作助词，常见多用作介词，此句中，“以”放在名词短语“不义之名”之前，构成介宾短语，是介词，可译为“拿、用”；“之”既可以作代词，也可以作动词，还可以作助词，常见多用作代词，此句中的三个“之”，前两个均为助词，可译为“的”，第三个作“攻”的宾语，为代词，可译为“它”；“而”多为连词，表上下句间关系，此句中为表转折关系的连词，可译为“但是、却”。(2)“为”既可以作动词，也可以作介词，还可以作助词，常见多用作介词，此句中第一个“为”作动词，可译为“做”，第二个“为”应与前置宾语“曷”构成介宾结构，故应为介词，可译为“为了、因为”；“之”作代词，可译为“它”。(3)“而”为连词，表顺承关系，可不译；“之”作代词，译为“他”；“乃”既可作副词，也可以作代词，常用作副词，此句中作副词，修饰动词“偃”，译为“就”。
答案：(1)还是使百姓劳苦，军队疲惫，锐气挫伤，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，仍然要进攻它呢？
(2)如果必定得不到宋国，而且做不合道义的事情，为什么还要攻打它呢？
(3)公输般多次攻城，墨子多次打退他，始终攻不进城内。于是楚王就只得收兵，停止对宋的进攻。
参考译文：
过去楚国想要攻打宋国，墨子听说以后很担心这件事。他从鲁国出发赶了十天十夜的路，脚上长了一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹双脚向前赶路，终于到达楚都郢城。拜见楚王，说：“我听说大王您要发兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国，然后才攻打它的吗？还是使百姓劳苦，军队疲惫，锐气挫伤，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，仍然要进攻它呢？”楚王说：“如果必定得不到宋国，而且做不合道义的事情，为什么还要攻打它呢？”墨子说：“我看大王您一定有损道义却又得不到宋国。”楚王说：“公输般是天下有名的工匠，制造了云梯这种器械，假设用云梯来攻宋，怎么会不取胜？”墨子回答说：“让公输般设置云梯来攻城，请允许我来防守。”于是公输般设置攻城的器械，墨子设置守城的装备。公输般多次攻城，墨子多次打退他，始终攻不进城内。于是楚王就只得收兵，停止对宋的进攻。
技法三　同位互推法
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(《归去来兮辞并序》)中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，由此可推断“以”也是表修饰的连词。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《过秦论》)中“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指“有利的形势”。
【边练边悟】
6．翻译文中画横线的句子。(注意下列句子中加点虚词的翻译)
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民为仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
(节选自《晏子春秋》)
(1)夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民为仇矣。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)可根据同位互推法推断。句中的两个“以”处于对称位置，第一个“以”为介词，译为“用来”，第二个“以”词性和意义与之完全相同；两个“其”处于对称位置，为代词，译为“它的”。(2)可根据同位互推法推断。此句中的两个“其”处于对称位置，意义相同，为代词，译为“他们”；两个“为”处于对称位置，意义相同，为动词，译为“建造”；两个“以”处于对称位置，为连词，译为“为了”；两个“者”和两个“也”均处于对称的位置，为判断句的标志词。(3)可根据同位互推法推断。此句中加点的两个“之”处于对称位置，意义相同，为助词，译为“的”；两个“而”处于对称位置，意义相同，为表转折关系的连词，译为“却”。
答案：(1)帽子足够用来表示恭敬，不必致力于它的装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷，不必致力于它的华美。
(2)他们不再造柴薪搭成的房子居住，是为了避风寒；他们不再造土穴居住，是为了避潮湿。
(3)如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽水池的深度却没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹的美观却不满足，那么也是与民结为仇敌了。
参考译文：
景公询问晏子说：“我想穿上古代圣贤之王的衣服，居住在圣贤之王的宫室，这样，那么诸侯们大概会来归附吗？”
晏子回答说：“效法古代圣贤之王的节俭就可以，效法圣贤之王穿的衣服，居住在圣贤之王的宫室，没有益处。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能统一天下，不是凭借衣服招致诸侯。诚心地爱护人民，坚决地推行善事，天下百姓都感念他们的德行而归向他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。帽子足够用来表示恭敬，不必致力于它的装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷，不必致力于它的华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上的装饰不要精雕细刻。古代曾有用木柴搭房和挖洞穴居住而不厌恶的人，给予宫室却不要，天下人不朝拜他们的宫室，而是共同归附于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加庄重恭敬。衣服的轻重便于身体，使用钱财的多少顺于民意。他们不再造柴薪搭成的房子居住，是为了避风寒；他们不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此修建宫室的形制是，(只求)地下的潮湿，不能上来；上面的寒暑，不能侵入。土建筑物不绘上纹饰，木建筑物不加镂刻，这是向百姓显示懂得节俭。等到他们衰败的时候，衣服的奢侈已超过足以表示恭敬的限度，宫室的华美已超过避开潮湿的限度，使用人力太多，使用钱财非常浪费，这是与民结为仇敌。如今君主想要效法古代圣王的服饰，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然未必能治理好，或许还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽水池的深度却没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹的美观却不满足，那么也是与民结为仇敌了。如果像我忧虑的这样，恐怕国家危险了，而您也不得安宁呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。”
技法四　语法分析法
根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词，作谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是动宾结构，可见句末的“为”是表反问的语气助词，因为它不表示实在意义。
【边练边悟】
7．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
楚人卞和得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖(砍掉)其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。
(节选自《韩非子·和氏》，有删改)
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选C。本题可采用“语法分析法”进行解答。A项，第一句中的“之”放在动词“献”之后作宾语，代词，代指“玉璞”；第二句中的“之”为助词，的。B项，第一句中的“其”修饰“左足”，意为“他的”；第二句中的“其”修饰“故”，意为“其中的”。C项，第一句中的“乃”放在动词“抱”之前，副词，意为“于是、就”；第二句中的“乃”放在动词“使”之前，副词，意为“于是、就”。D项，第一句中的“以”处在谓语的位置，动词，意为“认为”；第二句中的“以”放在名词“石”之前，构成介宾结构，作状语，意为“用”。
参考译文：
楚人卞和在楚山得到一块玉璞，捧着它去献给厉王。厉王让玉匠察看那块玉璞，玉匠说：“这是块石头。”厉王认为卞和说假话，于是叫人砍掉了卞和的左脚。等到厉王死去，武王即位，卞和又拿着那块玉璞去献给武王。武王让玉匠察看那块玉璞，玉匠又说：“这是块石头。”武王也认为卞和说假话，于是叫人砍掉了他的右脚。武王死后，文王即位，卞和就抱着玉璞在楚山脚下哭，哭了三天三夜，泪水流干了，接着又流出血泪来。文王听说后，派人询问其中的缘故，说：“天下被砍掉脚的人有很多，你为什么哭得如此悲痛呢？”卞和说：“我不是为自己被砍掉双脚而感到悲痛，而是痛心世人把宝玉当成石头，把忠贞的人当成骗子，这才是我感到悲伤的原因啊！”文王于是叫玉匠雕琢那块玉璞，果然得到一块璧，于是命名为“和氏之璧”。
技法五　删换判断法
有些虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。虚词被删除或替换后，句意表达不受影响的，此虚词一般是连词；句意表达受到影响的，此虚词一般是介词。
【边练边悟】
8．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。
公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于他人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
(节选自《晏子春秋》，有删改)
下列各句中加点词的用法，相同的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选C。本题可采用“删换判断法”进行解答。A项，删除“其”字，第一句句意不受影响，“其”为语气词；第二句句意受影响，“其”为代词，他的。B项，删除“以”字，第一句句意不受影响，“以”为连词，表目的关系，来；第二句句意受影响，“以”为介词，用、拿。C项，删除“而”字均不受影响，“而”均为连词，表顺承关系。D项，删除“之”字，第一句句意不受影响，“之”为助词；第二句句意受影响，“之”作动词，去。
参考译文：
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到(他家里)。(于是晏子)把食物分出来，给使臣吃，(结果)使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把晏子贫困的情况告诉了齐景公。
齐景公说：“唉！晏子的家真的像(你说的)这样穷！我不了解，这是我的过错啊。”(于是齐景公)派公差送去千金与税款，请他用(千金与税款)供养宾客。晏子没有接受。齐景公多次派人相送，(晏子)最终拜了两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，以您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，(还可)用来救济百姓，您的赏赐够丰厚了！我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中得到君主的厚赏，在朝外不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，(只要)心里满足，就可以免于(一切)忧患。”
技法六　标志识别法
有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“为”表判断，用“见”“于”“为”“为所”表被动，用“之”“是”表宾语前置。如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。
【边练边悟】
9．翻译文中画横线的句子。(注意下列句中加点虚词的翻译)
有群丐过其门，见(来懋斋)先生家罗杯盘，必有所谓喜事者。遂麇集于户限外，争欲得杯盘狼藉之余渖。斯时也，先生饥火与愤火交绥，于是出谓群丐曰：“予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。奈亲故负我，今竟食言，以致吾之酒肴为虚设。虽然，与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。汝曹其就座，吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂歠，醲饷既良，已谓先生曰：“吾侪小，蒙先生赐以酒食，固属非分之宠。今试一问，由此达京师需金几何？”先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。既抵都，群丐各分道行乞，以所得资为先生应试费。试后果捷南宫，得出为某邑宰，循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。
(节选自《虞初广志》，有删改)
(1)予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)此句为判断句，句中的“也”表判断。(2)此句为固定句式，“与其……孰若……”为固定句式的标志，可译为“与其……，还不如……”。(3)“是区区者”为判断句，“者”为表判断的标志词；“何难之有”为宾语前置句，“之”是宾语前置的标志词。
答案：(1)我在这里摆设菜肴陈设酒席，实际上是因为礼部考试的日期就要到了，但是赶赴京城的资金还有欠缺，心里就想着借这次酒宴设一个会，向亲朋好友分别借资，来应对燃眉之急。
(2)与其让鱼、肉腐烂了，还不如我们大家共同饱餐一顿。
(3)这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。
参考译文：
有一群乞丐经过他的家门，看见(来懋斋)先生家里摆设了酒杯和菜肴，认为一定有人们所说的喜事。于是就都聚集在他的门外，以求得到吃剩后的剩饭残汤。在这个时候，先生饥饿和气愤交织在一起，于是就走出大门告诉这些乞丐说：“我在这里摆设菜肴陈设酒席，实际上是因为礼部考试的日期就要到了，但是赶赴京城的资金还有欠缺，心里就想着借这次酒宴设一个会，向亲朋好友分别借资，来应对燃眉之急。无奈亲朋好友背弃了我，今天竟然违背诺言，以至于我的酒宴菜肴成了空摆设。既然是这样，与其让鱼、肉腐烂了，还不如我们大家共同饱餐一顿。你们都各自就座，我将作为东道主来和你们一起畅饮。”这些乞丐就走进厅堂享用，喝足吃饱后，对先生说：“我们这类人地位低下，承蒙先生赐给我们酒饭，本来就属于过分的宠爱了。现在请问一下，从这里到京城需要多少银两？”先生说：“只要让我在路途中不挨饿不口渴，并且能够平安顺利抵达京城就满足了。”这些乞丐应声站起来说：“这是区区小事，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。”每到一处，旅社的主人都赞赏乞丐的义气，又认为这件事很奇异，赠送了先生很多财物。到达京城之后，这些乞丐们各自分道行乞，把他们乞讨得到的钱财给先生作为参加考试的费用。考试后先生果然成功被礼部录取，得以出任某邑的长官，按照惯例先回乡省亲。这些乞丐们也都催促他回乡。
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