第1课中华文明的起源与早期国家课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册(共21张PPT)

(共21张PPT)
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、中华先民的出现
1.旧石器时代---为生存而奋斗
（1）新、旧石器时代的主要区别
制作石器的方法不同：前--打制，后--磨制
时间分界：1万年前或后
第1课 中华文明的起源与早期国家
比较 形状 用途 制作方法
旧石器 简单、粗糙 剥去动植物的毛皮、果皮 砸打
新石器 光滑、钻孔、有造型 种植农作物的农具 打磨结合
一、中华先民的出现
1.旧石器时代----为生存而奋斗
（1）新、旧石器时代的主要区别
（2）典型文化遗址
（3）特点
①使用打制石器；②已经学会用火；③从事渔猎采集； ④过着群居生活； ⑤过着迁徙生活
第1课 中华文明的起源与早期国家
170万年
70-20万年
一、中华先民的出现——旧石器时代
遍布全国各地，主要分布在黄河、长江流域
土地肥沃
水源充足
适合生存
课本P2思考点：指出中国早期人类分布的基本特点。
结合课本P3列举新石器前、中、晚时期代表性文化遗存。
①前期：江西仙人洞（距今1万年）；
②中期（距今7000-5000年）：
仰韶文化-大汶口文化-河姆渡文化；
③晚期（距今5000年）：
红山文化-龙山文化-良渚文化。
2.新石器时代---为安定而奋斗（特点）
（1）物质生产
①石器打磨结合；
②原始农业出现：刀耕火种(最早种植水稻和粟的国家)；
③开始饲养家畜；④大量使用陶器；
⑤掌握养蚕缫丝和酿酒技术。
（2）社会发展程度
①进入定居时代
②进入文明时代：私有制、贫富差距、阶级分化
③精神生活兴起：绘画、音乐、舞蹈、玉文化、图腾文化
2.新石器时代---为安定而奋斗（特点）
（1）物质生产
（2）社会发展程度
（3）社会发展规律
①考古发现是实证历史重要途径；
②生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；
③物质生活与精神生活相辅相成。
一、中华先民的出现
二、中华文明的形成——从部落到国家
（或：从三皇五帝到夏朝）
1.传说时代—夏
第1课 中华文明的起源与早期国家
材料一：三皇：燧人氏——钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——我国农业始祖和医药始祖
五帝：黄 帝——黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落联盟
材料二：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
材料三：“天下为家，各亲其亲，各子其子”
思考：传说时代社会组织形式及社会性质的变化。
①社会组织形式：氏族部落→早期国家
②社会性质转型：原始公有制 → 奴隶私有制
材料二到材料三说明早期国家最高权力继承怎样变化？
二、中华文明的形成——从部落到国家
1.传说时代—夏
①社会组织形式：氏族部落→早期国家
②社会性质转型：原始公有制 → 奴隶私有制
③最高权力继承：禅让制→王位世袭制(夏启)
国家性质：天下为公 →家天下
权力传承：传贤 → 传子
2.信史时代：殷商、西周
材料一：殷商时期占卜用的龟甲
材料二：夏朝犯了许多罪恶，
上天命我去诛灭它…我畏惧上帝，不敢不去征伐。
材料三：“天命玄鸟，降而生商。
材料四：自成汤咸至于帝乙，不敢自暇自逸，别曰其敢崇饮，越在外服、候、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚庶尹、惟亚、惟服；越百姓、里君、罔敢湎于酒。
思考：哪些考古发现证明殷商存在？
商朝采取何种管理制度？有何意义？
材料体现信史时代中国早期国家具有哪些政治特征？
2.信史时代
（1）殷商（前1600—前1046年）
①依据：殷墟的发掘、甲骨文的发现及青铜铭文等
②实行内外服制度
内服：商王直接控制的王畿地区
外服：指商王间接控制的方国和部落
意义：扩大了商朝政治势力和文化影响。
③早期国家政治特征
王权与神权相结合，具有神秘色彩。
④奴隶社会农业生产方式：集体劳动、耒耜锄耕
（文化）
（政治）
（经济）
2.信史时代
（1）殷商（前1600—前1046年）
（2）西周（前1046—前771年）
A.政治
※分封制
①对象：王族、功臣、古代帝王后代。
②诸侯义务：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
③诸侯权力：世袭封国权、行政治民权、征派赋役权、军事征伐权
④特点：层层分封，等级森严
⑤影响：积极—疆域扩展；中央对地方实现间接控制；
消极—诸侯独立性大，易形成割据。
（以王族为主）
2.信史时代
（1）殷商（前1600—前1046年）
（2）西周（前1046—前771年）
A.政治
※分封制
※宗法制——权力继承制度
核心：嫡长子继承制
作用：凝聚宗族，防止内部纷争；
巩固分封制，强化王权（互为表里）。
B.经济：※井田制——土地制度
性质：奴隶主土地国有制（不能买卖）
井田制、分封制、宗法制皆在商朝已存在，西周完善，春秋瓦解，战国废除。
二、中华文明的形成——从部落到国家
1.传说时代—夏
2.信史时代
（1）殷商（前1600—前1046年）
（2）西周（前1046—前771年）
A.政治：分封制、宗法制
B.经济：井田制
C.文化：礼乐制
实质：维护宗法制和分封制的工具。
3.早期国家政治特征
（1）等级森严；以血缘为纽带，家国一体；
（2）最高统治集团尚未形成权力的高度集中。
第1课 中华文明的起源与早期国家
礼强调等级规范；乐缓和社会矛盾。
小结
前771年
前1046年
约前1600年
西周
商
夏
约前2070年
约5000年前
新石器时代
约1万年前
早中期
晚期
旧石器时代
约200万年前
原始社会(石器时代)
奴隶社会(青铜时代)
信史时代
传说时代
元谋人
北京人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
采集/群居
农业/定居
彩陶/粟稻
禅让制
世袭制
内外服
甲骨文
铭文
分封制
宗法制
礼乐制
井田制
黑陶/玉器
1、能为 “中国是世界上农业最早的起源地之一”结论提供最有力的证据是：
A、传说、记载和遗址 B、遗物、遗址和传说
C、遗址、化石和记载 D、化石、遗址和遗物
D
2、某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料:“芒芒禹迹,划为九州” ；“夏有乱政，而作禹刑”(《左传》昭公六年)；“鲧作城郭”(《世本 作篇》)。据此推断，这位学者所引材料最有可能是为了说明：
A．阶级的产生 B．早期国家诞生
C．王的出现 D．世袭制的确立
B
3、《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰(偏重)于虢，郑伯(即郑庄公)怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明
A．宗法制度趋向瓦解 B．礼乐制度得以强化
C．血缘纽带已被打破 D．分封制度遭到挑战
D
4、“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“ ”，“ ”像宫室屋宇之形，“ ”可能表示：
A．祖先牌位　 B．皇帝宝座
C．青铜兵器 D．铁制农具
A