人教版高中语文-选修-- 中国文化经典研读4《大学》节选》课件(共15张PPT)

(共15张PPT)
《大学》
高中语文《中国文化经典研读》选修模块
第四单元（人教版）
四书：
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
断句：
《大学》孔氏之遗书而初学入德之门也于今可见古人为学次第者独赖此篇之存而《论》《孟》次之学者必由是而学焉则庶乎其不差矣
宋代·朱熹
留下的书
做学问
求学的人
差不多
顺序、次序
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实词 虚词 句式
第一段
实词 虚词 句式
第一段
道 明明德 亲民 诚 厚 薄 至善 定 得 致 格物 壹是 至于
之
而
其
以
状语后置
止于至善
明明德于天下
宾语前置
未之有
1.“吾日三省吾身”——不断的反省自己的行为；
2.“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿行”
用道德规范来约束自己的言行，培养一种对人生严肃负责的精神和态度；
3.“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——从身边的点滴小事做起。
修身的方法：
实词 虚词 句式
第二段
实词 虚词 句式
第二段
诚 恶恶臭 好好色 谦 闲居 为不善 厌然
无所不至 著

之
而
其
状语后置
诚于中，形于外
宾语前置
毋自欺
使意念真诚，不自欺不欺人，正确坦诚的对待自己的内心。
注：朱熹认为“诚意”是“自修之首”，“进德之基”。
“诚意”
“慎独”
在独处时，自己的行为也要谨慎，一丝不苟。
小人 君子
原文
现实
意义

“闲居为不善，无所不至。掩其不善，著其善”
“诚于中，形于外”
杨震暮夜却金
杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗（wèi）震。震曰：“故人知君（你），君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
“慎独”的典范
俗语： “要想人不知，除非己莫为”
小人 君子
原文
现实
意义

“闲居为不善，无所不至。掩其不善，著其善”
“诚于中，形于外”
“慎独”的核心就是诚信和道德自律。
“慎独”新解：
坚守住原则、坚守住道德底线，不从众，不随波逐流
年代久远下来，有很多人丧失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇气，一切事情只凭情绪和直觉反应，而不再考虑这么做是否符合道德准则？是否符合社会法规？这样，他们的一切行为都以利己为出发点，因此，没有是非曲直，没有对错黑白。
微写作：
请你从“慎独”的角度来分析“中国式过马路”。
（中国式过马路，就是凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关）要求：150字左右。
材料： 2014年国庆黄金周期间，深圳锦绣中华景区塔楼砖石被刻满“到此一游”及 5万个陶瓷小人被拔走。