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第8课 百家争鸣
一 老子
1.老子概况
(1)春秋后期楚国人,道家学派创始人。
(2)他的学说集中在《道德经》一书中。这部书成为道家的经典。
一 老子
1.老子概况
一 老子
2.老子的思想
(1)老子认为,万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然。
(2)世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。
(3)老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。
二 孔子和儒家学说
1.人物简介
春秋后期鲁国人,儒家学派创始人,
大思想家和大教育家。
二 孔子和儒家学说
2.思想核心
核心思想是 “仁”;
提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“已于立而立人,已欲达而达人”,
主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
二 孔子和儒家学说
3.治国主张
(1)主张“以德治国”;要求统治者爱惜民力, 体察民情
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。
二 孔子和儒家学说
4.教育成就
(1)创办私学,主张“有教无类”,促进了教育在民间的发展。
孔子讲学图
二 孔子和儒家学说
4.教育成就
(2)在教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。
孔子有两个学生,一个叫子路,一个叫冉有。
一天,子路请教孔子,“听见了应当做的事,是不是马上就去做?”孔子回答说:“你有父亲、哥哥在,应当让他们先做”
又一天,冉有问孔子,“听见了应当做的事,是不是马上就去做?”孔子回答说:“对,应当马上就去做。”
学生们觉得奇怪,同样一个问题,为什么老师回答得不一样呢?
就去问老师,孔子笑呵呵地说:“冉有,平时碰到事情老是退退缩缩,所以我鼓励他勇敢地去做,而子路太喜欢胜过别人,所以我要他退后一点。”
孔子这样做,体现了他怎样的教学方法?
4.教育成就
二 孔子和儒家学说
因材施教
二 孔子和儒家学说
5.文化成就
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
二 孔子和儒家学说
6.深远影响
孔子的学说对中国古代的文化发展有非常重要的影响,他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
三 百家争鸣
1.背景
战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并相互辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
三 百家争鸣
2.主要思想派别
“百家”主要指哪些学派?各派代表人物有哪些?
三 百家争鸣
2.主要思想派别
(1)墨家 墨子
墨子
墨子
主张“兼爱”“非攻”,要求人们互助互爱,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
提倡节俭。
三 百家争鸣
2.主要思想派别
(2)儒家
1.主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;
2.提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为取得民心才能得天下;
3.反对一切非正义的战争。
亚圣 孟子
三 百家争鸣
2.主要思想派别
主张实行“礼治”。明确尊卑等级,以维系社会秩序。
(3)儒家 荀子
三 百家争鸣
2.主要思想派别
(4)道家 庄子
强调治国要顺应自然和民心;
认为人应追求精神自由,要保持独立的人格。
庄子
三 百家争鸣
2.主要思想派别
(5)法家 韩非子
主张实行法治,建立中央集权。
三 百家争鸣
3.影响
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的 高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
学派
代表人物
时期
代表作或言论
政治思想
孔子
孟子
墨子
老子
庄子
韩非子
儒家
墨家
道家
春秋
战国
战国
春秋
战国
战国
《论语》
《孟子》
《墨子》
《道德经》
《庄子》
《韩非子》
仁政、民贵君轻、
“兼爱”、“非攻”
顺应自然,无为而治
“法治”、中央集权
法家
本课小结
仁、礼、为政以德
1. “君无为则人乐,君多欲则人苦”和“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A. 法家道家 C. 1. “君无为则人乐,君多欲则人苦”和“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A. 法家道家 C. 儒家墨家 D. 墨家法家
儒家墨家 D. 墨家法家
1. “君无为则人乐,君多欲则人苦”和“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想( )
A. 法家道家 B. 道家儒家 C. 儒家墨家 D. 墨家法家
2.下列主张中,最能体现“可持续发展”这一思想的是( )
A、福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。 B、斧斤以时入山林,林木不可胜用也。
C、仁者爱人,为政以德。 D、兵无常势,水无常形。
课堂检测
B
B
3.习近平总书记对中华文明有精深独到的见解,他说:“这种贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同的宽容品格, 是我们民族所追求的一种文化理念。” 材料反映了( )
A.儒家的和谐思想 B.儒家的德治思想
C.法家的法治思想 D.道家的无为思想
A