第3课古代印度 课件（27张PPT）

(共27张PPT)
第3课 古代印度
通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
义务教育历史课程标准（2011年版）
未有羊城先有光孝
——广州民间谚语
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，历史上常把该地区分成三大文明板块，即印度河——恒河平原、德干高原以及印度半岛最南端。包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。
一、古代印度河流域文明
1.早期文明的产生
古代印度（统编版《世界历
史》九年级上册课本第11页）
南亚次大陆（统编版《世界历史》
九年级上册地图册第10页）
古代两河流域（统编版《世界历史》 九年级上册课本第6页） 古代埃及 古代印度
（统编版《世界 （统编版《世界 历史》九年级上 历史》九年级上 册课本第2页） 册课本第11页）
古代印度
（统编版
《世界历史》九年级上册课本第11页）
约公元前23世纪
——前18世纪
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
公元前1500年左右
约公元前324年
摩亨佐·达罗遗址（统编版《世界历史》九年级上册课本第10页）
摩亨佐·达罗遗址平面图
（统编版《世界历史》九年级上册地图册第10页）
相关史事（统编版《世界历史》九年级上册课本第1 页）
城市的建设经过精心规划。城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。
约公元前23世纪
——前18世纪
公元前1500年左右
约公元前324年
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
雅利安人入侵印度
一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河中上游地区，并逐渐征服土著居民而居于主导地位。……被雅利安人征服的土著居民就是达罗毗荼人。
——王斯德主编，沈坚、金志霖著：《世界通史 第一编前工业文明与地域性历史——1500年以前的世界》
雅利安人……在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。
——周谷城：《世界通史》（第一册）
印度北部出现了许多小国家
古代印度
（统编版《世界历史》 九年级
上册课本第11页）
2.国家的出现
约公元前23世纪
——前18世纪
公元前1500年左右
约公元前324年
——公元前187年
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
雅利安人入侵印度
孔雀王朝统治时期
3.鼎盛时期
孔雀王朝时期的印度（统编版《世界历史》
九年级上册地图册第11页）
思考：
鼎盛时期有哪些具体表现
表现1：除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
表现2：农业和工商业都比较
繁荣，出现了许多工商业中心城市。表现3：首都华氏城是当时世界
上最繁华、人口最多的大城市之一。
二、森严的种姓制度
1.背景
口
手臂
腿脚
等级 从事行业
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 掌管军事和行政权力
吠舍 从事农业、畜牧业和商业
首陀罗 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业
2.内容
“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级。”
“我家祖祖辈辈从事手工业。”
“我掌管祭祀。”
“我是一个武士，我和国王同属一个等级。”
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
活动：根据话剧的台词，猜猜他是种姓制度中的哪个等级？
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
贱民
在四个等级之外，还有最卑贱的
“不可接触者”，他们在社会上
遭到歧视和凌辱。
材料一 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子
世代相传。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
3.特点
：各等级世代相袭
材料二 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
：等级森严（贵贱分明）
材料三 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。
违者将沦落为最卑下的贱民。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
：等级内部通婚
材料研读：种姓制度的特点是什么？
3.特点
各等级世代相袭
等级森严（贵贱分明）
等级内部通婚
种姓制度的本质：等级制度
统治阶级
被统治阶级
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
4.影响
《婆罗门法典》中，印度人凡分成四级
……这四级的人，即祈祷者、生产者、生产及买卖者，供他人驱使者是也。……戍达罗（编者注：首陀罗）的任务则为规规矩矩伺候上举三阶级的人。
——周谷城：《世界通史》（第一册）
（1）在一定程度上为种姓成员内部提供了保护，有利于维持统治及社会安定。
（2）它制造种姓隔离，维护社会不平等，
使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。
思考：种姓制度造成了什么影响？
三、释迦牟尼创立佛教
释迦牟尼佛像（统编版《世界历史》九年级上册课本第13页）
：
1.创立的时间和创始人
时间： 公元前6世纪
创始人 乔达摩·悉达多（释迦牟尼，意为释迦族的静修者）
人物扫描
乔达摩﹒悉达多是印度北部迦毗罗卫城
释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心
寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。
阿育王石柱柱头（统编版《世界历史》九年级上册地图册第11页）
支持的态度。
佛教一度成为印度最重要的宗教之一。公元前3世纪，孔雀王朝君主阿育
王为弘扬佛法，下令在全国各地立石柱，上刻佛教经文。
思考：说明国王对佛教持什么态度？
2.主张
（1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；
对不满婆罗门统治的广大人民有吸引力。
（2）佛教宣扬“忍耐顺从” 。
有利于国王巩固自己的统治地位。
思考：为什么国王会支持佛教的发展？为什么信仰佛教的民众日益增多？
3.传播
佛教现在主要流传的区域：亚洲地区
活动： 阅读课文和《佛教的兴起及早期传播》图，指出佛教向外传播的路线。
路线1：经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到
朝鲜、日本和越南等国。
路线2：往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
佛教的兴起及早期传播（统编版《世界历史》
九年级上册地图册第11页）
张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时，西域的僧人运载佛经到洛阳，得到上层统治阶级的扶持，佛教逐步在社会上传播开来。
河南洛阳白马寺（统编版《中国历史》七年级上册课本第77页）
丝绸之路示意图
（统编版《中国历史》 七年级上册课本第69页）
佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，
河南洛阳 龙门石窟
山西大同 云冈石窟
给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。
——习近平总书记2014年在访问联合国教科文组织总部时的演讲
思考：
你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？
四、古代印度的文明成果
活动：结合统编版
《世界历史》九年级
上册第12页《相关史事》找出古代印度的文明
成果。
“黄金之国”
“大象之国”
“阿拉伯数字”
印度贵族出行图
（统编版《世界历史》九年级上册课本第12页）
种姓制度
佛教
兴衰
成果
古代印度文明
早期文明的产生：
约公元前23世纪
国家的出现：约公元前1500年，雅利安人入侵
鼎盛：孔雀王朝时期
衰落：外来民族侵扰
婆罗门刹帝利吠舍首陀罗
公元前6世纪释迦牟尼
本课小结
印度河文明又称为哈拉帕文化，兴盛于公元前2500年至公元前1700年。在其鼎盛时期它包容了一千多座城镇，覆盖了相当于整个西欧的面积，其年代早于亚述和巴比伦文明，比中国的夏朝要早几百年。印度河文明遗址的发现，被认为是二十世纪最重要的考古发现之一。
观看中央电视台纪录片《世界历史第8集 印度河文明之谜》，进一步了解
“印度河文明”有哪些不解之谜。
课后拓展