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岳阳楼记
一、重点字词
1.通假字
(1)百废具兴
________同________,意思:__________________。
(2)属予作文以记之
________同________,意思:_________________。
“具” “俱” 全、皆
“属” “嘱” 嘱托
知识梳理
2.古今异义
(1)越明年
古义:________________,今义:跨过(阻碍);跳过。
(2)增其旧制
古义:________________,今义:制度。
(3)则有去国怀乡
古义:________________,今义:国家。
(4)横无际涯
古义:________________,今义:跟“竖、直、纵”相对。
规模
国都
宽阔
到
(5)前人之述备矣
古义:________________,今义:具备;准备。
(6)薄暮冥冥
古义:________________,今义:跟“厚”相对。
(7)至若春和景明
古义:________________,今义:风景。
(8)沙鸥翔集
古义:________________,今义:聚集。
(9)宠辱偕忘
古义:________________,今义:宠爱;偏爱。
详尽
迫近
日光
停息
荣耀
(10)微斯人,吾谁与归
古义:________________,今义:微小。
如果没有
3.词类活用
(1)名词作动词
忧谗畏讥
原意为:谗言,坏话,活用意思为:__________________。
(2)名词作状语
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
原意为:时间上在前面,活用意思为:__________________。
原意为:时间上在后面,活用意思为:__________________。
(被)说坏话
在……之前 在……之后
(3)形容词作名词
①百废具兴
原意为:无用的,活用意思为:__________________。
②刻唐贤今人诗赋于其上
原意为:品德高尚,活用意思为:__________________。
荒废了的事业
品德高尚的人
4.一词多义
政通人和 __________________
北通巫峡 __________________
初极狭,才通人(《桃花源记》) __________________
阡陌交通(《桃花源记》) __________________
鸣之而不能通其意(《马说》) __________________
中通外直(《爱莲说》) __________________
通计一舟(《核舟记》) __________________
(1)通
顺利
通向
通过
相通
通晓
贯通
全,整个
政通人和 __________________
至若春和景明 __________________
予观夫巴陵胜状 __________________
此则岳阳楼之大观也 __________________
可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》) __________________
(2)和
和乐
和煦
(3)观
看
景象
观赏
予观夫巴陵胜状 ________________
弈者胜 (《醉翁亭记》) __________________
臣不胜受恩感激 (《出师表》) __________________
弗胜,守丞死(《出师表》) __________________
南极潇湘 __________________
感极而悲者矣 __________________
此乐何极 __________________
初极狭,才通人(《桃花源记》) __________________
(4)胜
美好
赢
尽
战胜
(5)极
至、到达
极点
尽头
非常
浊浪排空 __________________
长烟一空 __________________
空乏其身(《生于忧患,死于安乐》) __________________
一碧万顷 __________________
而或长烟一空 __________________
(6)空
天空
消散
使……贫困
(7)一
一片
全
而或长烟一空 ____________________________
或异二者之为 ____________________________
(8)或
有时
或许、也许,表示委婉的语气
予尝求古仁人之心 __________________
求二石兽于水中(《河中石兽》) __________________
安求其能千里也 (《马说》) __________________
求而不得者也(《送东阳马生序》) __________________
欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》) __________________
(9)求
探求
寻找
要求
请教
请求
5.重点实词
(1)滕子京谪守巴陵郡 谪守:__________________________
(2)百废具兴 兴:____________________________
(3)予观夫巴陵胜状 胜:____________________________
(4)朝晖夕阴 晖:____________________________
(5)前人之述备矣 备:____________________________
(6)迁客骚人 迁:____________________________
(7)若夫淫雨霏霏 霏霏:__________________________
(8)连月不开 开:____________________________
(9)浊浪排空 排空:__________________________
因罪贬谪流放,出任外官
兴办
美好
日光
详尽
贬谪、降职
雨雪纷纷而下的样子
指天气放晴
冲向天空
(10)日星隐曜 曜:______________________
(11)樯倾楫摧 倾:______________________
摧:______________________
(12)薄暮冥冥 薄:______________________
(13)则有去国怀乡 去:______________________
(14)沙鸥翔集 翔集:____________________
(15)郁郁青青 郁郁:____________________
(16)此乐何极 何极:____________________
(17)宠辱偕忘 偕:______________________
光芒
倒下
折断
迫近
离开
时而飞翔,时而停歇
形容草木茂盛
哪有尽头
一起
(18)把酒临风 把:__________________
临:__________________
(19)予尝求古仁人之心 求:__________________
(20)或异二者之为 为:__________________
(21)微斯人,吾谁与归 微:__________________
持、执
迎着
探求
表现
如果没有
6.重点虚词
(1)乃重修岳阳楼 __________________
属予作文以记之 ___________________
此则岳阳楼之大观也 ___________________
属予作文以记之 ___________________
不以物喜,不以己悲 ____________________
副词,于是,就
(2)之
(3)以
代词,代指这件事
结构助词,的
连词,来
介词,因为
然则北通巫峡 ______________________________________
然则北通巫峡 ______________________________________
______________________________________
则有去国怀乡 ______________________________________
居庙堂之高则忧其民
_____________________________________
(4)则
副词,用以加强肯定语气,译为“乃,就是”
连词,与“然”一起组成固定结构,用在句子开头,表示“如此……那么”
连词,相当于“就”
连词,相当于“就”“那么”
此乐何极 _____________________________
或异二者之为,何哉 _____________________________
然则何时而乐耶 _____________________________
(6)吾谁与归 _____________________________
(5)何
疑问代词,相当于“哪有”
疑问代词,相当于“为什么”
疑问代词,相当于“什么”
介词,同,和
二、句子翻译
1.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。[判断句]
2.览物之情,得无异乎?[反问句,课下注释]
3.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?[疑问句]
这是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
4.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。[倒装句]
5.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
6.微斯人,吾谁与归?[倒装句,课下注释]
在朝廷做官,则为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官,则替君主担忧。
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
如果没有这种人,我同谁一道呢?
三、内容理解
1. (教材思考探究)“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?
【答案】 “迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古仁人”则不然,他们“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后的“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
2.范仲淹在《岳阳楼记》中表现出强烈的忧患意识,欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想。范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?请谈谈你的看法。
【答案】他们的“忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官还是退居民间,都挂念国家、百姓;欧阳修虽因遭到贬谪而失意,但仍积极施政,与百姓同乐。他们都心忧天下、以天下苍生为念,始终关心百姓疾苦,关注百姓悲喜。
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