人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏--《祭十二郎文／韩愈》课件（16张PPT）

(共16张PPT)
教学目标
1、品味文中丰富的情感和内在的人文性。
2、鉴赏“气脉中贯”的古代散文，学会深层探究文本。
宋学者赵与时在《宾退录》中写道： “读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不亲。”
衔哀致诚，告汝魂灵
两世一身 形单影只
聚少离多 竟至永别
少殁长存 强夭病全
噩耗袭来 难以置信
未老先衰 愿从汝死
如此孩提 冀其成立
病因未明 死期不知
葬汝先兆 惟其所愿
抚孤成立 如此而已
品味重点语段
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往,吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
这两段中，你读出了作者抒发的哪些情感？
痛悼之情
愧疚之情
追悔之情
本文字字生情，句句含悲。除这些感情，你还读出哪些与此不同的情感？
骨肉之情
人生悲情
宦海苦情
情之至者，自然流为至文，读此等文，需想其一面写，一面哭，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。
——《古文观止》
文本探究
本文是“千年祭文”，韩愈在文中表达的至悲仅仅因为是特殊的叔侄关系吗？深层原因会有哪些呢
作者在文中哀痛的还有生存、生命的思考，或者说是对人性的关注。如何挖掘其“至性”之处？
感悟至性
韩愈是唐代继承儒家思想的代表人物，儒家讲究仁、孝、忠，在“不孝有三，无后为大”的封建正统思想的影响下，家族失去继嗣者，作为长辈，他会觉得有责、有愧、有过、有罪。这也许是最能触动他情感琴弦的。
这启发我们，探究要从历史渊源、传统文化等多维发掘。
写作背景
创作意图
知人论世
历史折射
传统文化
现实焦点
探究视角
对亲人夭亡的悲悼（个体）
对自身生命的隐忧（自己）
对生命不幸的哀痛（他人）
对家族生命的迷茫（家族）
对生命延续的守望（后世）
探究结果
课堂小结
经典作品是玩味不尽的；
文本解读的视角是多维的。
让探究为语文学习插上翅膀；
让深层欣赏永远在路上。
作业
课外阅读欧阳修的《泷冈阡表》。