人教版高中语文-选修-- 中国文化经典研读1《论语》十则》课件(共17张PPT)

文档属性

名称 人教版高中语文-选修-- 中国文化经典研读1《论语》十则》课件(共17张PPT)
格式 ppt
文件大小 1.3MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2022-06-27 22:37:48

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文档简介

(共17张PPT)
中国文化经典研读
学习目标:1、理解各则语录;
2、整理积累语言材料;
学习重点:读懂《论语》十则,掌握其中的学习方法和态度等;
学习难点:读懂《论语》十则,掌握其中的学习方法和态度等,并联系自己的生活体验,深入感受《论语》精髓。
删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;
赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。
【颁奖词】
他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。
孔子(前551~前479),
我国古代伟大的思想家、
教育家,儒家学派的创始
人,被誉为“万世师表”、
“千古圣人”,世界十大思
想家之首。
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”
唐代开始加封为“文宣王”
元代又加封为“大成至圣文宣王”
明代以后封为“大成至圣先师”
意思是:
如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.
赵普“半部《论语》治天下”
罗大经《鹤林玉露》载:
赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
三十而立就是建立心灵的自信。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
知天命就是内心有一种定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解与包容。
只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”
------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
一、自学感知
结合课下注解翻译课文
1齐读课文”
2.自学10分钟,疏通文意。
3.学生分则翻译
自选一则,结合现实,谈谈你的感受和理解。
第九则译文:
颜渊问先生什么是仁。孔子说,“克制自己,使言语行动都符合周礼,这就是仁。一旦人人都能克制自己,使言行都符合周礼,那么天下人就称赞你是个仁人了。(由此看来),实行仁道要先从自己做起,难道还要靠别人吗?”颜渊说,“请问实行仁道的具体要点。”先生说,“不符合礼的东西不看,不符合礼的话不听,不符合礼的话不说,不符合礼的事不做。”颜渊说,“我虽然迟钝,请让我照着您说的这些话去做吧!”
㈡背诵默写《论语》十则(至少三则)
乐学好学
博大仁慈
安贫乐道
坦荡胸怀
克己复礼
孝悌之心
核心“仁”
三、《论语》智慧
“仁”是“全德”,是个人修身所能达到的最高境界。
孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系:“仁”延伸到父母是“孝”;“仁”延伸到兄弟是“悌”;“仁”延伸到子女是“慈”;“仁”延伸到夫妻是“义” ;“仁”延伸到朋友是“信” ;“仁”延伸到国家是“忠” ;“仁”延伸到人类是“仁民”;“仁”延伸到自然是“爱物”。
1.孟子:把这种仁发展为“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 2.杜甫:“安得广厦千万间,大庇(bì)天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 3.周恩来:“生为国家,死为人民的耿耿忠心。” 4.飞人博尔特:奥运夺金后送了一只签名的足球给来自四川地震灾区的小女孩,她在地震中失去一条腿。博尔特还给中国红十字会捐献善款5万美元。这更是一种跨越国界的爱。
四、孔子之后有哪些这样的仁者?
5.高耀洁:中国“民间防艾第一人”,艾滋病患者一般人不敢接触,可她以渊博的知识、理性的思考驱散了人们的偏见和恐惧,以母亲的慈爱、无私的热情温暖着他们的无助和冰冷。
大音稀声,大象无形,大爱无边。敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。我们虽然不能成为一个人敬人爱的仁者,但是我们可以播洒我们的爱心!
以“与孔子为邻”写一段不少于60字的文字(至少包含三个孔子的名言)。
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