【2022新课标】7 《敬业与乐业》第1课时 教学设计

文档属性

名称 【2022新课标】7 《敬业与乐业》第1课时 教学设计
格式 doc
文件大小 290.1KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-06-27 18:11:47

图片预览

文档简介

中小学教育资源及组卷应用平台
7 敬业与乐业
【教学目标】
知识与能力
1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。
2.理解全文内容,理解主题思想。
过程与方法
1.摘录并积累大量经典语句、格言。
2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
情感态度与价值观
引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
【重点难点】
教学重点:
1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
2.理解这篇演讲词的结构安排。
教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
●学习任务:
1.了解作者及写作背景。
2.了解议论文的有关常识。
3.掌握本课生字词。
4.朗读课文、理解课文基本内容。
一、导入新课
1.视频“择一事,终一生”导入。
2.文题解析。
敬业——对自己的事业很尽职(“发愤忘食”)
乐业——把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”)
二、新知认知
1.作者简介。
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物,与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者,其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生著述达一千四百万字,在政治活动占去大量时间的情况下,每年平均写作三十九万字,被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。
2.背景链接。
《敬业与乐业》是梁启超先生于90多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
3.文体链接。
(1)演讲的基本知识:
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。
(2)演讲词有三种类型:
①叙事型:以叙述为主要表达方式,辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述,表达演讲者的思想感情,反映社会生活的本质和规律。
②说理型:以言论为主要表达方式,它具有正确深刻的论点,使用确凿、充足、具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。
③抒情型:以抒情为主要表达方式,在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
(3)议论文常识简介:
就是指以议论为主要表达方式,围绕一个话题阐发自己看法的文章,它的基本特点就是说理。所以“议论性文章”包含我们平时所说的议论文,包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词等各种类型的文章。
议论文三要素:
论点:是作者对所论述问题的见解和主张。是解决“需要证明什么”。(本文的题目是论题)
论据:是证明论点的材料。是解决“用什么来证明”。(道理论据、事实论据)
论证:是运用论据证明论点的过程和方法。是解决“怎样证明”。(举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证)
(4)演讲稿与一般议论文的异同点。
相同点:
(1)议论文的三要素:论点、论据、论证。
(2)议论文的结构:引论、本论、结论。
(3)论据:事实论据、道理论据。
(4)论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点:
(1)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
(2)语言通俗,如话家常。
三、字词句检查
1.朗读课文,圈画文中生字词。
厌恶(wù)   禅师(chán)   佝偻(gōu lóu) 咽气(yàn)
骈进(pián) 哭丧着脸(sāng) 佛门(fó) 强聒不舍(guō)
2.词语解释。
敬业乐群:意思是专心于学业,与朋友和睦相处。
安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中的一句或一段的意思。断:截取。章:篇章。
不二法门:最好的或独一无二的方法。
言不及义:只说这些无聊的话,不涉及正经道理。
亵渎:轻慢,不敬。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
3.经典词句翻译与积累。
(1)安其居乐其业。
(2)饱食终日,无所用心,难矣哉!
(3)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
(4)主一无适便是敬。
(5)虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
(6)用志不分,乃凝于神。
(7)素其位而行,不愿乎其外。
(8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(9)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
四、朗读课文
(一)听朗读,感知文章内容。
1.这篇文章主要讲了什么?
2.在听的过程中,画出能体现本段中心的重点句。
(二)再自读课文,完成下面两项任务。
1.文中的哪句话表达了作者的中心论点?
2.作者围绕中心论点,从哪几方面进行了阐述和论证?这几方面的论证之间有什么联系?
五、整体感知
1.快速阅读文章,区分观点与材料。
(1)本文的论题是什么?
明确:敬业与乐业
(2)在演讲中,作者提出了什么中心论点,又是从哪些方面进行阐释和论证的?
明确:但我确信“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
①有业;②敬业;③乐业。
(3)你认为这几个问题的关系是怎样的?
明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
2.作者为了论证这三个分论点,分别运用了哪些材料?
分论点1:有业之必要
材料:①“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
②百丈禅师不劳作就不吃饭的故事。
分论点2:要敬业
材料:③“主一无适便是敬”。④当大总统和拉黄包车的例子。⑤佝偻丈人承蜩的故事。⑥木匠与政治家、挑粪工与军人的职业为例。⑦曾文正、庄子、孔子的话。
分论点3:要乐业
材料:⑧身边的叹气声这一事例讲道理。⑨无业游民和厌恶本业的这两等苦人的痛苦状态。⑩孔子的话语。
摆事实:②④⑤⑥⑧⑨
讲道理:①③⑦⑩
3.梳理文章结构,理解论证思路。源m]
明确:本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总——分——总”式。[来源om]
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
4.作者在论述三个分论点时,论证思路分别是怎样的?
明确:(1)提出问题(论点):有业之必要----分析问题(论证):①无业的危害“饱食终日,无所用心,难矣哉”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(引用孔子的话阐释道理)②人人都要不断地劳作(举百丈禅师不做事便不吃饭的事例)----解决问题:(结论)百行业为先,万恶懒为首
(2)提出问题(论点):要敬业----分析问题(论证):①何谓敬业:“主一无适便是敬”(引用朱子的话证明)②为什么要敬业:凡业皆神圣(从两个方面,并举当大总统和拉黄包车的事例阐述道理)③怎样敬业:忠实(专一)(举“佝偻丈人承蜩”的事例,以木匠与政治家、挑粪工与军人做比较,引用曾文正、庄子、孔子的话阐明道理) ----解决问题:(结论)所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利
(3)提出问题(论点):要乐业----分析问题(论证):①何为乐业:须知苦乐全在主观的心,不在客观的事(批驳“做工好苦呀”的言论)②为什么要乐业:凡职业都是有趣味的(举两等苦人的事例) ③怎样乐业(四种原因:身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷;引用孔子的话阐述道理)----解决问题:(结论)人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值
六、随堂练习
1.给画线字注音或根据拼音写汉字。
强聒(   )      旁骛(   ) 承蜩(   ) 亵渎(    )
骈进(   ) ɡōu lóu(   ) chán(   )师 rú(  )家
2.下列各句中画线成语使用恰当的一项是( B )
A.在读书交流会上,张山同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。
B.我至今仍深深记得恩师说过的一句话:“努力是任何成功者的不二法门。”
C.现在的人们有饭吃、有衣穿,过着饱食终日的生活,真是幸福啊!
D.到新学校后,班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。
3.课文思路填空。
这是一篇( ),一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《 》和道家经典《 》中的格言,开宗明义地提出了( )的论点,围绕论点采用的论证方法是 ( )接下来,分别谈论了( )、( )、( )的重要性;最后,又用( )和( )总结全文旨意。
(议论文  礼记  老子 “敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门  举例论证和道理论证  有业 敬业 乐业 责任 趣味)
【板书设计】
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)